호주의 외국인 유학생 정책에서 자유시장 원리와 조절 메커니즘의 접합

이용균 ( Yong Gyun Lee ) 한국도시지리학회 2012 한국도시지리학회지 Vol.15 No.1

이 연구의 목적은 호주를 사례로 외국인 유학생 정책이 사회적 담론을 통해 어떻게 자유시장의 원리와 조절 메커니즘을 접합하게 되었는지를 역사적 과정을 통해 살펴보면서, 호주의 유학생 정책이 우리사회에 시사하는 점을 음미해 보는데 있다. 글로벌화가 전개되면서 국가의 역할이 축소되리라는 기대와는 달리 국가는 여러 측면에서 막대한 역할을 수행하고 있으며, 그 중에서 교육은 국가의 개입이 두드러지는 분야이다. 호주는 1980년대 이래 자유시장의 원리를 통해 유학생 시장을 확대하였고, 막대한 부가가치 창출과 고용창출의 효과를 경험하였다. 호주정부는 사회적 상황에 맞추어 유학생 시장을 자유시장의 원리와 조절 메커니즘을 통해 접합하였는데, 역사적으로 호주의 유학생 정책은 다문화사회와 시장원리 담론, 시장원리와 사회문제 담론, 반시장주의와 신인종차별 담론 등이 상호 접합된 결과이다. 이러한 사회적 담론의 접합은 호주의 외국인 유학생이 연구하는 학생으로서, 경제를 위한 상품으로서, 고령화 사회를 위한 이민자로서 타자화되는 경향이 있었음을 반영한다. This research reveals the articulation of the principle of free market and the mechanism of regulation through the historical processes of social discourses on the international student of Australia, and provides some influential implications to the policies of a Korean society. In contrast to the general explanations on the shrinking role of a state in the process of globalization, the state government playes a major role especially in the eduction sector. Australia has expanded its international education market through the principle of free market since the 1980s, generating massive value added and employment creation. The Australian government has flexibly articulated the principle of free market and the mechanism of regulation in terms of situational discourses in different times and circumstances which include multiculturalism verse free market, free market verse social problem, and anti-commercialization verse new racism etc. In the process of these articulations, international students have tended to be treated like the otherness as student for the research, commodity for the market and migrant for the aging society of Australia.

우수 외국인 유학생 유치 방안 연구 : 재미교포 및 중국 유학 한국인 학생 중심으로

이순철 釜山外國語大學校國際通商硏究所 2015 國際經營論集 Vol.28 No.-

본고는 주요국의 우수한 외국인 유학생 유치정책을 고찰함과 동시에 재미교포와 중국학생들을 대상으로 설문조사를 실시하여 국내 유학생 유치 정책에 대한 시사점을 도출하는 연구를 하 였다. 본고는 최근에 주요국의 유학생 유치 정책의 고찰로부터 부족한 생산 및 기술 인력을 확보하면서도 교육의 산업화 및 상업화를 추진하고 있다는 점을 발견하였다. 유학생 유치를 위해 주요국들은 교육제도의 국제화, 유학과 이민 정책의 연계, 유학생의 권익보호와 같은 제도를 추진하고 있다. 재미교포와 중국학생들을 대상으로 실시한 설문조사에서는 재미교포들은 국내 유학에 관심이 적은 반면 중국학생들은 관심이 매우 높았으며, 대부분 장학금 지원과 졸업 후 취업지원이 주요 관심사라는 점이 조사되었다. 더욱이 재미교포 학생들은 의대와 법대 그리고 경영학, 중국학생들은 경영학과 상경대 대학의 학부과정을 선호하고 있으며, 더 많은 유학생들을 유치하기 위해서는 교육환경의 개선이 필요하다고 지적하고 있다. 따라서 향후 우수한 유학생 유치는 물론 중국 등으로부터 유학생을 유치하기 위해서는 학업과 취업 모두를 연계할 수 있는 교육제도 개선이 필요하다는 정책적 시사점을 본고가 제시하고 있다. A Survey on the Strategies for attracting Excellent Foreign Students with Korean-American and Chinese College Students 2)LEE, Soon-Cheul * This paper is to analyze the education policies of major host countries in the international education market and to survey the Korean-American and Chinese college students, giving the implication to Korean education policies for attracting and seeking excellent foreign students. This paper finds that major host countries have industrialized and commercialized their education service as well as utilizing them in sustainable economic growth. The major host countries develop and provide the high quality of education, linkages of international education service with immigration policy, security of the international students’ right. The survey on Korean-american and Chinese students shows that the Korean-american students have little interest in studying at Korea while many Chinese students are interested in studying at Korea. Scholarships and job security are most important determinants for them to decide their studies in Korea. Moreover, Korean-american students prefer the majors of law and business while Chinese students want to study business, economics and commerce majors. They also suggest that in order to attract international students into Korea, the educational environment will be reformed and improved at the international level. Thus, this paper suggests the policy implication for the government to improve the education system in order to attracting the excellent international students into Korea. Key Words: international study market, education policies for attracting international students, Korean-american students, Chines students, survey

