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      • KCI등재

        벽강 작품의 치유 비평과 활용방안

        박정혜 ( Jeonghye Bak ) 사단법인 아시아문화학술원 2021 인문사회 21 Vol.12 No.1

        본 연구는 정신건강이 필요한 시대적 흐름과 예술을 심리치료에 적극 도입하고 있는 현대의 상황에 맞추어 새로운 비평인 ‘치유 비평’을 제시한 것이다. 한국화가 벽강 작품의 치유성을 포착하고, 통합 예술·문화치유인 심상 시치료의 정적 기법으로 활용방안을 제시하였다. 벽강이 꿈을 통해 우주의 에너지를 현현하는‘몽현주기화’라는 독특한 화풍을 창시하였기에 이 화풍의 치유적 요소와 함께 가장 최근 작품인‘무궁-소리(옴)-춤추는 둥근 호흡’을 치유 비평적 시각으로 고찰하였다. 치유 비평의 핵심은 긍정 에너지의 발굴이며, 그림의 제목이 상징하는 대로 원형은 원만한 인격, 춤은 삶의 큰 조화, 호흡은 매 순간 일어나는 삶의 방식을 함의하고 있음을 파악할 수 있다. 또한, 제시한 심상 시치료 기법을 통해 내면의 근원적 힘을 체득하여 삶의 조화를 이뤄내는 긍정적 치유 효과가 있다고 본다. 예술 분야를 포함하여 우리 문화 전반에서도 치유적 속성을 발현해서 치유 비평을 할 수 있을 것이다. 이러한 연구가 활성화되고 직접 심리치료가 필요한 현장에서 치유를 행할 때 우리 사회가 건강한 흐름으로 크게 전환할 것이라고 확신한다. This study suggests new criticism, “Healing Criticism” in line with the current situation in which the trend of the times and art that require mental health are actively introduced in psychotherapy. Korean paintings captured the healing nature of the works of Byeok Gang and presented a method of using them as a static technique for Simsang-Poetry therapy, an integrated art and cultural healing. Since the Byeok Gang created a unique style of painting called “Mongheonjugihoa” that embodies the eneray of the universe through dreams, the most recent work, “Eternity-Sound(Om)-Dancing Round Breathing” along with the healing elements of this painting style, was considered from a healing critical point of view. The key to healing criticism is the discovery of positive energy and as the title of the painting symbolizes it can be understood that the circle is a good personality, the dance is a great harmony of life, and it can be seen that breathing implicates the way of life that occur at every moment. Also, I think it has a positive healing effect to achieve harmony in life by acquiring the core strength of the inner side through the suggested Simsang-Poetry Therapy of technique. Healing attributes can be manifest and criticized throughout our culture, including in the arts field. I certainly believe that when these studies are activated and when healing is performed on a site requiring direct psychotherapy, our society will make a big shift toward a healthy trend.

