http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : 김종 ( Kim¸ Jong ) (검색결과 12,561 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
『토지』의 역동적인 가족서사 연구 -"성장,변신" 원리와 "대조"의 원리를 중심으로-
김승종 ( Seung Jong Kim ) 현대문학이론학회 2015 現代文學理論硏究 Vol.0 No.63
이 논문은 『토지』의 등장인물들이 가족과 가족의 재산을 지키기 위하여 노력하면서도, 또 한편으로는 가족이라는 한계를 넘어서서 민족공동체와 모든 생명체의 공존을 위하여 기여하고자 하는 역동적인 가족서사를 연구한 논문이다. 『토지』의 가족서사를 민족서사, 생명서사로 발전시키는 원리로는 ‘성장·변신’의 원리와 ‘대조’의 원리를 들수 있다. 길상과 서희, 김환, 조병수, 김한복과 같은 인물들은 낮은 신분이나 가문의 위기, 장애, 살인자의 아들이라는 멍에 등을 승화시켜 스스로를 낮추고 비우며 약자를 배려하는 가운데 항일운동, 장인 정신, 예술혼 등의 긍정적 가치를 추구하며 ‘성장·변신’해 간다. 또한 조준구와 조병수, 최치수와 이용, 김거복과 김한복, 김두만과 이도영,김훈장과 김범석 등이 대조되면서 신분의 해체, 부친이나 형이 저지른 악행의 정화,도리와 근본에 대한 존중 사상, 시대적 변화 등의 다양한 주제들을 구현하는 가운데『토지』는 가족서사의 한계를 넘어 민족서사, 나아가 생명서사를 지향하게 된다. The Toji(land) dose not deal with major historical events directly, but this work reveals detailed impact on Koreans daily life. Park Kyeng Li -the writer of The Toji did not concern historical events themselves. She tried to reveal ‘Han’ and idea of life through Koran’s life who endured strongly suffering and sorrow of Japanese imperialism. This thesis focused on family narrative, especially family of Choi Cham Pan. The first woman of Choi Champan, Madam Yun was raped by Kim Kaeju, who is a leader of DongHak. And she gave birth to Kim Hwan in secret. She ruled the town, Pengsari by federal authority. But she suffered from two son, Choi Chisu, and Kim Hwan. Choi Chisu experienced conflict because of mother’s secrete. Kim Hwan carried on an extramarital relationship with brother’s wife. Choi Chisu murdered by conspiracy of Kim PengSan and KwuiNye who dreamed ascent of social status. Madam Yun save lives Kim Hwan and Choi Chisu’s wife. And she endowed wide land to Group of DongHak for Kim Hwan and Korea people. Choi Sehi who granddaughter of madam Yun, was deprived property from Cho Jungu. And she fled a country to YongJung in China with Kim Kilsang, Lee Young, WalSun etc. She accumulated wealth for revenge and retake of Choi Champan’s property. She merried with Kilsang who was servant for success of revenge and retake. She succeeded retake of property. But she experienced a sense of futility. She overcomed futility through loving her son, adopted daughter, and help to family of fighters for national independence. She also endowed wide land to fighters for national independence. Choi Champan’s family cut off blood by death of Choi Chisu. But Choi Sehi revived family by exchange family name with Kim Kilsang. Kim Hwan and Kim Kilsang Who are not family of Choi Champan, help revive of family, and reestablished new spirits of family through national independence. The principle of ``growth·transformation`` refers narrative of The Toji. The characters of This work changes positively by this principle. And contrast is another principle of The Toji -land`s narrative. Lee Yong who was commoner lived more valuable life than Choi ChiSu who was noble. He helps men who experience suffering and fights for right, and endures any difficulties. Kim Han Bock purified father and elder brother``s evil. His father committed murdering and his brother lived as a traitor. He and his son carried on an independence movement in defiance of Japanese coercion, and are credited from peoples of Pengsari.
