R을 이용한 지하철 혼잡도 원인분석 및 대책방안 제안

김정준,황승연,장석우,Jeong-Joon Kim,Seung-Yeon Hwang,Seok-Woo Jang 한국인터넷방송통신학회 2024 한국인터넷방송통신학회 논문지 Vol.24 No.4

시대가 흐르고 기술이 발전함에 따라 과거에 비해 많은 교통수단들이 생겨났다. 사람들은 자가용뿐만이 아니라 지하철과 버스 그리고 택시와 같은 다양한 교통수단을 사용하고 있는데, 그 중에서도 대중교통은 남녀노소 상관없이 사용되는 교통수단이다. 대중교통은 적은 비용으로 편하게 이용할 수 있다는 장점이 있으나 과거에 비해 인구수가 증가함에 따라 교통체증도 점점 증가해 불편한 요소가 늘어가고 있다. 특히 특정 시간대나 특정 날짜의 경우 평소보다 배는 교통체증이 심각해진다. 그런 대중교통 중 가장 높은 비율로 활용되는 수단이 지하철이다. 그러므로 이번 연구에서는 R 프로그램을 통해 지하철의 구간별 혼잡도와 그 원인에 대해 분석하고 대책방안에 대해 논의해보기로 한다. As time progresses and technology advances, many modes of transportation have emerged compared to the past. People use various means of transportation including personal cars, subways, buses, and taxis, among which public transport is utilized by people of all ages and genders. Public transportation has the advantage of being affordable and convenient, but with the increase in population compared to the past, traffic congestion has also been increasing, making it increasingly uncomfortable. Especially during specific times or on certain dates, traffic congestion can become significantly worse than usual. Among these, the subway is the mode of transportation used most frequently. Therefore, in this study, we will discuss solutions and analyze the causes of congestion by subway section using the R program.

영산의 4차원의 영성과 영성교육적 과제

김정준 ( Kim Jeong Joon ) 한세대학교 영산신학연구소 2010 영산신학저널 Vol.18 No.-

Historically, Most of christian leaders and theologians in the world give attention and research the pentecostal spiritual movement and its excellent leader Dr. Yonggi Cho, Youngsan and his spirituality and ministry at Yoido Full Gospel Church to the turning point of revival movement in christianity under which western church has decreased the numbers of believers and stagnated the church growth in the 20th century. The theological key word The Fourth Dimension Spirituality representatives Youngsan’s spirituality. Especially we should give attention that Youngsan’s the fourth dimension spirituality and his theology are not theoretical theology, but empirical theology through his life and ministry. Hence I try to research Youngsan’s the fourth dimension spirituality by spiritual theology with empirical method focused on his life and ministry, not theoretical theology with method traditionally. Then, How can we reconstruct Youngsan’s the fourth dimension spirituality in spiritual education with the well-known developmental psychologist ErikH. Erikson’s theory of the Eight Ages of Man in perspective. I tried to reconstruct meanings of Youngsan’s the fourth dimension spirituality related to all his life and ministry based on Erikson’s the Eight Ages theory, and I also suggested some tasks of spiritual education for future generations. Erikson payed attention that Man should achieve his developmental tasks and definite ego identity before crisis in his life cycle. In the course of life time, Man should develop his positive aspect in psychological mode related with spiritual growth and development. It needs to understand two kinds of educational dimension for christians to form Youngsan’s the fourth dimension spirituality. One is a kind of theological dimension. First of all, it needs personally and experientially an acception of Jesus Christ as my Lord under the grace of the Holy Spirit for forming Youngsan’s the fourth dimension spirituality. Other is a kind of psychological dimension within all Younsan’s life responsed to grace of God. It means to need a experiential knowing for christian learners under the light of the Holy Spirit who want to form a Youngsan’s the fourth dimension spirituality. And the same time He who wants to form a Youngsan’s the fourth dimension spirituality should pay attention to develop their psychological positive mode in their life cycle. In Conclusion, we should remember that Youngsan’s the fourth dimension spirituality is a spiritual principle and principle of life that is made by the struggle of the soul in all Younsan’s life, and also is made by deep fellowship in a long time between Youngsan and the Holy Spirit.

