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        감마선을 조사한 마우스의 조혈 및 소장줄기세포에 대한 fucoidan의 방호효과

        박은진,전성모,주홍구,황규계,지영흔,Park, Eunjin,Jeon, Seong Mo,Joo, Hong-Gu,Hwang, Kyu-Kye,Jee, Youngheun 대한수의학회 2008 大韓獸醫學會誌 Vol.48 No.4

        We investigated the potential of fucoidan for its ability to provide protection from gamma rayinduced damage. In our results, the fucoidan significantly improved the counts of endogenous colony forming unit to $9.5 {\pm} 1.5$, from $5.5 {\pm} 2.5$ compared with un-treated irradiated control group at 10 day after 7 Gy whole body irradiation. After 2 Gy irradiation, fucoidan treatment attenuated the percent of tail DNA of splenocytes, parameters of DNA damage, from $30.17 {\pm} 1.7%$ to $13.67 {\pm} 2.81%$ 2.81% by comet assay and also accelerated the proliferation of splenocytes, compared with un-treated irradiated control group by 3Hthymidine incorporation assay. Furthermore, fucoidan decreased the number of apoptotic fragments per intestinal crypt by 31.8% at 1 days after 2 Gy irradiation. These results indicated that the fucoidan significantly improved the hematopoietic recovery, prevented the DNA damage in immune cells and enhanced their proliferation, which had been suppressed by ionizing radiation. in addition, fucoidan rescued intestinal cells from radiation-induced apoptosis. Thus, this study raises the possibility of using fucoidan as adjuvant therapeutic agent after radiotherapy.

      • 표면 축소포장에 기반한 단층영상으로부터의 표면 재구성

        박은진(Eunjin Park),최영규(Young Kyu Choi) 한국정보과학회 2006 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.33 No.1

        단층촬영영상(Tomographic cross-section images)으로부터 임의의 등밀도 표면(iso-density surface)을 재구성하기 위한 새로운 방법을 제안하였다. 이 방법에서는 마칭큐브 알고리즘에 비해 정밀도는 떨어지지만 안정적인 표면을 생성하는 셀경계 알고리즘(Cell-Boundary Method)을 이용하여 초기메쉬를 구하고 이를 표면축소포장(Shrink-wrapping)처리를 통해 정밀한 등밀도 표면을 생성하게 된다. 이는 마칭큐브와 같이 단층영상에서 등밀도표면을 직접 추출하는 것이 아니라 등밀도점(iso-density point)을 먼저 추출하고 표면의 모호성이 없는 안정적인 초기메쉬를 이들 방향으로 축소하여 정확한 표면모델링을 가능하게 한다. 이를 통해 마칭큐브에서 발생하는 표면 결정의 모호성이 없이 보다 안정적인 표면을 정확하게 만들 수 있다.

      • KCI등재후보

        남북전쟁 전 미국의 아프리카계 노예들과 기독교

        박은진(Park Eunjin) 한국외국어대학교 아프리카연구소 2011 Asian Journal of African Studies Vol.29 No.-

        The thesis of the study is that white plantation owners and African-American slaves had different understanding of and expectations for 'slave Christianity' in the antebellum South. Under the influence of religious revivals and 'plantation missions,' white masters and American churches made great efforts to convert slaves to Christianity. They also wanted to create an ideal Christian plantation community, which was based on the principles of 'paternalism,' by teaching the slaves Christian 'virtues' such as obedience and docility. For the masters, then, slave Christianity did not simply aimed for slaves' spiritual welfare. It was a means for slave control as well. The slaves accepted Christianity for their own reasons, however. They found comfort and security in the religion. The slaves developed their own Christian culture, which included praying and singing together, rather than listening to white preachers' admonishment. The African-American slaves put the ultimate value of their religion not on the virtue of obedience, but on the biblical promise of deliverance. Their Christianity was a source of both perseverance and spiritual happiness.

