어린이집 아동학대 인식, 원인 및 예방에 관한 인식 비교 -보육교사, 예비 보육교사, 부모를 대상으로-

박정은 ( Park¸ Jungeun ),최지훈 ( Choi¸ Jihoon ),안선희 ( Ahn¸ Sunhee ) 미래유아교육학회 2021 미래유아교육학회지 Vol.28 No.4

본 연구는 어린이집 아동학대에 대한 인식을 보육교사, 예비 보육교사, 부모를 대상으로 살펴보고자 이루어졌다. 이를 위해 서울시와 경기도에 위치한 어린이집의 보육교사 159명과 부모 144명, 아동학 관련 학과에 재학 중인 예비 보육교사 146명을 대상으로 조사하였다. 연구결과, 첫째, 보육교사, 예비 보육교사, 부모의 어린이집 아동학대에 대한 인식의 일반적인 경향 및 차이를 살펴본 결과 전반적으로 부모와 예비 보육교사가 보육교사 보다 어린이집 아동학대를 더 민감하게 인식하는 것으로 나타났다. 둘째, 보육교사, 예비 보육교사, 부모의 어린이집 아동학대 원인 및 예방에 대한 인식을 살펴본 결과, 연구대상 모두 아동학대 원인의 1, 2순위를 많은 업무와 스트레스가 있는 교사와 교사의 인성 문제로 인식하였다. 어린이집 아동학대 원인 3순위를 보육교사와 부모는 교사와 부모의 관계로 인식하는 반면 예비 보육교사는 영유아 문제로 인식하였다. 어린이집 아동학대 예방에 대해서는 1순위를 공통적으로 교사의 직무스트레스 해소로 인식하였다. 아동학대 예방의 2순위로 예비보육교사와 부모는 교사의 인성교육으로 인식하였으며, 보육교사는 아동학대에 대한 교육으로 인식하였다. 보육교사와 부모는 아동학대 예방방안 3순위를 부모와의 관계 개선으로 인식하였으며 예비보육교사는 보육교사의 아동학대 교육의 필요성을 인식하는 것으로 나타났다. 이러한 결과는 보육의 질을 향상하고 아동을 건강하게 보육하기 위해 어린이집 아동학대에 대한 인식의 전환과 대상들의 인식의 간극을 줄일 수 있는 교육의 필요성을 시사해 준다. The purpose of this study was to examine the perception of child abuse of chidcare center in childcare teachers, pre-service teachers, and parents. The participated for the study were 159 daycare center staff, 144 parents, and 146 pre-service teachers in Seoul and Gyeonggi-do. In order to examine the perceptions of child abuse in childcare centers of the study subjects, Park Bong-ju (2018) used ’Child Abuse Child Abuse Recognition Questionnaire’ designed by the Ministry of Health and Welfare’s Central Childcare Information Center (2012). The descriptive statistics of the mean and standard deviation were calculated for the general tendency of child abuse awareness among childcare teachers, pre-service teachers, and parents’ and The F-value was calculated by one - way ANOVA in order to investigate the difference of awareness of child abuse in childcare center by the subjects. When there was a significant difference, post - test was conducted with Scheffe analysis. The main results of this study were as follows. First, the general trends and differences in perception of child abuse among childcare teachers, pre-service teachers, and parents showed that parents and pre-service teachers more perceived childcare abuse more sensitively than childcare teachers. Second, the perceptions of childcare teachers, pre-service teachers, and parents about the causes of child abuse and prevention showed that the perceptions of childcare teachers, pre-service teachers, and parents were relatively consistent. The First causes of child abuse as a teachers who had many tasks and stresses. The Second causes of child abuse as a personality problem of teachers. The third causes of child abuse is perceived as the relationship between teacher and parent, while the pre-service teacher perceives it as infant problem. The first way to prevent child abuse at daycare centers was to relieve teacher’s job stress. As a second priority in preventing child abuse, pre-service teachers and parents were recognized as teachers’ personality education, and childcare teachers were recognized as education on child abuse. Childcare teachers and parents recognized the third priority as improvement of their relationship with their parents, and pre-service teachers were found to recognize the need for education of child abuse by childcare teachers. These results suggest the need for education to improve the quality of care and reduce the gap between the perception of child abuse in childcare centers and the perceptions of targets to improve childcare.

