알레르기성비염의 임상적 고찰

박경준,조석찬,조중생,차창일,홍남표 대한이비인후과학회 1988 대한이비인후과학회지 두경부외과학 Vol.31 No.4

신경정신증상을 수반한 Wilson씨병 2례

박경준,최영민,오석환 인제대학교 1990 仁濟醫學 Vol.11 No.1

신경정신 증세를 동반한 Wilson씨병 2례를 치험하였기에 문헌 고찰과 함께 이를 보고한다. We experienced two cases of Wilson's disease that presented with both neurological and psychiatric symptams, Such as dysphagia, dysarthria, gait disturbance, emotional lability and immaturity At first, we confused it with conversion disorder and functional psychosis because of its psychiatric Symptoms. Later, the presence of Kayser-Fleischer corneal ring and additional laboratory findings, such as a diminution in serum ceruloplasmin and an increased urinary excretion of copper, made us diagnose this rare condition accurately. In treatment we prescribed a chelating agent, D-penicillamine in divides oral doses.

참조 카운팅 스마트 포인터의 속도 보완 방법 연구

박경준,서민석,박현주,Park, Kyung-Joon,Seo, Min-Seok,Park, Hyun-Ju 한국정보통신학회 2013 한국정보통신학회논문지 Vol.17 No.4

최근의 C++ 개발자들은 개발 시 메모리 관리에 장점을 지닌 참조 카운팅 방식의 스마트 포인터를 많이 활용한다. 그러나 스마트 포인터는 빠른 응답성을 요구하는 시스템에서는 일반 포인터에 비해 효율적이지 못한 동작 방식 때문에 문제가 생길 수 있다. 본 논문에서는 이러한 점을 보완하여 참조 카운팅 방식 스마트 포인터가 가리키는 객체에 대한 삭제 작업을 수행 시 삭제 작업을 위한 쓰레드를 생성하여 성능을 개선하는 방법을 제안 하였다. 또한 이를 일반화 시켜서 모든 자료 형에서 동작시키기 편리한 방법을 제안하였다. Recent C ++ developers take advantage of the many advantages in memory management in the development of reference counting smart pointer. However, these have a problem more than the normal pointer. In this paper, we not only complement these by reference counting smart pointer which pointing a large dynamic object to perform a delete operation to improve performance by creating a thread for the delete operation but also Generalize all data types, we propose a convenient way to operate.

民衆佛敎理念의 批判的 考察 : 몇 가지 問題를 중심으로

朴京俊 동국대학교 대학원 1988 大學院硏究論集-東國大學校 大學院 Vol.18 No.-

The theory of Minjug Buddhism has not been established systematically or officially yet. But in the 1980's some books, phamplets and papers advocating Minjung Buddhism have been publicated. I have used them as materials of this treatise. In this paper, I have studied on the theory of Minjung Buddhism from a critical standpoint. Several important issues of Minjung Buddhism are problems of Minjung(people), pure land, Enlightenment, revolution and violence. First,the word of Minjung which Minjung Buddhism regard as of great importance has a conception of class. But in principle Buddhism is not a religion of liberation of one social class(Minjung), but a religion aiming at nirva´na of all the people and sattvas. Secondly, Minjung Buddhism seems to define the Enlightenment as a correct and scientific insight or consciousness of the concrete society and history. But in my opinion, Buddhistic Enlightenment must include a religious ultimate wisdom about the world and life also. Thirdly, Minjung Buddhism has a biased view of pure land that it is a classless society, but I think that classless society itself is not a pure land but is only one part of it. Fourthly, Minjung Buddhism seems to have a tendency to justify the revolution by force. But fundamentally Buddhism is a religion of non-violence and I think that Buddhism is to prefer a gradual reform to a radical revolution. In a word it seems that Minjung Buddhism is short of the subjectivity or identity of Buddhism.

불교운동의 방향 재정립을 위한 一考 : 불교와 한국사회

박경준 중앙승가대학교 1990 僧伽 Vol.7 No.-

이상에서 살펴본 바와 같이 앞으로의 불교운동은 정토사회구현이라는 대명제 아래 가치 지향적 사회운동으로 정착되어야 할 것이며, 당분간은 사회참여뿐만 아니라 불교권 자체의 정비에도 힘써야 할 것으로 생각된다. 그리고 앞으로의 불교운동은 참여와 명상, 실천과 기도, 비판과 이해, 투쟁과 설득, 안으로부터의 혁명과 밖으로부터의 개혁, 이 모든 것들을 지혜와 자비에 바탕한 조화와 통일 속에서 역동적으로 실천해 가야 할 것이다.