하둡 기반 네트워크 로그 시스템

김정준,박정민,정성택,Kim, Jeong-Joon,Park, Jeong-Min,Chung, Sung-Taek 한국인터넷방송통신학회 2017 한국인터넷방송통신학회 논문지 Vol.17 No.5

PLC 등의 현장제어기기는 주요 이벤트 정보를 로깅하는 기능이 없기 때문에 사고분석이 힘들다. 따라서, PLC, IED와 같은 현장제어기기의 주요 이벤트 정보를 로깅하여, 사이버 사고 발생 시 분석이 가능한 정보 확보가 필요하다. 이벤트 로깅을 위한 현장제어기기(임베디드기기) 통신 프로토콜을 분석하기 위해서는 프로토콜 애널라이저(분석기)가 필요하다. 그러나 Wireshark와 같은 기존의 분석기는 페이로드 데이터 기반의 다양한 프로토콜 분석 및 분류가 어렵고 이벤트 로깅을 위한 대용량의 데이터 식별 및 추출을 처리하기에는 어려움이 있다. 따라서, 본 논문에서는 대용량의 이벤트 로깅을 위한 빅데이터 기반 현장제어기기 통신프로토콜 페이로드 데이터 추출을 위한 시스템을 연구개발하였다. Since field control equipment such as PLC has no function to log key event information in the log, it is difficult to analyze the accident. Therefore, it is necessary to secure information that can analyze when a cyber accident occurs by logging the main event information of the field control equipment such as PLC and IED. The protocol analyzer is required to analyze the field control device (the embedded device) communication protocol for event logging. However, the conventional analyzer, such as Wireshark is difficult to process the data identification and extraction of the large variety of protocols for event logging is difficult analysis of the payload data based and classification. In this paper, we developed a system for Big Data based on field control device communication protocol payload data extraction for event logging of large studies.

검도·태권도 선수들이 지각하는 변혁적 리더십과 운동 수행평가 간의 관계: 갈등관리의 매개효과 검증

김정준 ( Jeong-joon Kim ),오영택 ( Young-taek Oh ) 대한무도학회 2022 대한무도학회지 Vol.24 No.1

본 연구의 목적은 검도·태권도 선수들이 지각하는 변혁적 리더십과 운동 수행평가 간의 관계에서 갈등관리의 매개효과를 검증하는데 있다. 연구대상은 2021년 12월 Google 설문조사를 통하여 검도·태권도 선수 269명을 연구 대상으로 선정하였다. 이들은 변혁적 리더십, 갈등관리, 운동 수행평가 측정지에 응답하였다. 수집된 자료를 분석하기 위하여 SPSS 24.0, AMOS 24.0 통계프로그램을 사용하여 분석을 실시하였다. 연구 결과는 다음과 같다. 첫째, 변혁적 리더십은 수행성취 만족·노력에 유의한 정(+)의 영향을 미쳤으며, 갈등관리에는 유의한 부(-)의 영향을 미쳤다. 둘째, 갈등관리는 수행성취 노력에 유의한 부(-)의 영향을 미쳤다. 셋째, 변혁적 리더십은 갈등관리를 경유하여 수행성취 노력에 유의한 간접효과를 미쳤다. 이와 같은 결과는 리더십유형이 운동선수들의 팀 내부 갈등관리 및 경기력에 중요한 역할을 한다는 사실을 시사한다. The purpose of this study was to examine the mediating effect of conflict management in the relationship between transformational leadership perceived by kumdo·taekwondo athletic and exercise performance assessment. 269 kumdo and taekwondo athletic were selected as research subjects through a Google survey in December 2021. They responded to the transformational leadership, conflict management, and athletic performance assessment. In order to analyze the collected data, the analysis was performed using the SPSS 24.0 and AMOS 24.0 statistical programs. The major results were as follows. First, transformational leadership had a significant positive (+) effect on performance achievement satisfaction and effort, conflict management had a significant negative (-) effect. Second, conflict management had a significant negative (-) effect on performance achievement efforts. Third, transformational leadership had a significant indirect effect on performance achievement efforts through conflict management. These results suggest that leadership style athlete an important role in team conflict management and performance of athletes.