-
식민지 본국의 지식 수용 양상에 나타난 탈식민주의 : 2차 유학 이후의 김기림 비평을 대상으로
강정구 ( Jeong Gu Kang ),김종회 ( Jong Hoi Kim ) 한국사상문화학회 2012 韓國思想과 文化 Vol.65 No.-
This paper researches the post-colonialnistic aspect of Kim, gi-rim`s criticism and essay that the colonized accept colonizer`s savoir from 1936 to 1941. His criticism shows acceptance of colonizer`s savoir and cultural difference. This paper refers Homi Bhabha and John McLeod`s post-colonialnism. This paper analyzes that Kim, gi-rim is misty existence because he is or not in colonial ruler in the his criticism and essay. Korean traditional apple and bower is "in-between", because these is not for modern culture. Also his criticism is "in-between". On the contrary, his criticism serves as a momentum in that colonizer`s savoir is not absolut and powerful. And, I search the aspect of acceptance of colonizer`s savoir and cultural difference in Kim, gi-rim`s criticism from 1939 to 1941. Kim, gi-rim indicates historial and social difference whice endangers narcissistic demand. This analyzes Homi Bhabha"s concept such as micmicry. His ciritism is mimicry that shows acceptance and cultural difference on I. A. Richards"s poetics(savoir) Moreover his ciritism is rewriting that gives the meaning on Miki Giyosi"s discourse of east-asia(savoir), but informs cultural difference which is deny representation of the colonized by colonizer. Miki Giyosis`s discourse of east-asia is fantastic and powerful. Kim, gi-rim shows cultural difference that he accepts Miki Giyosis"s discourse of nation and culture, but cultural self-examination is important. 이 논문은 2차 유학 이후부터 1941년까지 발표된 김 기림의 비평과 수필을 대상으로 하여 피식민자가 식민지 본국인 일본의 지식을 수용하는 양상을 살펴봤다. 일찍이 서구의 근대를 수용, 재창조한 일본의 지식이란 그것을 수용한 위치에 있는 한인에게는 진의 담론적인 위상을 지닌 것이었지만, 김 기림의 비평은 그 지식을 수용하면서 문화적 차이를 드러낸다는 점에서 관심의 대상이 되었다. 기존의 연구사에서는 주로 민족주의적인 시각이 부지불식간에 전제된 감이 있었는데, 이 논문에서는 호미 바바와 존 맥클라우드의 탈식민주의론을 참조하여 지식의 수용과 문화적 차이화의 양상을 세밀히 분석했다. 첫째, 2차 유학 중의 비평과 수필을 대상으로 하여 김 기림이 식민지 본국에서 있으면서도 없는 "사이에 낀 위치"에 있는 희미한 실존임을 검토했다. 2차 유학 중에 발표한 수필 「林檎의 輓歌」의 "능금"과 수필 「인제는 늙은 望洋 停-어린 꿈이 航海하던 저 水平線」의 "정자"는, 근대 문화가 식민지에 전파되는 것이 절대적, 권력적, 위계적이었고, 그로 인해서 사라졌거나 사라지고 있다는 점에서 "사이에 낀 위치"에 있는 사물이었다. 김 기림의 비평 역시 본격적으로 수용한 식민지 본국의 지식에서 피식민자에 대한 논의가 부재했다는 점에서 "사이에 낀 위치"에 있었다. 이 때 평론 「科學과 批評과 詩-現代詩의 失望과 希望」과 「現代와 詩의 르넷상스」에서 확인되듯이, 그의 비평은 오히려 식민지 본국의 지식이 절대적, 권력적, 위계적이지 않음을 드러내는 계기가 되었다. 둘째, 2차 유학 직후부터 1941년까지의 비평을 대상으로 하여서 식민지 본국의 지식을 수용하면서 문화적 차이를 드러내는 양상을 검토했다. 김 기림은 리처즈의 시학(지식)을 수용하되 그 지식의 권위가 지닌 “나르시즘적 요구를 위태롭게 하는” 역사적, 사회적 차이를 드러냈는데, 이러한 수용과 문화적 차이화는 흉내내기의 양상으로 잘 분석됐다. 김 기림의 평론 「科學으로서의 詩學」은 리처즈가 게쉬탈트 심리학을 활용하여 시학을 구성하는 과정을 잘 이해하고 그 논의(지식)를 수용하면서 피식민지의 “文明의 一定한 段階의 歷史的 特徵”이 "反映"돼야 한다는 역사적, 사회적 차이를 드러내는 흉내내기의 일종이었다. 또한 김 기림은 평론 「詩와 科學과 會話-새로운 詩學의 基礎가 될 言語觀」에서도 리처즈가 당대의 언어학에 영향 받아 구성한 시학을 잘 따르고 있음에도, 식민/피식민의 관계를 고려한 “一定한 歷史的 社會”를 중시해애 한다는 흉내내기의 전략을 보여줬다. 셋째, 김 기림의 비평은 미키 기요시의 동아시아론에 일정한 의미와 가치를 부여하면서도 식민자의 재현을 거부, 반발하는 문화적 차이를 드러내는 다시 쓰기였다. 미키 기요시의 동아시아론은 당대의 일본 지식인들에게 매혹적이고 권위적인 것이었다. 김 기림은 평론 「朝鮮文學에의 反省-現代 朝鮮文學의 한 課題-」에서 서구 근대가 파산된 당대의 시점에서 배타적 민족주의를 넘어선 민족 간의 협력이 필요하다는 미키 기요시의 민족 논의를 수용하면서도, 한 민족의 우월적인 "지도"보다는 “서로서로의 文化의 接 脈과 包容과 尊敬”이라는 호혜적 원칙이 중요하다는 방식의 다시 쓰기를 보여줬다. 그리고 김 기림은 평론 「「東洋」에 관한 斷章」에서 미키 기요시의 동아시아 문화 논의를 반복하면서도 동아시아 문화의 “가장 빛나는 얼굴”을 “고대와 중세에서 찾”아야 한다는 성찰적인 다시 쓰기를 시도했다. 김 기림이 발표한 2차 유학 이후의 비평과 수필은 식민지 본국의 지식을 수용하면서 문화적 차이를 발생시키는 탈식민주의적인 양상을 보여줬다는 점에서 중요한 문학사적인 의미가 있다. 김 기림의 문학은 식민지의 지식인 타자가 지식 담론 속에서 존재하는 문화적인 양상을 잘 보여준 것이다. 이러한 그의 문학은 일본이 1940년대 중반을 향해 군국주의, 파시즘으로 치달을 때에는 현실적으로 유의미한 담론의 지점을 찾기 어려운 것이었으나, 식민지 본국의 지식을 수용하면서 부분적으로 위반, 거부, 해체해 나아가는 피식민자의 담론적인 위치를 설정하고자 노력한 결과물이었다는 점에서 1940년 전후의 비평사적인 의미가 있다. 해방 이후의 김 기림 비평 연구는 후속과제가 된다.