Control of the Workfunction in Bilayer Metal Gate Stacks by Varying the First Layer Thickness

Jung, Eun−,Jae,Lee, In−,Geun,Cho, Mann−,Ho,Ko, Dae−,Hong The Electrochemical Society 2011 Electrochemical and solid-state letters Vol.14 No.4

Roll-to-roll preparation of silver-nanowire transparent electrode and its application to large-area organic light-emitting diodes

Jung, Eun,Kim, Chanho,Kim, Minha,Chae, Heeyeop,Cho, Jeong Ho,Cho, Sung Min ELSEVIER 2017 ORGANIC ELECTRONICS Vol.41 No.-

<P><B>Abstract</B></P> <P>Silver-nanowires (AgNWs) transparent electrodes were successfully fabricated on a polyethylene terephthalate (PET) film substrate by roll-to-roll processes. The AgNWs were embedded in a polymer resin so that the surface was flat enough to fabricate organic light-emitting diodes (OLEDs) without an additional surface planarization. For the fabrication of the embedded AgNWs electrodes, a polyimide film was utilized as an AgNWs-carrying film to realize a roll-to-roll process for the first time. Large-area OLEDs were then deposited directly on the embedded AgNWs electrodes by a roll-to-roll vacuum deposition process. The OLEDs with the embedded AgNWs electrodes on a PET film showed 30–40% better performance than those with commercial indium-tin-oxide electrodes on glass substrates. The surface roughness, sheet resistance, and optical transmittance of the embedded AgNWs electrodes on a PET film were around 3 nm, 5 Ω/square, and 85%, respectively. The sheet-resistance uniformity of the embedded AgNWs electrode was higher than 90% in 15 cm × 45 cm area.</P> <P><B>Highlights</B></P> <P> <UL> <LI> A new roll-to-roll fabrication process of embedded AgNWs electrode is proposed. </LI> <LI> The process can produce large-area and high-performance AgNWs electrode on plastic film. </LI> <LI> Large-area flexible OLED is demonstrated using the embedded AgNWs electrode film. </LI> </UL> </P> <P><B>Graphical abstract</B></P> <P>[DISPLAY OMISSION]</P>

