바이오차 콘크리트 개발과 역학적 특성

이지형,김상우,김진섭 한국복합신소재구조학회 2024 복합신소재구조학회 학술발표회 Vol.2024 No.04

본 연구에서는 바이오차 콘크리트의 개발과 역학적 특성에 대한 연구를 통해, 환경친화적이고 지속 가능한 건설 자재로의 활용 가능성을 탐구하였다. 바이오차는 바이오매스와 숯의 합성어로, 탄소격리 효과가 있어 시멘트 대체재로 사용할 수 있는지 실험을 통해 분석하였다. 바이오차를 시멘트 질량비 5%를 치환 최대치로 설정하였다. 실험 변수로 바이오차의 시멘트 대체율을 0%에서 5%까지 1%씩 올 려 대체하여 방식으로 설정하였다. KS F 2403에 따라 시편을 제작하였고, 슬럼프, 압축강도, 쪼갬인장 강도, 휨강도를 실험을 통해 바이오차 콘크리트의 역학적 특성을 분석·비교하였다. 실험 결과, 바이오 차의 대체율이 증가할수록 슬럼프가 감소하는 경향이 나타났다. 압축강도는 바이오차가 시멘트를 대체 함으로써 강도가 감소하였지만, 대체율 1%(23.37MPa)를 제외한 실험체에서 설계기준 압축강도 24MPa 이상을 만족하였다. 휨강도는 대체율 5%가 가장 높았으며 0% 대비 약 12% 증가하였다.

시선고정 유도방법의 시각적 요소가 시야 검사에 미치는 영향

이지형,최영근,이나현,오건희,강자헌,김영균,유희천 한국경영과학회 2016 한국경영과학회 학술대회논문집 Vol.2016 No.4

플랫폼과 헤어질 결심 먼저 할 일은 구태의연한 자신과의 거리두기

이지형 한국언론진흥재단 미디어본부 2023 월간 신문과 방송 Vol.627 No.0

고바야시 히데오(小林秀雄) 비평의 방법 -초기 비평을 중심으로-

이지형 단국대학교 일본연구소 2009 일본학연구 Vol.27 No.-

In this study, I have taken into consideration of method of Gobayashi Hideo criticism which has been appraised as a real critic at the beginning of modern Japan critic. In particular, I have explored an internal logic structure of his criticism through such keywords as <a poem><self-consciousness><language> targeting at early criticism based upon 『various thoughts』. Gobayashi's criticism is closely related to a <poem>. The criticism that Gobayashi pursued of as a realistic object is a poetic prose that he would like to express <the world before conception> as a language, not concept nor object through poetic intuition. In addition, such criticism doesn't belong either to <dream> or <incredulity>, instead it is an action of practice that aims at putting both on a maximized state in a dialectical way of thesis-antithesis-synthesis. Core curriculum that supports this type of criticism is, most of all, critic's own <self-consciousness>. According to Gobayashi, self-consciousness is conscious ness of era, and that of goal. In other words, Gobayashi's bold practice of criticism is based upon confirmation about his or her own <self-consciousness> that makes himself or herself conscious of object. Accordingly, regardless of antisocial and humanitarian criticism about that of Gobayashi, such criticism centered upon a critic's self-consciousness cannot but comprize ideational and vague expression. Therefore, judgment about such criticism is not a matter of "should or must", but that of "select". In this sense, what seems the most important, once again, cannot but recur to the issue of thesis-synthesis of internal logic of Gobayashi's criticism.

