호기성 그래뉼 슬러지를 이용한 SBR 하수처리 시스템에서 온도와 농도에 따른 유기물 및 영얌염류 제거에 관한 연구

조은하 ( Eunha Cho ),최한나 ( Hanna Choi ),홍성완 ( Seongwan Hong ),안대희 ( Daehee Ahn ) 한국물환경학회 2017 한국물환경학회·대한상하수도학회 공동 춘계학술발표회 Vol.2017 No.-

민중가요와 정치적 경험

조은하(Eunha Cho) 글로벌문화콘텐츠학회 2021 글로벌문화콘텐츠 Vol.- No.48

1980~90년대 한국에서 분출되었던 사회 전반에 대한 민주화 요구와 대중적 투쟁에 있어 중요한 역할을 한 민중가요는 정치적 억압과 경제적 격차에 의한 사회적 불평등이 심화된 1960~70년대 이미 모습을 드러내기 시작했다. 이후 일부 시민운동과 노동운동 등 소수에게 불리던 민중가요는 1980년 5월 광주 민주화 항쟁의 사회적 경험을 계기로 대학가와 사회 운동 전반으로 빠르게 확대되었다. 이에 발맞춰 민중가요의 생산자이자 연행자인 노래 운동의 주체들이 사회적 문제에 대한 국민적 경험을 노래 속에 담아냄으로써 저항가요의 성격을 분명하게 하였으며, 동시에 시대에 대한 정치적 경험과 각성의 계기를 제공했다. 그러나 민중가요는 1980년대 후반 대중의 이해와 정서를 넘어서는 정치 경험의 제시라는 새로운 역할을 수행하면서 점차 대중과는 괴리된 사회 운동 그룹 내부의 경험만을 반영하는 한계를 드러냈다. 뿐만 아니라 1990년대 이후 부분적 사회 민주화가 달성되고, 당시 사회 운동 그룹이 대안 사회로 주창한 사회주의권이 붕괴하면서 앞서의 괴리는 민중가요의 급격한 쇠퇴로 이어졌다. 본 논문은 1980~90년대까지 벌어진 민중가요의 성장과 쇠퇴라는 역사적 과정을 이해하기 위해, 민중가요 가사를 분석 함으로써 민중가요가 제시했던 정치적 경험을 검토한다. 이를 통해 민중가요는 당대의 시대적 요구와 정치적 경험이 조응할 때 대중적 저항의 계기가 될 수 있으며, 이렇게 형상화된 정치적 경험은 정치적 ‘상상의 공동체’를 형성할 수 있음을 고찰하고자 한다. 동시에 시대적 요구와 정치적 경험이 상충될 때, 민중가요는 그 역할을 상실하고 대중과 괴리되어 소수에 의해서만 소비될 수 있으며, 따라서 한국의 민주화 운동에서 중요한 역할을 한 민중가요가 보여주는 역사적 변동의 계기들을 이해할 수 있을 것이다. People’s songs, which played an important role in the popular struggle and demand for democratization of society in Korea in the 1980s and 1990s, are already beginning to appear in the 1960s and 1970s, when social inequality due to political oppression and economic disparity deepened. However, People’s songs, which were still sung by a minority, such as some civic and labor movements, quickly expanded to university districts and social movements in general after the social experience of the Gwangju Democratization Uprising in May 1980. In line with this, the actors of the song movement, who are producers and performers of people’s songs, clarified the nature of resistance songs by incorporating the national experiences of social issues into the songs. At the same time, it was able to provide an opportunity for the public to awaken and experience the political experience of the times. However, in the late 1980s, these people’s songs played a new role of presenting political experiences beyond the understanding and emotion of the public, gradually revealing the limitations of reflecting only the experiences within social movement groups that were separated from the masses. In addition, after the 1990s, partial social democratization was achieved and the socialist bloc, which the social movement groups talked about as an alternative society at the time, collapsed. As a result, the previous gap led to the rapid decline of people’s songs. In order to understand the historical process of the growth and decline of people’s songs from the 1980s to the 1990s, this thesis examines the political experience presented by people’s songs by analyzing the lyrics of people’s songs. Through this, we saw that people’s songs can serve as an opportunity for popular resistance when the demands of the times and political experiences of the time match, and that political experiences embodied in this way can form a political ‘imagined community’. However, at the same time, when the demands of the times and political experience are in conflict, it can be seen that people’s songs lose their role and are consumed only by a small number of people, separated from the masses. Through this, we will be able to understand the moments of historical change shown by people’s songs that played an important role in Korea s democratization movement.