      • KCI등재

        오대산 전나무 숲 치유(Healing)의 가치

        오종만 동방문화대학원대학교 불교문예연구소 2020 불교문예연구 Vol.0 No.16

        본 연구는 현재까지 국내에서 이루어진 숲 치유 연구의 흐름을 정리 하고, 오대산 숲에 내재된 다양한 속성을 탐구하여 오대산 숲 치유의 가치에 대해 살펴보는 것을 목적으로 하였다. 본 연구의 연구문제는 다음과 같다. 첫째, 숲 치유와 관련된 연구동향은 어떠한가? 둘째, 숲 치유 선행 질적 연구에 나타난 숲 치유를 통한 경험, 숲 치유를 통한 치 유의 과정, 숲 치유의 치유 요소, 숲 치유의 심리적 치유 기제는 어떠 한가? 셋째, 오대산 전나무 숲의 치유 가치는 어떠한가? 이를 위하여 통합적 문헌고찰(integrative literature review)의 방법을 사용하여 분석하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 숲 치유와 관련된 연구 동향을 살펴본 결과, 1985년 이후 산림치유를 주제로 한 연구가 지속적으로 증가하는 경향을 보이고 있었다. 둘째, 숲 치유의 치유요인 도출을 위한 선행 질적 연구를 분석한 결과, 숲 치유를 통한 경험은 신체 적인 힐링, 타인과의 교류, 자연이 주는 힐링, 스트레스 회복, 주의회복, 사바나를 경험한 것으로 나타났다. 셋째, 오대산 숲 치유의 가치를 위 한 선행연구 분석결과, 오대산 숲 치유의 가치는 오대산 숲 자체, 오대산 숲에 얽힌 이야기, 오대산 숲에서 일어나는 사람과 사람과의 연결로 나타났다. 본 연구의 오대산 전나무 숲의 치유적인 가치 검토의 결과가 오대산 전나무 숲 치유 가치 관련 연구의 정보제공에 기여할 수 있기를 기대한다. The purpose of this study was to examine the value of forest healing in Odaesan by summarizing the flow of forest healing research conducted in Korea and exploring various properties inherent in Odaesan Forest. The research questions of this study are as follows. First, what is the research trend related to forest healing? Second, what are the experiences through forest healing, the process of healing through forest healing, the healing elements of forest healing, and the psychological healing mechanism of forest healing shown in the preceding qualitative research on forest healing? Third, what is the healing value of Odaesan fir forest? To this end, it was analyzed using the method of integrative literature review. The results of this study are as follows. First, as a result of examining research trends related to forest healing, research on forest healing has been showing a steady increase since 1985. Second, as a result of analyzing the previous qualitative research to derive the healing factors of forest healing, the experiences through forest healing were physical healing, interaction with others, healing from nature, recovery of stress, recovery of attention, and savannah. Third, the results of previous research analysis for the value of forest healing in Odaesan, the value of the healing of the Odaesan Forest was revealed by the Odaesan Forest itself, the story of the Odaesan Forest, and the connection between people and people who take place in the Odaesan Forest. It is expected that the results of the review of the healing value of Odaesan fir forest in this study can contribute to the information provided by the study on the healing value of Odaesan fir forest.

      • KCI등재

        통합심신치유의 통전적 패러다임 모델 : Ken Wilber의 AQAL 모델을 넘어서

        조효남,안희영 한국예술심리치료학회 2013 예술심리치료연구 Vol.9 No.2

        본 연구의 목적은 통합심신치유 분야의 연구패러다임 부재 현상을 극복하기 위해 통합심 신치유의 포괄적인 개념과 통합패러다임의 모델을 통전적으로 정초하는 것이다. 동양의 전 일적 생명관․인간관과 현대의 신과학․양자과학적 생명관․우주관을 바탕으로 Ken Wilber의 AQAL 통합패러다임의 ‘틀’을 기초로 하면서도, 이를 넘어서는 통전적 통합심신치 유의 체계적인 연구패러다임을 정립하고, 이에 상응하는 ‘통합심신치유’의 기초모델을 제시 하는 것이다. 이러한 목표를 달성하기 위해 본 연구는 첫째, 온건강과 통합심신치유의 체계 적인 개념을 제시하였다. 둘째, Ken Wilber의 AQAL 통합모델에 기초한 새로운 통합치유 모델에 따라 통합심신치유 기법으로서 통전적 통합치유생활실천/HIHLP(Holistic Integral Healing Life Practice)모델을 제시하였다. 논의를 통해서 Ken Wilber의 AQAL통합패러다 임에 의해 통전적으로 통합된 통합치유의 모델을 바탕으로 동서고금의 모든 전통 민간 치 유, 자연의학적 치유, 전일의학적 치유, 대체보완/통합의학적 치유, 전일의학/전인의학적 치 유기법들을 모두 포괄하는 통전적 심신치유 모델을 제시하고자 하였다. The purpose of this paper is to present a holistic integral model for comprehensive Mind-Body healing. It aims to overcome a lack of a meta-theory in the emerging field of the integrative Mind-Body healing. This study is based on Ken Wilber's AQAL model but attempts to go beyond his theoretical trajectory to offer a more inclusive and explanatory framework for a holistic and integrative Mind-Body healing. In achieving this proposed goal, this study focuses on the following two tasks: first, presenting a systematic framework for holistic health and integrative Mind-Body healing; second, pointing out the limitations of Ken Wilber's AQAL framework when applied in terms of holistic and integral Mind-Body healing; and lastly, offering the Holistic Integral Healing Life Practice(HIHLP) Model. Though not comprehensive, this model is characterized by the fact that it is based on Ken Wilber's integral theory but transcends it by including such knowledge as modern physics, new science, and quantum physics. The expected effects of this model could be the expansion of the possibility of highlighting the interconnectedness and complementary nature of a wide variety of healing modalities and approaches. The significance of this study can be found in the fact that this HIHLP model helps healing program developers view their programs from a wider, more holistic, and integral perspective.

