다문화사회의 갈등과 기여에 관한 고찰

김판준(Pan-Joon Kim) 대구대학교 다문화사회정책연구소 2013 현대사회와 다문화 Vol.3 No.2

우리는 체류외국인이 153만 명에 이르는 다문화사회에 살고 있다. 이에 따라 다문화사회에 관한 담론도 그 어느 때 보다 활발하고 정부지원도 적극적이다. 그러나 이민자사회통합정책에 대한 역사가 일천하고 재정적·환경적 한계로 대상자 모두에 대한 사회통합차원의 다문화정책은 아직 시행하지 못하고 결혼이민자 가정을 중심으로 지원정책을 펴고 있지만 능력에 따른 차등적 지원이 아닌 일방적 지원과 부처간 중복지원이라는 이유로 비판을 받기도 한다. 사회통합정책이 성공하려면 다문화사회에 신속한 대응과 적응이 필요하다. 중앙정부와 지방정부는 역할분담을 통해 효과적이고 체계적으로 정책을 수립하여 시행해야 한다. 다문화사회 구성원이 종래 단순기능 분야 종사자 중심에서 정치가·교수·공무원·결혼이민자·유학생·투자가 등 활동유형별로 다양화 되고 있다. 게다가 이주자의 유입증가는 인구구조를 변화시키고 부족한 경제활동 인구를 충원시키면서 인종적·문화적 갈등을 피할 수 없는 환경으로 변화시키고 있다. 그 동안 주로 문제점을 지적하는 담론이 이루어졌다면 이제는 대안을 제시하는 방향으로 포커스가 맞춰져야 한다. 대안 없는 문제점 제기는 공염불로 그칠 우려가 있기 때문에 정부는 다양한 비판과 대안에 대해 적극적으로 검토하고 수용하는 자세가 필요하다. 미래의 이민정책은 사회통합적 차원의 이민정책이 되어야하고 재외동포를 우수인재로 활용하는 방안도 검토할 만하다. 과거의 이민정책이 국경심사와 체류관리에 집중이 되어 규제와 통제였다면 앞으로는 사회통합과 경제적 효과를 가미시켜야 하는 복합적 이민정책으로 바뀌어야 한다. 사회통합정책은 이주자 자녀의 교육과 정체성, 현역입대의 영향 등을 다양한 각도에서 포괄적이고 체계적으로 검토되어야 한다. 다문화사회는 피할 수 없는 세계적 흐름이자 순리이며, 그 나라 발전에 적지 않은 영향을 미치기 때문에 어느 국가나 성공적인 사회통합을 기대하고 있다. 그러기 위해서는 이민자와 원주민은 서로의 문화를 인정하고 포용해야 하며, 정부는 다양한 프로그램을 개발하고 지원해야 할 것이다. We live in a multicultural society in which there are 1.53 millions residing in Korea. Under the circumstances, the discussions regarding the multicultural society are more activated than ever and the assistance of the government is positive. The history on the migrants social integration policy is only a short time, and, due to the financial and environmental limits, the multicultural policy in a social integration level has not been implemented, but has been made with married migrants as the assistance objects. Besides, its policy has been attacked because of bilateral assistance instead of the graded assistance and overlapping assistance among government organizations. In order to succeed in a multicultural policy, the government need to specially cope with and adapt itself to a multicultural society. The central and local governments should establish and implement the policy effectively and systematically by dividing their roles. Constituents of multicultural society have been various ranging to politicians, professors, government officials, married migrants, students, investors etc., from pure labor field of the past. Furthermore, the increase of migrants changes into the circumstances which cannot escape the racial and cultural conflict as well as making up for the lack of economic activity population. Until now, the discussions were centered on pointing out problems, but from now on it will have to focus on presenting alternative ideas. Because only to point out problems without substitute proposals is likely to end in an empty talk, the government need to positively consider and listen to a variety of rebukes and proposals. The future immigration policy should be that of social integration level andshould consider making use of overseas ethnic Koreans as professional talents. While the past immigration policy was regulations and control by focusing on border inspection and stay management, the future policy will be inovated into the complex policy including social integration and economic effects. The social integration policy is to comprehensively and systematically consider the effects etc., of education, identity, and military forces entry, of migrants children, with various points of view. The multicultural society is the flow of unavoidable world and reasonableness, and has not a little influence on the development of the country. Accordingly, any nations have expected the successful social integration. For that, migrants and original residents are to recognize and engage different cultures each other, and the government need to develop and assist a variety of programs.