      • KCI등재

        문화적 문식성 교육에서 ‘공유 모델’ 구현의 방향

        박은진 ( Eunjin Park ) 아시아문화학술원 2018 인문사회 21 Vol.9 No.4

        본 연구는 국어교육의 목표 중 하나인 문화적 문식성 교육에서 ‘공유모델’을 구현할 수 있는 방안을 모색하는 것을 목표로 한다. 문화적 문식성은 국어교육의 중요한 목표 중 하나이다. 이 연구에서는 기존의 개념 논의를 토대로 하되, 문화적 문식성 교육의 중요한 요소라 할 수 있는 ‘공유 모델’을 국어교육에서 구현할 수 있는 방안을 마련하고자 하였다. 국어교육의 최대 목표가 문화적 문식성 교육에 있다고 했을 때 국어 교과서는 문화적 문식성 교육을 도모하는 문식성 교재에 해당한다. 이에 주목하여 교과서에 드러난 문화적 문식성 교육의 양상을 살펴보고, 그에 드러난 한계점을 파악한 후, 중세 사대부 여성의 문식성 실천 사례를 살펴 문식성 교육에서 공유모델 실현의 방향을 모색하고자 하였다. 논의를 진행한 결과, 목표 기술이나 학습활동의 확장 부분에서 학습자 집단 문화에 대한 이해와 존중이 드러나지 않는다는 점을 기존 문화적 문식성 교육의 한계점으로서 발견할 수 있었으며, 중세 사례에의 고찰을 통해 지식 공유의 양상과 그를 통한 문화 창조의 가능성을 파악할 수 있었다. 이러한 점에 주목하여 결론에서는 공유모델을 구현할 수 있는 네 가지 방안을 제시하였다. The purpose of this study is to establish a way to realize “Sharing Model” in cultural literacy education. There are many discussions about cultural literacy education. Cultural literacy education is important educational goal in korean language education. But cultural literacy education is not materialized in education area. The concept of cultural literacy is abstract, so it is also abstract in real education field. In this discussion, I tried to clarify the concept of cultual literacy education and realize the sharing model in cultural literacy education. For this goal, this discussion tried to check up the aspect of sharing condition in Korean text book. And searched the principle of sharing theory in mid era, Chosun dynasty, looked for suggestion. In conclusion this discuss suggested four suggestions to realize sharing model in korean literacy education. Although many limitations in this discussion, this discussion have preview point in dealing sharing model in cultural literacy education of korean language education.

      • 문학교육에서 ‘의도론의 오류’ 문제에 대한 고찰

        박은진 ( Park Eunjin ) 서울대학교 국어교육과 2022 先淸語文 Vol.51 No.-

        This study starts from the consciousness of problem that it is necessary to clarify the error point in interpretation rather than to secure diversity or interpretation of works.,Until now, literature education has been focused on diversity of interpretation of works, but it is considered that such diversity problems are naturally secured by the individuality of learners, and there has been no discussion on ways to actively implement them.,In this study, I focused on the artist element which acts as a major element in the interpretation of the work, and examined the problem of 'error of intention theory' as an error that can be revealed in connecting the artist element and the work in the interpretation of the work. The Intentional fallacy is a concept mentioned by American mystical critics Wimset and Beardsley, which refers to the fact that excessive mention of the artist element in the interpretation of the work can cause serious errors in the interpretation of the work., As a result of reviewing the literature curriculum and textbooks, it was found that there were cases where the learning activities of textbooks could cause 'error or intention theory'.’In order to prevent the problem of ‘error of intention theory’, it is necessary to expand and understand through practical materials related to the artist by paying attention to the uniqueness of the individuality of the artist in the case of the part where the individualistic aspect of the artist is revealed. In the process of interpreting the literary work, it is necessary to prevent the error of interpretation by avoiding the interpretation of the degree beyond the scope or such tendency through consideration or the consistency or the basic tendency of the artist.,In addition, it is necessary to prioritize the process of interpreting the intention in relation to the artist or sociocultural background by first grasping the aspect and meaning of the work itself while maintaining a certain distance in connecting the artist and the work.,This study has a significance in the history of research in that it showed a new perspective on the issue of securing diversity m the interpretation of works in literature education by paying attention to the error problem as the minimum limit point where the interpretation of works can maintain validity.