      • KCI등재

        官僚病의 梧里淸廉 스토리텔링 힐링

        이종수 경북대학교 퇴계연구소 2015 퇴계학과 유교문화 Vol.56 No.-

        The article is organized as follows. The first clarifies research questions, the purpose of study and methodology about case study of Ori integrity experience storytelling healing of public service illness. The second deals with methods of study, literature review, previous research and theoretical background of case study of Ori integrity experience storytelling healing of public service illness. Theoretical background is mirror neuron and empathy. The analytical variables of a characteristic Ori integrity experience storytelling healing are seonbi spirit & body experience, so forth. The third presents analysis variables about their characters. The forth suggests the direction of illness’s avarice prevention & healing program. The program contents of suggest are mind discipline, body discipline & business discipline. And there were research effect & limitations for fostering Ori integrity experience storytelling healing storytelling healing. There are healing channel, healing programs, so forth. The last concluded. There are some suggestion, research limitation & expectation effect. 본 고는 정부 官僚病에 대한 정신적 측면의 스토리텔링 힐링 방안을 주로 유가적 관점에서 오리 이원익의 청렴사례를 중심으로 한 청렴체험프로그램 개발측면에 한정하여 제안하고자 한다. 왜냐하면 기존의 행정제도적 측면의 병리 예방, 방지 효과가 미미하거나 실효성을 거두지 못하였다는 판단 하에 행정인의 정신적 측면의 관료병 예방과 치유책 개발을 통한 치유효과를 거둘 필요성이 높아졌기 때문이다. 저간의 제도적 개선에도 불구하고 부패지수는 더 나빠지고 있다. 우리나라는 2013년 OECD 국가부패인식지수(CPI) 기준 비교대상 국가들 중 부패정도가 상위로 부정부패 문화가 만연한 현상을 보여주고 있다. 본 고는 2014년 현재 정부신뢰를 추락시키고 있는 요인 중의 하나인 관료병의 역기능 진단과 치유방안을 조선중기 오리 이원익의 생애를 통한 오리청렴 힐링 체험 프로그램을 중심으로 제안한다. Caiden은 관료병이란 부도덕, 병폐, 질병 등으로 구성된다고 보았기 때문에 그런 병리의 개선과 예방, 치유를 위한 이론적 접근은 미러 뉴런(mirror neuron)과 공감(empathy)구조를 중심으로 오리의 삶에 베어 있었던 청렴관, 부동심 등을 체험할 수 있는 청렴체험과 힐링 프로그램을 4가지 측면에서 제안하였다.

