조선후기 風俗畵에 나타난 女俗畵 연구

이용석 홍익대학교 1998 국내석사

환경 프로그램 개발 및 적용이 초등학생들의 창의성 및 태도 변화에 미치는 효과

이용석 서울교육대학교 2001 국내석사

21C는 물질문명의 고도 성장에 의한 산업 폐기물의 처리문제, 인구 증가와 무분별한 자연의 개발 및 그로 인한 자연훼손 등에 의해 환경문제가 심각해지며 과학기술의 지속적인 개발 및 환경교육에 대한 올바른 이해를 통해 과학적인 방법으로 환경을 개선하고자 하는 노력이 필요하게 되었다. 이를 위해 확고한 환경보존의 실천의지로서의 과학 및 환경에 대한 태도 변화와 과학적 방법을 통한 환경문제해결에 관한 기능으로서 창의성의 향상과 과학적 태도 및 과학에 대한 태도의 긍정적인 변화가 매우 중요하게 되었다. 본 연구에서 환경교육은 환경오염과 자연보존에 관한 경험학습, 집단체험학습, 수련활동 및 역할수업, 켐페인활동, 실험수업 등의 적용에 의한 환경학습과 환경 문제를 창의적으로 풀어나가는 방법을 통해 이루어지며, 학생들이 자연 속에서 자연과의 교감 형성을 통해 환경을 보존하려는 태도와 환경문제 해결의 창의적 기능을 익히는 것을 목표로 한다. 서울시내 초등학교 6학년에서 실험연구를 위해 표집된 83명을 대상으로 본 연구자가 개발한 15차시분의 환경프로그램을 적용한 집단과 전통적 수업을 적용한 집단간에 다음의 효과를 공변량 분석하였다. 본 연구에서 해결하고자 하는 연구 문제는 다음과 같다. 첫째, 환경프로그램을 적용한 수업과 전통적인 수업은 환경에 대한 태도의 변화, 과학에 관련된 태도, 창의성 변화에 각각 어떤 차이가 있으며, 이들간에 어떤 관계가 있는지에 대해 주안점을 두었다. 본 연구 결과를 요약 정리하면 다음과 같다. 첫째, 환경오염 방지를 위한 실행영역의 사후검사에서 실험집단이 비교집단보다 사전 평균 0.2점 차이었던 것이 평균 1.7점 차이로 나타났으며 이는 역할시연, 캠페인 활동, 봉사활동을 통해 실천 의지가 강화된 것으로 보이며, 공변량 분석 결과 통계적으로 무의미한 것으로 나타났다. 둘째, 환경오염 방지를 위한 대응 및 토론영역 검사에서는 사전검사에서 0.2점 차이이었던 평균점수가 비교집단보다 실험집단이 3.4점 높게 나타났으며, 이는 환경문제의 해결을 위한 모의투표, 편지 보내기 등에 의한 효과로 분석되며, 공변량 분석 결과에서 통계적으로 매우 유의미한 것으로 나타났다. 셋째, 일상생활과 환경오염의 이해 영역에서도 실험집단이 통제집단에 비하여 평균 3.4점 높았으며 공변량 분석 결과 높은 수준의 수업처치 효과가 있는 것으로 나타나, 생활오염 물질을 줄이는 방법에 대한 과제, 현장, 실험 학습 등을 통해 실천 의지를 강화한 결과로 보여진다. 넷째, 과학에 대한 태도에서 수업실시 후에 실험집단이 가치부여영역에서 평균점수가 각각 5.4점, 흥미영역 3.0점, 인식 영역의 검사에서 4.3점 더 높게 나타나 과학에 대한 태도가 유의미하게 향상되었음을 알 수 있었다. 다섯째, 과학적 태도 검사에서도 솔직성·객관성, 개방성·비판성, 협동성·준비성 영역에서의 수업 실시 후 검사결과 실험집단의 점수가 모두 높게 나타났으며, 공변량 분석 결과 매우 유의미하게 향상된 것을 알 수 있었으며, 이는 환경수업을 통해서 과학에서 요구하는 과학적 태도를 형성할 수 있다는 것을 뜻한다. 여섯째, 창의성 검사에서는 호기심·독창성·인내심·융통성·다양한 흥미들 영역의 사전, 사후 검사에서 두 집단 모두 높게 나타나 긍정적으로 향상되었고, 공변량 분석 결과에서 매우 유의미한 차이가 있는 것으로 나타났다. 이상 본 연구에서 나타난 결과로 환경프로그램 적용은 전통적인 수업방법에 비해서 환경오염 방지를 위한 실행 변화와 환경오염에 대한 대응 및 토론, 과학에 대한 태도, 창의성 등 모든 영역의 변화에 매우 유의미한 것으로 나타나 과학과 환경교육뿐 아니라 타 교과에도 적용할 수 있는지에 관한 다양한 연구를 기대해 본다. The aims of this study is to find out the effect of an environmental programs which is developed in the basis of environmental education as an integrated context(EIC) theory for elementary 6th grade students. We selected two groups of 6th grade elementary students in Seoul area. To