1930년대 김효경의 조선 풍수신앙 연구에 관한 비평적 검토

이대화 ( Lee Dae Hwa ) 종교문화비평학회 2024 종교문화비평 Vol.45 No.45

김효경은 식민지기 조선인 종교학자로서, 1930~40년대에 걸쳐 일본에서 주로 활약하였다. 그의 연구는 초창기 한국 종교학의 역사를 이해하는 데 매우 중요하다. 이 논문에서는 그가 남긴 저작 가운데, 조선의 풍수에 관한 연구를 분석하였다. 김효경은 풍수를 신앙의 하나로 정의하였을 뿐만 아니라, 무당신앙과 더불어 풍수신앙을 조선 문화의 ‘근저적(根底的) 형상(形相)’으로 언급할 정도로 중요하게 인식하였다. 그는 풍수신앙이 중국과 조선에서 두드러지는 특색으로, 주가(住家)를 길지로 고르고 조상의 유해를 길지에 매장하는 것에 의하여 생활의 안고(安固)와 번영을 구하는 운명신앙(運命信仰)이라 간주하였다. 그리고 무당신앙에 비해 풍수신앙을 높게 평가하였다. 무(巫)는 설명하는 바가 대단히 비논리적인 반면, 풍수는 음양이법(陰陽理法)으로 설명하여 대단히 이론적이라고 해석하였다. 또한 그는 풍수신앙을 철저하게 가족적·혈족 중심적이라고 이해하였다. 그 근거로서, 음택풍수의 핵심인 동기감응론(同氣感應論)을 제시하였다. 이는 조상의 무덤에서 나오는 기운이 좋은가 나쁜가에 따라 후손의 길흉화복에 영향을 미친다는 믿음이다. 후손이 조상의 좋은 기운을 받기 위해서는 혈통이 계승되어야 하므로, 이성양자(異姓養子)를 부정할 뿐만 아니라 아들을 얻고자 축첩제가 성행하며 조혼을 시키는 관습이 생겨났다고 주장하였다. 그 결과 한자문화는 효도문화로서, 풍수신앙은 이를 배가시킨다는 것이다. 양택풍수에 대해서는 불교 사찰의 입지조건을 토대로, 국가의 복리와 국가권력의 보존 번영에 목적을 둔다고 해석하였다. 조선에서는 국위를 옹호하는 불교가 필요하였으므로, 불교가 풍수신앙의 영향을 받을 수밖에 없다는 견해를 제기하였다. 김효경은 당시 종교학적 훈련을 받은 조선인 연구자가 희귀했던 가운데, 풍수를 신앙으로 규정하고 조선의 여러 가지 문화적 양상과 관련시켜 연구하였다는 의의를 평가할 수 있다. 하지만 그가 제기한 논지는 무라야마 지준(村山智順)의 《朝鮮の風水》를 거의 그대로 반복하는 데 불과하였다. 부분적으로 덧붙인 의견 또한, 자료를 논증하는 과정을 결여한 채 풍수신앙으로 모든 것을 환원시키는 수준에 머물렀다. 그러나 김효경의 시도는 한국의 풍수 연구사에서 적지 않은 의의를 갖는다. 해방 이후에도 오랫동안 풍수는 근대적 학문이 아니라 술법(術法)의 영역에 머무르다가, 20세기 말에 와서야 지리학과 종교학 등에서 본격적인 연구가 발표되었다. 김효경은 그보다 반세기 앞서, 조선인에 의한 조선 종교 연구로서 풍수에 주목하였다. 이는 당시 제국일본과 식민지 조선을 포괄하는 종교 연구의 지형에 입각해 비교 검토되어야 할 것이다. Kim Hyo-kyung was a colonial Chosen religious scholar who worked primarily in Japan during the 1930s and 40s. His work is crucial to understanding the history of early Korean religious studies. In this paper, I analyze his work on Feng Shui in Joseon. Kim Hyo-kyung not only defined Feng Shui as a religion, but also recognized it as important enough to refer to it, along with Shamanism, as the “fundamental shape” of Joseon culture. He considered Feng Shui to be a prominent feature of Chinese and Joseon culture, a fate belief that sought security and prosperity in life by choosing a residence as an auspicious place and burying the remains of ancestors in an auspicious place. He highly valued Feng Shui over Shamanism. He interpreted Feng Shui as being highly theoretical because it was explained in terms of yin and yang, whereas wu was highly illogical. He also understood Feng Shui beliefs to be strictly familial and kinshiporiented, which is why he proposed the theory of synchronicity, which is at the heart of ming Feng Shui. This is the belief that the energy emanating from an ancestor’s grave, whether good or bad, affects the auspiciousness of their descendants. It was argued that in order for descendants to receive the good spirits of their ancestors, the bloodline must be passed down, which led to the practice of not only denying half-siblings, but also arranging early marriages in order to obtain sons. As a result, Chinese character culture is a culture of filial piety, and Feng Shui beliefs amplify this. Based on the location of Buddhist temples, Feng Shui was interpreted to be aimed at the welfare of the nation and the preservation and prosperity of state power. Since the Joseon Dynasty needed Buddhism to advocate for the state, it was inevitable that Buddhism would be influenced by Feng Shui beliefs. It is significant that Kim Hyo-kyung was one of the few Korean researchers with religious training at the t ime, and that he characterized Feng Shui as a faith and related it to various aspects of Joseon culture. However, his thesis was almost a verbatim repetition of Murayama Chijun’s Feng Shui in Korea. His partial comments also lacked a process of argumentation, reducing everything to Feng Shui beliefs. However, Kim’s attempt is significant in the history of Feng Shui research in Korea. For a long time after liberation, Feng Shui remained in the realm of folklore rather than modern science, and it was not until the end of the 20th century that full-scale studies were published in geography and religious studies. Half a century earlier, Kim Hyo-kyung drew attention to Feng Shui as a study of Korean religion by Koreans. This should be examined in light of the landscape of religious studies that encompassed imperial Japan and colonial Chosen at the time.

