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- 저자 : 장윤희(Yoon Hee Chang) (검색결과 35 건)
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고추역병균 ( 병원균 : Phytophthora capsici ) 의 생물학적 방제 - Ⅰ. 고추 역병 길항균의 (拮抗菌) 선발 -
장윤희,장상문,이동훈,최정 ( Yoon Hee Chang,Sang Moon Chang,Dong Hoon Lee,Jyung Choi ) 한국환경농학회 1996 한국환경농학회지 Vol.15 No.3
This study was attempted to select an antagonist against Phytophthora blight of red-pepper caused by Phytophthora capsici. The three strains, A-35, A-67 and A-183 were isolated from the rhizosphere in soil where red-pepper had been cultivated continuously for a long time, and the strain A-83 was estimated to be the strongest antagonist against P. capsici. The A-183 strain was identified as a strain of Pseudomonas sp., showing the maximum antifungal activity, when cultured at 30℃ for 5 days in the potato extract medium(pH 6.5) containing 2.0% mannitol and 0.3% peptone.
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고추역병균 ( 병원균 : Phytophthora capsici ) 의 생물학적 방제 - Ⅱ. 항균물질의 분리 정제 및 항균활성 -
장윤희,장상문,최정,이동훈 ( Yoon Hee Chang,Sang Moon Chang,Jyung Choi,Dong Hoon Lee ) 한국환경농학회 1996 한국환경농학회지 Vol.15 No.4
In the culture medium, the three antifungal fractions against P. capsici were separated by Sephadex G-25 column chromatography and Silica-gel chromatography. The substance A in white powder and the substance B in sticky oil were isolated by ethyl acetate: acetone mixture(7 : 3), and the substance C in yellow powder was isolated by chloroform: ethyl acetate mixture(95 : 5). The crude extract by ethyl acetate from the culture medium acidified to pH 2 was known to inhibit completely the growth of P. capsici at the level of 50㎎ ㎏^(-1). The substance A and B were known to be effective above the level of 5㎎ ㎏^(-1), and the substance C was effective above the level of 1㎎ ㎏^(-1). However, at the level of 20㎎ ㎏^(-1), the efficiency was in the order of A>C>B. It is apparent on a pot-experiment scale that the three substances effectively control Phytophthora blight of the red-pepper plant grown in the soil inoculated with P. capsici.
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오이로부터 분리된 cucurbitacin B의 미백 효능 연구
장윤희 ( Yun-hee Chang ),추정하 ( Jung-ha Choo ),이소영 ( So-young Lee ),김태윤 ( Tae-yoon Kim ),진무현 ( Mu-hyun Jin ),장민열 ( Min-youl Chang ),이상화 ( Sang-hwa Lee ),이천구 ( Cheon-koo Lee ),박선규 ( Sun-gyoo Park ) 대한화장품학회 2014 대한화장품학회지 Vol.40 No.4
효능이 우수한 신규 미백 소재 개발을 위하여, 민간 및 전통 미백 처방에 사용되어 온 오이(Cucumis sativus L.)에서 활성 물질 분획 추적 연구를 통하여 cucurbitacin B를 분리 정제하고, cucurbitacin B의 멜라닌 합성에 미치는 효과를 B16F1 멜라노마 세포를 이용해 확인하였다. Cucurbitacin B는 세포 독성을 보이지 않는 농도에서 실험한 결과, 멜라닌 생합성을 농도 의존적으로 감소시켰다. Cucurbitacin B는 mushroom tyrosinase의 활성은 직접적으로 저해하지 않았지만, 세포에 처리했을 때 세포 내의 tyrosinase의 활성을 감소시킴을 확인하였다. 또한, cucurbitacin B의 이러한 멜라닌 합성 저해의 기전 연구를 위하여, 멜라닌 합성에 중요한 단백질인 tyrosinase와 microphthalmia-associated transcription factor (MITF)의 단백질 발현을 조사한 결과, cucurbitacin B가 tyrosinase와 MITF의 단백질의 발현을 농도 의존적으로 감소시키는 결과를 확인하였다. 또한, cucurbitacin B는 자외선에 의한 피부암 발생 억제인자(tumor repressor) 및 Wnt/β-catenin 신호전달 과정에 대한 억제 기능이 밝혀진 WW domain-containing oxidoreductase (WWOX)의 단백질 발현을 증가시킴을 추가적으로 확인하였다. 