the control group we applied traditional programs and to the experimental group we provided environmental programs. To verify the effect of experiments we composed pre-test, post-test analysis. For creativity test GIFT was used, for scientific attitude test, KEDI's evaluation instruments were used and for environmental attitude test Chung, Eun-Young(1992)'s environmental scale was used. Before experiments We tested the homogeneous quality between two groups after explaining the purpose of this study to both of the leading teachers. Instruction period was 4 weeks, beginning from September, 4th until September, 30th in year 2000. Two groups of both experimental group and control group were tested before and after this instruction period. As a conclusion Environmental program was statistically effective as following. Firstly, Environmental program was efficient to increase creativity which is very important for future generation to solve complex problems from everyday decision making environments. Secondly, Environmental program was efficient to increase science related attitude which is very good news for the science subjects are now becoming the most unpopular subjects between students. Finally, Environmental program was efficient to increase environmental attitude which is the key purpose of this experiments to find out if we can change students attitude toward environment positively as early as possible before they grow beyond the age of critical period without achieving environmental literacy. In short words, it could be estimated that the application of environmental program helps for students to relate science to their daily livings and make them think creatively, and regard their environment highly important. The most difficult problems for this study was the conflict between national level curriculum and newly developed school curriculum. It is necessary to be freed from stereotyped curriculum and get more flexible to perform a research & development related with any kind of programs so that experimental programs could be easily melted to each school situations, then there would be a lot more good programs to satisfy student needs and social interests.