헨리 나우웬(Henri J. M. Nouwen)의 영성과 미래세대 영성교육의 방향

김정준(Jeong-Joon Kim),이사라(Sarah Lee) 한국기독교교육정보학회 2014 기독교교육정보 Vol.0 No.42

본 논문의 연구목적은 20세기 탁월한 기독교 영성가들 가운데 한 사람으로 평가되는 헨리 나우웬의 영성을 고찰하면서, 21세기 한국교회 미래세대의 영성교육의 방향을 모색하려는데 있다. 나우웬의 영성의 특징은 20세기 세속 역사의 다양한 도전에 맞서 그의 전 생애를 통하여 신앙적 응답을 모색하였다는데 있다. 그는 20세기 서구사회가 모던적 세계의 질서에서 포스트모던적 질서로 전환되는 혼란의 시대에 예수 그리스도의 가르침을 온전히 따르고자 영적 투쟁을 하였다. 그는 사제이자 학자로서 학문탐구와 목회실천, 그리고 영성작가로서 글쓰기를 통하여 앎(지식)과 삶(실천)을 일치시킨 통전적 영성의 모범적 사례로 평가할 수 있다. 나우웬의 영성생활의 특징은 네 가지로, ① 기독교적 세계관에 기초한 영성, ② 하나님의 뜻을 추구하는 영성, ③ 공동체성의 영성, ④ 통전적 영성 등이다. 한편 21세기 한국사회와 교회의 미래세대인 청소년들은 20세기 후반 한국사회에 등장한 역사적 사회문화적 변화와 충격의 상황 속에서 성장하였다. 그들이 경험한 21세기 한국사회의 변화와 충격이 미래세대에게 끼치게 될 영향은 크게 세 가지로, ① 1997년 국가부도에 따른 IMF 관리체제하의 국가경제 위기와 장기침체에 따른 물질중심주의, ② 포스트모더니즘의 영향에 따른 사고, 가치관, 삶의 스타일 변화 등에 따른 반기독교적인 정서와 태도, ③ IT기술의 발달에 따른 정보사회의 영향으로 나타난 인간소외 현상으로서 청소년들의 자기중심성, 자아정체성혼란, 익명성, 단절화/파편화, 공동체성 해체 등이 그것이다. 20세기 서구사회의 거센 세속의 역사적 도전 앞에 신앙적으로 응전했던 헨리 나우웬의 영성생활을 통하여 21세기 한국교회의 기독교교육 교사들이 미래세대 영성교육을 위하여 배워야 할 통찰들은 크게 세 가지이다. 첫째는 영성교육 목적의 재정향으로, 일방적 전달보다는 상호주체적 깨달음의 교육이다. 둘째, 영성교육 교수-학습방법의 재구성으로 다양한 기도 훈련방법의 수용이다. 셋째, 영성교육의 새로운 접근방식으로 앎과 삶을 연결시키는 통전적 영성교육의 적용이다. 20세기 헨리 나우웬의 영성으로부터 21세기 한국교회 영성교육이 수용해야 할 통찰은 “옛 것을 익히고 그것을 통하여 새로운 것을 알아간다”는 것이다. 역사적으로 사회문화와 시대의 상황은 변하지만, ‘영성적 존재’(homo spiritualis)로서 인간의 본질은 변하지 않기 때문이다.

공간 HBase : 공간 빅 데이터를 위한 HBase 확장

김정준(Jeong-Joon Kim),한성근(Sung-Geun Han),신인수(In-Su Shin),한기준(Ki-Joon Han) 한국정보과학회 2013 정보과학회논문지 : 데이타베이스 Vol.40 No.5