비개착공법 구간 내 수직 버팀보의 연결상태를 고려한 좌굴성능 평가에 관한 연구

이대식(Lee, Dae Sik),김정수(Kim, Jeong Soo),이정훈(Rhee, Jeong Hoon),김규원(Kim, Kyu Won),김문겸(Kim, Moon Kyum) 대한토목학회 2013 대한토목학회 학술대회 Vol.2013 No.10

근대 디자인사에서 바우하우스의 의미에 대한 연구

이대일(Lee Dae-Il) 한국미술교육학회 2006 美術敎育論叢 Vol.20 No.3

  바우하우스는 20세기 조형교육의 시발점이 되었을 뿐만 아니라 건축 및 회화와 디자인 등 예술세계를 망라하는 근대조형양식의 근거가 되었다는 점에서 근대 대자인사의 결정적인 틀을 형성한 것으로 평가되고 있다. 과학-기술 세계의 인식방법과 궤를 같이하는 이 조형운동은 객관성과 보편성을 추구하여 기계시대에 어울리는 기능주의적 조형관을 확립하게 된다. 이것은 근대성의 중추를 이루는 이성?합리주의 정신의 형태적 구현이다.<BR>  그러나 1970년대를 경과하여 근대성에 대한 비판적 성찰이 사회 전면으로 등장함에 따라 바우하우스의 역사적 의미에 대한 새로운 평가와 자리매김이 요구되고 있다. 이러한 맥락에서 근대적 양식과 개성 구현의 문제, 근대 합리주의 정신과의 관계 그리고 추상적인 조형언어와 이에 따른 인간의 인식방법의 변화 및 감수성의 변화 그리고 예술의 대중화나 새로운 질서와 통일성 등의 문제에 비추어 바우하우스의 의미를 새롭게 밝혀본다.   Bauhaus is being evaluated that it made a decisive frame of the modern design history in the respect that it became not only the start for the 20th century"s plastic education, but the basis of the modern plastic mode containing art world such as architecture, paintings and design. This plastic movement which has the same track with the way of cognition of the science-technology world pursues objectivity and universality, and then it comes to establish the plastic view of the functionalism which becomes to the machine age. This is the embodiment of the rationalism which forms the pivot of modernity.<BR>  However, this functional plastic way which has the axes-abstraction and measuring-comes to wear the character of the standardization because the modern rationality hold on formal rationality than substantial rationality. For this reason the off-modernism phenomena which try to break uniformity as a frame of the society governing as well as cultural standardization begins to be projected into the fields of society. This is a culture phenomenon which gives weight to the subjectivity world instead of the characteristics of the modern society which regard as of great importance the objectivity and universality.<BR>  Viewing this historic relationships, Bauhaus will be given the general meaning in the fact that it produced the culture pattern according with the congregating way of life of the moderners (in other words, the innovative changed way of life such as, the type of residence and material production-consumption system).<BR>  However, at the same time this brought culture wearing strong uniformity instead of the cultural peculiarity and diversity. Besides, it played a considerable role in shaping the city-sensibility(the new sensibility of human) and furthermore, it influenced a great deal upon the way of cognition about things. And also the new uniformity was emphasized, which reflects the social uniformity of technology-ration taking the place of the religious uniformity in the premodern age.<BR>  Examining the meaning of Bauhaus, this will be an important basis in the creation of the more meaningful new plastic mode.