따라서, 이상의 연구 결과를 통해, 오이에서 분리 정제된 cucurbitacin B는 멜라닌 세포(melanocytes)에서 멜라닌 합성을 저해하는 효능이 있음을 확인하였으며, 향후 피부 미백 소재로 활용될 수 있을 것으로 판단된다. To develop an effective skin whitening agent for cosmetics, we isolated cucurbitacin B from Cucumis sativus L. which has been used as traditional skin lighting regimen by the bioactivity-guided fractionation, and investigated the inhibitory effects of cucurbitacin B on melanogenesis. At a non-cytotoxic concentration, cucurbitacin B reduced melanin contents of B16F1 melanoma cells in a dose-dependent manner. Cucurbitacin B did not directly inhibit mushroom tyrosinase activity, but it inhibited intracellular tyrosinase activity in a dose-dependent manner. Its inhibitory mechanism on melanin biosynthesis was further assessed, and we found that cucurbitacin B significantly decreased the protein level of tyrosinase, a major melanogenic enzymes and MITF, a master transcriptional factor of melanogenesis. In addition, cucurbitacin B increased the expression of WW domain-containing oxidoreductase (WWOX) which is known to function as tumor repressor and inhibits Wnt/β-catenin pathway. Collectively, these results suggest that cucuritacin B from C. sativus could be used as an active ingredient for skin whitening.
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한류영향으로 착화된 베트남인의 정체성 재인식연구 -호치민 대학생들의 한국문화 해석과 한국어학습 열기를 중심으로
장윤희 ( Yoon Hee Chang ) 세계음악학회 2016 음악과 문화 Vol.34 No.-
My research is an ethnographic project on cultural flow, Korean influence, globalization, and identity construction in the Socialist Republic of Vietnam. The research focuses on Korean culture that is widespread in Vietnamese society, and examines what this “Korean wave,” so called “hallyu, ” means to Vietnamese people. The phenomenon of Korean craze is often simplified as “global-leading Korean culture.” However, the research tries to avoid simplification and one-sided views on hallyu. The central thesis of the research was built through an analysis of discourse, exploring what Vietnamese people say about Korean culture and how they generate discourse on hallyu by interviewing about thirty people. Many of younger generation Vietnamese tend to positively define Koreaness after they watched, listened to, and experienced Korean pop-culture. At the same time, they set Koreaness against "our" Vietnamese style, describing that the image, behavior, and position of male and female in Vietnam and Korea are very different. The reasons to enter Korean language department in the university have nothing much to do with hallyu. Even though some decided to learn Korean language after they experienced hallyu, more students selected it because they wanted their own bright future using Korean language skill. Hallyu let the young Vietnamese people indulge into Korean pop-culture and made them imitate Korean fashion style and socio-cultural-behavior. Hallyu also motivate Vietnamese people to think of the protection of their own culture. Further more, it evoked nationalistic feeling among the young generation who loved Hallyu celebrities and hankered after Korean life style. Hallyu in Vietnam has a multi-layered effect while at the same time it enables the coexistence of incompatible ideas, their Koreaness and our Vietnamese-ness in one space.
