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외인성 갑상선호르몬 ( T₃ ) 의 경구투여가 조피블락 ( Sebastes schlegeli ) 치어의 생리적 상태 , 성장 및 생존에 미치는 영향
강덕영(Duck Young Kang),장영진(Young Jin Chang),김윤(Yoon Kim),명정인(Jeong In Myoung) 한국수산과학회 2001 한국수산과학회지 Vol.34 No.6
조피볼락, S. schlegeli 치어의 생리, 성장 및 생존율에 미치는 3, 5.3`-triiodo-L-thyronine (T₃) 효과를 파악하기 위해 T₃를 0, 5, 10 및 15 ppm으로 사료에 섞어 경구투여하였다. 실험 종료시 섭식률 및 사료효율은 10 PPM구가 가장 높게 나타났으며, TCH는 처리농도가 높아질수록 낮은 TCH값을 나타내었다. 실험구별 기형률은 T₃처리 농도가 높아질수록 높게 나타났다. 실험 종료시 체성분 분석 결과, 수분과 회분 함량은 실험구간 유의차를 찾아 볼 수 없었고, 단백질 함량은 15PPM구가 5 PPM구를 제외한 모든 실험구에 비해 많았으며, 지질 함량의 경우 15 PPM구가 대조구에 비해 적었고, 5 PPM구와 10 PPM구는 대조구와 큰 차이가 없었다. 실험구별 길이 및 무게 성장은 10 PPM구가 지속적인 성장을 보여 실험 종료시 9.80±0.26㎝로 대조구에 비해 빠른 성장을 보였다. 실험구별 비만도는 T₃구가 18.9∼19.0으로 대조구와 유의한 차이를 나타내지 않았다. 각 실험구별 사육어의 생존율은 CONTROL구가 가장 높았고, CONTROL구를 재외하고는 10 PPM구가 다른 실험구에 비하여 높게 나타났다. Rockfish (Sebastes schlegeli) juveniles were fed with the diets containing 0 (control and sham), 5, 10 and 15 ppm of 3,5,3`-triiodo-L-thyronine (T₃) for 50 days to assess the effect of the hormone on the change of physiological condition, growth and survival rate. Fish were fed the commercial diet by hand to satiation 2 times per day. After 50 days, food intake, feed efficiency, thyroid cell height (TCH), abnormality, proximate body composition, growth, condition factor and survival rate were also examined. The food intake and the feed efficiency of S. schlegeli fed with diet containing 10 ppm of T₃ was significantly higher than those of fishes fed with the other diets. On the final day of experiment, atrophy of thyroid gland was observed in fish administered with 10 and 15 ppm of T₃. T₃ increased slightly the abnormality according to the increase of T₃ dose. The whole body proximate analyses indicated that the fishes administrated with 15 ppm of T₃ were the highest in protein content and were the lowest in lipid, but in ash content were there a significant effects of T₃. The growth of S. schlegeli fed with a diet containing 10 ppm of T₃ was significantly higher than that of control. The condition factor was not related to administered T₃ content. T₃ slightly improved the survival rate of juvenile S. schlegeli, and the survival rate of fish administered with 10 ppm was significantly higher than that of sham-control but was lower than that of control.