한베 노동시장에서 졸업 유학생의 초국적 경계 넘기: 베트남 유학생의 유학-취업-귀환-한국 재이주-정주 경험을 중심으로

이예지 중앙대학교 문화콘텐츠기술연구원 2024 다문화콘텐츠연구 Vol.- No.47

이 연구는 한베 노동시장이란 접촉지대에 있는 베트남 출신 유학생의 졸업 후 궤적을 추적하여, 유학-취업-귀환-한국 재이주-정주의 과정에 작동하고 있는 경계들을 파악하고, 접촉지대에서의 경험과 경계 넘기의 전략적실천행위를 포착하고자 한 연구이다. 그들이 획득한 유학 자본들이 경계넘기에 어떤 전략적 실천 방안을 제시했는지 분석하여, 유학생의 졸업 후취업과 정주를 위한 교육과 정책 및 제도의 유연화 방안을 도출하고자 하였다. 경험적 접근으로서 본 연구는 베트남 출신의 한국 대학(원) 졸업 유학생10명과 한국기업 대표 1명을 대상으로 심층인터뷰하여 자료를 수집하였다. 졸업 유학생 10명 중 9명은 국내 취업과 체류자격 취득의 어려움으로 비자발적 귀환하였는데, 국내에서 취업하였더라도 출신국으로 파견되는 것으로나타나, 근래 한베 노동시장의 고용패턴 변화를 알 수 있다. 하지만 대다수의 졸업 유학생 직원은 한국으로 재이주하고자 근로처와 비자의 제도적 경계를 넘어, 한국 체류자격을 취득하고 해외로 파견가는 것으로 계약하는등 유연한 이동성 전략을 보였다. 특히, 글로벌 한국기업에 입사하여 전문직에 종사하는 등 사회적 지위를 획득하기 위해 베트남 법인 유무로 국내 근무처를 선택하고, 베트남 현지에서 한국 본사 유무에 따라 한국기업 간 이직하는 전략으로 사회적 경계를 넘고 있었다. 또한, 경제적 경계를 넘고자국내 취업 경험 자본을 활용하여 임금을 협상하고, 상위 과정으로 진학을선택하기도 한다. 마지막으로 졸업 유학생이 습득한 한국기업 문화 경험자본은 한국인 상사와 베트남 직원 간 문화적 중재자 역할을 하게 하고,한인타운이라는 지리적 자본은 한국인의 습성을 이해하는 데 전략으로 활용되고 있다. 한국 유학 자본을 활용한 전략적 실천 행위는 제도적, 사회적,경제적, 문화적 경계를 넘어 한국으로 재이주와 취업을 통한 정주 가능성을획득하는데 도움되고 있다. 하지만 한국 대학의 교육과 정부의 유학 정책이유학생의 유치와 적응에만 중점을 둔 채, 졸업 후 취업과 정주를 위한 지원이 미비하다는 문제점이 확인되었다. 이러한 연구 결과를 토대로, 유학생들의 유학 후 취업과 정주를 최적화하기 위한 교육 프로그램과 정책 및 제도개선방안을 제시하였다. This article aims at identifying the boundaries operating in the processesof studying abroad, employment, return, remigrating to Korea, and settlement,and capturing experiences in the contact zone and strategic practices of crossingboundaries by tracing the trajectories of Vietnamese graduates in the contactzone of Korean and Vietnamese labor market. By analyzing what strategicaction plans were proposed by the assets they gained from studying abroadwhen crossing boundaries, this article seeks to derive a flexible plan for education, policies, and systems for international students' employment and settlementafter graduation. Based on an empirical approach, this study collected datathrough in-depth interviews with ten Vietnamese students graduating fromKorean universities (graduate schools) and one representative of a Koreancompany. Nine out of ten students returned involuntarily due to difficultiesin employment and obtaining residency status in Korea, and even if theywere employed in Korea, they were dispatched to their country of origin. This shows the recent change in employment patterns in the Korean andVietnamese labor market. However, most Vietnamese employees who werestudied in Korea showed a flexible mobility strategy to remigrate to Korea,such as obtaining status to stay in Korea, and signing a contract to be dispatchedoverseas by crossing the institutional boundaries of workplace and visa. Graduates strategically chose their workplaces in Korea based on whetherthere is a branch in Vietnam, aiming to acquire social status by working inprofessional positions within global Korean companies. They also demonstratedstrategies for crossing social boundaries, such as choosing workplaces basedon the existence of Korean headquarters and transitioning between Koreancompanies in Vietnam. Additionally, to cross the economic boundaries, somegraduates utilized their work experience in Korea to negotiate salaries andopt for higher level course. Lastly, the Korean corporate cultural experienceacquired by Vietnamese graduates allows them to act as cultural mediatorsbetween Korean superiors and Vietnamese employees, and the geographicalassets acquired through Koreatown are used as a strategy to understand thehabits of Koreans. Strategic practices using assets acquired through studyingin Korea help these graduates to cross institutional, social, economic, andcultural boundaries and achieve the possibility of remigrating to Korea andsettling down through employment. However, there is a problem in thateducation of Korean university and the government's policy on studying abroad focus only on attracting international students and their adaptation, resultingin insufficient support for employment and settlement after graduation. Basedon these research findings, this article presents educational programs, policies,and system improvement measures to optimize employment and settlementof international students after studying abroad.