원불교의 정신·물질에 관한 Sāmkhya 철학적 연구

이용석 원광대학교 일반대학원 2013 국내박사

The purpose of this treatise is to clarify the ontological essences of the Spirit and Matter of Won-Buddhism from the perspective of The S??khya Philosophy. But the assignment that must be solved before achieving this goal is to grasp the basic concepts of the Spirit and Matter of Won-Buddhism. In this context, I will examine the basic concepts which is deeply related with Taoist thought. The 'Spirit' in Won-Buddhism can be divided into two concepts. First concept is that the spirit is originally free from discrimination or attach- ment, the second concept is that the spirit is not free from discrimination . The Taoist Spirit(精神) which is a compound word of both the pure Energy(精) and numinousness(神) of Tao has both sides of indiscrimina- tion or discrimination. Also the Spirit has been characterized by the Energy world. But the Won-Buddhism's concepts of Spirit does not reveal the aspect of Energy. This may have occurred from taking the buddha-dharma as its core. Nevertheless, it is the obvious fact that Cultivating the Spirit of Won-Buddhism has accommodated the Taoist Energy world in large part. Therefore it is reasonable to interpret Won-Buddhism Spirit as the mind-centered concepts and also consider the Energy aspects. The concepts of Won-Buddhism's Matter can be comprehended as En- ergy(氣). The Matter in Taoist thought is Energy. The One Energy(一氣) is introduced through pure Matter and this is the power that creates and harmonizes the universe. In addition, it also explains that the Phenomenal World exists due to effects of the Energy changed by the gathering and scarttering. These aspects of Taoism is similar with concepts of Won- Buddhism's Matter. Relating the perspective of the S??khya Philosophy and aforementioned concepts of Won-Buddhism's Spirit and Matter, we can clarify the ontol- ogical essences into several kinds. First, the ontological aspects of Won-Buddhism Spirit have three kinds: transcendence, immanence and manifestations. Similar patterns can be found in puru?a of S??khya. Second, the epistemic feature of the transcendence and immanence in Won-Buddhism Spirit is the Pure Spirit of indiscrimination. The manifestations is discrimination with right or wrong thoughts which is appeared when the Pure Spirit is reflected in The Boundary. The Puru?a of S??khya have similar patterns too. The transcendence and immanence is Pure Consciousness. And when the Puru?a is reflected in buddhi, the manifestations appears in jn?na or ajn?na. Third, the Spirit(of Won-Buddhism) and Puru?a of the Original World is inner core or soul. Fourth, as the Void(Calm) and Active nature of the Original World is explained by relations between the Spirit and Matter, so the Puru?a