공공임대주택의 시설물 유지관리에 대한 실증분석

이대회(Lee, Dae-Hee),김성희(Kim, Sung-Hee) SH도시연구원 2013 주택도시연구 Vol.3 No.1

The objectives of this purpose are to establish a maintenance system for residents of public rental housing and provide them with quality maintenance service by investigating the actual state of facilities used by them. A questionnaire survey was conducted on residents of 12 public rental housing complex located in Seoul, Korea, and 1,002 valid samples were secured. The implications derived from the questionnaire survey are as follows: First, in order to delay the deterioration of public rental housing and maintain comfortable residential environment, residents and management offices should enhance regular inspection activities of facilities as an active subject. Second, it is necessary to enable residents to make a decision about repairing facilities autonomously within the reasonable scope that facilities are not damaged by introducing collective repair services residents want. Third, it is necessary to establish maintenance and repair system focused not on repair companies but on residents in the delivery system of repair services.

단발 터보프롭 항공기의 중량 예측기법

이대열(Dae-Yearl Lee),오장환(Jangwhan O),박토순(To-Soon Park),박재영(Jae-Young Park),권종광(Jong-Kwang Kwon) 한국항공우주학회 1998 韓國航空宇宙學會誌 Vol.26 No.6

일반환경에 소속된 특수유아의 놀이관찰과 성공적인 놀이참여에 관한 질적연구

이대균(Lee Dae-Kyun),백경순(Baek Kyung-Sun) 한국열린유아교육학회 2007 열린유아교육연구 Vol.12 No.1

본 연구는 일반교실에 소속된 특수유아가 자유선택놀이 시간에 일반유아들의 놀이행동을 관찰하는 것이 어떠한 긍정적인 의미가 있고, 관련성이 있는지를 알아보기 위하여 질적 분석을 하였다. 연구결과, 특수유아들의 성공적인 놀이참여에는 우선적으로 의도적인 관찰이 선행되어졌고, 그 다음에 놀이행동으로 옮겨지는 단계성을 가지고 있었다. 구체적으로, 첫째, 바라보는 것은 특수유아의 선택적인 의도성이 내포되어 있었으며, 특수유아의 흥미를 찾는 단서가 그 시선 안에 있었다. 둘째, 바라보고 난 후 행동으로 옮기는 과정에는 일반유아들이 모델이 되었고, 특수유아들은 일반유아들의 행동을 모방하면서 성공적으로 놀이에 참여하였다. 모방행동은 일반유아들의 행동을 그대로 따라하기와 특수유아의 개별 수준에 맞게 수정하는 방식, 일반유아들의 스캐폴딩에 의한 높은 수준의 놀이에 참여하기, 반복적인 관찰은 놀이방법에 익숙함 제공하기로 범주화되었다. 다시 말하면, 특수유아가 일반유아들의 놀이를 관찰하는 것은 매일의 놀이과정에서 새로운 놀이행동을 획득하는 기본적이면서도 강력한 메카니즘이 되었다. The purpose of this study was to analyze the relative meaning of the observation of play and successful participation of play for children with special needs during free choice activity time in general kindergarten. The results of this study were as followed: First, the observation of specific play by children with special needs implied their intensive choice of interests, and the children's gazes were a cue to their interests. Second, the general children were viewed as models by children with special needs. The children with special needs imitated the play of the general children and successfully participated in play. Imitative actswere divided by two methods imitation identical to the play of general children and imitation by children with special needs on an individual level. Third, repetitive observation provided familiarity and prediction of play for children with special needs and these observations connected to participation of play. Fourth, the general children's play served the role of scaffolding for children with special needs. The children with special needs successfully participated in higher levels of play by observing helpful play by general children who are developmentally advanced. In other words, for children with special needs, observation of general children's play is a basic and strong mechanism to acquire new play methods in a daily play process.