한국 다문화사회의 특성에 관한 연구

황갑진 한국사회교과교육학회 2016 사회과교육연구 Vol.23 No.2

The purpose of this study is to investigate the distinct characteristics of Korean multi-cultural society that is separated from the other multi-cultural countries. Research method is the comparative study based on literature reviews. The characteristics of multi-cultural societies are divided into four types: immigration countries, colonial countries, multi-ethnic countries, and general countries. Immigration countries, multi-ethnic countries, and welfare countries have favorable attitudes toward multi-culturalism, while ethnic countries have less favorable attitudes toward multi-culturalism. Northeast Asian countries are similar to Korea in emphasizing ethnic ties and disregarding permanent residency status for immigrant labor. The policy of each country is varied by its population of indigenous people or old colonists. Korea is distinct from other countries in the characteristics and polices of multi-cultural society. 본 연구의 목적은 다문화사회 국가들과 구분되는 한국 다문화사회의 특성을 고찰하는 것이다. 연구방법은 문헌고찰을 통한 비교연구로, 서구 및 동북아시아 국가들의 다문화사회와 구분되는 한국 다문화사회의 특성을 비교하였다. 문헌고찰 결과 다문화사회의 특성은 이민국가, 식민제국, 일반국가 등으로 구분되며, 복지제도의 발달 정도에 따라 차이가 있었다. 이민국가, 다민족국가, 복지제도가 발달한 국가들에서 다문화주의가 많이 채택되고 있었으며, 혈통주의의 단일 민족국가들에서는 다문화주의에 대해 부정적이다. 동북아시아 국가들은 민족을 강조하고 이주노동에 대해 배제적인 공통적 특성을 가지나, 원주민 및 구식민지민의 존재 여부 등에 따라 다문화정책에 있어 차이가 존재하였다. 즉 한국의 다문화사회는 다문화사회 구성원과 다문화사회정책에 있어 다른 국가들과 구분되었다.

다문화가족지원법의 문제점과 개선방향 : 이주민 삶의 질과 사회통합 관점에서

이은채 법과사회이론학회 2022 법과 사회 Vol.- No.69

After immigrants came to Korea in the late 20th century, the Korean government focused on granting migrant qualifications. However, these policies alone did not guarantee a healthy life for immigrants, causing problems such as poverty among marriage immigrants, family conflicts and domestic violences, and social exclusion. With the enforcement of the Multicultural Families Support Act in 2008, the integration of migrants and indigenous peoples began to be considered. This study compares the law with related laws in terms of whether the provisions of the Multicultural Family Support Act, which is mainly applied to marriage immigrants in Korea, which is in an era of population decline and a multicultural society, guarantees migrants’ healthy life and contributes to social integration. After reviewing, the revision direction of the same law is suggested. The Multicultural Families Support Act is a legal norm to protect the families of marriage immigrants married to Koreans, and excludes support for families of foreign workers, overseas Koreans, refugees, etc., who make up half of foreign residents in Korea. In this aspect, this study suggests they also needs legal protections as much as marriage immigrants and their families. Next, it is necessary to strengthen the overall policy coordination function regarding supporting policies for marriage immigrants’ families and a multicultural understanding education. And this study also insists the regulatory needs for businesses in order to reduce a social exclusion. Lastly, this study suggests the necessity of supplementing laws that encourage members of multicultural families to perform military service and providing provisions to prevent discrimination. 20세기 후반 이주민이 한국에 유입된 이후, 한국 정부는 이주자격 부여에 집중하였다. 그러나 이러한 정책만으로는 이주민의 건강한 삶을 보장하지 못하여 결혼이민자 가족의 갈등과 가정폭력, 사회 통합과 같은 사회문제들이 야기되었다. 이에 2008년 「다문화가족지원법」이 시행되며 이주민과 원주민의 통합이 본격적으로 고려되기 시작하였다. 본 연구는 인구감소시대와 다문화사회로 이행되는 한국에서 결혼이민자를 중심으로 규율되는 「다문화가족지원법」의 규정이 이주민의 온전한 삶을 보장하며 사회통합에 기여하는지를 동법과 유관 법률을 비교 검토하여, 동법의 문제점을 살피고 개정방향을 제시하였다. 「다문화가족지원법」은 결혼이민자와 다문화가족을 보호하기 위한 법규범으로 외국인주민의 절반을 구성하는 외국인근로자, 외국국적 동포, 난민에 대한 지원은 배제하고 있다. 그러나 결혼이민자 가족 외의 구성원도 인구감소시대의 주요한 사회구성원이라는 점에서 이민정책의 큰 틀 속에서 이들에 대한 지원을 강화하는 것이 필요함을 밝혔다. 또한 「다문화가족지원법」이 부여한 다문화가족정책 총괄・조정 기능을 강화하여 보다 효율적인 정책집행이 필요함을 제시하였다. 우리 사회는 점차 다문화사회로 이행하고 있지만 국민의 다문화수용성은 오히려 떨어지고 있는 점과 개별 법률의 다문화 이해 교육의 범주가 상이하여 포괄적인 다문화 이해교육이 필요하며 이를 위한 법률 개정이 필요하다는 점을 밝혔다. 그리고 다문화가족은 국가기관과의 관계보다는 사적 영역에서 차별 경험이 많은 점을 고려하여 「다문화가족지원법」에 기업 등에 대한 책무를 부여하는 규정의 신설을 제안하였고, 인구감소시대의 주요 병역자원인 다문화가족 구성원의 병역이행을 독려하는 법규의 보완과 차별 방지 조항의 필요성을 제시하였다.