and prak?ti of S??khya, it also has similar aspects. Fifth, as the One Energy is the Pure Matter with the evolving power of the universe, so the prak?ti of S??khya is the Pure Matter with creative power too. Sixth, it can be comprehended that the Phenomenal World in Won- Buddhism is Energy changed by the gathering and scarttering , namely Matter World. As the One Energy is divided into yin and yang, the Phenomenal World is evolved by operating methods of the alternating concealing and revealing, which yang is concealed by predominance of yin, or yin is concealed by predominance of yang. In S??khya, the prak?ti is a equilibrium condition of tri-gu?a. As the Phenomenal World is evolved from prak?ti, tri-gu?a is operated by a dominant-subordinate relationship which other two is concealed by being subordinated from domination of one. Therefore, in methods which is evolved to the Phenomenal World both One Energy and prak?ti are similar in their functions Seventh, if the Spirit and Matter is classified into Original World and Phenomenal World, the former becomes the ultimate destination, and the latter becomes the subject of both bondage and emancipation. That is to say, both bondage and emancipation depend upon practicing the Spirit and Matter of Phenomenal World. In S??khya, the Spirit and Matter of Phenomenal World is regarded as Matter. The S??khya claims that both bondage and emancipation depend on practicing principles of Matter. Therefore both Won-Buddhism and S??khya is smilar in the aspects of practice. Generally, it is said that Indian philosophy have sprung from two(or three) original traditions. They are the orthodox systems based on the ?tman doctrine of Upani?ads and the Buddhist schools on the nair?tmya doctrine of Buddha. Althought The Buddhist philosophy has been based on the nair?tmya doctrine, the formation and development Process could not be excluded from relations with the ?tman tradition. Therefore understanding the orthodox systems based on the ?tman doctrine is im- portant to studying essences of the Buddhist philosophy. In order for Won-Buddhism to expend its thoughts more widely, it needs confer with Indian philosophy. Because Won-Buddhism takes the buddha-dharma as its core. Therefore this study has considerable significance because it relates to the S??khya which is the first formation among the orthodox systems and it had a lot of influence on Indian philosophy. This thesis will be an opportunity to broaden the ideas of Won-Buddhism thought. 본 논문의 목적은 상키야 철학의 관점에서 원불교의 ‘정신?물질’에 관한 존재론적 본질을 밝히는 것이다. 그러나 그 목적을 달성하기 위해 우선적으로 요청되는 과제는 원불교의 ‘정신?물질’에 관한 기본적인 개념의 파악이다. 이러한 맥락에서 원불교의 ‘정신?물질’ 개념은 밀접한 연관성이 있는 도가 사상을 참조하여 살펴볼 것이다. 원불교의 정신 개념은 두 가지로 나누어 볼 수 있다. 하나는 분별과 주착이 없는 무분별지(無分別智)의 정신이고, 둘은 좋아하고 미워하는 등의 분별이 있는 정신이다. 