혼합정수계획법을 이용한 요격미사일의 할당 및 교전 일정계획에 관한 연구

이대력(Dae Ryeock Lee),양재환(Jaehwan Yang) 한국경영과학회 2015 經營 科學 Vol.32 No.4

This paper considers the allocation and engagement scheduling of air defense missiles by using MIP (mixed integer programming). Specifically, it focuses on developing a realistic MIP model for a real battle situation where multiple enemy missiles are headed toward valuable defended assets and there exist multiple air defense missiles to counteract the threats. In addition to the conventional objective such as the minimization of surviving target value, the maximization of total intercept altitude is introduced as a new objective. The intercept altitude of incoming missiles is important in order to minimize damages from debris of the intercepted missiles and moreover it can be critical if the enemy warhead contains an atomic or chemical bomb. The concept of so called the time window is used to model the engagement situation and a continuous time is assumed for flying times of the both missiles. Lastly, the model is extended to simulate the situation where the guidance radar, which guides a defense missile to its target, has the maximum guidance capacity. The initial mathematical model developed contains several non-linear constraints and a non-linear objective function. Hence, the linearization of those terms is performed before it is solved by a commercially available software. Then to thoroughly examine the MIP model, the model is empirically evaluated with several test problems. Specifically, the models with different objective functions are compared and several battle scenarios are generated to evaluate performance of the models including the extended one. The results indicate that the new model consistently presents better and more realistic results than the compared models.

연구논문 : 1990년 이후 메이크업에 나타난 미니멀리즘에 관한 연구

이대천 ( Dae Cheon Lee ),박규미 ( Gou Mi Park ) 한국미용학회 2003 한국미용학회지 Vol.9 No.3

모바일 환경에서 블루투스를 위한 비대칭 암호기반의 개선된 상호인증 기법

이대섭(Lee, Dae-Seop),박태성(Park, Tae-Sung),전문석(Jeon, Mun-Seok) 한국산학기술학회 2010 한국산학기술학회 학술대회 Vol.- No.-

블루투스(Bluetooth)는 별도의 인증 기관 없이 각 디바이스간의 독립적인 인증과정을 통해 데이터를 서로 전송하는 기술을 사용하고 있다. 바로 이러한 특징 때문에 인증 기반 기관을 이용한 네트워크에서 발생하는 문제점과는 다른 특징을 가진 문제점들이 나타날 수 있으며, 그 외에도 부인방지나 무결성이 제공되지 않아 스마트단말기의 경우 많은 취약점이 될 수가 있다. 본 논문에서는 이러한 블루투스 암호화 인증과정의 취약점을 보완하고자 비대칭키 암호화기법을 활용한 전자서명기법과 대칭키 암호화기법을 사용하여 향상된 블루투스 암호화 인증과정을 제안한다.

RNN을 이용한 댐퍼 속도 예측모델 개발 및 검증

이대균(Dae Kyun Lee),진선우(Sun Woo Jin),김문준(Moonjune Kim),이은준(Eun Jun Rhee),이치범(Chibum Lee) 한국자동차공학회 2019 한국자동차공학회 학술대회 및 전시회 Vol.2019 No.11