-
1970년대 대구·경북 지역 아동문학 연구 : 〈한국아동문학가협회〉와〈대구아동문학회〉를 중심으로
김종헌(Kim, Jong-heon) 한국아동청소년문학학회 2014 아동청소년문학연구 Vol.- No.14
The purpose of this research is to study how the children’s literature in Daegu-Kyeongbuk area accepted the new discourse of〈The Association of Writer at Korea children’s Literature(The Association of Writer)〉. As commonly known, the children’s literature in 1970s developed between the polarity of conservatism and progressivism. This was triggered by the establishment of〈The Association of Writer〉led by Lee Won-soo and〈The Association of Korea children’s Literature(The Association)〉led by Kim Young-il. After establishment,〈The Association of Writer〉published the organ『Hanguk Adong munhak』the following year in september, 1972. On the other hand,〈The Association〉published『Adong munhak』as their organ. In the meantime,〈The Association of Writer〉brought up the common touch and nature of children’s Literature to the surface. Meanwhile, Kim Sung-do became the second president of〈The Society of Daegu children’s Literature〉. The society expanded because of various reasons such as join of many rising authors. Although their turf was in region, they kept on their activity enthusiastically, mutually interchanging with the central children’s literary world. This is the point of departure of this study. By understanding the tendency of the local children’s literature, it could complement a feature of the Korean children’s literature. The local children’s literary world at the time was in a state of confusion about ‘common touch’. It is an instance which shows that the discussion about ‘common touch’ and ‘ethnicity’ of the children’s literature, which was brought up by〈The Association of Writer〉, was not accepted fully even in the association itself. Thus, although most of the authors in the region were the member of the association, discussion about the ‘common touch’ of children’s literary world could not become widespread. However, it is obvious that at the beginning of 1970s, based on the coterie awareness of〈The Society of Daegu children’s Literature〉where Lee Eung-chang and Kim Seung-do were working as the symbolic capital of the region, the children’s literary world in Daegu-Kyeongbuk contributed a lot to the establishment of 〈The Association of Writer〉.
-
-
-
-
상변화물질PCM을 이용한 소방배관의 동파방지에 관한 연구
김영해(Young Hae Kim),김해빈(Hae Bin Kim),김동규(Dong Gyu Kim),김민수(Min Soo Kim),김지형(Ji Hyeong Kim),김회률(Hoi Youl Kim),금종수(Jong Soo Kum) 대한설비공학회 2021 대한설비공학회 학술발표대회논문집 Vol.2021 No.6
This study is intended to prevent of the freezing of fire piping when it is exposed to a certain temperature or below by unsing the properties of PCM that is absorbing or discharging latent heat by phase changing at the certain temperature. It verified PCM’s prevention effect of freeze through numerical analysis and measrement.
