우리총장 멋쟁이 - 강릉원주대학교 한 송 총장님, 총장님의 열정을 배우고 싶습니다.

이유라,Lee, Yu-Ra 한국대학교육협의회 2009 大學敎育 Vol.162 No.-

Mouse Transthyretin-related Protein Is a Hydrolase which Degrades 5-Hydroxyisourate, the End Product of the Uricase Reaction

이유라,Sung Goo Park,박병철,이도희,배광희,조사연,이충환,Jong Suk Lee,명평근 한국분자세포생물학회 2006 Molecules and cells Vol.22 No.2

소아 멕켈씨 게실 합병증에서 시행한 개복 수술과 복강경 보조 수술의 비교

이유라,조민정,김태훈,김대연,김성철,김인구,Lee, Yu-Ra,Cho, Min-Jeng,Kim, Tae-Hoon,Kim, Dae-Yeon,Kim, Seong-Chul,Kim, In-Koo 대한소아외과학회 2011 소아외과 Vol.17 No.1

Meckel's diverticulum (MD) has various clinical presentations and due to the limitation of imaging studies, pre-operative diagnosis is a challenge in pediatric patients. Recently, laparoscopic exploration has been suggested as a favorable method for the diagnosis and treatment of complicated MD. We investigated the results of laparoscopic-assisted surgery compared with open technique. We retrospectively studied patients who underwent resection of complicated MD at our institute from 1997 to 2010 and compared 11 treated by laparoscopic-assisted diverticulectomy (LD) with 11 treated by open diverticulectomy (OD) for complicated MD. Operation time was not significantly different in the two groups. Hospital stay and time to diet were not significantly different. Two patients were re-admitted due to mechanical ileus in the LD group. None of patients in either group needed re-operation. Considering the possibility of false-positive results with imaging studies and the cosmetic benefit, laparoscopic-assisted surgery is a safe and effective treatment modality to diagnose and treat complicated Meckel's diverticulum.