도가에서 정신은 순수 기(氣)인 도(道)의 정(精)과 이에 바탕 한 도(道)의 신령스러움을 나타내는 신(神)이 합성된 것으로 무분별지와 분별심이라는 두 가지의 정신 개념을 가지고 있으며 기(氣)적인 세계관을 특징으로 하고 있다. 그러나 원불교의 정신 개념은 기적인 측면은 드러나지 않는다. 이는 불법(佛法)에 주체를 세우려는 교법정신에 기인 한 것이라 판단된다. 그럼에도 불구하고 원불교 정신 수양의 체계가 도가의 기적 세계관을 많은 부분에서 수용하고 있는 것은 분명하므로 원불교 정신 개념을 심(心)중심의 해석을 하되 기적인 측면을 고려하는 것이 원만한 해석이라 할 수 있다. 원불교 물질 개념은 기(氣)적인 측면으로 파악할 수 있다. 도가 사상에선 물(物)을 기로 파악하고 있으며 순수 물(物)로 정(精) 혹은 일기(一氣)를 상정하고 있으며, 이는 우주를 생성하는 생성력, 조화력을 의미한다. 그리고 기의 변화작용에 의해 현상세계가 전개됨을 밝히고 있다. 이러한 측면은 원불교의 입장과 상통된다. 원불교 역시 근원적인 순수물질로 일기를 상정하고 있으며, 일기는 우주 만유를 생성하는 생성력, 조화력의 의미를 가지고 있다. 또한 일기에 의해 나타나는 현상세계를 기의 변화작용으로 보고 있다. 원불교 ‘정신?물질’에 관해 전술된 기본적인 개념을 토대로 상키야 철학과 연관하여 존재론적 본질을 밝히면 몇 가지로 정리할 수 있다. 첫째 원불교 정신의 존재론적 양상은 초월(超越), 내재(內在) 그리고 현현(顯現)이라는 3종으로 살펴볼 수 있으며 상키야 철학의 뿌루샤(puru?a, 순수의식) 역시 유사한 양상을 가지고 있다. 둘째 원불교 정신에서 3가지 존재론적 양상의 의식성은 초월과 내재는 분별과 주착을 초월한 무분별지(無分別智)의 순수정신이며, 순수정신이 경계(境界)를 따라 현현(顯現)될 때 망념(妄念) 혹은 정념(正念)이라는 분별심(分別心)으로 나타난다. 상키야 철학의 뿌루샤 역시 초월과 내재는 무분별지의 순수의식, 혹은 초월의식으로 인정되고, 뿌루샤가 붓디(buddhi, 知性)에 반영될 때 구별지(區別知) 혹은 무지(無知)라는 분별심으로 나타난다. 셋째 본체계 차원의 ‘정신’과 ‘뿌루샤’는 인간 존재의 내적 본질(本質) 혹은 본성(本性)으로 인정된다. 원불교 정신은 인간 존재의 본질로 ‘자성(自性)’, ‘성품(性品)’, ‘공적영지(空寂靈知)의 광명’ 등과 동일한 의미를 가지고 있으며, 상키야 철학의 뿌루샤 역시 인간 존재의 내적 본질로 아뜨만과 거의 동일한 의미로 사용되고 있다. 넷째 상대적 분별을 초월해 있는 본체계의 정태성(靜態性)과 능동성(能動性)을 원불교는 ‘정신?물질’의 관계성으로 설명하고 있으며, 상키야 철학 역시 ‘뿌루샤?쁘라끄리띠’의 이원(二元)적 관계성으로 설명한다. 다섯째 원불교의 물질은 기(氣)적인 측면으로 파악될 수 있고 본체계 차원에서 기의 가장 순수 상태인 일기(一氣)는 순수물질로 규정될 수 있으며 우주 생성의 생성력(生成力), 조화력(造化力)을 가지고 있다. 상키야 철학의 쁘라끄리띠(prak?ti) 역시 근본물질 혹은 순수물질로 규정되고, 일체 현상계 창조의 근본 원인으로 창조력, 즉 전변력(轉變力)을 가지고 있는 것으로 설명되고 있다. 여섯째 원불교에서 현상계는 기(氣)의 변화작용으로 나타나는 물질계로 파악될 수 있다. 즉 순수물질 일기(一氣)에서 음양이기(陰陽二氣)가 분화되어 음이 우세해져 드러날 때 양은 멸(滅)하는 것이 아니라 숨겨져 드러나지 않고 혹은 양이 우세해져 드러날 때 음은 멸(滅)하는 것이 아니라 숨겨져 드러나지 않는 ‘은현(隱現)’ 작용에 따라 현상계를 생성 전개하고 있다. 상키야 철학 역시 현상계는 3구나(gu?a)의 균형 상태에 있는 순수물질 쁘라끄리띠에서 전개되는 것이므로 물질로 파악하고 있으며, 현상계의 전개 방식은 3구나 가운데 어느 하나가 우세하여 드러나고 나머지 둘은 종속되어 드러나지 않는 ‘지배와 종속’의 관계로 설명하고 있다. 여기에서 일기와 쁘라끄리띠 양자의 현상계를 전개하는 작동방식이 기능적으로 유사하다. 일곱째 본체계 차원의 ‘정신?물질’과 현상계 차원의 ‘정신?물질’로 나누어 볼 경우 본체계 차원은 수행의 궁극적 지향처가 되고 현상계 차원의 ‘정신?물질’은 수행에 있어 닦음의 주체가 된다. 즉 현상계 차원의 ‘정신?물질’을 어떻게 닦는가에 따라 속박과 해탈이 가능하게 된다는 것이다. 상키야 철학에선 원불교에서 말하는 현상계 차원의 ‘정신?물질’을 모두 물질로 파악하고 있으며 물질 원리들을 어떻게 닦아나가느냐에 따라 속박과 해탈이 될 수 있다고 주장한다. 그러므로 상키야 철학과 마찬가지로 원불교는 현상계 차원의 ‘정신?물질’을 어떻게 닦느냐에 따라 속박과 해탈이 결정되므로 양자는 이러한 수행적인 측면에서 유사한 입장을 가지고 있다. 인도 철학은 두 가지 주요한 전통들 속에서 발전해 왔다. 하나는 인도 정통학파들로 대표될 수 있는 우빠니샤드(Upani?ad)의 아뜨만(?tman) 교의에 토대를 둔 아론(我論)적 전통이고, 다른 하나는 불교로 대표되는 무아(nair?tmya) 교의에 토대를 둔 무아론(無我論)적 전통이다. 불교 철학이 무아를 주장하고 있지만 그 형성과 발전 배경에 아론적 전통을 배제할 수 없다. 그러므로 아론적 전통에 대한 이해는 불교 사상의 본질을 파악함에 중요하다. 이는 당연히 불법에 주체를 둔 원불교 사상의 폭넓은 지평을 넓히기 위해 인도 사상과의 교섭을 요청하고 있다. 이러한 상황에서 인도 정통 학파들 가운데 가장 먼저 형성되고 많은 영향을 끼친 상키야 철학과 연관하여 본 연구를 진행한 것은 상당한 의미가 있으며, 이는 원불교 사상의 지평을 넓히는 계기가 될 수 있을 것이다.