입법부의 법안가결에 미치는 영향요인 분석 - 제19대 미방위, 국방위, 농림위를 중심으로 -

이지형,박형준 국회입법조사처 2019 입법과 정책 Vol.11 No.1

In this study, an analysis of the influence factor of a legislative bill approval at the Standing Committee level was made with 2,073 bill proposals passed in the 19th National Assembly (May 30, 2012 to May 29, 2016). The individual characteristics factor and the bill characteristics factor of the Chief author of the bill was divided to compare/analyze and interpret the significance. As a result of the analysis, the following factors were shown to have a positive influence on the legislative bill approval: in the individual characteristics factor of the Chief author of the bill, the seniority, elected form, number of joint submitted member; in the bill characteristics factor, the issue intensity of the bill, the accompanying of the budget, and the measure in dispute; and the 2013 year variable number which is a control variable. This study focused on the possibility of a legislative bill approval in the Standing Committee level, the impact of the press and media on the bill approval in the policy decision process of the National Assembly was reviewed by investigating the impact of the press and media on National Assembly members and the bill. 본 연구는 제19대 국회(2012.05.30.~2016.05.29.)에서 처리된 미래창조과학방송통신위 원회, 국방위원회, 농림축산식품해양위원회의 의원발의법안 2,073건에 대한 가결 영향 요인을 크게 대표 발의자의 개인적 특성 요인, 법안의 특성으로 구분하였다. 그 결과, 대표 발의자의 개인적 특성 요인은 선수(seniority), 선출형태, 공동발의자 수, 법안의 특성 요인은 법안의 이슈강도, 예산수반 여부, 쟁점법안 여부, 그리고 통제변수인 연도가 법률안 가결 여부에 긍정적인 영향을 주는 것으로 나타났다. 본 연구는 입법과정에서 중심적인 역할을 하는 상임위원회에서의 법률안 가결 여부에 초 점을 두고 영향 요인을 세부적으로 파악하였으며 정책결정 과정에서 언론과 미디어의 영 향력이 법안의 가결 여부에 미치는 영향력을 검토하였다. 이러한 차별성은 향후 동일한 연구 분야에 큰 이론적 기여를 할 수 있을 것으로 기대한다.

RC 보의 휨실험을 통한 고강도 확대머리철근의 겹침이음 강도 평가

이지형,장덕영,김승훈 한국구조물진단유지관리공학회 2022 한국구조물진단유지관리공학회 논문집 Vol.26 No.6

In this paper, a bending test was conducted on beams with two lap splice details when the effective depth of tensile high strength headedbars overlapped is the same and different. Through bending test, the lap splice performance of the high-strength headed bars was evaluated, and theapplicability of the KDS-2021 design formula was evaluated. In the LS specimens with lap splice details where the high strength bars had the sameeffective depth, all specimens with 1.3 times or more of the development length of the KDS-2021 equation and 1 times or more of the ACI318-19had the flexural failure mode after the ductile behavior to ensure sufficient lap splice performance. For specimens with details of lap joints betweenheaded bars with different effective depth, when lap splice length is calculated by the KDS-2021 formula, the flexural stress may be transmitted sothat the flexural strength at the cross section with the large effective depth and the cross section with the small effective depth becomes similar. 본 논문에서는 겹침이음되는 고강도 확대머리철근의 유효춤이 동일한 경우와 상이한 경우의 겹침이음상세를 가지는 보에 대하여휨실험을 실시하였다. 이를 통하여 고강도 확대머리철근의 겹침이음성능을 평가하였고, KDS-2021 설계식의 적용성을 평가하였다. 실험 변수는 철근의 설계기준항복강도, 겹침이음길이, 스터럽 간격, 서로 겹침되는 철근간의 중심간격 등이다. LS 계열 실험체에 대한 ACI 318-19식이KDS-2021식과 비교하여 약 23.8~32.7% 더 큰 정착길이를 나타내었으며, VLS 계열 실험체에서는 약 13.7~35.5% 더 큰 정착길이로 평가하고있다. 유효춤이 동일한 확대머리 철근의 겹침이음실험에서 KDS-2021식의 1.3배 이상, ACI318-19식의 1배 이상의 겹침이음길이를 가지는 실험체는 모두 연성적인 거동 후 휨파괴되어 충분한 겹침이음성능을 확보하였다. 유효춤이 상이한 철근간에 겹침이음되는 상세를 가지는 실험체는 KDS-2021식으로 겹침이음길이를 산정할 경우, 유효춤이 적은 측의 철근강도를 증가시킴으로써 유효춤이 큰 단면의 보유휨강도와 유사하도록 휨응력을 전달시킬 수 있다.

문학가의 경제의식 -시마자키 도손(島崎藤村)과 1920년대의 일본을 배경으로-

이지형 한국일본언어문화학회 2007 일본언어문화 Vol.11 No.-

p-Type Semiconducting Polymers Bearing Long Repeating Groups and Their Application to Electronics Devices