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농악 관련 논문의 통시적 검토를 통한 농악연구사의 동향과 패러다임 전환양상 고찰
장윤희(Chang, Yoon-hee) 국립국악원 2021 국악원논문집 Vol.44 No.-
본 논문은 농악 관련 국내 출판 논문의 통시적 검토를 통해서 농악연구사의 흐름을 살폈다. 최근 20년간 발표된 농악연구는 시기별 양적 증가와 더불어 주제의 다각화와 다층적 연구방법의 활용은 물론 언어학, 젠더학, 민족음악학, 문화비교학 등의 이론을 도입하는 등 기존 농악연구와 차별되는 패러다임의 전환을 보여준다. 무형문화재 지정 농악에서 소규모 마을농악/개인 주도 농악의 분석까지 연구주제가 구체화되고, 현장수집자료의 활용과 소장체제 구축, 연행자의 정체성, 문화콘텐츠 개발, 세계화 등 주제가 다양성을 갖고 확장된다. 2000년대는 농악연구의 체계화와 연구사 검토의 중요성이 대두되고, 여성농악연구가 시작되었다. 교육학적 접근의 농악연구가 활발해지고 해외 지역전문가의 학술적 농악 논의와 외국인의 영어 학술논문이 발표되었다. 새로운 주제에 적합한 접근법으로 동영상 자료 활용, 비디오그래프 기보법 적용, 내관적 관점과 타자의 시선 차별화, 언어학 이론 대입이 시도되었다. 2010년대는 유네스코 인류무형유산과 한류 확산으로 농악의 현대적 가치 생산에 주목하는 연구가 증가하고, 사물 놀이나 난타, 비보잉과 결합한 농악 관련 공연예술, 세계화 콘텐츠가 쟁점화되었다. 연행 주체인 여성농악단, 보존회, 명인, 특정 외국인 등의 역사성, 특수성, 사사 관계 및 공헌을 살피며 과거 행적을 추적하기 위해 인쇄물, 평전, 구술채록의 활용에 무게가 실렸다. 해외 농악연행 연구는 한인 이주민 집단의 디아스포라와 현지인들의 참여에 대해 현지화, 문화매개자, 월드뮤직, 세계화의 이론으로 논의한다. 최근 농악연구사에서 나타난 패러다임 전환과 새로운 접근법이 농악연구의 학문적 정체성을 지닌 학제적 전형으로 갖추어지며 발전하기 위해서는 다음과 같은 점이 과제로 남는다. 첫째, 이벤트적 성격을 벗어나 농악에 관한 지속적이 고 심도 있는 연구가 진행되어야 한다. 둘째, 연주자별, 수집자별, 지역별, 구성 요소별, 매체별 농악 자료가 구축되어야한다. 셋째, 민족음악학적 접근과 음악이론적 논의가 상호확충되어야 한다. 마지막으로, 동시대적 상황에 연주가 가능한 농악을 창작할 수 있는 교육적 연구가 실행되어 해외 문화기관이 활용할 수 있는 프로그램과 교재 개발로 이어져야 한다. This paper examines various academic journals dealing with farmer’s music of Korea, so called nongak, in order to discuss its research trend, paradigm, and historical changes shown in its scholarship. Not only the number of papers has been increased, but also paradigm transition has occurred within recent 20 years. By analyzing themes and methodologies, related to their disciplinary approaches, this study discovered that scholars began to pay attention to farmer’s music and even to musicians who are active in small villages, which was not spotlighted before. Another phenomenon is that researchers have expanded their research topics to unconventional areas, such as database construction, performer’s identity, contribution to musicians, globalization, cultural contents, and overseas bands. During the 2000s, the importance of studying the history and system of farmer’s band music has increased, and scholars began to pay attention to non-musical topics, such as female musicians, pedagogy, or educational application. Regional specialists and foreign scholars started to publish academic papers in English. New approaches, like videographic notation, emic and outsider’s perspectives, linguistic theories, were applied. In the 2010s, due to the addition to the list of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) World Cultural Heritage, scholars put emphasis on modern cultural values and content productions, in relation to globalization and Korean wave, mentioning genres like Samullori, Nanta, and B-boy dance. Farmers’ music band, consisting Korean immigrants in China, Japan, and North America, was now viewed not only as a diasporas identity, but also as a localization phenomenon,world music, and cultural medium. Paradigm shift occurred within new subjects, such as gender issue (women band), performance creation, networking, and biographic research. Consequently, different methodology was applied to the research of Farmers’ music. I believe, with the development of the scholarship, researchers should look into farmer’s music persistently and academically, and understand the music with multi-disciplinary ideas. For example, data classification, gender study, Korean music theory, and ethnomusicology. For more professional achievements, academics are required to be trained with new skills, in relation to fieldwork and data analysis. In addition, teaching materials for farmer’s music should be developed and newly designed, appropriate to modern environments.