俄山 鄭周永의 ‘I-We형’ 경영철학 연구: 儒學精神과 기업경영의 융합

권상우 영남대학교 민족문화연구소 2015 민족문화논총 Vol.59 No.-

Asan is one of Korea’s best known businessmen. He read Confucian scriptures when he was young and frequently mentioned the importance of Confucian spirits during his business activities. That is why it is easy to spot Confucian virtues in the way he operates his company. In fact, Asan accepted the western individualistic market economy, while succeeding the communal spirit of Confucianism while managing his company. That is why we can call his corporate management as ‘I-We Type’ management. The features of his ‘I-We Type’ corporate management are as follows. First, Asan aimed at accepting the market economy of the west and enhance the feasibility and efficiency of corporate management. However, he emphasized mutually supportive communalism of Confucianism in the operation of the company’s organizations. Thus, the features of his corporate management can be defined as a combination of western methods and Confucianism. Second, he criticized government-led corporate management and championed private entrepreneurship that stressed the freedom and creativity of companies. However, Asan also stressed the national outlook of Confucianism placing the ultimate goal of corporate activities in national development. Thus, he placed ‘patriotism’ as his management goal and used private entrepreneurship as his management strategy to combine the two. Third, Asan stressed division of labor and competition for corporate development. However, he believed that division of labor and competition would lead to conflicts between individuals and between groups, and thus reduce efficiency. Therefore, he succeeded the Confucian idea of harmony and had the members of various organizations work for the same goal. Fourth, Asan recognized the efficiency and feasibility of market economy and tried to establish economic ethics. For this, Asan focused on Confucian ethics. Confucian ethics not only fit the sentiments of Koreans, but also contains organizational order, economic ethics, and values. That is why he attempted to create a new corporate management model that combined market economies and the economic ethics of Confucianism. 아산 정주영은 한국의 대표적인 기업가이다. 그는 어린 시절 유학경전을 학습하였을 뿐만 아니라 기업을 운영하면서도 유학정신의 중요성을 자주 언급하였다. 그는 기업을 운영하면서 유학의 공동체 의식과 서구의 개인주의 시장경제를 결합하려는 노력을 엿볼 수 있다. 논문에서는 그의 이러한 기업경영의 특성을 ‘I-We형’ 경영기업으로 칭하였다. 그의 ‘I-we형’ 기업경영의 특징은 다음과 같다. 첫째, 아산은 서구의 시장경제를 수용해 기업경영의 합리성과 효율성을 높이고자 하였고, 기업의 조직운영에서는 유학의 상호보완적인 공동체 의식을 강조하였다. 둘째, 그는 국가주도적 기업경영을 비판하면서, 기업의 자율성과 창의성을 강조하는 민간기업주의를 주장하였다. 그러나 그는 기업의 궁극적인 목적을 기업의 발전이 아니라 국가의 발전에 두었다. 그의 국가 발전을 위한 기업경영에는 유학의 공동체 의식이 반영되어 있다. 그래서 그는 ‘보국주의(報國主義)’를 경영목표로 삼고, 민간기업주의를 경영전략으로 삼으면서 양자를 결합하고자 하였다. 셋째, 아산은 분업과 경쟁을 중시한다. 그러나 기업경영에서 분업과 경쟁은 개인과 개인, 집단과 집단 간의 갈등을 초래하면서 효율성을 저하시킬 수 있다. 아산은 이러한 기업경영의 한계성을 극복하기 위해 유학의 화(Harmony) 가치관을 중시하였다. 이와 같이 그는 기업경영에 있어서도 기업 구성원이 각자의 직분(본분)을 다하면서 조화를 이룰 수 있도록 노력하였다. 넷째, 아산은 시장경제의 효율성과 합리성을 인정하면서도 유학윤리를 중시하였다. 그는 유학사상은 한국인의 정서에 부합할 뿐만 아니라 기업의 경영윤리에 적응할 수 있는 사상적 자원을 포함하고 있다고 보았다. 그래서 그는 시장경제에서 유학의 경제윤리를 적용하면서 새로운 기업경영 모형을 구축하고자 하였다.