명암(鳴巖) 이해조(李海朝) 한시(漢詩) 연구(硏究) : 기행시(紀行詩)를 중심으로

이유라 ( Lee Yu-ra ) 우리한문학회 2016 漢文學報 Vol.35 No.-

鳴巖 李海朝(1660∼1711)는 환국을 거듭한 숙종 조에 활동한 문인으로 月沙 李廷龜(1564∼1635) 이래 3대에 걸쳐 문형을 배출한 집안의 후손이다. 선조만큼의 文名을 드날린 것은 아니지만 현전하는 그의 문집에는 시인적 재능과 작가적 개성이 드러나는 여러 작품이 남아 있다. 이해조의 문집인 『鳴巖集』에는 430여 수의 시가 전하는데 대부분 그가 일생동안 山水探勝을 즐기면서 그 경험을 문학적으로 형상화한 것들이다. 이해조 본연의 시인적 자질뿐만 아니라 農巖 金昌協·三淵 金昌翕을 비롯한 당대 시문단의 주요 인사들과의 교유를 통한 문학적 영향 또한 남아있어 17·18세기 시단의 한 면모를 확인할 수 있는 자료가 된다. 이해조의 시를 살펴보는데 있어 가장 아쉬운 지점이라고 한다면 시편 외에는 다른 기록이 남아있지 않다는 것이다. 작가의식을 파악할 만한 이해조 본인의 기록이 남아있지 않기 때문에 이해조가 평생 從遊하며 隨時聞學하였던 김창흡의 기록을 통해 이해조의 시가 어떤 점을 지향하였는지 유추하였다. 그 결과 이해조는 언어의 조탁에 전념하여 미사여구에만 골몰하는 당시 시풍을 배척하려는 의식을 가지고 시를 지었던 시인이었음을 알수 있었다. 唐詩의 격조나 宋詩의 풍격에 얽매여 조탁하거나 답습하는 것이 아닌 자연스러운 풍격이 묻어나도록 하는 것이 그가 시에서 고수한 기준이자 원칙이었다. 이해조의 作詩는 `逼眞`과 `摸奇`를 중점으로 하였다. 이해조는 전대 문인들이 노정한 폐단을 비판하면서 당시 유입된 명말 문예이론의 영향을 받았다. 그러나 의고파의 복고가 난삽한 고어로 변개되는 것과 공안파의 眞情의 결핍을 경계했던 삼연의 시론을 적극 수용하여 `逼眞`과 `摸奇`를 추구하는 作詩 경향을 보였다. 결과적으로 이해조의 作詩 경향은 명대 의고 파와 공안파의 문예이론을 비판적으로 수용하였던 백악시단의 시론에서 크게 벗어나지 않으며, 일면 그 詩脈을 유지하였다고 볼 수 있다. 17,18세기 조선은 사회적, 정치적으로 격동의 시기였고 문단에 있어서도 일대 변혁이 일어났던 시기이다. 이해조는 그 시기를 살아가면서 변화의 중심에 있던 이들과 교유하였다. 거기서 받은 문학적 영향은 그의 시편에서 그 영향관계의 실제를 확인할 수 있다. 그의 시편은 문학적 비평 교유의 과정을 확인할 수 있는 자료로서 가치가 있을 뿐만 아니라, 作詩 의식에서 보이는 진실한 성정의 발현과 기이함의 참신한 모사의 특징은 17,18세기 농암·삼연을 주축으로 시작된 새로운 문학 풍조의 일면을 보여준다. 더불어 시와 국문문학의 교섭을 시도한 점이나 지역 정보를 결합하여 다시 새로운 독립적 작품을 탄생시킨 점 등은 18세기 한시의 多岐한 면을 보여주는 또 하나의 예라고 할 수 있다. Myeongam Lee Haejo (1660 ~ 1711) is a writer who worked in the Joseon Sookjong period and was a descendant of a family of three generations since Wolsa Lee Jeong-gu (1564 ~ 1635). Although he did not have the high literary honors of his ancestors, his works still contain poetic talent and artistic personality. Lee Haejo `s collection contains more than 430 poems, most of which are literary representations of the experience of enjoying nature trips throughout his lifetime. In addition to the poetic qualities of Lee Haojo, Nongam Kim Chang-hyup, Samyeon Kim Chang-heup and other literary influences of the poetical arena have also remained in common with the poetical arena of the 17th and 18th centuries. It is the data which can confirm the aspect. One of the most unfortunate things when considering Lee Haejo`s poem is that there are no other records left outside of poetry. Since Lee Haejo `s own record is not enough to grasp the artist` s consciousness, Kim Changheup `s record, which he has learned and learned all along, has inferred what Lee Haejo` s poetry aimed at. As a result, Lee Haejo showed that he was a poet who made poetry as a consciousness for rejecting the contemporary style when he devoted himself only to flowery rhetoric. It was a standard and principle that he adhered to in the poem, not to be tangled or followed by Tang poetry or Song poetry. Lee Haejo `s poetry creation focused on `Pipjin[逼眞]` and `Mogi[摸奇]`. He was influenced by the Late Ming period literary theory that came into being at that time criticizing the discontent of the expatriates. However, he positively accepted Samyeon `s poetry, which was a turning point of Uigopa` s retrofit into a slippery gore, and the lack of Gonganpa `s Jinjeong[眞情], and he pursued` Pipjin `and` Mogi ` . As a result, Lee Haejo`s poetry tendency did not deviate much from the poetics of the Backak poetical arena, which critically accepted the literary theory of Ming period Uigopa and Gonganpa. In the 17th and 18th centuries, Chosun was a period of social and political upheaval and a period of revolution in the paragraph. Lee Haejo has been living with those who were at the center of change during that time. The literary influence that comes from it confirms the reality of its influence in his poem. Not only is his poems worthy of being able to confirm the process of literary criticism, but also the novel features of the manifestation of true emotions and the mysterious manifestations of creativity in the creation consciousness are the new literary trends that began with the 17th and 18th centuries Nong Yeon . In addition, the attempt to negotiate poetry with Korean literature and the creation of a new independent work by combining local information is another example of the multifaceted aspect of the 18th century.

다약제내성 암세포에서 shMDR과 Sodium/Iodide Symporter 유전자의 이입에 의한 Doxorubicin 감수성과 방사성옥소 섭취의 증가

안손주 ( Sohn Joo Ahn ),이용진 ( Yong Jin Lee ),이유라 ( You La Lee ),최창익 ( Chang Ik Choi ),이상우 ( Sang Woo Lee ),유정수 ( Jeong Soo Yoo ),안병철 ( Byeong Cheol Ahn ),이인규 ( In Kyu Lee ),이재태 ( Jae Tae Lee ) 대한핵의학회 2007 핵의학 분자영상 Vol.41 No.3