      • KCI등재

        힐링(Healing) 관점에서 본 청록집 의 의미

        손민달 ( Min Dal Son ) 한민족어문학회 2013 韓民族語文學 Vol.0 No.65

        최근 전방위로 사용되고 있는 ‘힐링’은 대중적 관심에도 불구하고 학계의 면밀하고 체계적인 연구가 부족하다. 힐링(Healing)은 그동안 ‘치유’로 번역되면서 정신적 상처의 치료까지 포함하는 용어로 자리 잡았다. 본고는 힐링에 대한 개념을 면밀하게 검토하고 이를 통해 한국 현대시사에 정전이라 일컬어지는 청록집 의 힐링적 가치를 추출하는데 목적이 있다. 힐링은 인간과 인간의 관계성에 주목하면서 타자에 의해 손상된 관계성을 회복하는 정신적 영역의 활동과 함께 일상의 스트레스를 해소하고자 하는 의미를 포함하게 되었다. 자아의 손상된 영(靈)은 그 손상의 원인을 밝히는 근본적인 작업과 함께 그 원인을 제거하고 새롭게 형성되는 타자와 자아와의 건강한 관계성 유지를 통해 회복된다. 박목월은 이별과 인간의 존재론적 외로움을 견디는 슬픈 주체의 모습을 효과적으로 보여주고 있어서 심리적 안정과 공감을 통한 정서 순화를 돕는다. 또한 전통적으로 익숙한 3음보 중심의 시상 전개를 통해 정서적 안정감과 심리적 편안함을 줄 수 있어서 힐링으로서 가치가 높다. 조지훈의 시에서 발현된 힐링 요소는 그가 표현하고 있는 전통에 대한 천착과 관련되어 있다. 전통은 그 전통이 발현되는 과정 속에서 민족적 동질감을 갖게 하면서 하나의 온전한 원형에 대한 갈망을 동시에 추구한다. 또한 세상과 소통하려는 무의식의 발현이 이미지에 치중하게 하였다. 이미저리의 전경화를 통해 조지훈은 분열된 자아의 합일을 가능케 되고 시적 주체와 감정의 전이를 가능케 한다. 박두진은 자아의 기다림을 통한 화합의 장이라는 측면에서 힐링으로서 가치를 발견할 수 있다. 자연과 인간이 공존하면서 평등한 존재라는 생태학적 인식 위에 공동체의 범위를 확장하는 것으로도 힐링 요소를 발현하고 있다. 그의 시에 나타나는 긍정적인 세계관과 광대한 이미지의 시적 언술은 그의 말처럼 희망의 메시지를 표현하겠다는 의지의 소산이다. Healing, which has been translated into "..(treatment)" in Korea, has settled down as a term encompassing even the treatment of mental wounds. However, there is a need to sort out differences in its connoted meanings distinguished from treatment. This study thus set out to investigate the values of Cheongrokjip effectively connoting the healing elements from the perspective of healing. Healing has evolved to include the meanings of relieving daily stress along with the mental activities to restore the damaged relationships with others with a focus on relationships between people. The damaged soul of ego can be treated by fundamentally identifying the causes, eliminating them, and maintaining healthy relationships with others. Park Mok-wol effectively shows the aspects of a sad subject that endures the ontological solitude of separation and man, thus assisting the emotional circulation through psychological stability and sympathy. He also offers emotional stability and psychological comfort by developing his poetical ideas around the traditionally familiar three Eumbos, thus claiming high healing values. The healing elements found in the poetry of Jo Ji-hun are related to his attachment to the tradition, which makes people feel the national homogeneity in the process of its manifestation and also seeks after the yearning for a single complete archetype. It further makes the manifestation of uncons- ciousness trying to communicate with the world go inclined toward images. Jo enables the unity of separated egos and the transference of poetic subjects and emotions by putting imagery in the foreground. The healing values of Park Du-jin are found in the aspects of venue for harmony through the ego`s waiting. He also manifests his healing elements by expanding the scope of community based on the ecological awareness that nature and man are equal beings in coexistence. As he said, his positive world views and poetic elaboration of vast images in his poems are the result of his determination to express a message of hope.