농업 및 축산지역의 효율적인 비점오염물질 저감을 위한 침투도랑 적용 방안

최한나(Hanna Choi),조은하(Eunha Cho),한호원(Howon Han),이윤규(Yunkyu Lee),강호근(Hogeun Kang) 한국지반환경공학회 2015 한국지반환경공학회 학술발표회논문집 Vol.2015 No.09

상향류식 인공습지를 이용한 축산지역의 LID 기법 적용 방안 연구

최한나(Hanna Choi),조은하(Eunha Cho),한호원(Howon Han),이윤규(Yunkyu Lee),강호근(Hogeun Kang) 한국지반환경공학회 2015 한국지반환경공학회 학술발표회논문집 Vol.2015 No.09

디지털 리터러시의 인지적 영역 평가도구 개발을 위한 기초 연구

김종윤 ( Kim Jong-yun ),서수현 ( Seo Soohyun ),김인숙 ( Kim Insuk ),조병영 ( Cho Byeong-young ),김지연 ( Kim Ji-youn ),유상희 ( Ryu Sanghee ),김희동 ( Kim Heedong ),오은하 ( Oh Eunha ),옥현진 ( Ok Hyounjin ) 청람어문교육학회 2017 청람어문교육 Vol.0 No.62

이 연구는 디지털 리터러시의 인지적 영역 평가도구 개발을 위한 기초 연구로서, 평가도구의 개발을 위한 이론적 토대를 마련하는 데 주된 목적이 있다. 이를 위해 디지털 리터러시와 관련한 여러 문헌들을 먼저 검토한 뒤 디지털 리터러시의 개념을 `한 개인이 자신의 목적을 실현하기 위해 디지털 도구와 기술을 활용하여 텍스트를 탐색·이해·평가·적용하고, 새로운 텍스트를 창조하며, 사회 구성원들과 원활하게 소통할 수 있는 능력`으로 정의하였다. 이를 토대로 기존 평가도구가 디지털 리터러시를 얼마나 잘 평가하는지 검토하기 위해 8종의 기존 평가도구(CBAL, DIL, ePIRLS, ICILS, ORCA, PARCC, PISA DRA, SBA)를 평가틀의 측면, 평가 도구의 설계 및 문항 구성 방식의 측면을 중심으로 분석하였다. 분석 결과 기존 평가도구들이 디지털 리터러시의 제 측면을 제대로 평가하지 못하고 있으며, 특히 읽기 영역 평가에 치우치는 경향을 확인할 수 있었다. 평가 설계 및 문항 구성 방식은 평가도구별로 상이하였으며, 여러 측면에서 참조할 만한 요소들을 발견할 수 있었다. 각 평가도구의 장단점에 대한 분석을 토대로 디지털 리터러시 평가도구의 개선 방향으로서 시나리오 기반 평가와 근거 중심 평가 설계에 대해 제안하였다. As a preliminary exploration, this study aims to build a theoretical grounding for the development of digital literacy assessment that is particularly focused on cognitive domain. First, a comprehensive review of literature of the digital literacy was conducted to provide a theoretical lens to conceptualize digital literacy: individuals` ability to search, understand, evaluate, utilize, and create text and communicate with others by using digital tools and technologies to achieve one`s goal. Next, eight digital literacy assessments (CBAL, DIL, ePIRLS, ICILS, ORCA, PISA DRA, PARCC, SBA) were reviewed in terms of their assessment framework, design, and structure. As a result, it was found that each assessment partially measured digital literacy but failed to adequately capture the whole domain of digital literacy. Strengths and weaknesses of each assessment were also identified, analyzed, and compared. The study suggests scenario-based assessment and evidence-centered design as a useful framework for the development of digital literacy assessment.