중국인 학습자의 우리말 음운변동 단어의 읽기 발음 훈련효과

이유라(Lee Yura),김수진(Kim Soo Jin) 한국음성학회 2009 말소리와 음성과학 Vol.1 No.1

張良說話의 韓國에서의 受容

이유라(Lee Yoora) 한국도교문화학회 2014 道敎文化硏究 Vol.41 No.-

장량의 드라마틱한 일생은『史記』「留侯世家」에 기록된 이후 많은 문인들의 창작소재가 되어왔다. 본고는 근원설화인 「유후세가」를 토대로 장량설화를 유협, 신선, 제왕사 세 가지 모티프로 분류하고 그 의미와 후대 중국문학에서의 수용양상에 대해 간략히 살펴본 후 이를 바탕으로 한국에서의 수용 양상에 대해 고찰해 보았다. 그 범위는 소설, 시문을 포함한 문학과 민간신앙, 회화작품을 위주로 한 민간문화, 크게 두 파트로 설정하였다. 우선 소설의 경우, 조선 중기 이후 이루어진『西漢演義』의 유입은 장량관련 소설작품의 시초가 되었고 작자는 『서한연의』의 내용을 선택적으로 안배함으로써 장량을 주인공으로 한 독립작품을 만들어냈다. 시가의 경우, 주로 전고의 형태로 장량설화를 수용했으며 다른 모티프들에 비해 제왕사 모티프의 수용이 적극적으로 이루어졌음을 확인할 수 있었다. 민간신앙의 경우, 강태공, 제갈량, 관운장 등 현실세계에서 강력한 병권을 지녔던 역사인물들에 대한 무속에서의 신격화 전통은 장량 역시 무속의 숭배대상으로 변형되었음을 추측케 한다. 巫歌에 등장하는 장량은 그 분량이 많지는 않지만 이러한 사실을 암시한다. 본고는 장량을 主神으로 모시는 무속인과의 인터뷰를 통해 장량에 대한 무속신앙의 실체를 경험하고 그 관련성을 확인했다. 회화의 경우, 故事人物圖를 중심으로 장량과 黃石公, 商山四皓와 같이 장량설화에 등장하는 인물이나 사건이 집약적으로 표현되었고 이밖에 신선도, 문자도, 오륜행실도, 사찰벽화 등에서도 장량설화의 주요 내용을 확인할 수 있었다.

닥섬유 컬러믹스 개발 및 한지조형 표현 연구

이유라(Lee, Yu-ra),김혜원(Kim, Hye-won) 한국조형디자인학회 2011 조형디자인연구 Vol.14 No.1

오늘날 조형 예술의 확대와 함께 소재 개발에 관한 지속적인 연구가 진행되고 있다. 그에 따라 재료 사용에 있어서 새롭고 다양한 변화들이 시도되고 있는 추세이다. 닥섬유는 한지의 원료로서 자연으로부터 채취한 닥나무 껍질을 전통적인 가공 방법으로 제조된다. 이는 독특한 재질감과 자유로운 색상으로 다양한 표현이 가능한 소재이며, 고감도 환경 친화적 소재로서 유연성이 크고 탄성적인 질감이 강하다. 컬러믹스란 색의 혼합, 즉 혼색조를 이야기 하는 것으로 본 연구에서는 친환경 소재인 닥섬유와 컬러를 활용하여 새로운 조형예술의 표현재료를 개발하였으며, 이 재료를 닥섬유 컬러믹스로 본 연구의 논술을 위하여 지칭을 한정하였다. 환경오염 및 화학적 반응에 노출되어있는 현대인들에게 닥섬유의 새로운 소재 개발은 친환경적 요소와 접함으로서 건강한 삶을 추구하고자 하는 현대인들의 라이프스타일에 부합된다고 생각된다. 따라서 본 연구는 컬러믹스의 주재료인 닥섬유에 관한 일반적인 속성에 대해 고찰해 보고, 닥섬유를 이용하여 컬러믹스라는 조형미술의 새로운 소재를 개발함으로서 그 예술적 가치를 인정하고, 다양한 기법과 새로운 표현 가능성을 제시하며 미적 가능성을 확대하고, 닥섬유 컬러믹스의 조형적 요소들을 분석하였다. Nowadays, continuous studies on developing materials are in progress, as formative arts are expanded. So, it’s a recent trend to try new and various changes in using materials. Mulberry textile with unique quality, possible to express colors freely, is produced by processing naturally mulberry barks which are picked in the nature. Mulberry textile, Eco-friendly material, with high sensitivity has excellent flexibility and strong elasticity. Mulberry textile called ‘breathing textile’ with this quality is a nature-friendly natural material. This study developed mulberry color mix as an expression material for new formative art, putting into a practical use the material traits of mulberry, nature-friendly material. Modern citizens are exposed to pollution and chemical response. Developing new material of mulberry indicates the life style of those who want to live a healthy living, because it enables modern citizens to contact Eco-friendly factors. This study, by developing new material of formative art, called color mix, with mulberry textile, aims at recognizing its artistic value, presenting various skills and the possibility of new expression, expanding aesthetic possibility, and exploring more possibilities on the study of formative shapes and material effects. This study examines general traits of mulberry textiles, main materials of mulberry color mix, and puts into a triangular position the conception of mulberry textile color mix through the manufacture process of mulberry textile color mix. In addition this study looked into formative traits, visual, olfactory, and contact traits and effects of mulberry textile color mix and analyzed the media traits and formative factors of mulberry textile color mix as a new material of formative art. This study recognizes the artistic value and suggests the possibility of newly developing formative art, by developing new material of formative art, called mulberry textile color mix.