사회과 생활 중심 ‘다문화교육’ 교육과정 모형

전희옥 한국사회교과교육학회 2014 사회과교육연구 Vol.21 No.1

Social life centered multicultural education curriculum model in the social studies was proposed in this paper. Purpose of this study is to produce social life centered multicultural education curriculum model of the social studies that can help students be able to become good citizen in Korean multicultural society. In order to achieve my purpose, firstly, direction of the social studies education to cope with issues of Korean multicultural society was pointed out. Secondly, to develop social life centered multicultural education curriculum model of the social studies, social life centered the social studies, multicultural education approach were discussed. Also the structure and definition of the social life centered multicultural education for the social studies were made on the basis of multicultural education point of view. Thirdly, four kinds of scopes(Knowledges, skills, values, social actions) for social life centered multicultural education of the social studies were produced. Fourthly, social life centered multicultural education curriculum model of the social studies was developed in the basis of the scopes. In conclusion, social life centered multicultural education curriculum in the social studies education should focus on knowledges(social functions, social role, social conflicts, stereotypes, prejudice, discrimination, social and cultural characteristics etc), skills(inter-cultural comprehension·interaction, interpretation in the multiple point of view, conflict resolution, inquiry, decision making etc), and values (self·society identity, respecting human right, sense of coexistence, openness, acceptance, tolerance·caring, patriotism·globalism etc) to help students be good citizen in Korean multicultural society. 이 연구는 사회과 생활중심 교육, 한국 다문화 사회의 쟁점, 다문화교육 등에 대한 논의를 바탕으로 새로운 형태의 사회과교육과정 모형 즉 사회과 생활 중심 다문화교육 교육과정 모형을 제시하고, 이를 바탕으로 학교 교과교육 차원에서 한국 다문화 사회 문제의 대응에 기여하는 데 목적이 있다. 연구의 목적 달성을 위한 내용은 다음과 같다. 먼저, 사회과 생활 중심 ‘다문화교육’ 교육과정 모형 개발을 위한 논의로서 한국 다문화 사회의 쟁점 대응을 위한 학교 사회과교육 교육과정의 방향, 사회과 생활 중심 교육, 다문화교육 접근을 통한 사회과 생활중심 다문화교육의 구조와 정의 등을 서술하였다. 둘째로, 사회과 생활중심 다문화교육 교육과정 목표 영역별 준거를 모색하였다. 셋째로, 목표 영역별 준거를 기초로 사회과 생활 중심 다문화교육 교육과정 모형을 개발하여 제시하였다. 끝으로. 사회과 생활 중심 다문화교육 교육과정의 연구 및 적용 방향을 제시하였다. 결론적으로 사회과교육에서는 생활 중심 다문화교육 교육과정의 운영을 위하여 한국 다문화 사회 문제 대응을 위한 지식(사회기능과 사회적 역할, 사회갈등 문제, 고정관념·편견·차별 문제, 다문화 집단의 사회·문화적 특성 등), 기능(문화 간 이해·상호작용, 다양한 관점 해석, 갈등문제 해결, 탐구·의사결정 등의 사고 기능 등), 가치(자아·사회 정체성, 인권 존중, 공존의식, 개방·수용의식, 관용, 공감·배려, 애국심·세계주의 등) 등에 초점을 두는 것이 바람직하다고 본다.