한국의 반-신천지 현상에 대한 종교학적 고찰 : ‘비윤리성’ 담론에 대한 정신분석의 ‘윤리’적 독해를 통하여

이정은 ( Lee¸ Jung Eun ) 한국종교문화연구소(종교문화비평학회) 2021 종교문화비평 Vol.39 No.39

본 논문은 ‘Covid-19’의 등장 초기에, 한국 사회에서 전염병에 대한 불안과 함께 등장했던 대대적인 ‘반-신천지 관념’을 논의의 대상으로 삼고 있다. 그중에서도 이 ‘관념’의 가장 핵심을 차지하는 신천지의 ‘비윤리성’ 및 ‘비도덕성’에 대한 비판에 주목하여 프로이트를 재해석한 라캉에게서 비롯된 ‘정신분석의 윤리’의 관점에서 신천지 현상을, 그들의 ‘윤리’와 ‘도덕’의 문제를 새롭게 조명하고자 하였다. 이 논의는 국가적인 위기 상황마다 반복되고 있는 ‘반-개신교계 신종교적 태도’에 대한 비판적 고찰로까지 확장될 수 있다는 점에서 의의를 지닌다. ‘이단 전문가’를 중심으로 한 기성교회적 시각이 그대로 반영되고 있는 ‘비윤리성’ 담론은 신천지를 비롯한 개신교계 신종교에 대한 한국 사회의 지배적 입장을 보여준다고 할 수 있다. 이는 ‘진리’ 담론을 기반으로 하기 때문에, ‘비진리적’이기 때문에 ‘비윤리적’인(반대도 동시에 가능한) 신천지에 대한 어떠한 사유도, 사회적 공존도 불가능하게 한다. 그래서 본 논문에서는 ‘정신분석의 윤리’를 통해 타인과의 관계의 문제에 속한 ‘도덕’과 나 자신의 욕망에 대한 충실함에 주목하는 ‘윤리’를 구별함으로써 이러한 상황에 개입하고자 했다. 신종교에 대한 기존의 종교학적 연구들이 ‘낯선 것을 친숙하게 하는 것’에 강조점을 두었다면, 필자는 ‘친숙한 것을 낯설게 하기’에 강조점을 두고 이 현상에 대한 비평을 시도하고자 한 것이다. 즉 신천지에 대하여 우리에게 너무나 익숙한 ‘비윤리성’ 담론을 ‘정신분석의 윤리’의 언어를 통해 ‘낯설게 하기’를 시도함으로써, 공존 불가능하다고 생각될만큼 낯선 신천지를 조금이나마 친숙하게 만들어보고자 하였다. 신천지 신자들은 “성서 예언의 성취”에 대한 욕망을 기성교회와도 사회와도 타협하지 않는 방식을 통해 ‘쾌락원칙을 넘어서’기를 시도한다. 그들은 “하나님의 말씀”에 대한 신앙과 불신앙 사이에서 세속 사회의 기준에 맞춰 믿음을 저울질하는 기성교회와 달리, 자신들은 “하나님이 약속한 ‘새 하늘 새 땅’이 신천지를 통해 실제로 이루어졌으며, 이루어져가고 있음”을 진정으로 믿고 있을 뿐이라고 주장한다. 이 믿음을 지키기 위해 모든 사회적 규범과 가치들을 거스르게 되고, 사람들의 비웃음을 산다고 할지라도 말이다. 이처럼 신천지 신도들이 꿈꾸고 욕망했던 것에 대해 사유하는 행위는 이들이 했던 행위들, 사회적으로 비판받는 행위들을 새로운 시각에서 사유해보려는 시도를 가능하게 한다. ‘진리 대 비진리’의 차원이 아니라, 욕망의 층위에서 우리의 욕망 추구방식과 실현방식에 대해, 꿈꾸는 ‘이상세계’의 내용과 그것을 이루어나가는 방식에 대해 논의할 수 있게 되는 것이다. 이렇게 낯설게 하기는 친숙하게 하기로, 나아가 새로운 공존에 대해 상상해보기로 연결될 수 있게 된다. The purpose of this paper is to analyze the ‘anti-ShinCheonJi ideas’ of Korean society in the early stages of Covid 19. ‘Anti-ShinCheonJi ideas’ focuses on criticizing ShinCheonJi’s ‘unethicality’ and ‘anti-morality.’ So I have re-examined the ShinCheonJi phenomenon, especially their ‘ethics and morality issues’ from the perspective of the ‘ethics of Psychoanalysis’ that originated from Lacan. This discussion is significant in that it can be extended to critical considerations on the ‘anti-Protestant new religion ideas’ that has been repeated in every national crisis situation. The ‘unethicality discourse’ on ShinCheonJi reflects the perspective of the established church centered on conservative Protestant ministers called ‘experts on heresy.’ The ‘unethicality discourse’ is based on the ‘truth discourse’. Therefore it makes it impossible for any considerations or social co-existence of ShinCheonJi, which is unethical because it is untruthful(the opposite is possible at the same time). In this paper, I tried to intervene in this situation by distinguishing between ‘morality’ which belongs to the problem of relations with others and ‘ethics’ that focuses on loyalty to one’s own desires through ‘ethics of Psychoanalysis.’ ShinCheonJi believers attempt to ‘beyond/out of the principle of pleasure’ by never compromising with established churches and society on their desire for “the fulfillment of biblical prophecy.” According to them, the established church members are weighing their faith to the standard of secular society. On the other hand, they insist that they only truly believe that “the ‘new heaven and new earth’ promised by God has actually been and is being achieved through ShinCheonJi,” even if they go against all social norms and values and get people’s ridicule to keep their faith. Thinking about what ShinCheonJi believers dream and desires makes it possible to analyze from a new perspective even the actions they did and those that are socially criticized. We can discuss with them the contents of a dreamy ‘ideal world' and the ways of achieving it, not the dimension of ‘truth vs. untruth.’