明代 艷情小說에 대한 再認識

李悠羅(Lee Yoora) 한국도교문화학회 2018 道敎文化硏究 Vol.49 No.-

본고는 유교 복고주의의 강한 통제에도 불구하고 명대에 성적 방종이 극에 달했고 『金瓶梅』와 같은 艶情小說이 등장한 것에 의문을 가지고 출발하였다. 우선 명대의 과거제와 유교적 성 윤리가 당시 사람들을 어떻게 속박했는지 살펴보았고 이어서 명대의 성적 방종을 남성동성애, 纏足, 春畵로 나누어 정리하였다. 분석 부분에서 명대의 사상적, 성적 금기가 강한 위반의 욕망을 자극했고 이것이 염정소설을 비롯한 성적 광란의 상태로 표출되었음을 확인할 수 있었다. 이어서 이러한 성적 광기, 광란이 단순히 유교 엄숙주의에 대한 반항에서 비롯된 것이 아니고 봉건 德目의 禁忌를 위반하고자 하는 욕망의 표현이자, 이데올로기의 매너리즘에 빠진 명대 사회를 소생시키고자 하는 잠재적 힘의 분출로 읽을 수 있었다. This paper focuses on questioning about the sexual orgy and appearance of erotic novels such as Jin-ping-mei(金瓶梅) during the Ming Dynasty even though strick controls of Confucius revivalism. I studied how the state examination system and Confucius sexual ethics restrained freedom of action and spirit. I searched the sexual orgy in the Ming Dynasty through homosexuality, foot-binding, obscene pictures. In the analysis section, I found that spiritual and sexual controls in the Ming Dynasty aroused strong desires of violation, and those desires were expressed in erotic novels and sexual orgy. Also, I analyzed this sexual orgy can be potential energy recovers Ming societies which fell into mannerism of Confucianism through the theories of Michel Maffesoli.