최근에 용량이 크고 다양한 속성을 가진 공간 데이터는 빅 데이터의 일부분으로 취급받고 있으며, 이러한 공간 빅 데이터는 중요한 연구 분야로 급부상하고 있다. 그러나, 기존의 연구들은 대부분 NoSQL이 아닌 분산 파일 시스템을 이용하여 공간 빅 데이터를 처리하고 있기 때문에 빈번한 데이터 삽입과 갱신이 발생하는 환경에서 처리 비용이 증가하는 단점이 있다. 따라서, 본 논문에서는 최근 가장 많이 활용되고 있는 NoSQL인 하둡의 HBase를 확장하여 공간 HBase를 개발하였다. 공간 HBase는 빈번한 데이터 삽입과 갱신시 처리 비용이 적은 기존 HBase의 장점을 그대로 사용하고 있으며 OGC의 공간 데이터 타입과 공간 연산자를 지원한다. 그리고 공간 HBase는 위치 기반으로 공간 데이터를 클러스터링하여 저장하고 공간 데이터 검색시에는 공간 인덱스를 이용하여 분산 처리하기 때문에 효율적으로 공간 질의 처리를 수행할 수 있다. 마지막으로, Oracle Spatial Cluster와 비교 성능 평가를 수행하여 본 논문에서 개발한 공간 HBase의 우수성을 검증하였다. Recently, spatial data with large capacity and various properties is treated as a part of Big Data, and this spatial big data is emerging as an important field of studies. However, since existing studies to process spatial big data are mostly based on the distributed file system, rather than on NoSQL, there is a disadvantage of increasing the processing cost in an environment with frequent data inserting and updating. Thus, this paper has developed Spatial HBase based on HBase of Hadoop which is NoSQL that is the most widely used in recent years. Spatial HBase has the advantage of the basic HBase that carries low processing cost to frequent data inserting and updating. In addition, it supports spatial data types and spatial operations in OGC. Also, Spatial HBase can perform spatial query processing efficiently because spatial data can be stored with the location-based clustering and at the time of searching for spatial data, distributed processing using a spatial index is conducted. Finally, the superiority of Spatial HBase was proved by performing a comparative performance evaluation between Spatial HBase and Oracle Spatial Cluster.

글자없는 그림책을 이용한 유아의 의미구성 평가활동 사정

김정준(Jeong Joon Kim),송미선(Mi Sun Song) 한국아동학회 1997 아동학회지 Vol.18 No.2

This study explored an alternative activity for the assessment of young children`s literacy in Korea; namely, the evaluation of children`s ability to construct meaning independent of decoding skill. The subjects were 78 children 4 to 5 years of age in Seoul. Instruments were the researcher`s revised form of the Story Construction from a Picture Book, TRSR (Teachers` Ratings of Students` Reading) designed by van Kraayenoord & Paris (1996), and the revised form of the WLAT (Written Language Awareness Test, Kim, 1995). The assessment scores and oral responses of the children were analyzed by Pearson`s r, MANOVA and one-way ANOVA, using repeated measures. The findings showed that (1) the story construction total scores were significantly correlated with WALT scores and the subcategory scores were intercorrelated with each other. (2) The story construction total scores differed by age, and (3) the 2 phase scores were higher than the 1 phase scores.

Parker J. Palmer 교육사상의 배경에 관한 연구

김정준(Jeong-Joon Kim) 한국기독교교육정보학회 2011 기독교교육정보 Vol.29 No.-

The purpose of this research is to analyze in depth the backgrounds of Parker J. Palmer’s Idea in his wholistic education. Palmer diagnoses the existential crisis of the man in modem times that came from the world view of the mechanical due to ideas of the modem scientists just like Rene Descartes, Issac Newton and so on. That mechanical idea about knowing on reality evoked the divided or fragments of the human life between human being and reality, self and real self, subjectivity and objectivity. In this context, Palmer suggested the educational alternatives that overcome the human existential crisis by spiritual education in perspective of wholeness, which contains paradigm shift of knowing between human bing and knowing. The backgrounds of Palmer’s idea and theory on the wholistic education contains four meaningful factors the followings. First, Palmer’s main idea of his wholistic education basis on the Quaker’s theological doctrines and spiritual life. Quaker’s spiritual tradition emphasizes the union between knowing and practice, prayer and action within the spiritual life. Second, Palmer applied the spiritual factors as solitude, prayer and contemplation, pacifism in the monastery’s spiritual exercise traditions to his wholistic education as spiritual formation. Third, he explored on meanings of the fear and anxiety, the calling of teacher, communal relationship, which related to the crisis and its cause of the modernity and the humanity. Finally, he attempts to scientific explain communal relationships in his wholistic education based on the relational being and knowing, in which perspective of new scientific movement. Palmer’s wholistic education pursues the practical life based on the way of Quakers with pneumatological knowing approach to the truth. He described an education as a spiritual journey to explore truth as the way of Quakers. And also he suggested a predominant example of a wholistic spirituality for religious education, which educational factors(teacher-subject-learners) are communicated and unionized among themselves in the community of truth.