      • 투고논문 : 관료병(官僚病)의 오리청렴(梧里淸廉)스토리텔링 힐링

        이종수 ( Jong Soo Lee ) 경북대학교 퇴계연구소 2015 퇴계학과 유교문화 Vol.56 No.-

        본 고는 정부 官僚病에 대한 정신적 측면의 스토리텔링 힐링 방안을 주로 유가적 관점에서 오리 이원익의 청렴사례를 중심으로 한 청렴체험프로그램 개발측면에 한정하여 제안하고자 한다. 왜냐하면 기존의 행정제도적 측면의 병리 예방, 방지 효과가 미미하거나 실효성을 거두지 못하였다는 판단 하에 행정인의 정신적 측면의 관료병 예방과 치유책 개발을 통한 치유효과를 거둘 필요성이 높아졌기 때문이다. 저간의 제도적 개선에도 불구하고 부패지수는 더 나빠지고 있다. 우리나라는 2013년 OECD 국가부패인식지수(CPI) 기준 비교대상 국가들 중 부패정도가 상위로 부정부패 문화가 만연한 현상을 보여주고 있다. 본 고는 2014년 현재 정부신뢰를 추락시키고 있는 요인 중의 하나인 관료병의 역기능 진단과 치유방안을 조선중기 오리 이원익의 생애를 통한 오리청렴 힐링 체험 프로그램을 중심으로 제안한다. Caiden은 관료병이란 부도덕, 병폐, 질병 등으로 구성된다고 보았기 때문에 그런 병리의 개선과 예방, 치유를 위한 이론적 접근은 미러 뉴런(mirror neuron)과 공감(empathy)구조를 중심으로 오리의 삶에 베어 있었던 청렴관, 부동심 등을 체험할 수 있는 청렴체험과 힐링 프로그램을 4가지 측면에서 제안하였다. The article is organized as follows. The first clarifies research questions, the purpose of study and methodology about case study of Ori integrity experience storytelling healing of public service illness. The second deals with methods of study, literature review, previous research and theoretical background of case study of Ori integrity experience storytelling healing of public service illness. Theoretical background is mirror neuron and empathy. The analytical variables of a characteristic Ori integrity experience storytelling healing are seonbi spirit & body experience, so forth. The third presents analysis variables about their characters. The forth suggests the direction of illness``s avarice prevention & healing program. The program contents of suggest are mind discipline, body discipline & business discipline. And there were research effect & limitations for fostering Ori integrity experience storytelling healing storytelling healing. There are healing channel, healing programs, so forth. The last concluded. There are some suggestion, research limitation & expectation effect.

      • 영의정 이원익의 청렴행정 스토리텔링 힐링 효과분석

        이종수 ( Lee Jong-soo ) 국제뇌교육종합대학원 인성교육연구원 2016 인성교육연구 Vol.1 No.1

        본고는 광명시 오리(梧里) 이원익(李元翼) 청렴행정 스토리텔링 힐링 효과분석과 치유방안을 오리 스토리텔링 힐링 프로그램의 개발과 적용방안을 중심으로 제안하고자 한다. 스토리텔링의 필요성은 고객들에게 특정 인물이나 프로그램 등의 이야기를 전하고, 그 이야기에 반응하게 할 수 있는 마케팅 방법으로 유용하기 때문이다. 특정 지역의 전통적 문화자산인 지역전통문화 특성화와 전파를 위한 장소인물 스토리텔링 힐링 적용 방안과 사례 개발을 통한 스토리텔링 힐링 체험을 위해서는 먼저 장소인물과 적합한 이야기 개발과 스토리를 체험할 수 있는 문화 프로그램을 개발할 필요가 있다. 본 고의 구체적인 연구문제는 `현장에서 이야기를 듣고(강연), 체험(유적지)하고, 공감(`고공답주인가` 공연 등)하면, 따라 한다`를 검증하고자 하였으며, 이러한 모방행동, 관찰유도, 모방학습, 보면서 따라 하기를 체험대상으로 개발하여 공감과 내면화로 유도할 수 있다. 인간의 마음의 변화에 영향에 미치는 요인들을 분석한 최근의 연구들은 미러뉴런(mirror neuron)구조 등으로 이는 인간의 개별적 체험요인에 바탕한 공감과 모방을 통하여 오리 청렴체험 스토리텔링 힐링 효과와 발전 방안으로 구분하여 제안하였다. The article is organized as follows. The first clarifies research questions, the purpose of study and methodology about empathy effect of Ori`s integrity administration storytelling healing. The second deals with methods of study, literature review, previous research and theoretical background of empathy effect of Ori`s integrity administration storytelling healing. The structure of mirror neuron thoughts us previous research & the similarity of those results. The third presents storytelling healing of empathy of Ori`s integrity administration culture experience. The forth suggests research effect & limitations for fostering empathy effect of Ori`s integrity administration storytelling healing. There are healing channel, healing, some suggestion & expectation effect, so forth. The meaning of the study presented theoretical basis of empathy city healing program & plans.