내적 대상관계 변형을 위한 애도 과정으로서의 정신분석 심리상담 이해

장정은 ( Jang¸ Jung Eun ) 한국정신분석심리상담학회 2021 정신분석심리상담(구 정신역동치료) Vol.5 No.-

본 논문은 정신분석적 심리상담을 대상관계와 애도 과정의 관점에서 묘사하는 데 그 목적이 있다. 정신분석 상담의 핵심 목표는 무의식을 의식화하는 데 있다. 정신분석이 무의식을 의식화하기 위해 강조한 개념이 전이와 역전이다. 정신분석은 상담 상황에서 내담자가 자신의 유년 시절 대상관계를 재현한다는 것을 알게 되었다. 이런 전이로 인해 상담자는 무의식적 압력을 받게 되어 내담자에게 반응한다. 그렇기에 정신분석은 전이와 역전이 개념을 도입하여 지금 여기에서의 상담자와 내담자의 분석관계를 강조하기 시작했다. 그 분석관계에서 구현되어 나타나는 내담자의 무의식적 환상과 갈등, 그리고 내적 소원과 기대가 내담자의 무의식으로 들어가는 효과적인 길임을 알게 되었다. 그런 점에서 대상관계의 성격을 이해하고 분석하는 것이 정신분석에서 중심 과제가 되었다. 결국 무의식을 의식화하여, 내담자의 내면에 깊이 존재하는 내적 대상을 떠내 보내도록 돕는 작업이 정신분석 상담의 핵심 목표로 이해할 수 있다. 본 논문은 대상관계이론의 효시가 되는 논문 중 하나인 프로이트의 「애도와 우울증」을 시작으로 다양한 상담사례를 통해 내적 대상을 떠나보내는 애도의 과정이 어떻게 정신분석 심리상담에서 핵심 목표가 될 수 있는지를 보여준다. 프로이트는 「애도와 우울증」에서 상실의 경험 이후에 어떻게 외부 대상이 내면화되는지의 과정을 설명했다. 이는 우울증의 정신 상태을 의미하며 병리적인 것으로 그는 이해했다. 하지만 이 내면화와 동일시의 과정은 발달상의 핵심 과제로 이해되었고, 그 내적 대상에 대해 다루는 것이 정신분석의 작업에서 중심 주제가 되었다. 그 내적 대상은 상담 상황에 다시 재현되어 나타나며, 정신분석 상담자는 그 내적 대상의 일부가 되어 다뤄줌으로써 애도의 과정을 돕게 된다. 본 논문은 정신분석을 대상관계와 애도과정의 관점으로 조명한다는 점에서 상담자들이 정신분석 상담의 사례를 개념화하고 이해하는데 기여할 수 있다. The purpose of this paper is to describe the process of the psychoanalytic psychotherapy in terms of object relations and mourning process. The core goal of psychoanalytic psychotherapy is to make the unconscious conscious. The essential concepts that psychoanalysis emphasized to make the unconscious conscious are transference and countertransference. Psychoanalysis has found that the patient reproduces the object relations internalized in his/her childhood in an analytic situation. Due to this transference, the analyst is unconsciously pressured and reacts to the patient in compliance with the pressure. Therefore, as psychoanalysis introduced the concept of transference and countertransference, it began to put an emphasis on the analytic relationship between the analyst and the patient, here and now. It was found that the patient’s unconscious fantasies and conflicts, as well as internal wishes and expectations that were embodied in the analysis relationship, were an effective way to enter his or her unconscious. In that sense, understanding and analyzing the nature of object relations has become a central task in psychoanalysis. In the end, it can be understood that the significant goal of psychoanalytic psychotherapy is the work of helping the unconscious to be conscious and letting out the inner objects that exists deeply within the patient’s psychic world. This article shows how the process of mourning and letting the inner objects go is one of the important task in the psychoanalytic psychotherapy by investigating Freud’s Mourning and Melancholia which is recognized and analyzing various psychoanalytic cases. Freud described the process of internalizing external objects after experiences of loss in “Mourning and Melancholia.” For him, internalization and identification of the lost loved object meant a mental state of Melancholia which was understood as pathological. However, this process of internalization and identification began to be understood as a essential task in the child development and dealing with the internalized inner objects became a central theme in the work of psychoanalysis. The inner object reappears in the analytic situation, and the psychoanalytic therapist helps the process of mourning by dealing with the inner object. This paper can contribute to conceptualizing and understanding the cases of psychoanalytic psychotherapy in that it illuminates psychoanalysis in terms of object relations and mourning process.

중년여성들의 콘서트 관람이 여가생활과 삶의 만족에 미치는 영향

김정은 ( Kim¸ Jung Eun ) 한국이벤트컨벤션학회 2020 이벤트 컨벤션 연구 Vol.16 No.4

Purpose - Participating concerts could be one of the effective leisure activities among middle-aged women who suffered from dramatic biological, psychological and environmental changes in their lives. In this line, the objective of this research was to explore the impacts of participating concerts on the leisure and lives of middle-aged women Design, data, and methodology -Qualitative research methodology, in-depth interview in particular, was utilized to achieve the purpose of this study. Respondents were recruited during a joint concert of two semi-classic vocal groups, Forte Di Quattro and Forestella, held at Auditorium, BEXCO during 16-17 June in 2018. Data was collected from August to November, 2018 after the concert who showed willingness to be interviewees through phone or face-to-face interviews. Result - The findings of this study showed that watching concerts played significant roles in expending leisure horizons and improving the mental health of the participants. Concert participation impacted positively not only on leisure satisfaction but also life satisfaction of the interviewees after all. Conclusions - The results offered some insights into the effects of concert participation on changes in life in the context of the leisure. Theoretically, this study verified relationships between not only leisure activities and life satisfaction, but also understanding lives of middle-aged women.