개신교와 아동교육 : 개신교 아동예배 및 공과교육에 관한 실태 조사 및 제언(감리교단을 중심으로)

조은하 韓國宗敎敎育學會 2009 宗敎敎育學硏究 Vol.30 No.-

최근 개신교 교회교육을 진단하고 평가하는 두 가지의 요소 즉 아동수의 감소와 아동교회교육의 침체에 대한 위기감의 원인을 교회적, 교육적, 문화적 입장에서 접근하였다. 개신교의 감리교단을 중심으로 하여 전국 88개 교회의 아동 교회교육의 실태를 조사 파악하여 현황을 다음과 같이 분석하였다. 첫째, 교회목회의 다양한 요소, 즉 예배, 교육, 기도, 선교, 봉사 등의 영역에서 예배와 교육을 가장 중요한 교육요소로 인식하고 있었으며, 특별히 아동예배의 구조와 과정에서 아동들의 참여 및 시대적 문화를 반영하는 시도에 대한 필요성에 관한 인식이 대다수임이 파악되었다. 또한 아동의 종교적 정체감 형성 및 사회적 정체감의 일치를 위하여 기독교 상징과 절기교육을 적절히 사용할 필요가 있음이 분석되었다. 또한 공과교육에 있어서 아동들이 흥미와 발달과정을 고려하여 스쿨모형을 벗어나 놀이와 게임 등을 다양하고 포괄적으로 도입할 필요에 대한 요구가 있음을 알 수 있었다. 이러한 현장분석에 대하여 다음과 같은 개신교 교회교육에 관한 제언을 하고자 한다. 첫째, 아동교회교육을 교육목회의 차원에서 예배, 교육, 기도, 선교, 봉사의 차원들이 통전적이고도 통합적으로 이루어질 수 있도록 구성하는 것이 필요하다. 둘째, 아동교육에 관한 신학적 통찰뿐 아니라 교육학적인 성찰을 통하여 아동들의 발달과정 및 종교적 요구에 맞는 교육과정이 제시될 필요가 있다는 점이다. 셋째, 아동 공과교육에 있어서 성경의 의미를 발견해 가면서 그들의 삶의 의미들을 다루어 갈수 있도록 돕는 교수방법이 필요하다는 점이다. 이를 위하여 토론식 수업만이 아니라, 자기표현의 교육, 집단 상호작용적 교육, 자연 및 예술과 대면하는 교육, 실천적 교육 등이 병행하여 이루어질 필요가 있다. 아울러 학습자들의 인지적 차원과 정서적 차원, 실천적 차원이 전인적으로 통합 되는 교육과정 및 교수법이 좀 더 적극적으로 개발되고 사용될 필요가 있다. The fabric of the protestant christian education needs to undergo a transformation by the church. Recent survey of public opinion on protestant christian education in church reflects the general sentiment of teachers about crisis of decrease in church education. This study, on survey of protestant christian education in church, suggests that christian education for children should be critically examined in three areas in the present context of Christian education. The first is the change from the battleground of substantialistic of understanding of worship for children and studying bible to the potential consensus of a theological view. Especially From the perspective theology of children, Children should be taken part and make a contribution to the holistic worship. The second is the movement from a split between religious identity and social identity to a growing unity of secular life and worship as modes through which persons experience and extend God's grace and righteousness in all life. In other words, the symbolic meaning of worship, rites and ceremony should be reinterpreted from a unitarian perspective, which accept both the inside and outside of the church as a place for God's action, instead of proposing the dualistic concept of the world. The third is rediscovering the power of the play from the perspective of religious education. The participation in the play leads children to redefine Children identity and provide a great opportunity to relate them to the profound resources of the Christian faith at each of the states of children development and to the major culture of our time.