      • KCI등재

        자연치유에 관한 국내 연구(2002~2022) 동향 분석 - KCI 등재 논문을 중심으로 -

        이영수 삼육대학교 신학연구소 2022 신학과 학문 Vol.36 No.-

        본 연구의 목적은 국내 자연치유 연구 동향을 분석하여 자연치유의 특징들과전망을 살펴보기 위함이다. 연구를 위해 2002부터 2022년까지 KCI에 등재된 논문 중에 제목에 ‘자연치유’가 들어간 논문 52편을 선정하였다. 선정한 논문을 NCCAM의 분류체계에 따라 주제별로 분류하였다. 특히 NCCAM에 소개된 자연 치유의학 실행 요법 목록들을 세분하여 자연치유 연구 동향을 선명하게 드러내고자 하였다. 연구의 결과 게재된 논문의 제목에는 ‘자연치유’가 들어갔지만 대부분보완대체의학의 범주의 논문들이었고, 그중에 21편(40.38%)만이 NCCAM에 소개된 ‘자연치유의학(Naturopathy)’실행 요법들에 해당하는 논문이었다. 또한, 코로나를 경험하면서 자연치유 음식에 관한 인지도가 상승하였음이 확인되었다. 그뿐만 아니라 코로나 전후로 자연치유 연구가 다양한 분야와 융합되어 연구의범위가 확장되었다. 하지만 인체의 자연치유력을 높여 질병을 예방하고 치유하는 식이요법, 해독, 생활습관 등의 연구는 여전히 부족한 실정이다. 그러므로 다양한 자연적인 접근방식을 동원하는 자연요법에 관한 연구가 더 많이 진행되어야 할필요성을 제안한다. The purpose of this study is to examine the characteristics and prospects of natural healing by analyzing domestic natural healing research trends. For this study, 52 papers with ‘Natural Healing’ in the title were selected from among the papers registered in the KCI from 2002 to 2022. The selected papers were classified by topic according to the NCCAM classification system. In particular, it was intended to clearly reveal the research trend of natural healing by subdividing the list of natural healing medicine practice therapies introduced in NCCAM. As a result of the study, although ‘Natural Healing’ was included in the title of the published papers, most of them were in the category of complementary and alternative medicine. Among the research papers, only 21 out of 52 (40.38%) belonged to the catergory of naturopathy or natural remedies according to NCCAM classification. In addition, it was confirmed that the awareness of natural healing foods increased while experiencing Covid19. In addition, before and after Covid19, natural healing research has been fused with various fields, and the scope of research has been expanded. However, research efforts on diet, detoxification, and lifestyle to prevent and heal diseases by increasing the body's natural healing power is still lacking. Therefore, we suggest additional research on natural remedies and modalities.