다문화가족의 형성과 문화적 적응

여중철 영남대학교 민족문화연구소 2010 민족문화논총 Vol.44 No.-

이 글은 1990년대부터 우리 사회에 나타나기 시작한 다문화가족과 국제결혼을 연구대상으로 하고 그것에 대한 연구성과를 발판으로 그간에 나온 논문들과 신문자료, 인터넷 검색자료 등을 분석하여 주제에 관한 논의를 진행하였다. 구체적으로는 ① 혼혈 및 혼혈인, 국제결혼-단일민족론에 대한 담론과 혼혈 및 혼혈인에 대한 인식, 6・25전쟁과 국제결혼, ② 다문화가족의 형성과 가족관계-외국인근로자의 유입, 다문화가족의 형성과 가족관계, ③ 다문화가족의 문화적 적응-여성결혼이민자의 문화적 적응, 다문화가족 자녀의 문화적 적응, 건강한 다문화사회 건설을 위한 제언을 주 내용으로 담고 있다. 우리는 흔히 스스로 ‘단일민족’이라고 말한다. 여기서 단일민족은 오랜 세월을 거치면서 유전적 동질성을 획득했다는 의미이지 한국인의 기원이 하나라는 의미는 아니다. 오히려 한국인은 동아시아 내에서 남방과 북방의 유전자가 복합적으로 이뤄져 형성된, 다양성을 지닌 민족이다. 여러 가지 자료를 통해 얻을 수 있는 결론은 지금까지 우리가 가지고 있었던 단일민족에 대한 그간의 생각을 수정할 때가 되었다는 것이다. 한국에 살고 있는 외국인이 100만 명을 넘어선 것으로 나타났다. 전문가들은 외국인이 국내 인구에서 차지하는 비중이 2%를 넘어선 만큼 대한민국도 이제 본격적인 ‘다문화 시대’에 진입했다고 보고 있다. 그런데 다문화가족은 도시지역 보다 농촌지역에서 더 많이 볼 수 있다. 농촌지역에서의 가족관계는 핵가족 직계가족에서의 가족관계를 넘어 친족관계까지로 확대되어 있어 도시에서의 그것과 다른 양상을 보인다고 할 수 있다. 따라서 외국인 며느리가 이해해야 할 가족관계가 광범위하고 복잡하여 가족생활에의 몰입에 더 많은 노력이 필요하게 된다. 지금까지 우리 사회에서 논의되어온 다문화 사회의 문제점으로는 ① 결혼이주 여성의 문화적 부적응 문제, ② 다문화가족 아동의 사회부적응 문제, ③ 다문화가족에 대한 언론의 편견조장, ④ 가정폭력문제. ⑤ 다문화가족의 경제적 곤란, ⑥ 국제결혼 중개업자들의 도덕적 문제, ⑦ 다문화가족 자녀들의 교육문제를 드는 경우가 많다. 첫째, 「혼혈 및 혼혈인, 국제결혼」에서는 단일민족에 관한 종전의 개념에 변화가 일어나고 있음을 지적하고 혼혈 및 혼혈인에 대한 인식은 아직 변화의 기미가 보이지 않고 6・25전쟁은 국제결혼을 촉발시킨 계기가 되어 지금의 다문화사회, 다문화가족 형성의 기틀을 제공한 것으로 보았다. 둘째, 「다문화가족의 형성과 가족관계」에서는 1990년대 초반 외국인근로자의 유입 배경을 설명하고 2000년대 들어 형성되기 시작한 다문화가족의 형성과정과 그들의 가족관계에 대하여 간략히 검토하였다. 셋째, 「다문화가족의 문화적 적응」에서는 여성결혼이민자의 문화적 적응과 다문화가족 자녀의 문화적 적응에 대하여 고찰하였는데 다문화가족 자녀의 이중언어 습득이 한국사회의 미래 경쟁력을 높이는데 도움이 될 것이라고 결론지었다. 결론적으로, 우리 사회가 다문화사회로 향해가는 배경에는 6・25전쟁을 전후한 국제결혼, 1990년대 초반 외국인근로자의 유입, 2000년대 들어서서 본격적으로 시작된 외국인과의 결혼 등이 자리잡고 있고 문화적 적응이라는 의미로 교육을 통해 이주자의 동화를 지향하는 것은 곧 다른 형태의 차별이 될 수 있음을 지적하였다. This article deals with multicultural families and international marriages which emerged in the Korean society from the 1990s and based on the research results and with the analysis of the research papers, newspaper articles and Internet-based data, this article discusses the topics related to multicultural families and international marriages. Specifically, the main issues of this article are as follows: ① racial mixture and multiracial people, international marriages-discussions on single-race and the awareness of racial mixture and multiracial people, the Korean War and international marriages, ② the formation of multicultural families and the family relations-the influx of workers from overseas, the formation of multicultural families and the family relations, ③ cultural adjustment of multicultural families-cultural adjustment of female marriage immigrants, cultural adjustment of children of multicultural families, proposals for the construction of healthy multicultural society. We, Koreans, generally refer to Korea as a single-race nation. Here, a single-race nation does not mean that the origin of Korean people but means that Koreans have acquired genetic homogenenity with time. Koreans were formed by the genes from the southern and northern region and they are a race of people with ethnic diversity. Based on the various kinds of data, we can draw a conclusion that it is time for us to modify our ideas of a single-race nation. It is reported that there are more than 1 million foreigners living in Korea. Experts assume that since the foreigners take up 2% of Korea’s population, Korea has set foot in the age of multicultural society. However, multicultural families are more easily found in the rural areas rather than in urban areas. In the rural areas, the family relation has extended from nuclear immediate family to kinship and this kind of aspect has a big difference with that of the urban areas. Accordingly, the family relations get widened and more complex which make foreign wives to put more effort in their family life. The drawbacks of the multicultural families in the Korean society which have been discusses are as follows: ① cultural maladjustment of female marriage immigrants ② the problems of social maladjustment of children from multicultural families ③ promoting bias against multicultural families by press ④ the problems related to domestic violence ⑤ the financial difficulties of multicultural families ⑥ the moral problems of matchmakers of international marriages ⑦ the educational problems of children of multicultural families. First, in terms of racial mixture, multiracial people and international marriages, this article points out that there has been a change in the previous concept of a single-race nation and that there is a lack of changes in the awareness of racial mixture and multiracial people. In addition, with the outbreak of the Korean War, international marriages have served as a basis of multicultural society and the formation of multicultural families in the present. Second, in terms of the formation of multicultural families and the family relations, this article explicates the background of the influx of foreign workers in the early 1990s and briefly discusses the formation process of multicultural families and their family relations. Third, in terms of the cultural adjustment of multicutural families, this article inquires into the cultural adjustment of female marriage immigrants and the children of multicultural families and draws out a conclusion that bilingual acquisition of the children will be helpful in enhancing the nation's competitiveness in the future. As a result, international marriages around the Korean War, the influx of foregin workers in the early 1990s and the increase in the number of the international marriages with the opening of the 21st century account for the Korean society’s change into a multicultural society, and an inclination to assimila...