이지형,박지은,이대희,신지철,조민주,최동훈 한국고분자학회 2015 한국고분자학회 학술대회 연구논문 초록집 Vol.2015 No.10

마이너리티 간의 교섭은 가능한가? ― 한센병소설 속 주변인과 고이즈미 다카유키 ―

이지형 한국일본학회 2018 日本學報 Vol.0 No.117

This paper examines Takayuki Koizumi's novels pertaining to leprosy, which focus on the problem of the relationship between different minorities. This study attempted to examine the possibility of solidarity between minorities by determining how the literature about leprosy is establishing a relationship with minorities other than lepers. Koizumi's work is remarkable in that it contains a wealth of minority issues based on different factors such as race, age, disability, and aging. The novels we analyzed are Korean Child (1956), Leaflet Sprinkling (1967), Shape of Love 1 (1968), and Shape of Love 2 (1968). In each novel, Koreans, student activists, an old man, and people with physical disabilities appear as minorities other than lepers. As a result of the analysis, it was confirmed that the diversity of gaze, which is never homogeneous, is reflected in the relationship between the minority and lepers. The relationship between the outsiders who should be “partners”in terms of sharing their alienation and discrimination experiences is rarely accompanied by empathy and companionship. The alienation of the minority inside, such as alienation between the lepers and the disabled and the dual alienation to the Korean lepers, is a representative example. However, Shape of Love 1,in which the elderly and a woman who face the universal alienation of “aging” and the special alienation of “leprosy” communicate internally beyond differences, suggest a clue to minority bargaining. Takayuki Koizumi's novel never optimizes the possibility of minority solidarity. It is a characteristic of his work to reveal the universal aspect of the relationship between others based on difference and individuality. However, the pursuit of universality, which is based on difference and individuality, can be assessed as a possible objective of Koizumi's novel in that it symbolizes the life of post-war lepers who struggled to negotiate with society beyond the walls of the leprosy sanatorium. 본 논문은 상이한 마이너리티 간 관계의 문제를 중심으로 고이즈미 다카유키의 한센병소설을 고찰하였다. 한센병문학이 한센병자 이외의 마이너리티와의 관계를 어떻게 설정하고 있는지에 주목함으로써 마이너리티 간 교섭의 가능성을 타진하고자 했다. 고이즈미의 작품은 인종, 연령, 장애, 노화 등의 상이한 조건에 기초한 다양한 마이너리티와 한센병자 간 관계맺기의 문제를 소설 속에 풍부하게 담고 있다는 점에서 주목할 만하다. 분석 작품은 『조선 아이』(1956), 『전단 뿌리기』(1967), 『사랑의 형태1』(1968), 『사랑의 형태2』(1968)이다. 각각의 소설에는 조선인, 학생운동가, 노인, 신체장애자가 한센병자 이외의 마이너리티로 등장한다. 분석 결과, 결코 균질하지 않은 시선의 다양성이 한센병자 주체와 다른 마이너리티 간 관계에 반영되고 있음을 확인할 수 있었다. 소외와 차별의 경험을 공유하는 입장에서 ‘동반자’여야 할 아웃사이더들 간 관계가 정작은 공감과 동행을 수반하지 않는 경우가 적지 않았다. 선천적 장애인에 대한 한센병자의 소외, 조선인 한센병자 소외 등 마이너리티 내부의 소외는 그 대표적 예이다. 하지만 ‘노화’라는 보편적 소외와 ‘한센병’이라는 특수한 소외에 각각 직면한 노인과 여성이 차이를 넘어서 내적으로 교섭하는『사랑의 형태1』은 마이너리티 교섭의 실마리를 제시한다. 고이즈미 다카유키의 작품은 마이너리티 교섭의 가능성을 결코 낙관시하지 않는다. 차이와 개별성에 기초한 타자 간 관계의 보편성을 드러내는 것이야말로 그의 작품의 특징이다. 그러나 차이와 개별성을 바탕으로 한 보편성에 대한 지향은 요양소의 담을 넘어 사회와 교섭하고자 고투한 전후 한센병자의 삶을 상징하고 있다는 점에서 고이즈미 소설의 가능성을 평가할 수 있을 것이다.