그림책에 나타난 파라텍스트의 의미 분석

김정준(Kim Jeong Joon),신원애(Shin Won Ae) 한국육아지원학회 2016 육아지원연구 Vol.11 No.3

본 연구는 볼로냐 라가치상을 수상한 국내작가 그림책의 파라텍스트를 사례 분석하여 파라텍스트의 의 미 및 특징을 살펴보고자 하였다. 이를 위한 분석대상은 국내 작가의 라가치상 수상도서 그림책 10권이었 다. 분석은 Genette(1997)와 Stewig(1995)의 개념에 기초하여 페리텍스트만으로 파라텍스트의 분석 대상 을 한정하였으며, 앞표지, 앞면지와 뒷면지, 뒤표지, 부속물의 하위범주로 나누어 그림책에서 나타나는 파 라텍스트의 의미와 특징을 도출하는 방식을 사용하였다. 분석방법으로는 그림책에 대한 사례분석(case study)의 절차를 따랐다. 연구자들은 연구대상 그림책별로 본 연구에서 분류한 페리텍스트 분석범주에 해 당되는 글과 그림을 중심으로 분석하였으며, 효과적인 분석을 위해 펼침(opening)단위로 보고자 하였다. 그 결과, 라가치상을 수상한 국내 작가 그림책의 파라텍스트는 내용요소(주제나 사건의 압축적 제시, 서사의 연장), 디자인 요소(작가의 기호적 장치, 문화적 코드 반영), 상품적 요소(구매가능성 강화)의 의미 와 특징이 나타났다. 본 연구결과는 그림책 파라텍스트의 확장된 비주얼 리터러시의 역할과 텍스트와의 관계성을 밝히고, 유아를 위한 그림책을 선정하거나 활동을 계획할 때 의미있는 그림책 읽기과정을 수행 하는 지침이 될 것이다. The purpose of this research is to analyze the meanings and characters of the para-texts used in children’s picture books. The research focuses on ten Korean author’s books that received the Bologna Ragazzi Awards, which were selected because they seem suitable for preschoolers. Based on the concept of ‘peri-text’ drawn from Genettet(1997) and Stewig(1995), this research categorizes para-texts as those found on the front cover, the inside title page, the ending page, and the back cover and the appendix of the book. In this study, we followed the analysis procedure of case study on picture books. We mainly analyzed text and pictures which belong to peritext analysis category that we classified among picture books. We analyzed picture books according to ‘Opening’ that we use for examining picture books for effective analysis. The para-texts of ten picture books have diverse meanings and characters, including characteristics of content factors(compressive suggestion of a topic, the expansions and extensions of narrative), design factors(writers’ intentional or symbolic devices, reflections of particular cultural codes) and commercial factors(marketability). The findings of this research show the relationship between the visual literacy and the written text. Thus, the research offers the guidelines for the teachers to choose appropriate picture books for meaningful reading activities for young children.