MATLAB/SIMULINK의 TI C2000 DSP 임베디드 타겟을 이용한 영구자석 동기전동기 구동 시스템

이용석 순천향대학교 대학원 2008 국내석사

일반적인 전동기 제어 시스템은 먼저 시스템 모델을 바탕으로 시뮬레이션(Simulation)을 통해 제어기를 설계한 후, 다시 C나 assembly 언어로 구현하기 때문에 시뮬레이션으로 제어기를 잘 설계하였어도 구현하는 과정에서 코딩에러나 잘못된 실행들을 유발할 수 있고 문제점을 찾는데에도 오랜 시간과 비용이 소요되고 있다. 따라서 본 논문에서는 이러한 문제점을 개선하기 위해 영구자석 동기전동기 벡터 제어 시스템의 속도 및 전류제어와 과변조 기법을 MATLAB/SIMULINK의 Embedded Target for TI C2000 DSP 라이브러리를 이용하여 구현하였고, Mathwork사에서 제공하는 Demo 프로그램에서의 속도 및 전류제어와 과변조 기법과 비교했다. 속도 및 전류제어기와 과변조 기법의 설계는 MATLAB/SIMULINK 프로그램을 사용하여 GUI(Graphic User Interface) 기반으로 설계하고 시뮬레이션을 한 다음 직접 실시간 프로그램으로 자동 변환하여 제어기의 응답을 테스트함으로서 전동기의 제어 시스템 개발을 간편하고 손쉽게 구현할 수 있었다. 속도 제어기에는 비례-적분 속도 제어기를 사용하였으며, d축 및 q축의 전류 제어기는 비간섭 비례-적분 전류 제어기를 사용하였다. 그리고 PWM에는 옵셋 전압을 이용한 공간 벡터 전압 변조 방식을 사용하였으며, 최소거리 과변조 기법으로 과변조 시에도 부하의 동적특성을 유지시켜 안정성을 확보하였고 시뮬레이션과 실험을 통해 구현된 영구자석 동기전동기 벡터 제어의 타당성을 입증하였다. In general motor drive system, a controller is designed through simulation based on the system model. Then it is implemented by C or assembly language. However coding error or incorrect operation can occur in the process of its implementation, though it is designed effectively through simulation. Accordingly it takes lots of time and cost to solve the problem. Therefore this paper presents the implementation of speed, current controller and overmodulation method for SMPMSM vector control system using Embedded Target for TI C2000 DSP library of MATLAB/SIMULINK to improve these problems. Also it is compared to the demo program provided by Mathwork company for the speed, current controller and overmodulation method. Firstly Speed, current controller and overmodulation method have been designed and simulated based on GUI(Graphic User Interface) using MATLAB/SIMULINK program. MATLAB/SIMULINK program has been converted to real time program automatically and the designed controller's response is tested. So it was simple and easy to implement controllers of motor drive system. PI controller has been used as speed controller and decoupling PI controller has been used as the current controller of d axis and q axis. And the space vector modulation method using offset voltage has been implemented as PWM. Its stability has been enhanced, maintaining the load dynamics using close magnitude overmodulation method in times of overmodulation. Also the validity of implemented vector control is verified through simulations and experiments.

환경변화에 따른 조직개발에 관한 연구 : 군 학교교육을 중심으로

이용석 경남대학교 경영대학원 1995 국내석사

도덕적 해이 상황에서 기업의 자본증자방법에 관한 연구

이용석 서울대학교 대학원 2017 국내석사

본 논문은 금융시장에 도덕적 해이가 존재하고 투자비용이 고정되어 있을 때 기업이 보유한 자본량에 따라 채권발행, 은행 대출, 주식 발행과 같은 자본증자방법 가운데 어떤 것을 선택하는지 밝힌다. 본 논문에서는 주식발행을 기업의 자본증자방법으로 고려하지 않았던 기존 모형에 주식발행을 통한 자본증자방식을 추가하여도 균형이 변하지 않음을 보인다. 또한 기존 모형에 투자계획안 선택 변수를 추가할 경우 기업이 주식발행을 포함한 다양한 형태로 외부자본을 차입하는 것을 밝힌다. 본 모형의 결과는 일본 자본시장에 나타난 변화와 대략적으로 일치함을 밝힌다. This paper studies how a firm determines its financial structure by raising funds through equity issues, bond financing, and bank debt under the moral hazard when the investment cost is fixed. It shows that the equilibrium discussed earlier in the literature which did not consider an option of equity issue does not change even if the option is taken into consideration. It also shows that a firm decides to raise funds in different ways including equity issues in case the firm has a project choice. The predictions of the model presented in this paper are broadly consistent with the changes in corporate financing in Japan during the 1980s and 1990s since the liberalization of its financial market.