불교 업보윤회설의 의의와 해석

박경준 불교학연구회 2011 불교학연구 Vol.29 No.-

불교의 업보윤회설은 흔히 신비주의적 개념으로 이해되어 왔다. 하지만 업보윤회설은 불교적 세계관 및 인생관의 바탕이 되는 교설 로서 현대사회에서도 여전히 그 의의가 크다. 뿐만 아니라 그것은 몇 가지 새로운 관점에서 해석해 볼 여지가 있다. 이에 대한 고찰의 결과, 본고에서는 다음과 같은 잠정적 결론에 도달하게 되었다. 첫째, 불교의 업설과 윤회설은 인간의 운명은 신의 뜻이나 숙명 또 는 우연이 아니라 인간의 행위(karma)로 말미암은 것임을 강조함으 로써 우리로 하여금 올바른 삶을 살아가게 한다. 인간의 귀천 역시 오직 인간의 행위에 의해 규정된다고 하는 바, 이것은 곧 인간 평등 의 원리적 토대가 된다고 할 것이다. 또한 불교의 업보윤회설은 오 늘날 민주주의 사회에서 반드시 요청되는 시민정신인 ‘자유와 책임’ ‘권리와 의무’를 가르친다. 둘째, 불교의 업설은 개인적인 不共業뿐만 아니라 사회적인 共業을 강조함으로써 참여민주주의에 대한 이론적 지지대 역할을 한다. 특히 공업은 자연환경까지를 규정한다고 하는 바, 오늘날 환경 위기 에 대한 인간의 공동의 노력은 물론, 그 무엇도 쉽게 체념하지 않는 도전 정신을 일깨운다. 셋째, 불교 업설은 근본적으로 인간의 선의지를 강조하는 윤리적 동기론의 입장에 서 있지만, 결과론적 윤리 사상도 함께 포함하는 것 으로 추정된다. 이는 글로벌 리스크 사회에 유용하게 활용될 것으로 보인다. 넷째, 불교 업설은 단선[개인]적 차원뿐 아니라, 평면[사회]적 차원, 그리고 공간[심리]적 차원에서도 해석이 가능하다고 생각된다. 앞으 로는 심리적 인과응보에 대한 체계적인 연구가 요청된다. Buddhism’s Karma theory often has been understood as a mystical concept. However, the karma-theory as an underlying teaching of the Buddhist outlook and philosophy is still very significant in modern society. Also there is a room for the interpretation of the new perspectives. The following tentative conclusions have been reached as the result of this study. First, in the Buddhist theory of Karma and transmigration, the human fate is not decided by the will of the gods, destiny or coincidence. However, the human actions are emphasized in the theory of Karma and transmigration, which lead us a correct and upstanding life. The high and low of human experience are defined by the result of human action. So the Buddhist theory of Karma and transmigration can be the principal basis of human equality. Also the theory teaches ‘freedom and responsibility’ and this is the spirit of citizenship which is required in modern democratic society. Second, Buddhist theory of karma, which emphasizes the collective karma as well as the individual karma, serves as a theoretical support for a participatory democracy. In particular, the collective karma that regulates the natural environment not only evokes the common effort to solve the environmental crisis but also awakens the spirit of undaunted challenge. Third, the karma theory of Buddhism emphasizes the fundamental ethical line of human motivation based on the good will, but it also reflects the result of actions. Accordingly, it will serve useful in the global risk society. Fourth, the Buddhist theory of karma can be interpreted in terms of individual, social, and psychological dimensions. In this context, more attention should be paid to the aspect of psychological causality in the future.

On the Buddhist View of Nature

박경준 동국대학교 불교학술원 2010 International Journal of Buddhist Thought & Cultur Vol.15 No.-

In order to preserve our environment and form a consensus between development and preservation according to the principle of sustainable development, speculation upon “What is Nature” is necessary. With this intent, the relationship between nature and human beings was investigated from the Buddhist viewpoint. The aim of this article is to investigate the Buddhist view of the universe and nature. This article investigates scriptural sources of the Buddhist viewpoint of Nature. After that, analyzing the concept of Dharma, the relationship between the outer environment and sentient beings, and finally the viewpoint of nature in the thought of Huayan is examined.