다문화정책 추진체계 개선을 위한 중앙부처와 지방자치단체간 치안협력인프라 구축방안 연구

양문승 한국경찰연구학회 2012 한국경찰연구 Vol.11 No.4

다문화사회를 다양한 문화적 성향을 지닌 이주자들이 각자의 문화를 융합하고 사회통합을 이루어내는 사회라고 정의한다면 이를 주제로 하는 관련 논의에서는 사회적 다양성을 포용하는 다축적 접근이 필요하게 된다. 그동안 우리 한국은 다문화 현상을 받아들인 역사가 매우 짧기 때문에 문화적 다양성을 받아들이는데 정부의 주도적인 역할 일변도로 진행되어 왔다. 이러한 현실에서 우리정부는 다문화 사회를 배경으로 대두되는 다양한 사회문제를 해결하기 위해 각 부처별로 다원화된 정책들을 제시해 왔는데 이러한 중앙정부 구조 하에서는 특정한 정책을 담당하는 부서가 중복될 우려가 있으며 업무의 비효율성을 초래할 가능성이 높아진다. 따라서 정부, 지방정부, 시민사회 간에 다문화 사회로 인하여 발생되는 다양한 문제해결을 위해 다기관 협력인프라 구축이 절실하며, 우선적으로 본격적인 다기관 협력인프라 구축에 앞서 우리 중앙정부의 각 부서가 과거 다문화 관련 업무를 어떤 형태로 담당해 왔고 그 특성은 과연 무엇인지에 대하여 선행적으로 고찰할 필요가 있다. 이러한 문제인식 하에 이 연구에서는 다문화사회의 문제해결을 위한 다기관협력 인프라 연구를 하기 위해 중앙부처의 직제 변화 및 경로, 관련 업무를 분석하였으며, 설문조사 결과를 토대로 효율적인 지원체계 모형을 강구해 보았다. 이 모형의 근간으로 중앙부처와 지방의 광역자치단체 그리고 기초자치단체간의 협력인프라 구축방안을 제시하였다.