-
-
김승종 ( Seung Jong Kim ) 현대문학이론학회 2013 現代文學理論硏究 Vol.0 No.53
김유정의 소설의 대부분은 열린 결말의 형식을 취하고 있으며 이중적인 아이러니 효과를 거두고 있다. 표면적인 차원에서의 수사적 아이러니는 김유정 소설에 등장하는 인물들이나 독자들이 애초에 기대하지 않았던 결과를 알게 됨에 따라 발생한다. 반전 효과를 수반하는 수사적 아이러니는 독자의 흥미를 유발하며 서사적 긴장을 형성하고 현실적으로는 문제가 해결되지 않았음에도 불구하고 작품이 구조적으로 완결되는 데 기여한다. 이에 비해 사회·역사적 차원에서 발생하는 심층적 아이러니는 등장인물의 윤리적 규범에서 벗어난 일탈행위를 당 시대의 본질적 모순과의 연관성 속에서 파악할 때 인지된다. 생존 자체가 위협당하는 절박한 상황 하에서 민중들에 의해 불가피하게 행해지는 절도, 도박, 매춘 등은 근본적으로 체제 유지를 목적으로 하는 기존의 윤리적 규범을 해체하고 순박한 내면과 민중적 감각과 생존 방식에 바탕을 둔 대안적 윤리를 모색하는 방향으로 나아간다. 이처럼 등장인물들의 일탈행위가 민중 내부의 시점을 통해 정당성을 획득함에 따라 김유정 소설에서의 이중적 아이러니가 성립된다. This paper deals with plot of novels written by Kim You Jung. And this paper focuses on open ending of Kim You Jung`s novels. His novels`s open ending creates the effect of ambivalent irony, which is not simple contrast between intentions and results, but reveal contradiction of tenant farming in the Japanese colonial period. The situation of Kim You Jung`s characters of novels is getting worse when we compare ``end`` with ``beginning``. The characters of novels fall over themselves for improving their economic situation, but that situation would not improve absolutely. They were placed in extreme situation, and they do illegal acts, which is steal, gamble, prostitution for getting out from worst situation. But they always failed to escape from poverty because of the barrier of tenant farming in the Japanese colonial period. The women traveler in ‘The traveler of mountains’ gets merry with Duc-Dol, the son of pub, but she got merry already, and had husband. She stoles winter clothes of Duc-Dol, and returns to sickly, poor husband. And Eung-O in ‘The Manmubang’ stole rices that he have cultivated himself, but is not his possession. They violets the laws of Japanese colonialism. But they did those action not for themselves but for others. Therefor their illegal actions is objets of sympathy, not of condemn. The characters of another rural novels drove out Delbyengiee who is wanderer prostitute for family`s living. Even they sold wife, or tried to follow Delbyengiee. Of course they failed and backs to situation of ‘beginning``. Or they betray friends, plow over pea patch, injures himself for taking gold. These novels reveal the fact, that contradiction of tenant farming in the Japanese colonial period devastated not also their economic life but their inner world. The characters of urban novels of Kim You Jung are beggars, hostess of bar, unemployed person. They become lethargic or have a big crush elder women. They reveals ruined urban life, an trend of materialism, chronic poverty. Especially ‘The Blazing Sun’ is embodying the poor husband who is doing best to wife who is dying because of poorness. Likewise the ‘open ending’ of Kim You Jung`s novels show worsen aspects than ‘beginning’. The character of his novels try to get over their difficult position, but their attempt always fail. The open ending of These novels create ambivalent ironic effect. And ironic effect of these novels deconstruct existing morals and persue alternative morals for people class.
-
김주필(Joo Pil Kim),예용택(Yong Taek Ye),예성훈(Seong Hun Ye),유혜성(Hye Seong Yeu),장지현(Jee Hyeon Jang),오종화(Jong Hwa Oh),채준호(Jun Ho Chae),김태우(Tae Woo Kim),김민섭(Min Seob Kim),변진관(Jin Gwan Byun),이형민(Hyung Min Lee),김 한국거미연구소 2015 한국거미 Vol.31 No.2
2014년 8월 5일부터 7일까지 경상남도 창녕군 일대에 위치한 대한민국 최대의 내륙 습지인 우포늪 일대를 한국거미연구회 회원(김주필, 예용택, 장지현, 오종화, 예성훈, 유혜성, 채준호, 김태우, 김민섭, 변진관, 성민규, 김지후, 김대희, 김녕, 이정준, 이형민 등 16명)들이 채집 조사한 결과 16과 48속 69종의 거미가 조사 연구되어 이에 보고하는 바이다. The authors investigated the spiders of the Upo wetland from 5th August to 7th August, 2014. In the present paper 69 species of 48 genera belong to 16 families were identified. These specimens are deposited at the Joo-Pil Spider Museum, Namyangju-Si, Kyunggi-Do.
KCI연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