위치정보 기반 주차면 디지털화 및 노상 탄력주차면 제공 방안 연구

이용석 가천대학교 일반대학원 2023 국내석사

FPGA기반 LLRF 제어시스템 설계에 관한 연구

이용석 성균관대학교 일반대학원 2011 국내석사

크레인 안전성 확보방안에 관한 연구

이용석 울산대학교 2019 국내석사

산업의 고도화로 인한 각종 설비의 대형화 및 건물의 고층화로 인해 크레인(Crane)이 산업현장에 중요한 역할을 해오고 있다. 하지만 최근 크레인 대형 사고들이 연이어 터지면서 많은 근로자들이 생명을 잃었고, 일반 시민에게까지 피해가 발생하면서 사회적으로 크레인이 우리의 안전을 크게 위협하는 위험한 기계로 인식되고 있다. 매년 크레인 사고로 300명 이상이 재해를 입으며 40명 이상의 근로자들이 희생되고 있다. 또한 지난 5년간 크레인 사고로 인한 사망자는 계속 증가하고 있다. 산업현장의 대표적인 위험기계로 분류되는 지게차 및 프레스 등과 비교해 보더라도 크레인 사고로 인한 사망자가 가장 높게 나타나고 있다. 이는 현재의 크레인 안전관련 제도는 사고예방에 한계가 있음을 보여주고 있다. 이러한 상황 속에서 이 연구의 목적은 크레인 안전성을 확보하는데 있다. 크레인 안전성이라 함은 기계결함이나 안전장치 고장을 최소화하고 작업미숙이나 안전 불감증으로 인한 위험한 행동을 줄여나가는 동시에 제도적으로 안전기준을 높임으로써 크레인 사고를 예방하는 것을 말한다. 크레인 사고를 예방하기 위해 모든 위험요인을 제거하는 것은 현실적으로 불가능하기 때문에 크레인 작업 시 발생하는 위험원을 관리할 수 있는 수준으로 낮추는 것을 실제적 목적으로 하였다. 이 연구는 크레인 사고사례를 통한 실제적 원인을 분석하고자 하였다. 단순히 재해통계를 이용한 사고 원인조사 방식을 탈피하고자 최근 3년간 발생한 크레인 사망사고 128건에 대해 전수 분석하였다. 또한 사고에 대해 유형별로 분류하여 사고원인 파악을 체계화하였고, 각각의 사고에 대해 상세한 원인분석을 실시하였다. 원인분석 결과 크레인 사고가 기계(부품)결함보다는 작업방법 상의 문제로 인해 발생되는 경향이 높게 나타났다. 분석대상인 128건의 사망사고 중 70%이상인 91건이 작업방법 상의 문제로 인해 발생하였다. 크레인 운행 시 주변통제 미흡, 작업자의 부적절한 줄걸이 방법과 안전공간 미확보, 금지된 탑승설비 작업 등 안전작업 절차를 따르지 않아 발생한 사고비중이 높았다. 크레인 안전기준도 안전성을 확보하는데 충분하지 않았다. 이는 크레인 충돌사고나 차량탑재형 이동식크레인 선회볼트 파단사고 등을 예방하는데 한계가 있었다. 사고사례별 원인분석을 바탕으로 크레인 안전성 확보를 위해 제도적/관리적/기술적 방안을 제시하였다. ▸ 제도적 방안으로 크레인 충돌방지장치 설치범위 확대, 안전장치 기능안전 강화, 줄걸이 작업자 및 운전자 자격제도 강화 등을 제시하였다. ▸ 관리적 방안으로 3대 위험작업 금지, 보조용구(수공구) 사용, 신호수 배치 강화, 줄걸이 용구 관리강화, 타워크레인 입고 시 부품검사 강화 등을 제시하였다. ▸ 기술적 방안으로 중량물 운반용 지그 개발, 크레인 운전자 시야확보 향상방안을 제시하였다. 이러한 방안을 통해 향후 크레인 안전성 확보에 실제적인 도움이 되고자 이 연구를 수행하였다.