TV드라마 여배우의 립 컬러 분석 및 상징성 분석을 통한 트렌드 컬러와의 비교연구

이유라(Lee, Yu Ra),정주임(Jung, Ju Im) 한국디자인문화학회 2016 한국디자인문화학회지 Vol.22 No.2

본 연구는 2013년부터 2015년까지 방영되었던 TV 드라마 3편을 선정하여 립스틱 유행을 선도했던 여배우의 립스틱 컬러를 장면별로 살펴보고, 내재되어 있는 상징성 및 트렌드 컬러와 비교 분석해 봄으로써, 최근 립 컬러 경향을 파악할 뿐만 아니라 립 컬러의 색상이 상징적인 의미를 나타내는데 중요한 역할을 하고 있음을 인식하고자 하는데 그 목적이 있다. 연구방법은 2013년부터 2015년까지 방영되었던 TV드라마 중 패션 · 뷰티전문가인 박사 학위자 2인을 통해 각각의 드라마별 장면 중에서 여배우의 립 컬러가 있는 장면들을 1차적으로 캡쳐하여 추출한 다음, 이중 중복된 컬러라고 판단되는 자료를 제외하여 최종 컷을 선정하였다. 이때 ‘별에서 온 그대’는 1차적으로 55컷, 2차적으로 6컷이었으며, ‘괜찮아, 사랑이야’는 1차적으로 48컷, 2차적으로 8컷, ‘그녀는 예뻤다’는 1차적으로 41컷, 2차적으로 6컷으로, 최종적으로 총 20컷의 사진을 본 논문에 수록하였다. 이러한 사진자료의 립스틱 색상을 분석하기 위한 컬러 분석 틀로, 먼셀의 표색계를 활용하였다. 또한 이 시즌의 컬러 트렌드를 분석하기 위한 자료로는 미국의 팬톤 컬러(Panton Color) 연구소에서 발표한 최근 3년간의 컬러 경향(2013 F/W, 2014 F/W, 2015 F/W) 자료를 조사하였으며, 이를 바탕으로 립스틱 컬러와의 비교분석을 시도하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 2013년에 방영된 ‘별에서 온 그대’에서 사용된 립스틱 컬러와 팬톤 컬러연구소에서 발표한 컬러를 비교 분석한 결과, 천송이 립스틱은 주로 자주, 오렌지, 레드 계열의 여성스럽고 관능적인 색으로 대중들의 유행을 이끌었음을 알 수 있었다. 둘째, 2014년에 방영된 ‘괜찮아, 사랑이야’에서 사용된 지해수 립스틱은 주로 자주, 레드, 옐로우 계열의 우아하고 여성스러운 화려한 색으로 대중들의 유행을 이끌었음을 알 수 있었다. 셋째, 2015년에 방영된 ‘그녀는 예뻤다’에서 사용된 민하리 립스틱은 주로 레드, 오렌지, 옐로우, 핑크 계열의 세련되고 부드러운 감성을 일으키는 색으로 대중들의 유행을 이끌었음을 알 수 있었다. 이상을 살펴본 결과, 드라마에서 표현된 립스틱 컬러는 그 시대의 유행컬러를 반영하였고 로맨스 장르인 만큼 사랑과 열정을 표현하는 컬러들이 주를 이루었다. 또한 컬러의 상징성이 그대로 반영된 경우도 있으나 장면의 상황에 따라 다른 의미를 상징하였는데, 이는 컬러가 드라마라는 스토리의 상황과 분위기에 맞게 표현되어야 하기 때문인 것으로 사료된다. This study is intended to pore over lipstick colors of female actresses, who led the fashion of lipstick, by scene in 3 TV dramas which aired from 2013 to 2015, and not only figure out the recent lip color trend, but realize that lip colors play an important role in showing the symbolic meaning, by making a comparative analysis between the symbolism of lip color and the trend color. As for a research method, with the help of two doctors who specialized in fashion beauty, to extract and capture of TV drama of the scene, primarily with lip color of the actress from the drama of each scene. And except the data that we determined to be dual edundant columns were selected to the final. At this time, the ‘A Man from Another Star’ is was primarily 55 cut 6 cut secondarily, ‘It"s okay, love, it"s’ is primarily 48 cut 8 cut secondarily, ‘She was beautiful’ is primarily 41 cut, cut into 6 secondarily, was finally included a picture of a total of 20 cuts on the paper. Color analysis framework to analyze the lipstick color of these photographic materials, and utilizing the Munsell color system. Materials in order to analyze the color trend of the season is also the color trend of the last three years, announced in the United States Pantone color (Panton Color) Institute (2013 F / W, 2014 F / W, 2015 F / W) Source investigate It was, and based on this analysis attempts to compare the color of the lipstick. The results of this study were as follows. First, a comparative analysis between the lipstick color used in ‘A Man from Another Star’ which aired in 2013 and the color released by Pantone Color Institute showed that Chun Song-yi"s main lipsticks led the public fashion as purple, orange and red colored-feminine and -sensual products. Second, Ji Hae-soo"s main lipsticks used in ‘It’s Okay, That’s Love’ which aired in 2014 led the public fashion as purple, red and yellow colored-elegant, -feminine and -showy products. Third, Min Ha-ri"s main lipsticks used in ‘She Was Pretty’ which aired in 2015 led the public fashion as red, orange, yellow and pink colored-smart and -soft products. As stated above, lipsticks in dramas reflected the fashion colors of the time and featured colors revealing love and passion as the genre of romance. The symbolism of lip colors was also directly reflected, but lip colors symbolized the other meaning depending on the situation of scene. Consequently, lip colors should be expressed for the situation and atmosphere of drama story.