특집논문 : 식민지의 돈 쓰기-민족과 개인, 그리고 여성

이경훈 ( Kyoung Hoon Lee ) 한국문학연구학회 2012 현대문학의 연구 Vol.0 No.46

공짜 유학은 민족의 이념이 상상하고 도달할 수 있는 현실적 가능태를 증여의 경제학으로 표현한다. 그것은 "내 종족의 일원"으로 "남의 자식"을 봄으로써 봉건적인 가문 대신 근대 민족을 매개했다. 이렇게 식민지의 민 족과 주권을 요구한다는 점에서 공짜 유학은 결코 공짜가 아니었다. 증여의 대가는 전체를 위한 개인의 죽음이었다. 한편 공짜 유학은 사회의 빈자가 아니라 공동체의 자식이 되는 데에 대 한 반대급부였다. 증여에 압도되는 양상으로 시장은 보존되었으며, 이광수가 말하는 "선량한 부모"는 ``민족=시장``을 암암리에 작용시키는 인간 적 형상이었다. 그 점에서 공짜 유학은 산타클로스로부터 선물을 받는 일 과 비슷하다. 윤치호가 "크리스마스의 진정한 의미"를 몰각한 여성의 쇼핑을 비판하는 것은, 그것이 ``민족=시장``이라는 산타클로스의 경제학에서 시장을 분리시킬 수 있기 때문이다. 이때 민족의 한계를 초과할 위험이 있는 시장은 여성과 동일화됨과 동시에 가정의 내부에 갇히면서 젠더적으로 억압된다. 즉 ``남편=생산/아내=소비``의 성적 분업을 통해 남편의 돈벌이와 증여 에 종속되는 양상으로 식민지 민족의 "빈처"는 탄생한다. 이로써 ``민족=시장``은 자기를 지배하는 ``제국=시장``에 대한 공포를 ``여성=시장``에 대한 경멸과 탄압으로 자리바꿈하여 주관적으로 제어, 방어하고자 한다. 그리고 이러한 민족의 거세 불안은 「이심」의 춘경을 남편 창호가 유곽 에 팔아먹는 일로 나타나기도 한다. 물론 그것은 춘경이 단지 사치한 옷을 입었기 때문에 발생한 일이 아니다. 그것은 아내가 직업을 가지려 함으로 써 남편의 세계를 넘보았기 때문에 일어난 일이기도 하다. 이 점이야말로 외국인들과 접촉하는 일에 필적하는 춘경의 방탕이었다. 이와 비교해 아내의 매춘에 기생하면서 "선량한 부모"와 "빈처"를 모두 폐기하는 이상의 주인공은 식민지 문학의 또 다른 경제학을 제시한다. By the economy of donation, the episodes of free study abroad express a wishful and possible situation that the national idea of colonial Korea can imagine and achieve. Treating "others`` kids" as "members of my tribe", they tried to establish the modern nation instead of Confucian clan. Free studies abroad demanded national sovereignty. In this respect, they were never free. The price of donation was the death of individuals for the sake of totality. Furthermore, free study abroad was the compensation for becoming not the poor of society but the kid of community. The exchange of market was preserved with the appearance of being overwhelmed by the donation. "Virtuous parents" on whom Yi Kwang-su emphasized was the human figure that activated the ``nation=market`` covertly. In that sense, free study abroad is very similar to the present of Santa Clause. The reason why Yun Chi-ho criticized women`s shopping that ignored "the true meaning of Christmas" was because it could separate market from the economy of the ``nation=market`` which could be translated to the economy of Santa Clause. In this way, the market which had the danger of exceeding national boundary was identified with female confined in family and refrained genderically. Through the sexual division of labor, "the poor wife" of colonial Korean nation who was subordinated to the money and donation of husband was born. By replacing the fear for the ``empire=market`` which dominated the ``nation=market`` of the colony with the contempt for the ``female=market``, the ``nation=market`` tried to control and defend the ``empire=market`` subjectively. And this castration complex of colonial nation made Chang-ho of Yishim (二心), the husband of Chun-gyong sell out his wife as a licensed prostitute. It occurred not only because she bought lavish clothes. But it happened also because she invaded husband`s territory by getting jobs. It was the fatal debauchery of Chun-gyong which is equal to her contact with foreign males. Compared with this episode, Yi sang`s hero who was parasitized on his wife abandoning not only "virtuous parents" but also "the poor wife" presented another economy of colonial Korean literature.