타운하우스 수요자 선호도 특성에 관한 연구 : 죽전 택지개발지구 중심으로

이용석 漢城大學校 不動産大學院 2010 국내석사

As town house is a housing type that accepted merit of independent house and merit of multi-housing unit(apartment), and solved demerits, it is convenient for maintenance, is secured independence, and has realization like apartment, thereby being the housing type available for giving a sense of satisfaction to dwellers. Also, a proper site as land for a high-rise apartment building gets decreasing. Even the housing users are paying attention of selecting house to the trend with a desire for qualitative enhancement in housing environment. Thus, the town house proceeds with being gradually developed by utilizing the land development district and the natural green with the center on Metropolitan Area and regionally large cities now at home. So, the foundation of popularization is being formed even domestically. However, in case of the block-type independent house site within the land development district, the development into large Pyeong type was developed without considering demand, due to limitation of household number by plot. As a result, the large-scale deficient situation was brought to Jukjeon in Yongin, Dongbaek in Yongin, and Dongtan region in Hwaseong. As a method for overcoming this large-scale insufficient situation, the alternative called price discount was proposed. However, this is also a situation of being beyond ability. As the domestically town-house project is in the level of the introductory period, lots of time and costs can be said to be required for forming proper commodities for users' preference. Accordingly, this study grasps preference targeting consumption brackets who want town house, analyzes this, and seeks for a plan for the qualitative housing enhancement in consumers after this. Thus, the aim is to be conducive to a successfully product-development strategy in management company and construction company. 타운하우스는 단독주택의 장점과 공동주택(아파트)의 장점을 수용하고 단점을 해결한 주거유형으로 유지관리가 편리하고 독립성을 보장받으며 아파트와 같은 환금성을 가지고 있어 거주자들에게 만족감을 줄수 있는 주거형태이다. 또한 고층 아파트용 택지로써의 적지가 줄어들고 주택수요자들도 주거환경의 질적 향상을 바라는 경향으로 주택 선택의 눈을 돌리고 있어 현재 국내에서 수도권과 지방 대도시를 중심으로 택지개발지구와 자연녹지를 활용하여 타운하우스가 점차 개발되어 가면서 국내에서도 대중화의 기반이 조성되고 있다. 그러나 택지개발지구 내 블록형단독주택지의 경우 필지별 가구수의 제한으로 인하여 수요를 감안하지 않은채 대형 평형으로의 개발을 진행하였고 그 결과 용인죽전, 용인동백, 화성동탄지역등에 대규모 미달사태를 가져왔다. 이러한 대규모 미달사태를 극복하기 위한 방법으로 가격할인이라는 대안을 제시하고 있으나 이 역시 역부족인 상황이다. 국내 타운하우스 사업은 도입기 수준으로 수요자의 선호도에 맞는 적절한 상품을 구성하는데 많은 시간과 비용이 소요된다고 할 수 있다. 따라서 본 연구에서는 타운하우스를 원하는 소비계층을 대상으로 선호도를 파악하여 이를 분석해 향후 소비자의 질적 주거향상을 위한 방안을 모색하고 시행, 건설사의 성공적인 상품개발 전략에 도움이 되고자 하는데 있다.