다음 세대와 한국교회 주일학교의 새 전망

김정준,Kim, Jeong Joon 한국기독교교육학회 2021 기독교교육논총 Vol.- No.67

21세기 초반 제4차 산업혁명 기술과학의 발전 속에서 갑자기 다가온 코로나19 전염병의 세계적 대유행은 한국사회의 산업, 경제, 사회, 교육, 문화, 종교 등 모든 분야가 큰 어려움을 겪고 있다. 코로나19 전염병의 확산을 막기 위한 정부 방역 당국의 방역 지침은 안전을 위하여 '삼밀금지', 즉 밀집, 밀접, 밀폐를 금지 혹은 축소하는데 초점이 있다. 이러한 방역 지침은 한국교회는 물론 주일학교 운영을 더욱 어렵게 만들었다. 일반적으로 20세기 후반에 들어서면서 한국교회 주요 교단의 통계자료를 살펴보면 교회 성장의 정체 혹은 퇴조기에 들어섰음을 보여주고 있다. 주일학교 역시 학생 수가 감소되고 있음을 알 수 있다. 연구자는 21세기에 들어서면서 한국교회 주일학교의 위기를 가져온 원인을 네 가지로 파악하였다. 첫째, 포스트모더니즘의 경향성인 근대 보편주의의 해체, 지식의 확실성과 객관성의 해체, 거대담론의 해체와 분산의 세계관 등의 영향이다. 둘째, 한국사회의 인구절벽시대에 노인 인구의 증가와 반대로 젊은 인구가 감소하는 현상이다. 한국교회 미래의 주인공이 될 젊은 인구가 감소하기 때문에 주일학교는 위기에 직면해 있다. 셋째, 코로나19 팬데믹에 따른 교회와 주일학교 교육활동의 제약이다. 마지막으로, 교회의 비전 상실과 교육열 감소 현상 등으로 분석하였다. 이에 따라 연구자는 한국교회의 다수를 차지하고 있는 교인수 200명 이하 규모에서 운영하는 주일학교를 염두에 두면서, 다음 세대를 위한 주일학교의 새로운 방향을 네 가지 내용으로 제시하였다. 첫째, 모든 것이 불확실하고 상대화된 포스트모던 시대에 절대적 기독교 진리를 확신하는 교사가 필요하다. 둘째, 젊은 세대의 인구가 감소하는 인구절벽 시대에 가정 친화적인 주일학교 패러다임으로 전환이 필요하다. 셋째, 위드 코로나19 시대에 대면과 비대면을 적절히 활용하는 방식의 교육활동이 필요하다. 마지막으로, 어려운 시대적 상황에 처한 한국교회 주일학교는 그럼에도 불구하고 '주님의 지상명령'(The Great Commandment, 마 28:18-20)을 따라 복음을 전파하고, 가르치는 교육의 비전과 열정을 회복해야 할 것이다. 본 연구가 모두가 어려운 시대에 한국교회를 다시 세울 미래세대를 위한 주일학교 교육활동에 작은 단초가 되기를 소망한다. In the early 21st century, the global COVID-19 pandemic, which has arisen during the development of the technological science of the Fourth Industrial Revolution, has been a great challenge in all fields including politics, economy, industry, education and religion in Korean society. To prevent the spread of the COVID-19 epidemic, the Korean government announced 'social distancing guidelines,' focused on the 'prohibition of three conditions'(crowd, closeness, airtight) for safety reasons. These quarantine guidelines made it more difficult for Korean churches and Sunday schools to operate. In general, looking at the statistical data of the major denominations of the Korean Church in the second half of the 20th century, shows that the Church has entered a period of stagnant or declining growth. Data also show that the number of students attending Sunday School is decreasing. The researcher identified four causes of the crisis faced by the Korean church and Korean Sunday school entering the 21st century. These trends are influenced by the tendencies of postmodernism, the deconstruction of modern universalism, the certainty and objectivity of knowledge, and the grand narrative and worldview of diffusion. Moreover, it is a phenomenon in which the young population decreases in contrast to the increasing elderly population in the age of population cliff in Korean society. Sunday Schools are also facing a crisis, as the youth population, who will become the future heroes of the Korean church, is declining. Finally, constraints of Church and Sunday school education activities are due to COVID-19 Pandemic. As analysis shows the loss of the Church's educational vision and a decrease in the passion for education. Accordingly, the researcher suggests four new strategies for the next generation of Korean Sunday schools, whose ranges from 200 members or less; this range covers the majority of Sunday School program run by churches in Korea. First, in the age of postmodernism, a time of uncertainty and relativism, Christian Societies requires teachers who are certain of absolute Christian truth and faith. Second, in an era of declining population cliffs for younger generations, a shift to a home-friendly Sunday school paradigm is needed. Third, during the COVID-19 pandemic, educational activities must appropriately utilize face-to-face and non-face-to-face communication. Finally, even in difficult times, Korean Sunday school should nevertheless remember the Lord's great commandment(Matthew 28:18-20) and restore the vision and passion of education to announce and teach the gospel. The researcher hopes that this study will provide small, positive steps in rebuilding Korean Sunday school educational activities for future generations in difficult times.