다문화가정을 위한 사회통합정책의 현황과 과제

최연선 한국임상사회사업학회 2009 임상사회사업연구 Vol.6 No.3

세계화와 이에 따른 국제인구의 이동에 따른 제반 문제점들을 해결하는 것은 성공적인 사회통합정책을 추진하는데 관건이라고 할 수 있다. 다른 사회문제들과 비교해볼 때 외국인 문제는 아직까지 국가적 차원에서 큰 비중을 차지하는 중요한 사안으로 다루어지고 있지 못하는 실정이지만, 과거에 비해 한국사회에 많은 외국인들이 급증하면서 이들을 한국사회로 통합하는 문제들이 현안으로 대두되고 있는 상황이다. 본 연구는 다문화사회에서의 사회통합을 위한 현재 우리나라의 다문화정책에 대한 현황을 먼저 살펴보고, 다문화정책의 종합적인 방향을 제시하는 다문화가족지원법을 통해 다문화가정이 직면하고 있는 문제와 이를 극복할 수 있는 방안을 제안하는데 의의를 두고 있다. 연구 결과, 우리나라에서의 사회통합을 위한 다문화 정책은 외국인의 유입증가와 국내외적 환경변화에도 불구하고 한국인의 전통적이고 폐쇄적인 ‘단일혈통 민족’의 시각에서 크게 벗어나지 못하고 있으며, 외국인에 대한 정부의 정책 역시 일관된 정책방향을 제시해주지 못하고 있는 것으로 나타났다. 게다가 사회통합의 대상자 우선순위 선정, 사회통합의 내용 및 범위, 사회통합의 정도가 여전히 문제로 남아있다. 따라서 우리나라 사회통합정책의 문제점과 해결방안을 법과 제도적 차원, 전담체계, 다문화정책 및 프로그램 지원체계로 구분하여 논의하였다.

다문화가정 청소년의 사회통합형 범죄안전지표에 대한 평가 연구

윤경희 원광대학교 경찰학연구소 2017 경찰학논총 Vol.12 No.1

이 연구의 목적은 이 연구에 앞서 진행되었던 ‘다문화가정 청소년의 사회통합형범죄안전지표 개발에 관한 연구’에서 도출된 최종 지표안에 대한 전문가 평가로서 지표의 위계화 및 상대적 중요도 검증을 하는 것이다. 이러한 연구의 목적을 달성하기위하여 도출된 지표들을 중심을 각 지표간의 상대적인 중요도 및 복합적인 가중치설정을 통하여 최종 지표의 도출을 위하여 AHP 기법을 적용하였다. 설문기간은2016년 3월 10일 ~ 3월 21일까지이며, 최종 회수된 85부 중 비일관성비율이 0.15 이상인 설문 9부를 제외한 총 76부의 표본을 분석하여 각 지표 항목별 상대적인 가중치 및 우선순위를 도출하였다. 회수된 설문지를 중심으로 비일관성이율(InConsistency Rate)이 0.15이하인 응답자의 설문내용을 바탕으로 AHP기법의 전용프로그램인 Expert Choice 2002프로그램을 이용하여 분석에 활용하였다. 이에 대한 분석 결과 다음과 같이 나타났다. 첫째, 쌍대비교를 통한 기하평균 분석결과, 다문화가정 청소년 비행 예방 대비 다문화가정 청소년 비행 대응 비교항목이 2.1499의 값으로, 다문화가정 청소년 비행대응 대비 다문화사회 위험 및 갈등 비교항목이 0.9004의 값으로, 다문화가정 청소년 범죄피해 현황 대비 다문화가정 청소년 범죄피해 현황 비교항목이 2.0838의 값으로, 다문화가정 청소년 범죄현황 대비 다문화가정 청소년 범죄피해 현황 비교항목이0.5654의 값으로, 다문화사회 위험 및 갈등 대비 다문화가정 청소년 범죄현황 비교항목이 1.0000의 값으로 가장 높게 나타났다. 둘째, 각 지표항목별 우선순위 분석결과, 다문화가정 청소년의 사회통합형 범죄안전지표 영역의 우선순위는 ‘다문화가정 청소년 비행 예방(0.273)’, ‘다문화가정 청소년비행 대응(0.236)’, ‘다문화사회 위험 및 갈등(0.170)’, ‘다문화가정 청소년 범죄피해현황(0.110)’, ‘다문화가정 청소년 범죄현황(0.069)’의 순으로 각각 나타났다. 셋째, 지표항목별 복합가중치를 이용한 지표의 우선순위에 대한 분석 결과, ‘다문화가정 청소년 범죄피해 영향요인’이 1위, ‘비행의 위험성 실태 및 비행 발생 원인특징 분석’의 국가관 및 문화가 2위, 개인심리적이 3위, 학교 및 친구가 4위, 가족관련이 5위의 순으로 나타났다. 반면에 우선순위 중 하위의 지표항목을 살펴보면 ‘다문화가정 청소년 비행피해 원인(가해자의 동기)’가 40위, ‘다문화가정 청소년 범죄피해원인(가해자의 동기)’가 41위, 다문화가정 청소년 범죄의 유형별 현황에서 ’기타’가 42 위로 나타났다. 또한, 각 지표의 세부항목별 상대적 중요도를 고려하여 도출된 종합접수를 기준으로 변환한 점수를 살펴보면, 다문화가정 청소년의 비행 예방에 대한 지표가 27.3점, 다문화가정 청소년의 비행 대응 지표가 23.6점, 다문화사회 위험 및 갈등 지표가 17.9점, 다문화가정 청소년의 범죄피해 현황 지표가 17.1점의 순으로 나타났다. The purpose of the study this study was in progress "ahead of the multicultural society of integrated development of youth home, a study on crime safety indicators ' for the final indicators drawn from the evaluation as a hierarchy and relative importance of the indicators will be verified. In order to achieve the purpose of these studies has been drawn to the center of each of the indicators through a complex weighted relative importance and setting to the final indicator of eliciting the AHP technique. The survey period is March 10, 2016-March 21 (inclusive), the final part of the reclaimed the ratio is greater than 0.15 inconsistencies survey 85 part 9 analysis of a sample of the total 76, except for a minor, the relative weight of each indicator to itemize and priorities emerge. The questionnaire collected mainly interest (Rate InConsistency) is less than or equal to 0.15 inconsistencies respondent's survey based on the AHP technique only the contents of the program, Expert Choice 2002 takes advantage of using analysis programs. This analysis of the results showed as follows. First, the geometric mean over a comparison for a pair of assay, in contrast to the prevention of juvenile delinquency from multicultural families from multicultural families, the value of the item is compared to the corresponding 2.1499 juvenile delinquency, in contrast to the multicultural home juvenile delinquency compared the risks and conflicts with the corresponding item 0.9004 multicultural society as the value of the status of criminal damage, in contrast to the youth from multicultural families from multicultural families, the value of the item is compared to the current situation of youth criminal damage 2.0838, multicultural home youth crime youth crime damage from multicultural families in preparation for the current situation compared with the value of the item, the status 0.5654 multicultural society a multicultural home in preparation for youth crime risk and conflict situation in comparison with the value of the item is the most highly 1.0000. Secondly, as a result, the priority of each indicator assuming itemized analysis of an integrated society of multicultural youth crime priority areas 'multicultural home safety indicators of juvenile delinquency prevention (0.273)', 'multicultural families respond to juvenile delinquency (0.093)', 'multicultural social risks and conflicts (0.170)', 'multicultural home youth criminal damage (0.110)', 'multicultural home youth crime facts (0.069), followed by each of the. Third, the priority of the composite indicators used indicators weighted item for analysis, factors affecting youth from multicultural families ' criminal damage ' is no. 1, '' the dangers of fact-finding and fly flight causes, characteristics of nationhood and culture No. 2 of the analysis, personal and psychological, this third place, school and friends 4, followed by the 5 above relate to the family. On the other hand, if you look at the item ' a priority of indicators of multicultural home causing damage (the motive of the perpetrator), juvenile delinquency, ' 40, ' multicultural home youth criminal damage causes (motives of perpetrators) ' 41, multicultural families in the ' other ' type of youth crime facts showed up 42. In addition, itemized details of each indicator by considering the relative importance derived on the basis of a comprehensive, convert them if you look at the score, received from multicultural families fly on prevention of youth indicators 17.0 points, flight of the corresponding indicators for youth from multicultural families 14.7 points, multicultural society risk and conflict indicators 11.1 points, status of criminal damage indicators of youth from multicultural families 10.6 points in order.