김위식 ( Wi Sik Kim ),장민석 ( Min Seok Jang ),정성주 ( Sung Ju Jung ),김석렬 ( Seok Ryel Kim ),박명애 ( Myoung Ae Park ),이정호 ( Jeong Ho Lee ),명정인 ( Jeong In Myeong ),오명주 ( Myung Joo Oh ) 한국어병학회 2011 한국어병학회지 Vol.24 No.1
The specific antibody response of olive flounder, Paralichthys olivaceus to different water temperature were tested by enzyme-linked immunosorbent assay (ELISA). In the rearing temperature of 15℃, first anti-bovine serum albumin (BSA) antibody titer was appeared after 14 days of immunization, whereas 24∼48 days post-immunization (PI) resulted maximum antibody titer in all 5 experimental fish with optical density (OD) values 1.94∼3.04. At the end of the experiment (84 days), 0.03∼1.28 OD values were observed. In the rearing temperature of 12∼13℃, first antibody titer was found 28 days PI in 2 out of 5 fish. Three fish shown high OD titer (1.88∼2.68) between 56 and 70 days and OD values of 0.49 to 2.35 were observed at 84 days. However, the anti-BSA antibodies of two fish showed less than 0.8 OD values until 84 days. In the rearing temperature of 10℃, specific antibody appeared at 56 days, maximum antibody titer was observed at 70 days in 2 out of 5 fish (OD values: 1.37∼1.53) and 1.00 to 1.11 OD values were observed at 84 days. Rest 3 fish showed OD values of 0.12 to 0.68 much below to that of other 2 fish, throughout the experimental period. In conclusion, specific antibody response of olive flounder at high temperature was much faster, higher and longer than that at lower temperature.
「요술 램프」 패러디 - 과학과 정치의 결탁 - 라픽 샤미의 「소환된 정령이 돌아가려 하지 않을 때」를 중심으로
명정 ( Myoung Jeong ) 한국독어독문학회 2023 獨逸文學 Vol.64 No.2
오늘날 과학과 기술 발전을 생각할 때 우리는 그것이 우리에게 안겨준 편익보다는 그로 인해 야기된 환경 파괴나 온갖 사회 문제를 먼저 인식할 것이다. 과학 기술의 발전은 인류 문명의 발전에 크게 기여한 것 못지않게 많은 문제와 우려를 낳은 것 또한 사실이기 때문이다. 더욱이 과학적 지식과 기술은 유감스럽게도 무기의 파괴력을 증대시키는 데 기여하면서, 이것이 자연이라는 환경 파괴를 넘어 온 인류를 멸망으로 몰아넣을 것이라는 우려는 이제 더 이상 기우로 치부되지 않는다. 그런데 문제는 이러한 과학이 정치와 관련을 맺게 될 때 그 파괴력은 상상을 초월하게 된다는 것이다. 과학이 국가와 하나가 된 이상 전 인류의 생존을 위태롭게 할 불길한 가능성은 사라지지 않을 것이다. 더욱이 이러한 위협적인 무기가 정신 나간 정치와 손을 잡게 된다면, 우리는 상상할 수 없는 결과를 맞게 될 것이다. 이에 본 연구에서는 라픽 샤미의 작품 「소환된 정령이 돌아가려 하지 않을 때」를 중심으로 과학과 정치의 관계를 비판적으로 고찰한다. 샤미는 원작 「알라딘과 요술 램프」 이야기를 현대적인 내용으로 패러디하여 현대 과학 기술의 성과를 비판적으로 성찰할 기회를 마련한다. 이를 바탕으로 본 연구에서는 정치권력의 열쇠 역할을 하게 되는 현대과학과 정치의 관계를 비판적으로 고찰한다. 더 나아가 과학과 분리되어서는 안 되는 과학자의 윤리 의식과 사회 책임의 문제를 규명한다. Wenn wir heute an die wissenschaftliche und technologische Entwicklung denken, erscheint uns diese eher als Bedrohung der Menschheit denn als Errungenschaft, die unser Leben bereichert. Es ist auch wahr, dass die Entwicklung von Wissenschaft und Technologie ebenso viele Probleme und Befürchtungen verursacht hat, wie sie einen großen Beitrag zur Entwicklung der menschlichen Zivilisation geleistet hat. Unglücklicherweise haben wissenschaftliches Wissen und Technologie insbesondere zur Erhöhung der Zerstörungskraft von Waffen beigetragen. Die Befürchtung, dass dies die gesamte Menschheit in den Untergang treiben wird, ist nicht mehr unbegründet. Wenn die Wissenschaft jedoch eine Beziehung zur Politik eingeht, wird ihre zerstörerische Kraft unvorstellbar sein. Wenn bedrohliche Waffen mit verrückter Politik einhergehen, werden wir mit unvorstellbaren Konsequenzen konfrontiert. Deshalb setzt die vorliegende Arbeit sich kritisch mit der Beziehung zwischen Wissenschaft und Politik in Als der gerufene Geist nicht mehr zurück wollte von Rafik Schami auseinander. Schami parodiert die ursprüngliche Geschichte von Aladin und die Wunderlampe mit zeitgenössischen Inhalten und satirisiert die Beziehung zwischen Wissenschaft und Politik. Im Fokus dieser Arbeit steht das Verhältnis zwischen moderner Wissenschaft und Politik, das eine Schlüsselrolle für die politische Macht spielt. Darüber hinaus verweist es auf das Problem des ethischen Bewusstseins und der gesellschaftlichen Verantwortung von Wissenschaftlern, die nicht von der Wissenschaft getrennt werden können.