식민지의 돈 쓰기-민족과 개인, 그리고 여성

이경훈 한국문학연구학회 2012 현대문학의 연구 Vol.0 No.46

By the economy of donation, the episodes of free study abroad express a wishful and possible situation that the national idea of colonial Korea can imagine and achieve. Treating “others’ kids” as “members of my tribe”, they tried to establish the modern nation instead of Confucian clan. Free studies abroad demanded national sovereignty. In this respect, they were never free. The price of donation was the death of individuals for the sake of totality. Furthermore, free study abroad was the compensation for becoming not the poor of society but the kid of community. The exchange of market was preserved with the appearance of being overwhelmed by the donation. “Virtuous parents” on whom Yi Kwang-su emphasized was the human figure that activated the ‘nation=market’ covertly. In that sense, free study abroad is very similar to the present of Santa Clause. The reason why Yun Chi-ho criticized women’s shopping that ignored “the true meaning of Christmas” was because it could separate market from the economy of the ‘nation=market’ which could be translated to the economy of Santa Clause. In this way, the market which had the danger of exceeding national boundary was identified with female confined in family and refrained genderically. Through the sexual division of labor, “the poor wife” of colonial Korean nation who was subordinated to the money and donation of husband was born. By replacing the fear for the ‘empire=market’ which dominated the ‘nation=market’ of the colony with the contempt for the ‘female=market’, the ‘nation=market’ tried to control and defend the ‘empire=market’ subjectively. And this castration complex of colonial nation made Chang-ho of Yishim (二心), the husband of Chun-gyong sell out his wife as a licensed prostitute. It occurred not only because she bought lavish clothes. But it happened also because she invaded husband’s territory by getting jobs. It was the fatal debauchery of Chun-gyong which is equal to her contact with foreign males. Compared with this episode, Yi sang’s hero who was parasitized on his wife abandoning not only “virtuous parents” but also “the poor wife”presented another economy of colonial Korean literature. 공짜 유학은 민족의 이념이 상상하고 도달할 수 있는 현실적 가능태를증여의 경제학으로 표현한다. 그것은 “내 종족의 일원”으로 “남의 자식”을봄으로써 봉건적인 가문 대신 근대 민족을 매개했다. 이렇게 식민지의 민족과 주권을 요구한다는 점에서 공짜 유학은 결코 공짜가 아니었다. 증여의 대가는 전체를 위한 개인의 죽음이었다. 한편 공짜 유학은 사회의 빈자가 아니라 공동체의 자식이 되는 데에 대한 반대급부였다. 증여에 압도되는 양상으로 시장은 보존되었으며, 이광수가 말하는 “선량한 부모”는 ‘민족=시장’을 암암리에 작용시키는 인간적 형상이었다. 그 점에서 공짜 유학은 산타클로스로부터 선물을 받는 일과 비슷하다. 윤치호가 “크리스마스의 진정한 의미”를 몰각한 여성의 쇼핑을 비판하는 것은, 그것이 ‘민족=시장’이라는 산타클로스의 경제학에서 시장을 분리시킬 수 있기 때문이다. 이때 민족의 한계를 초과할 위험이 있는 시장은여성과 동일화됨과 동시에 가정의 내부에 갇히면서 젠더적으로 억압된다. 즉 ‘남편=생산/아내=소비’의 성적 분업을 통해 남편의 돈벌이와 증여에 종속되는 양상으로 식민지 민족의 “빈처”는 탄생한다. 이로써 ‘민족=시장’은 자기를 지배하는 ‘제국=시장’에 대한 공포를 ‘여성=시장’에 대한경멸과 탄압으로 자리바꿈하여 주관적으로 제어, 방어하고자 한다. 그리고 이러한 민족의 거세 불안은 「이심」의 춘경을 남편 창호가 유곽에 팔아먹는 일로 나타나기도 한다. 물론 그것은 춘경이 단지 사치한 옷을입었기 때문에 발생한 일이 아니다. 그것은 아내가 직업을 가지려 함으로써 남편의 세계를 넘보았기 때문에 일어난 일이기도 하다. 이 점이야말로외국인들과 접촉하는 일에 필적하는 춘경의 방탕이었다. 이와 비교해 아내의 매춘에 기생하면서 “선량한 부모”와 “빈처”를 모두 폐기하는 이상의주인공은 식민지 문학의 또 다른 경제학을 제시한다.