      • KCI등재

        생명 선교의 의학적ㆍ기독교적 고찰

        박상은(Sang Eun Park) 장로회신학대학교 세계선교연구원 2008 선교와 신학 Vol.22 No.-

        생명 선교를 올바로 이해하기 위하여 우리는 생명이 무엇인지 확실히 깨달아야 할 것이며, 아울러 선교에 대해서도 분명한 이해가 있어야 할 것이다. 생명에는 분명 영적인 요소와 육적인 요소가 있는데, 실은 이 둘이 분리되어 있는 것이 아니라 유기적으로 연합되어 있어 이를 나누어 설명하기가 용이하지 않을 것이다. 생명을 바라보는 의학적 견해와 성경적 견해 그리고 한민족의 견해를 살펴보고, 생명 기간 동안 어떻게 이 생명을 누리며 이를 지켜 나갈 수 있을지, 나아가 생명 선교를 어떻게 이룰 수 있을지 함께 고찰해 보고자 한다. 우리는 막연히 건강을 질병이 없는 상태로 생각하지만, 세계보건기구(WHO)는 건강은 질병이 없는 상태를 넘어서 육체적, 정신적, 사회적으로 안녕한 상태라고 정의하고 있다. 따라서 치유 역시, 질병을 치료하는 개념에서 개인의 다양한 필요를 충족시켜 주는 쪽으로 발전되고 있다. 인간이 갖고 있는 생리적 필요, 정신적 필요, 사회적 필요, 나아가 영적인 필요까지도 만족시키는 것이 온전한 치유인 것이다. 왜냐하면 인간은 단지 육체적인 존재일 뿐 아니라 정신적이고도 영적인 존재이며, 이러한 각 부분이 분리되지 않고 긴밀히 연결되어 상호 작용하는 한 개체이기 때문이다. 치유 사역의 궁극적인 목표는 하나님 나라의 회복일 것이다. 모든 인간이 하나님께서 원래 만드셨던 아름다운 모습으로 되돌아갈 뿐 아니라 땅과 자연의 회복과 나아가 이 사회가 하나님 나라로 회복되는 것이다. 결국 전인 치유 사역이란 병들고 상처받은 인간을 치유함에 있어서 육체적, 정신적 치료에만 집중하는 것이 아니라 육체적, 정신적, 영적 치유를 통해 전 인간적 치유와 회복을 위한 새로운 대안이며, 궁극적으로는 ‘질병으로부터의 자유’를 가져다 주며 ‘영원한 생명을 얻기 위한 모든 노력의 총화’이다. 다시 말하면 오늘날의 선교는 통합 선교이며 총체적 선교이어야 한다. 모든 사람이 모든 자원을 총동원하여 모든 영역에서 온갖 방법으로 선교하여야 하는 셈이다. 목사 선교사만 선교하는 것이 아니며 선교지에서만 선교하는 것이 아니라, 평신도와 전문인이 함께 하며 장기와 단기가 함께 하고, 선교지뿐 아니라 이 곳에서도 일상에서의 선교가 이루어져야 하는 것이다. 그러기에 총체적 치유 사역은 결코 목사나 의사 혼자의 힘으로 이룰 수 없다. 성직자와 평신도, 전문인과 일반인이 함께 어우러지며, 각종 은사를 받은 자들이 함께 공동체를 이룰 때 가능해질 것이다. 한국 교회가 가지고 있는 모든 자원을 총동원하여 우리의 가까운 이웃뿐 아니라, 북한 그리고 멀리 아프리카 땅 끝까지 총체적 치유 사역을 펼칠 때 생명 선교의 꽃은 활짝 피어날 것으로 확신한다. To understand life mission thoroughly, we need to comprehensively understand the meaning of “life” as well as “mission.” Life consists mainly of spiritual and physical components, but it is not easy to divide these components because they are not completely separated but rather organically intertwined. This author would like to analyze life from medical and biblical viewpoints and further contemplate how to enjoy fullness of life, and consequently, how to achieve life mission. We inadvertently presume health merely as a condition without disease, but WHO’s constitutional definition of health incorporates aspects of physical, mental, and social well-being. Thus, ways of treatment are being developed not only to cure disease but also to recover and fulfill the individual’s various needs. True healing is the fulfillment of physiological, psycho-logical, social and even spiritual needs, for humans exist not only in physical but also in psychological and spiritual components. Each component is inseparable and intimately connected, interacting in unified motion. The ultimate goal of healing is the recovery of God’s kingdom: not only will all human beings be restored to the original image God had formed, but the earth, nature, and the whole society will also be restored to reconstruct God’s kingdom. Thus, wholistic healing is not merely a concentration on the physical and psychological treatment but rather a novel proposal of humane healing which includes even spiritual treatments. Ultimately it leads to freedom from disease, and it is a sum of all efforts toward eternal life. To reiterate, today’s mission should be both wholistic and integrated. In the process, everyone should apply every resource in every region with every method possible. Pastors are not the only ministers; missionaries are not the only messengers. Rather mission in daily life should be advanced both by the laymen and the professionals, both by the long-term and short-term workers, not only in mission fields, but also here. Wholistic healing cannot be done by a pastor or a doctor alone. Only when pastors and laymen, as well as experts and amateurs come together with their various gifts to form a mutual community does the healing become possible. Korean church must utilize all the resources to apply the ministry of healing not only toward our neighbors but for North Korea and even to the ends of the earth for a genuine blossoming of the mission of life.