다문화사회의 관점에서 본 군 정신교육 개선방안 연구

김광태(Kim Gwang-Tae) 국방정신전력원 2017 정신전력연구 Vol.0 No.51

국내 체류 외국인 200만 시대를 맞은 한국사회는 이미 다문화사회로 접어들었고, 이에 대한 교육적 대안으로 다문화교육에 대한 논의가 활발히 일고 있다. 그래서 본 연구는 다문화시대의 도래를 통한 군 정신교육 개선방안의 연구를 위하여 다문화시대의 정의와 문화다양성에 대하여 살펴보았다. 그리고 다문화사회 안의 간문화주의를 살펴보며 소수집단의 정체성을 생각하며 함께 살기 위한 ‘공감’을 강조하였다. 이미 우리 사회는 다문화시대를 통한 급속한 변동을 경험하고 있다. 이러한 변화는 군 조직안에서 다문화 장병들의 군복무가 시작되어지므로, 이들을 향한 그리고 신세대 장병들과의 원활한 소통을 모색하는데 주요관심을 둔다. 이를 위하여 다문화 1세대를 살았던 월리웜 해밀턴 쇼대위의 생애를 살피고 한국전쟁에 참전하게 된 계기를 모색하므로 호국선열의 귀감을 되새겨, 원활한 군 복무생활을 이룰 수 있도록 정신전력에 박차를 가하고자 함에 목적을 둔다. Now with one million residents with foreign nationality, South Korea have already entered the era of multiculture society. As for the response from the education sect, discussions on multicultural education are actively taking place. So, this research discusses on the definition of multicultural age and cultural diversity for the purpose of finding methods to improve military-oriented mental education in the emergence of multicultural age. It also discusses interculturalism within multiculture society, takes consideration of identity of minority groups, and emphasizes ‘sympathy’ to live together in harmony. Our society have already started feeling the drastic changes in the age of multiculture. In response is the military service of people with multicultural backgrounds, and our key point of interest in analysis is to find a smooth way of communication to/with the newly emerging soldiers. Thus, this research examines the life of Lieutenant William Hamilton Shaw, the first generation soldier with multicultural background, and his reason for entering the Korean War, in the hope that commemorating the heroic spirit in war would lead to enhancement of the military fighting spirit, helping the soldiers with multicultural background fulfill their military service.