사이버물리시스템의 개요 및 통신망 관련 이슈 분석

박경준,강미선,손성화 한국통신학회 2012 정보와 통신 Vol.29 No.5

본 논문에서는 최근 융합연구분야에서 많은 주목을 받고 있는 사이버물리시스템(Cyber-Physical System, CPS)에 관하여 살펴본다. 사이버 물리시스템은 전통적인 연구분야인 통신, 제어, 그리고 컴퓨팅을 아우르는 새로운 패러다임으로 전자공학 및 컴퓨터과학 내 다양한 연구분야들의 융합을 위한 토대를 제공하리라 예상된다. 특히 통신망의 관점에서 사이버 물리시스템에 관하여 살펴보도록 한다.

대학생활과 경기참여경험을 통해 합기도 전공생들이 진로의식을 형성하는 과정 연구

박경준,최종균 대한무도학회 2019 대한무도학회지 Vol.21 No.2

The purpose of this study is to clarify the process of forming career awareness through university education by collecting and analyzing data on their major selection and experience of university life and the career awareness of university students who choose Hapkido as their major, and to reveal positive changes in self-efficacy and career awareness from experience of training and competition participation during university education. To meet this purposes of the study, the qualitative research method was adopted, using collecting mail, in-depth interviews and participatory observation as tools, and eight Hapkido majors from two universities located in K and C provinces were selected as research participants. The data were collected through response e-mail tothe topic-specific questions, through follow-up interviews, and through researchers’ participatory observations. The collected data were transcribed through word processors and analyzed by dividing them into major selection courses, life in university, and career planning and martial arts competition participation experiences in chronological order. The research outcomes are as follows. The reason for choosing Hapkido as a major was its exellence in technic and the recommendation of the director of the martial arts. Students had difficulty managing themselves or self-directing learning during their university life, but they also felt happy among their peers. The most popular career among students was to start a martial arts studio, and they said they would prepare for it only by becoming an employee at an existing martial arts studio. Students overcame their fears and newly found joy and meaning by preparing for and participating in the martial arts competition, and their psychological attitude also grew through the process of accepting results. 이 연구는 합기도를 전공으로 선택한 대학생들의 전공 선택과정과 대학생활 중 체험, 진로의식에 대한 자료를 수집, 분석함으로써 대학 생활을 통해 전공생들이 진로의식을 형성하는 과정을 구체화하고 취업준비행동에 긍정적 영향을 주는 자기효능감과 진로의식이 대학에서의 수련과 시합참여 경험으로 변화하는 양상을 밝히는 데 목적이 있다. 이를 위해 e-mail수집, 심층면담과 참여관찰을 위주로 한 질적 연구방법을 채택하였으며, 유목적 표집법을 이용하여 K도와 C도에 위치한 대학 두 곳의 합기도 전공생 8명을 연구 참여자로 선정하고 주제별 질문에 대한 답변 이메일과 심층 인터뷰, 연구자의 관찰기록을 통해 자료를 수집하였다. 수집된 자료는 워드프로세서를 통해 전사되었고 시간적 순서에 따라 전공선택 과정, 대학생활, 그리고 진로계획과 경기참여경험으로 나누어 분석하였다. 그 결과 전공 선택 동기는 합기도의 기술적 매력과 관장의 추천 때문이었다. 대학 생활에서는 자기관리나 자기주도학습을 어려워하기도 하지만 동기들 사이에서 행복감을 느끼기도 했다. 가장 많이 선택한 진로는 도장창업이었는데 기존 체육관에 사범으로 취업하는 방식으로만 준비하겠다고 했다. 연구 참여자들은 무도경기를 준비하고 참여하면서 두려움을 극복하고 즐거움과 의미를 새로이 찾으며 결과수용 과정을 통해 심리적 태도 또한 성장하는 모습을 보였다.

초기불교의 연기상의설(緣起相依說) 재검토 : 불교의 사회화를 위한 한 이론적 정초(定礎)

박경준 한국불교학회 1989 韓國佛敎學 Vol.14 No.-