      • KCI등재

        우리 문화와 예술을 활용한 심상 시치료 사례

        박정혜 인문사회 21 2022 인문사회 21 Vol.13 No.2

        The Case of Simsang-Poetry TherapyUsing Korean Culture and ArtsJeonghye Bak Abstract: This study is based on the researcher’s approach to Korean culture and art as a new criticism of “Healing Criticism”, and it was actually applied. A total of 12 sessions were conducted once a week for 120 minutes using the Simsang-Poetry Therapy techniques, an integrated art and cultural therapy, for Adult with chronic anxiety and depression. The program name was called “Light of the Heart”, as a meaning of acquiring positive energy inside. A phenomenological qualitative analysis was conducted based on the sbject’s statement and the subject was able to derive positive results that he had positive emotions in the categories of ‘self-awareness, self-reflection, spiritual perception, self-value, oriented life, respect for life, and self-resilience.’ The subject improved self-respect, self-efficacy, self-reflection before and after the program, Depression, anxiety, and stress decreased which was effective in psychological stability. It will be possible to improve the mental health of modern people when introducing Korean’s culture and arts as healing criticism from an in-depth and expanded perspective and using it directly in the field requiring healing. Even if Korean’s culture and arts are analyzed from the perspective of healing, it is expected to have high value in the clinical field if the Simsang-Poetry Therapy technique is included. In the current situation, there has been no research on “cultural therapy”, so this study is of significance in that it discovered and applied the healing properties of Korean’s culture and arts and presented as an example, however, since there is a limitation of a single case study, follow-up studies are needed for various cases. Key Words: Healing Criticism, Simsang-Poetry Therapy Criticism, Integrated Art & Cultural Therapy, Simsang-Poetry Therapy, Case of Using Healing 우리 문화와 예술을 활용한 심상 시치료 사례박 정 혜* 요약: 본 연구는 연구자가 우리 문화와 예술을 ‘치유 비평’이라는 새로운 비평으로 접근한 것에 기반하여 실제 이를 적용한 것이다. 만성 불안과 우울이 있는 성인을 대상으로 통합 예술・문화치유인 심상 시치료 기법으로 매주 1회, 120분씩 총 12회기를 진행하였다. 프로그램명은 내면의 긍정적 에너지를 획득하는 의미로서 ‘마음의 빛’이라고 하였다. 대상자의 진술을 토대로 현상학적 질적 분석을 행하였으며, ‘자기인식, 자기성찰, 영적 지각, 자기가치, 지향적 삶, 생명존중, 자기복원력’의 범주로 대상자는 긍정 정서를 갖게 되었다는 긍정적인 결과를 도출해낼 수 있었다. 또한, 대상자는 프로그램 전보다 후에 자아존중감, 자기효능감, 자기성찰이 향상되었고, 우울, 불안, 스트레스가 감소하여 심리적 안정에 효과가 있었다. 우리 문화와 예술을 심층적이고 확장한 관점에서 치유 비평을 도입하고 심상 시치료적 기법을 포함하여 이를 제시하면서 치유가 필요한 현장에서 직접 활용할 때 현대인의 정신건강을 증진할 수 있다. ‘문화 치료’에 대한 연구는 아직 없었던 현 실정을 볼 때, 본 연구는 우리 문화와 예술의 치유성을 발굴하고 적용하여 사례로 제시했다는 연구의의가 있으나 단일 사례 연구라는 한계가 있으니 다양한 사례에 대한 후속연구가 필요하다. 핵심어: 치유 비평, 심상 시치료 비평, 통합 예술・문화 치료, 심상 시치료, 치료 활용 사례 □ 접수일: 2022년 2월 9일, 수정일: 2022년 3월 10일, 게재확정일: 2022년 4월 20일* 전주대학교 한국어문학과 겸임교수(Professor, Jeonju Univ., Email: duadnjs2005@naver.com)

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