독일 아동문학 『립펠의 꿈 이야기』에 나타난 동양 이미지
명정 ( Jeong Myoung ) 서울대학교 독일어문화권연구소(구 서울대학교 독일학연구소) 2014 독일어문화권연구 Vol.23 No.-
Der Ausdruck ‘Orient’ leitet sich von lateinischen oriens mit der Bedeutung ‘aufgehende Sonne, Morgengegend, Osten’ ab und gilt als Oberbegriff fur uberwiegend islamisch gepragte Kulturen. Mit dem Begriff des Orients, der sich aus der Perspektive Europas entwickelt hat, sind seit Jahrhunderten unterschiedliche, z. T. auch widerspruchliche Bilder, Stereotypen und Vorurteile verbunden. Der islamische Orient wurde zur Zielscheibe der christlich-kirchlichenPolemik. Der als Inbegriff des Exotischen und Erotischen wahrgenommene Orient galt sowohl als marchenhaft als auch bedrohlich. In der zweiten Halfte des 20. Jahrhunderts begann die sachliche Auseinandersetzung mit den stereotypischen bzw. vorurteilsbeladenen westlichen Orientbildern und -klischees. Dies geht zum einen auf das Ende der Kolonialzeit und das neu entstandene Selbstbewusstsein der orientalischen Lander zuruck. Zum anderen erforderte die immer großer werdende Migrationswelle aus dem Orient nach Europa und die daraus entstandenen Herausforderungen der interkulturellen Kommunikation eine Auseinandersetzung mit den jeweiligen Selbst- und Fremdbildern. Die Bilder des Orients vollziehen den Spagat zwischen der marchenhaften und exotischen Faszination und der Feindseligkeit, die Angst und Bedrohung erregt. In Deutschland fallt die Feindseligkeit im Bild des Orients mehr in die Auge. Ein harmonisches Nebeneinander der unterschiedlichen Kulturen ist schwer und die Spuren alter Klischees und Vorurteile sind in derMigrationsgesellschaft deutlich zu erkennen. Aus diesem Grunde versuchen die kinder- und jugendliterarischen AutorInnen, mit Hilfe der Kinder- und Jugendliteratur jungen LeserInnen die ausgeglichene Orientbilder zu vermitteln. Mit diesem Ansatz wird in der vorliegenden Arbeit das Orientbild in Paul Maars Werk Lippels Traum(1984) unter die Lupe genommen. Im untersuchten Text der vorliegenden Arbeit wird zuerst der Orientbegriff und das vorgestelltenegative Orientbild ins Auge gefasst. Daruber hinaus wird das marchenhafte, romantische Orientbild aus Lippels Traum untersucht. Der Ausgangspunkt dieses Werkes von Paul Maar ist eine der Geschichte aus Tausendundeine Nacht. Zum Schluß wird die Rekonstruktion des Oriendbilds untersucht, um Orientklischees zu verandern.