한국 다문화사회의 이해와 범죄 대응방안

김태복,신상민 한국치안행정학회 2011 한국치안행정논집 Vol.7 No.4

우리나라는 초국가적 인구이동의 확산으로 이해 외국동포, 외국인력, 결혼이민자 등의 급증으로 다인종․다문화사회로 빠르게 변화하고 있다. 국내체류 외국인은 2007년 8월 100만 명을 돌파한 후, 20010년에는 116만 명에 달하는 등 갈수록 증가하고 있다. 다양한 국적의 체류 외국인들이 증가함으로써 예기치 못한 문제들이 수반되고 있다. 따라서 다문화사회를 준비하기 위한 치안확보가 무엇보다도 시급하다고 할 것이다. 본 연구에서는 이미 한국에서 겪고 있는 다문화사회로의 변화 추이를 인식하고 한국의 다문화사회 이해와 범죄현황 분석을 통하여 문제점들을 알아보고 다문화사회의 범죄와 그 대응방안을 알아본다. 우선 다문화사회의 이해와 대안에서는 외국이주주민과의 접촉을 위해 관할서장 뿐만 아니라 지방청장 등 고위간부가 직접 외국이주지역주민들과 관계를 맺고 지역주민과과 공공기관이 외국인 공동체를 위해서 최선의 노력을 다하고 있음을 나타내는 기회를 가져야 한다. 그리고 다문화사회 이해 및 통합을 위한 문화예술 활동과 다문화사회와 가정에 대한 편견과 닫힌 사고에서 벗어나 외국인도 우리의 이웃으로 받아들이는 개방된 사고와 행동이 필요하다. 또한 개혁의 흐름은 과거의 한 기관 중심에서 벗어나 다 체계적․통합적 관점에서 다양한 기관들이 협력을 하는 다기관 협력체제를 통해서 실행되어야 한다. 다문화사회의 문제에 대한 경찰의 범죄 대응방안에서는 전문 인력의 인프라를 구축하고 다문화 전담부서의 신설과 강화와 외국인 거주자가 늘어남으로 인한 발생하는 범죄와 증가를 줄이기 위한 방법으로 외국인지문확인 시스템의 구축 및 확대, 이주민의 경찰채용을 통한 다문화가정의 지원․상담, 외국인 범죄의 예방과 진압 등에 활용한다. By spread of the movement of large scale population as overseas koreans, foreign workforce, a marriage emigrant etc. is increased rapidly, korea has changing quickly to multi-race․multi-cultural society. The number of foreigners residing in the country surpassed the 1 million mark in August, 2007 and reached 1.16 million, 2010 and is still rapidly rising. This dramatic change, however, also has brought some unexpected issues that need to be concerned. In this study, changes of multi-cultural society which is already experienced in Korea will be recognized and problems will be perceived by understanding of the multi-cultural society of Korea. After that, crimes of multi-cultural society and its countermeasures will be found out. First of all, as alternatives and understanding of multi-cultural society, directors of government officers holding high position or chiefs of police need to have close relationship with immigrants living in multi-cultural society. Local people and public institutions do their best for multi-cultural community as much as possible. Furthermore, artistic activities are needed to understand and combine multi-cultural society. Keeping an open mind is also important to accept foreigners as our neighbors. Reforming is implemented by cooperating various institutions in a systematic and integrated way. As police's crime prevention concerning multi-cultural society, professional experts must be employed and specialized department taking multi-cultural society needs to be established and enhanced. As increased number of immigrants is causing various crimes, computerized fingerprint must be established and expanded to identify immigrants as one of methods to reduce increased crime. Also, recruiting polices from immigrants will be useful to consult multi-cultural families and prevent crimes in multi-cultural society.