설화의 서사적 질문과 반응을 활용한 자전적 글쓰기의 과정과 의의 -MMSS 자기서사진단지를 활용한 대학 교양글쓰기 수업의 사례를 중심으로-

김정은 ( Kim¸ Jung-eun ) 한국문학치료학회 2022 문학치료연구 Vol.62 No.-

본 논의는 대학의 교양교육 중 ‘자전적 글쓰기’ 교과목에서 문학치료이론을 활용하여 자기서사를 탐구하는 사례연구를 제시해 보고자 했다. 먼저 핵심사연에서 촉발된 나에 대한 부정적 감정을 이름으로 명명하며, 그 감정을 반복하게 되는 경험들을 생각해 보게 했다. 자전적 글쓰기의 과정을 통해, 자신을 이해하며 자기서사를 조정하고 확충할 교육방법으로 문학치료학의 MMSS 자기서사 진단지(Magic Mirror of Story-in-depth of Self, 내 안의 심층서사를 비춰주는 마법의 거울)의 서사적 질문에 대한 반응을 활용했다. MMSS의 서사적 질문들은 자기서사를 진단하는 동시에, 설화의 대립자질이 생성하는 삶에 대한 의구심을 품게 하는 서사적 기능도 있다고 보고, 이를 활용해 자기서사의 길내기를 대학생들 스스로 해보는 자전적 글쓰기를 시도하였다. MMSS에 있는 설화의 서사적 질문으로 조응된 구체적 경험을 서술하게 한 후, 대학생들이 많은 분포를 보였던 삶의 문제 중의 하나인 ‘서열화된 입시경쟁으로 인해 낮은 자존감을 형성’하게 되었던 사례를 통해, 자전적 글쓰기로 어떻게 자기서사를 조정하며 성장했는지 구체적 과정을 제시했다. 사례자들은 설화의 서사적 질문에 대한 자신의 반응을 활용한 자전적 글쓰기의 과정을 통해 자기서사를 이해하고, 관계에서 상처받았던 당시의 부정적 감정으로 자존감이 낮아졌던 기억의 배열을 넘어서, 자신이 추구하고자 하는 설화 속 인물로 자신의 인지 기제를 바꿔 갈 수 있는 ‘상징적 자아상’을 획득할 수 있었다. 이를 통해 삶을 스스로 결정해 가는 긍정적 경험으로 자기서사를 확충해 가는 서사적 길을 내었다는 점에서 설화의 반응을 활용한 자전적 글쓰기의 의의를 논할 수 있었다. This paper presents a case study to explore the self-s using literary therapy theory through “autobiographical writing” in liberal arts classes at universities. First, the supervisor asked the students to give a name to their emotions that are triggered by the key story. They were then asked to think about the patterns that led to those emotions. As an educational method to understand oneself through autobiographical writing and to adjust and expand the self-narrative, the responses to the narrative questions were examined using the Magic Mirror of Story-in-depth of Self (MMSS) self-narrative diagnostic paper for literature therapy. The students then attempted autobiographical writing to make their own narrative roads. After having them describe the specific experiences caused by the folktale narrative questions in the MMSS, this article analyzed through specific cases of how college students grew up by adjusting the self-narrative pattern that formed low self-esteem due to ranked entrance exam competition. This, which has been a major problem in the lives of many college students. Through the folktale questions, the participants in autobiographical writing went beyond the arrangement of memories in which their self-esteem fell due to the emotions at the time when they were hurt in a relationship. It was also there when they acquired a symbolic self-image as the folktale character whom they wanted to pursue. This writing method is meaningful in that they understood and expanded their narratives as positive experiences in which they decided their lives on their own.

Complete mitochondrial genome of the Antarctic silverfish,Pleuragramma antarcticum(Perciformes, Nototheniidae)

Lee, Jungeun,Lee, Hyoungseok,Lee, Jongkyu,Choi, Jungeun,Park, Hyun Informa UK (Taylor Francis) 2015 Mitochondrial DNA Vol.26 No.6

Overpassivization of English Unaccusatives Revisited: A Look Behind the Scenes

Jungeun Choi 한국영어학회 2019 영어학 Vol.19 No.3

Block Constrained Trellis Coded Vector Quantization of LSF Parameters for Wideband Speech Codecs

Jungeun Park,Sangwon Kang 한국전자통신연구원 2008 ETRI Journal Vol.30 No.5

In this paper, block constrained trellis coded vector quantization (BC-TCVQ) is presented for quantizing the line spectrum frequency parameters of the wideband speech codec. Both a predictive structure and a safety-net concept are combined into BC-TCVQ to develop the predictive BC-TCVQ. The performance of this quantization is compared with that of the linear predictive coding vector quantizer used in the AMRWB codec, demonstrating reductions in spectral distortion.