정체성의 섬뜩한 계곡과 혐오의 전유법 :무라타 사야카(村田沙耶香) 편의점 인간(コンビニ人間)의 윤리

이지형 고려대학교 글로벌일본연구원 2022 일본연구 Vol.37 No.-

Convenience Store Human is a novel that explores the reality of ‘convenience store-human’, an inseparable existence from convenience stores, the signature space of modern society. It is the story of Keiko Furukura, who was alienated and disgusted from the community because it was impossible to empathize and communicate with others. The novel represents in a surprising way the new identity that her life, which fluctuates after a man’s intervention, has struggled to achieve. The new identity reproduced through the physical, material, and ontological entanglement of convenience stores and Furukura is also read as preempting a post-human identity in the near future. Therefore, Convenience Store Human is also a narrative of self-approval and struggle for recognition that Furukura constructs a convenience store-human identity. This paper first analyzed the disgust patterns that Furukura faced in two aspects: class/gender and inability to empathize. Next, the problem of ‘uncanny feeling’ closely related to disgust affect and new identity was investigated using the theory of ‘uncanny valley’ of robotics engineer Masahiro Mori. Finally, the possibility of thinking about the problem of minority disgust through the new identity of ‘robot-human’ was sought based on Karen Barad’s argument for new materialism. The disgust pattern surrounding the novel is not unilinear. For Furukura, the paradox that convenience store labor, which is the basis of identity, is a subject of discriminatory myths and self-disgust against non-regular workers reveals that the magnetic field of disgust is very layered. The ‘uncanny valley’ theory, which states that subtle differences that are similar to each other rather than just differences, that is, an ambiguous identity, can cause more uncanny feeling and act as a disgusting affect, is also very suggestive for thinking about disgust for Furukura. By reflecting on the meaning of the unexpected influence of the human observer in the quantum mechanics experiment, Karen Barad argued that all beings, including humans and objects, do not exist independently and that objects and subjects are intricately intertwined. It inspires us to identify new identities, ‘convenience store-human’. Barad’s position that even if she aims for post-anthropocentrism, she cannot be completely free from the existence condition of “human” is ethical in that she acknowledges the ontological limitations of human subjects. For Furukura, who cannot be identified with social norms and common sense due to his inability to empathize by birth, convenience stores are inseparable, but she knows that this is not self-evident or eternal. This would be the ethics-existence-epistemology of the new identity ‘convenience store-human’, in which existence and knowledge, ethics and knowledge become one. Furukura’s ethics, which can only find meaning when connected to a convenience store, are those that divide and penetrate human and non-human existence. 편의점 인간 은 현대 사회의 시그니처 공간 편의점과 분리 불가능한 존재, ‘편의점-인간’의 실체를 탐구하는 소설이다. 타인과의 공감, 소통이 불가능해 공동체로부터 소외, 혐오된 후루쿠라 게이코의 이야기이다. 소설은 한 남성의 개입 이후 요동치는 그녀의 삶이 어렵사리 성취한 새로운 정체성을 놀라운 방식으로 재현한다. 편의점과 후루쿠라의 신체적, 물질적, 존재론적 얽힘을 통해 재현되는 새로운 정체성은 근미래의 탈인간적 정체성을 선취하는 것으로도 읽힌다. 그래서 편의점 인간 은 후루쿠라가 편의점-인간의 정체성을 구성해 가는 자기 승인의 서사이자 인정 투쟁의 서사이기도 하다. 본 논문은 후루쿠라가 직면한 혐오 양상을 계급/젠더와 공감 불가능성의 두 가지 측면에서 우선 분석하였다. 이어 혐오 정동 및 새로운 정체성과 긴밀히 관련된 ‘섬뜩함’의 문제를 로봇 공학자 모리 마사히로의 ‘섬뜩한 계곡’ 이론을 원용해 살폈다. 끝으로 ‘로봇-인간’이라는 새로운 정체성을 통한 마이너리티 혐오 문제 사유 가능성을 캐런 버라드의 신유물론 주장에 토대해 모색하였다. 소설을 둘러싼 혐오 양상은 단선적이지 않다. 후루쿠라에겐 정체성의 근간인 편의점 노동이 비정규직에 대한 차별적 통념과 자기혐오의 대상이 된다는 역설은 혐오의 자기장이 매우 중층적으로 구성돼 있음을 드러낸다. 마냥 차이나는 것보다는 같은 듯 다른 미세한 차이, 즉 모호한 동질성이 더 섬뜩함을 불러일으켜 혐오 정동으로 작동할 수 있다는 ‘섬뜩한 계곡’ 이론도 후루쿠라에 대한 혐오를 사유하는 데 매우 시사적이다. 양자 역학 실험 속 인간관찰자의 뜻밖의 영향력의 의미를 반추함으로써, 인간과 사물을 포함한 모든 존재들은 독립적으로 존재하지 않으며 대상과 주체가 복잡하게 얽혀 있음을 주장한 캐런 버라드의 주장은 ‘편의점-인간’이라는 새로운 정체성을 파악하는 데 영감을 준다. 이처럼 탈인간중심주의를 지향하더라도 ‘인간’이라는 존재 조건에서 완전히 자유로울 수는 없다는 버라드의 입장은 인간 주체의 존재론적 한계를 인정한다는 점에서 윤리적이다. 태생적 공감 불가능성으로 인해 부단한 노력에도 불구하고 사회 규범 및 상식에 동일화할 수 없는 후루쿠라에게 편의점은 분리될 수 없는 존재이지만, 이 또한 자명하거나 영원하지 않음을 그는 안다. 이것이야말로 존재와 앎, 윤리와 앎이 하나 되는 새로운 정체성 ‘편의점-인간’의 윤리-존재-인식론일 것이다. 편의점과 연결될 때 비로소 의미를 발견할 수 있는 후루쿠라의 윤리는 인간과 비인간 존재를 분절하는 동시에 관통하는 윤리이다.