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조선팝 판소리의 서사와 더늠 대중성 시론: 서도밴드의 춘향가를 사례로
장윤희(Chang, Yoon Hee) 한국대중음악학회 2021 대중음악 Vol.- No.28
최근 판소리는 대중적 인기를 얻고 사람들이 즐길 수 있는 한국(조선) 고유의 흥겨운 감성을 가진 음악으로 표현된다. 본 연구는 판소리의 대중음악성을 부각하며 등장한 서도밴드(sEODo밴드)의 ‘조선팝’ 음악을 분석하여 판소리 대중화와 창작판소리의 생산과정의 의미와 서사성의 맥락을 논의하였다. 판소리 대중화는 다양한 방식으로 시도된 판소리의 변화를 지칭하며 근래 시도된 대부분의 판소리 창작 현상을 포괄하는 명칭으로서 창의성과 다양성을 실험하는 이 시대 소리꾼들의 예술정신을 포용하려는 의미를 담아 왔다. 시도와 모험을 격려하는 열린 개념에서 점차 규준의 필요성이 대두되고 있으며, 판소리의 대중화는 음악적 요소와 외적 양식에 무게를 두기보다 창작판소리의 완성도를 높일 수 있는 역량을 갖춘 소리꾼이 서사성의 현대화와 동시대적 더늠의 확보라는 책임감 있는 재맥락화를 달성할 때 가능하다. 서도밴드의 조선팝이 갖는 차별성은 춘향가 한바탕을 노래하고 판소리의 더늠과 동일한 음악을 생산하여 자신만의 스타일을 만들어가는 것에 있다. 현대적 서사와 더늠의 노랫말은 과거의 언어적 수사를 따르지 않는다. 대중음악의 자유가사 형식을 많이 취했지만, 대중가요가 비유법, 강조법, 변화법 등의 수사법을 폭넓게 사용하는 것과도 차별성이 있다. 춘향가에 없는 내용을 담은 창작곡은 춘향가의 전개를 변형하지 않으면서 춘향과 몽룡의 이야기를 동시대 인간관계의 정서로 표현하며 ‘공감서사’를 강화하고 완성하였다. 대중음악적 요소와 현대적 노랫말을 가진 짧고 편안한 서도밴드의 음악은 <춘향가: 대중가요제 서도밴드바디 스윙조/알앤비조> 등으로 명명할 수 있다. Recently, pansori, Korea’s representative traditional vocal music, has been depicted and represented as an enjoyable popular song for contemporary audience with its unique Korean sensibility. This paper examines the narrative contexts and significance in the process of producing and composing new pansori as well as the phenomenon of popularizing it. The discussion mainly deals with the analysis of sEODo band’s “Song of Chunhyang,” a version with prefix “Joseon pop.” “Popularization of pansori” had meant almost all types of new pansori music comprehensively embracing even the ideas of musicians who tried new music with artistic creativity or diversity. However, voices requiring cannon or criteria for composing pansori, breaking from reckless musical adventure or trial. Rather than focusing on the musical element or genre style, pansori can become popular when the musician achieves assessing reasonable re-contextualization to modern and contemporary songs so that the narrativity in the story telling survives and continues. sEODo band’s new song is considered same as deoneum, the newly added parts in pansori from long time ago. This tradition of adding pieces complementing the musical story differentiates sEODo’s music from other popular songs. However, the lyrics and narration are neither old traditional pansori nor popular songs. Though adapting modern style and freestyle lyric writing, the band removes the linguistic metaphor of the past and abates rhetorics in popular music. The understandable sensibility completes sympathetic narrative in “Song of Chunhyang” with popular music elements, and in the long run thus the music can be called <Song of Chunhyang in Popular music school, sEODo band fashion, swing/R&B mode>.
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