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이선조,이혜윤,조경실,정용재 한국문화재보존과학회 2010 보존과학회지 Vol.26 No.4
전통 천연 염색지를 이용한 보존?보관용 재료 개발을 위하여 전통적으로 사용되어온 15종의 염재에서 염료를 추출하여 세균 3종과 진균 2종에 대하여 paper disk 방법으로 항균성을 조사하였다. 동일한 방법으로 매염제 3종을 평가하고, 매염제와 염재 추출물을 혼합하여 항균성을 조사하였다. 위 결과로부터 항균성이 우수한 9종의 염료를 매염제와 혼합하여 염색지를 제작하였다. 염색지 중 안개나무, 황련, 황벽, 오배자 신나무 복합매염지에서 진균에 대한 항균성이 확인되었으며, 흰개미를 이용한 방충력 실험에서는 황련, 황벽 염색지에서 방충력이 확인되었다. 또한 염색지를 이용하여 금속과 같은 타재질에 미치는 영향을 확인한 결과, 황련이 상대적으로 안정적이었다. 그리고 안개나무, 황련, 황벽 3종의 염색지에서 유해가스 제거능력이 확인되었다. 이러한 염색지를 활용하여 문화재 보존용 보관상자로 제작할 경우 다양한 유기물 문화재의 생물피해 방제에 사용이 가능할 뿐만 아니라 다양한 공간에서 기능성 마감재로서의 활용성이 기대된다.
제지용 전분을 이용한 문화재 보존용 기능성 풀 개발 (제1보) - 풀의 종류에 따른 접착 특성 -
이선조,최태호 한국펄프·종이공학회 2014 펄프.종이기술 Vol.34 No.4
This research were aimed at developing starches which have high preservability and high bondingstrength from corn starch, modified cationic and oxidized corn starches, as compared to the fermentedwheat starch. On the lining that attaching the base paper on the back of the work with paste, the coatingweight was determined by the solid contents of the paste rather than the viscosity of paste. Adhesivestrength and stiffness were also determined by the solid contents of the paste. Corn starch had lower solidcontents, higher viscosity, and higher adhesive strength than other starches. In the iodine stain to the surfaceof peeled base paper off, paste deeply penetrated into the traditional Hanji than modern Hanji. Andoxidized starch paste deeply penetrated into the paper layer than the cationic starch.
선조경 서울대학교 규장각한국학연구원 2009 규장각 Vol.35 No.-
<백호통의> 또는 <백호통>은 79년(A.D.) 낙양 북궁의 백호관에서 열 렸던 회의 결과를 기록한 것이다. 이 회의의 목적은 ‘五經의 同異를 검토하고 의논해서 결론을 맺고자’ 한 것이었다. 백호관 회의는 표면상 금고문(今古文) 경학의 주요 쟁점들을 해결하는 것이었지만, 결과적으로 학술토론이라는 형식 을 빌어 국가의 강한 의지를 관철시키고, ‘三綱六紀’사상을 사회, 정치, 생활의 핵심 지위로 확립시켰으며, 사회등급질서 및 그와 연관된 행위규범을 확산시 켰는데 이는 漢代 사회건설사상의 중요한 표현이라고 할 수 있다. 본 논문에서는 <백호통의>의 사회사상을 크게 세 가지로 귀납한다. 1) 儒家 의 전통과 陰陽五行사상을 계승하여 도덕으로 관리되는 이상사회의 모델을 제 시하고, “무엇때문에 이상사회가 가능한가”를 천명했다. 2) 태평시기의 사회 발전수요에 적응하여, “制樂作樂”으로써 사회적규범을 변혁시켜 화목하고 서 로 돕는 사회집단과 공동체를 건설하고자 하는 것이다. 3) 漢代 사회관계를 ‘三 綱六紀’로 귀납하고, 天下와 지역공동체, 지역공동체와 지역공동체 그리고 인 간과 인간을 서로 연계시는키는 사회관계방식은 사회연계망이 부단히 확장되 고 상호작용이 밀접해지는 발전추세에 적응한다는 것이다. 즉 <백호통의>는 농업사회발전에 필요로할 뿐만 아니라 해결해야만 할 과제인 사회이상, 사회 규범 및 사회관계등을 포괄적으로 천명했고, 秦漢이후 사회발전방식을 보다 전면적으로 제시했으며, 유가정신을 기반으로 하는 理想사회를 건설하고자 하 는 것이다.