상품 및 서비스 혁신 : 교육서비스수출 촉진을 위한 한국 대학교육 평가요인에 관한 연구: 중국인 유학생 관점에서

홍성헌 ( Song Hon Hong ) 한국통상정보학회 2011 통상정보연구 Vol.13 No.4

본 연구의 목적은 한국의 교육서비스 수출활성화를 위해 대학교육 서비스품질의 평가요인과 속성을 도출하고 중국인 유학생들을 대상으로 각 요인들의 중요도와 만족도에 대해 어떻게 인식하는지를 실증 조사하였다. 본 연구에서는 다음과 4가지 연구문제를 제시하였다. 첫째, 대학교육 서비스품질 요인의 중요도 평가에 국립대 재학 유학생과 사립대 유학생간에 차이가 존재하는가? 둘째, 대학교육 서비스품질 만족도에서 국립대 재학 유학생과 사립대 유학생간에 차이가 존재하는가? 셋째, 대학교육서비스 품질요인의 중요도 평가와 만족도 평가 간에 차이가 존재하는가? 넷째, 한국 대학교육 서비스품질 평가요인의 전반적 한국 대학교육서비스품질 만족에 미치는 상대적 영향력은 어떻게 다른가? 검증결과, 첫째, 국립대와 사립대 중국인 유학생들의 대학교육 서비스품질 중요도평가에 차이가 없는 것으로 나타났다. 둘째, 품질만족도에서 관계복지요인에서만 국립대와 사립대 간의 만족도 차이가 나타났다. 셋째, 국립대와 사립대 모두 서비스품질요인 중요도에 비해 실제 만족하는 정도와는 1% 유의수준에서 매우 유의적인 차이가 있는 것으로 나타났다. 넷째, 강의요인과 교육시설요인만이 대학의 전반적 교육서비스 품질 평가요인 만족에 통계적으로 유의한 것으로 나타났다. 전반적 만족도에 대한 영향력은 강의요인이 교육시설보다 더 컸다. 본 연구의 결과는 대학당국이 외국학생 유치전략 수립 시 교육서비스와 관련된 품질차원들을 중심으로 외국인 유학생을 위해서 적절한 시스템과 적절한 방안을 세워야 한다는 점을 시사한다. The survey was conducted by Chinese students who currently attend universities for the purpose of evaluating factors that determine the quality of educational services of universities in Korea. Three public universities and five private universities in Kyungsang province were surveyed for the purpose of this study with standardized questionnaires. The study raised questions on four different fronts: 1) Is there a difference in the importance of evaluation factors by Chinese student`s on the quality of educational services between public universities and private ones? 2) Is there a difference in the degree of satisfaction felt by Chinese students who attend public universities or private ones? 3) Are there any significant differences in the importance of evaluation factors and satisfaction with the quality of educational services? 4) How different the relative influence of evaluation factors has on satisfaction with the quality of educational services for overall Korean university system? The results of this study showed that there was no statistical difference in significance in the importance of evaluation factors on the quality of educational services between public universities and private universities. Only the relationship factor in criteria four had an effect on satisfaction with quality of educational services between public and private universities. There were significant differences in the importance of evaluation factors and satisfaction with the quality of educational services. Chinese students determined that professor`s lectureship as the most important factor, and is the ultimate deciding factor whether they attend a public or private university. It should be noted that studying and knowledge are primary concerns to them. Improvements in the quality of educational services in area of lectureship, physical education facilities, relationship, and administrative services are essential and crucially important for Korean universities in order to attract foreign students and to enhance their competitiveness in the global setting.

특집1: 다산(茶山) 연구의 새로운 모색 ; 다산(茶山) 정약용의 국가제도론(國家制度論)에 관한 일고찰(一考察)