      • KCI등재

        수업장학, 수업컨설팅, 수업코칭의 개념의 혼란과 차이 탐색

        박은진(Park, Eunjin) 한국열린교육학회 2020 열린교육연구 Vol.28 No.2

        Teachers, school supervisors, research institutes, and educators continue to research and practice to improve their classes and overall instruction. Class improvement methods in schools include instructional supervision, instructional consulting, and instructional coaching. The methods are being carried out in schools without theoretical agreement on their concepts, which only add to the confusion in the field. In this regard, this study summarizes the historical and current status of instructional supervision, instructional consulting, and instructional coaching, and examines the conceptual confusion of instructional supervision, instructional consulting, and instructional coaching. Also, this study analyzes the conceptual characteristics of instructional supervision, instructional consulting, and instructional coaching, and arranges the conceptual attributes. As a result of the research, instructional supervision, instructional consulting, and instructional coaching are being actively conducted in schools, and they have something in common with classes and teachers. However, they have unique conceptual characteristics in terms of goals and targets, the relationships among participants, the stages and procedures of the activities, and the expertise. In order for them to be active in schools, they must be implemented in accordance with their conceptual characteristics. It is true that there is an imbalance in the degree of accumulation of study between instructional supervision and instructional consulting and instructional coaching. In the future, it is suggested that research on instructional consulting and instructional coaching be continued. Also, teachers will need to actively conduct field research. In addition to practical research, it is necessary to conduct theoretical research on teachers resistance to class improvement activities in schools. 교사, 장학사, 연구기관, 교육학자들은 더 나은 수업을 위해 꾸준한 연구와 실행을 지속하고 있다. 학교에서 실행 중인 수업개선 방법에는 수업장학, 수업컨설팅, 수업코칭 등이 있다. 하지만 이들의 개념에 대한 이론적 합의 없이 학교에서 실행되고 있어 현장에서는 혼란만 가중되고 있다. 이에 본 연구에서는 우리나라의 수업장학, 수업컨설팅, 수업코칭의 역사와 현황을 정리하고, 수업장학, 수업컨설팅, 수업코칭의 개념적 혼란에 대해 살펴보았다. 또한 수업장학, 수업컨설팅, 수업코칭의 개념적 특성과 차이에 대해 분석하고 개념적 속성을 정리하였다. 연구결과 수업장학, 수업컨설팅, 수업코칭은 학교현장에서 활발히 진행되고 있으며, 수업과 교사를 대상으로 한다는 공통점이 있다. 하지만 목표와 대상, 참여자와 참여자들의 관계성, 활동의 단계와 절차, 참가자들의 역할과 전문성의 측면 등에서 고유한 개념적 특성을 갖고 있다. 이들이 학교에서 활성화되기 위해서는 개념적 특성에 맞게 실시되어야 한다. 또한 수업개선의 여러 가지 필요성과 문제점에 대하여 교사들의 실행연구와 더불어 이론적 연구도 활발히 이루어져야 할 것이다.

      • KCI등재후보

        1860년대 미국의 아프리카계 해방노예 교육운동

        박은진(PARK, Eunjin) 한국외국어대학교 아프리카연구소 2015 Asian Journal of African Studies Vol.38 No.-

        이 논문에서는 남북전쟁 직후 미국 남부에서 펼쳐진 아프리카계 해방노예들을 위한 교육운동에 참여한 사람들을 세 그룹으로 나누어 동기 및 교육활동을 살펴보았다. 먼저, 전쟁 당시 연방군과 전쟁 후 창설된 연방기구 ‘해방노예국’ 관리들은 해방노예들이 자유노동자로 전환하는 과정을 도와줌에 있어서 교육의 중요성을 인정하여 해방노예교육운동을 선도하였다. 둘째, 미국선교협회(American Missionary Association)를 비롯한 북부 자선단체들의 지원을 받아 파견된 북부 교사들은 해방노예들을 교육하는 것이야말로 노예제를 허용했던 미국의 국가적 죄를 속죄하는 길이라 믿었다. 마지막으로, 해방노예들은 교육과 자유를 동일시하고, 교육을 통해 사회경제적 기회를 취하기 위해 자녀들과 자신들을 위한 교육을 위해 적극적인 노력을 기울였다. 그러나 연방관리들, 교사들, 그리고 해방노예들의 헌신과 성취에도 불구하고, 인적, 물질적 자원의 부족과 열악한 환경은 해방노예교육에 있어서 장애가 되었다. 또한 남부 백인들은 해방노예학교운동 및 북부인들에 대해 극심한 적대감을 갖고 방해하였다. 북부 교사들 및 연방관리들이 북부 출신의 흑인교사들에게조차 보였던 인종주의적 태도는 교사들 간의 긴밀한 결속력을 저해하였다. 그럼에도 불구하고 1860년대 해방노예교육운동은 그 다음 세대 아프리카계 미국인들의 교육 및 자조(自助) 활동의 밑거름이 되었다는 점에서 그 의의를 찾아볼 수 있다. The study deals with motivations and activities of those who participated in African-American freedmen’s education in the South during and after the Civil War. First, federal officials regarded freedmen’s education as the key to successful ‘reconstruction’ of the South in the mold of northern free-labor system. The Army hired teachers to teach the freedmen in ‘contraband camps.’ The Freedmen’s Bureau launched education programs to help the freedmen in their transition from slavery to freedom. Second, white and black, male and female northern teachers came to the South, believing that their teaching could contribute to cleansing of the national ‘sin’ of allowing slavery. Sponsored by such northern abolitionist benevolent societies as the American Missionary Association, the teachers committed themselves to making the freedmen literate, piet, and industrious. Last, the freedmen themselves made big efforts to educate their children and themselves. Literacy was an antithesis of slavery to them. They had the expectation that education would open the upward way to economic and social mobility. However, there were many obstacles to freedmen’s education. Teachers were always wanting. There were under-qualified teachers, too. The northern teachers suffered from unfriendly southern climate and poor school-facilities. The lack of fund also limited educational programs. Severly hostile to freedmen’s education and to northern ‘invaders,’ southern whites often imposed threat to the teachers and even burned school buildings. Racist attitudes of northern white teachers and officials toward black ‘colleague’ teachers hampered the teachers’ solidarity. Nevertheless, the educational movement for the freedmen in the 1860s contributed to building the precious experience of self-help among the southern African Americans and to providing teachers among themselves for the next generations.

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