이헌창 ( Hun Chang Lee ) 한국실학학회 2012 한국실학연구 Vol.0 No.24

정약용은 원목(原牧) 과 탕론(蕩論) 에서 유학의 위민·민본 이념을 진전시키는 가운데 국민주권과 사회계약의 사상적 싹을 보여주었다. 이것은 문호개방 이전의 동아시아에서 가장 진전된 정치론으로 보인다. 그런데 그의 저술에는 기본권, 국민주권 및 사회계약이라는 개념이 없었다. 그의 이상적토지제도론은 사유를 부정하였다. 원목 과 탕론 에서 나타난 정치론은 동시대 서유럽의 근대 정치사상과 거리가 멀었던 것이다. 그리고 유학이 원래위민·민본 이념을 발달시켰고 이익(李瀷)이 그것을 더욱 진전시켰던 점을 고려하여, 그의 정치론이 기여한 몫을 냉정하게 평가할 필요가 있다. 경제제도론에서 정약용의 기여는 정치론만큼 크지 않으나, 국가기구를 활용한 산업육성책, 그리고 상공업세를 통한 세원의 다변화 방안은 평가할 만하다. 정약용이 당시 조선사회의 모순을 극복할 ``최선의 해법을 구하기 위해 고투한`` 결실로서 제시한 국가제도론은 그대로 실현되었더라면 그가 의도한 조선사회의 안정과 모순 완화에 기여하였을 것이다. 그런데 기본권을 보장하는 사회론과 경제합리주의가 장애 없이 발휘되는 시장론을 가지지 않는 그의 국가제도론은 그가 생각하지 못한 민주혁명과 산업혁명을 통한 근대로 인도하기 어려울것이다. 그의 정치·경제사상의 한계는 고대 그리스의 민주제나 근세 유럽의 의회와 같은 전통이 없고 로마 민법의 유산이 없고 시장이 발달하지 못한 환경을 반영한다. 이러한 한계를 가지나, 유학을 집대성하면서 근대적 사유로 나아가는 한 걸음을 내딛은 그의 성취는 결코 과소평가될 수 없다. 그는 유학을 기본으로 삼으면서 제자백가 사상과 서학도 흡수하여 학문의 집대성에 성과를 거두었다. 그는 이상주의자이면서 자신의 이상을 구체화하고 나아가 현실과 조화시키는 데에 성과를 거두었다. 그의 산업육성책이 개항된 지 얼마 지나지 않아 근대화정책으로 실현된 데에서 드러나듯이, 실학사상은 문호개방 이후 서양 근대문명의 흡수에 이바지하였다. Jeong Yak-Yong showed an ideological embryo of popular sovereignty and social contract in his Weonmok原牧and Tangron蕩 論, enriching Confucian ideas for and of the people. This seems to be the most advanced political discourse in East Asia before the Port Opening to the Western modern world. However, his writings lacked concepts of natural rights, popular sovereignty, and social contract. Political ideas in Weonmok and Tangron was far from contemporary modern political thoughts in Western Europe. His contribution to political theory needs to be appreciated, also considering the fact that ancient Confucianism had already invented ideas for and of the people and Yi Ik李瀷made great progress on this matter. Jeong Yak-Yong also made contribution to the thoughts of economic institution. He elaborated discouses on technology and division of labor. He argued to establish government offices to promote industrial policies, and to diversify sources of tax revenue by the fulll exploitation of commerce and industry taxes. However, society was dwarfed in his grand design of state, compared to the works of Chu Hsi朱熹, and his thoughts about markets did not reach the level of Yu Su-Weon柳壽垣and Pak Je-Ga朴齊家. His idea of land institution was to rule out private ownership. If his design of state, as a result of his strenuous efforts to find the way to overcome the contradictions of the contemporary Joseon society, had been implemented, it could have contributed a lot to stabilizing it as well as to reducing conflicts in the society, as he intended. However, his institutional design of the state that does not illustrate both a society where the fundamental human rights are guaranteed and the market where economic rationality comes into full play could not lead to the modern era through Civil Revolution and Industrial Revolution, which must have been far beyond his imagination. The fact that Korea had neither legacies of Democracy such as in the antient Greek, nor the Parliament similar to that of the early modern Europe, nor the judicial legacy from Roman Civil Law, along with less developed markets, had placed limits on his political and economic ideas. Nonetheless, it should not be underestimated that he made a meaningful stride in paving a way towards modernity, while compiling Confucianism. He succeeded in compiling his study, integrating thoughts of All Schools諸子百家in ancient China as well as Western Learning西學into his Confucian foundation. Although he was an idealist, he was successful in substantiating his ideals, and furthermore, in reconciling them with reality. As we can see from the fact that his industry promotion plans were adopted and carried out as a policy for modernization right after the Port Opening, Sirhak provided Joseon with capability to absorb Western modern civilizaion. This study focused mainly on Gyeongseyupyo經世遺表. A combined study of practical institutional reform in Mokminsimseo牧 民心書, and idealistic institutional design in Gyeongseyupyowill be intriguing and thus required.

교육서비스수출 촉진을 위한 한국 대학교육 평가요인에 관한 연구: 중국인 유학생 관점에서

홍성헌 한국통상정보학회 2011 통상정보연구 Vol.13 No.4

The survey was conducted by Chinese students who currently attend universities for the purpose of evaluating factors that determine the quality of educational services of universities in Korea. Three public universities and five private universities in Kyungsang province were surveyed for the purpose of this study with standardized questionnaires. The study raised questions on four different fronts: 1) Is there a difference in the importance of evaluation factors by Chinese student's on the quality of educational services between public universities and private ones? 2) Is there a difference in the degree of satisfaction felt by Chinese students who attend public universities or private ones? 3) Are there any significant differences in the importance of evaluation factors and satisfaction with the quality of educational services? 4) How different the relative influence of evaluation factors has on satisfaction with the quality of educational services for overall Korean university system?The results of this study showed that there was no statistical difference in significance in the importance of evaluation factors on the quality of educational services between public universities and private universities. Only the relationship factor in criteria four had an effect on satisfaction with quality of educational services between public and private universities. There were significant differences in the importance of evaluation factors and satisfaction with the quality of educational services. Chinese students determined that professor's lectureship as the most important factor, and is the ultimate deciding factor whether they attend a public or private university. It should be noted that studying and knowledge are primary concerns to them. Improvements in the quality of educational services in area of lectureship, physical education facilities, relationship, and administrative services are essential and crucially important for Korean universities in order to attract foreign students and to enhance their competitiveness in the global setting. 본 연구의 목적은 한국의 교육서비스 수출활성화를 위해 대학교육 서비스품질의 평가요인과 속성을 도출하고 중국인 유학생들을 대상으로 각 요인들의 중요도와 만족도에 대해 어떻게 인식하는지를 실증 조사하였다. 본 연구에서는 다음과 4가지 연구문제를 제시하였다. 첫째, 대학교육 서비스품질 요인의 중요도 평가에 국립대 재학 유학생과 사립대 유학생간에 차이가 존재하는가? 둘째, 대학교육 서비스품질 만족도에서 국립대 재학 유학생과 사립대 유학생간에 차이가 존재하는가? 셋째, 대학교육서비스 품질요인의 중요도 평가와 만족도 평가 간에 차이가 존재하는가? 넷째, 한국 대학교육 서비스품질 평가요인의 전반적 한국 대학교육서비스품질 만족에 미치는 상대적 영향력은 어떻게 다른가?검증결과, 첫째, 국립대와 사립대 중국인 유학생들의 대학교육 서비스품질 중요도평가에 차이가 없는 것으로 나타났다. 둘째, 품질만족도에서 관계복지요인에서만 국립대와 사립대 간의 만족도 차이가 나타났다. 셋째, 국립대와 사립대 모두 서비스품질요인 중요도에 비해 실제 만족하는 정도와는 1% 유의수준에서 매우 유의적인 차이가 있는 것으로 나타났다. 넷째, 강의요인과 교육시설요인만이 대학의 전반적 교육서비스 품질 평가요인 만족에 통계적으로 유의한 것으로 나타났다. 전반적 만족도에 대한 영향력은 강의요인이 교육시설보다 더 컸다. 본 연구의 결과는 대학당국이 외국학생 유치전략 수립 시 교육서비스와 관련된 품질차원들을 중심으로 외국인 유학생을 위해서 적절한 시스템과 적절한 방안을 세워야 한다는 점을 시사한다.

A critical analysis of internationalization - The emerging global higher education market

조주희(Cho Joo hee) 韓國比較敎育學會 2016 比較敎育硏究 Vol.26 No.2

본 연구는 세계화에 대응하여 나타나는 대학의 국제화 현상을 외국인 유학생 유치에 초점을 맞추어 분석하였다. 분석 결과는 신자유주의 정책에 의해 대학이 상업화된 환경으로 나아가고 있음을 뚜렷하게 밝히고 있다. 대학의 국제화는 정부의 고등교육 규제 완화에 따라 나타나는 재정 압박으로 인해 시장 전략을 내세운 중국인 유학생 유치가 활발하게 이루어지고 있음을 보여준다. 정부의 책무성 강화 요구는 대학이 수익을 창출할 수 있는 학생을 모집하는데 기여하고 있다. 이러한 과정을 통해 대학은 자격을 갖추지 못한 학생들이 쉽게 접근할 수 있는 “학위공장”의 특성을 지니게 됨으로써 고등교육 시장이 형성되는 것을 확인하였다. 국제화를 통한 학생 시장의 팽창은 대학 교수진들로부터 많은 비판을 받고 있다. 연구 방법은 질적 사례연구를 사용하였으며 대학의 교수진과 행정가들의 면담 자료와 문서자료를 분석하였다. 본 연구는 한국 대학에서 보이는 국제화의 세계적인 경향과 비영어권 국가인 한국의 특수적인 국제화 상황도 확인하고 있다. This case study probes recent internationalization dynamics focusing on international student recruitment at a private university in response to current globalization trends. Observation has clearly shown that the university has moved toward a commercialized environment caused by neoliberal policies. Under the name of internationalization, Chinese students are aggressively recruited with diverse market-driven strategies as the university has difficulty competing for funds due to deregulation policies. Strong government-led accountability has led the university to jump into profit-making student recruitment. As such changes take place, the global higher education market is emerging in a way that profit- driven education is increasingly provided in the form of “degree mills” that are readily accessible to students regardless of their academic qualifications. The expansion of this student market has led to criticism from academicians regarding the recent trend of internationalization. This study utilizes a qualitative case study methodology, employing as primary methods document analysis and interviews with academicians and administrators. This study demonstrates that internationalization in Korea moves in a very similar way to global trends and with some distinct local approaches as a non English-speaking country.