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      • 리사주 도형을 이용하여 공기 중에서 진행하는 소리의 속력 측정하기

        강미선,안효정,염혜지,김경대 한국현장과학교육학회 2008 현장과학교육 Vol.2 No.1

        We have designed a simple experiment to measure the frequency and the temperature dependence of the speed of sound in air by using the Lissajous Curve for undergraduate laboratory. The speed of sound was measured in air by using the Lissajous curves and the value, 344.3 m/s was good agreement with theory under the condition of temperature, 20.4 ℃. There was no frequency dependence between the frequencies, 0.4 ~ 2.0 kHz but temperature dependence of the speed of sound in air. This experimental activity would be a helpful learning materials for in-depth understanding concepts of superposition and propagation of sound waves for scientifically gifted students and undergraduate students. 리사주 도형의 개념을 응용하여 공기 중에서 진행하는 소리의 속력을 비교적 정확하게 측정할 수 있는 방법을 제시하였다. 이 방법으로 측정한 결과, 20.4 ℃에서 공기 중을 진행하는 소리의 속력은 344.3 m/s로 이론값과 0.2 % 범위 내에서 잘 일치하는 것을 확인하였다. 0.4~2.0 kHz 사이의 범위에서 음파의 진행속력은 진동수와 무관하고, 상온에서 온도가 증가함에 따라 소리의 속력도 함께 증가하는 것을 확인하였다. 이 실험탐구활동은 소리 파동 개념을 학습한 과학영재들과 물리학을 이수하는 고등학교 및 학부생에게 파동의 중첩과 파동의 진행속력에 관한 구체적이고 효과적인 심화교육 자료 로 활용될 수 있을 것이다.

      • KCI등재

        비혼을 욕망하는 진흙의 마리아

        강미선 한국제임스조이스학회 2022 제임스조이스저널 Vol.28 No.2

        In this paper, the desire of Maria in James Joyce’s “Clay” is examined from the viewpoints of the author, reader, and narrator. Because Maria is unmarried and evidently old, the narrator’s perspective, which is grounded in symbolic language, sees Maria as lacking in every way. Maria claims she does not want a ring nor a man, yet the narrator’s unarticulated narrative disproves this claim. Maria, likewise, tells herself that she is content with the little money she has and her independence. Because the narrator does not take Maria’s statements at face value, the reader can now begin to question the narrator’s objectivity. Herein lies the author’s function. The author reveals the gap between what can be said and what cannot, as well as the interstice between the narrator and the reader, in a suggestive manner. The author does not control the narrator nor Maria from within, behind, beyond, or above his creation; instead, he guides the puzzled reader into the void where they are forced to confront Maria’s true desire. Contrary to the narrator’s claim that she is concealing her actual wish to get married, she has no interest in pursuing the social position of a married woman. By leaving out the second verse of the aria starting I dreamt that I dwelt, in which a noble host asks Arline for her hand in marriage, Maria makes it clear that she prefers remaining unmarried, which is distinct from stating she is “not yet married.” Maria is a trailblazer in creating a new path by deciding what is not the accepted norm.

      • 춤의 보법을 이용한 알아차림 : 느리게 걷기 명상을 중심으로

        강미선,이윤자 영남춤학회 2014 영남춤학회誌 Vol.2 No.2

        The slow walking for the meditation is not simply to move the distance, slow speed is assisted to concentrate the attention of body motion and perceive the related breathing for taking the real own conception instead of the distracted mind. This is helpful for modems who seek the improved human life with stable mentality through the mind discipline. To approach a new dancing motion, the mind discipline is introduced to one of basic motion, called the step forward, of the Korea dancing. The simple slow walking for meditation performed limited two or three steps in a breathing, the dancing motion for meditation shows at least three steps. In the repeat process of dancing step, it might be concentrated own body motion and stable breathing and acquired the mind-conception instead of the distracted mind. And it is a very helpful process for taking the long and short varied waves of great breath in the Korea dancing motion. However one chance of the discipline is not sufficient to acquire obvious effect, if the consistent discipline related to conception of mind is achieved, it is able to get more significant result than the slow walking for meditation. It is hope that this study is worth of the basement for the dancer who tries to find the spiritual, and modern people who want to have the meditative discipline in their living 명상을 위한 느리게 걷기는 단순히 공간을 옮겨가기 위한 움직임이 아니며 느리 게 걸으면서 몸의 움직임에 집중하여 걷는 동작과 그에 따르는 호흡을 알아차리는 즉,잡념을 잊고 본래의 나를 찾아 마음챙김 하는 행위로 심리적 안정을 찾고자 하는 사람들에게 도입되어 보다 향상된 인간으로서의 삶을 살고자 하는 현대인들의 마음수련의 욕구 실현에 도움을 주고 있다. 춤의 보법을 통한 명상에서의 걸음은 아주 더딘 걸음이다. 이러한 보법을 반복하는 과정에서 춤보법을 통한명상을 하는 사람은 자신의 몸 움직 임과 호흡에 집중하여 그것이 흐트러지지 않게 알아차림을 요구하게 되고 그 과정에서 잡념은 사라지고 마음챙김의 효과를얻을 수 있다. 이것의 반복된 수련은 춤추는 사람에게 내면화되어 춤의 길고도짧으며 변화가 큰 호흡의 결에 실질적인 도움을 준다. 그러나 일회성의 수련으로는 그 효과를 얻기 어려우며 꾸준한 수련과 그에 따른 마음챙김이 반복된다면 일반적 느리게 걷기 명상보다 더 유의미한 결과를 얻을 수 있음이 인지되었다. 이에 본 연구자는 이러한 춤보법을 통한 마음챙김의 결과로 춤이 요구하는알아차림을 도출해 내기 위한 노력이 우리춤의 정신세계를 추구하며,춤을 추려는 사람과 생활 속에서 명상수련을 원하는 현대인들의 성장에 하나의 디딤돌의가치가 될 것이라 사료된다

      • KCI등재
      • KCI등재

        모(某) 한방병원(韓方病院) 소아과(小兒科)에 내원(來院)한 영아기(?兒期) 환아(患兒)에 대한 임상적(臨床的) 고찰(考察)

        강미선,김장현,Kang, Mi-Sun,Kim, Jang-Hyun 대한한방소아과학회 2002 대한한방소아과학회지 Vol.16 No.2

        The Purpose of this study was to investigate infancy patients who had visited Oriental Medicine Hospital, and so to consider a counterplan by oriental medicine. The study was composed of 101 new infancy patients who had visited Dongguk Kyeongju Oriental Medicine Hospital during 1 year from January 2001 to December 2001. The results were as follows : 1. Male children are 65(64.3%), female children are 36(35.6%), male to female ratio is 1.8: 1. 2. In age distribution, 1 month 5.9% ; 2 month 10.9%, 3 month 4.0%, 4 month 11.9%, 5 month 5.9%, 6 month 9.9%, 7 month 10.9%, 8 month 10.9%, 9 month 10.9%, 10 month 14.8%, 11 month 4.0%. 3. According to systematic division of the chief complaint, respiratory diseases are 37.6%, digestive diseases are 25.7%, nervous diseases are 21.8%, urogenital diseases are 1.0%, musculoskeletal diseases are 1.0%, dermatologic diseases are 7.9%, infirmity diseases are 3.0%. 4. In treatment, herb-medication is 86.1%, consultation is 7.9%, acupuncture is 17.8%, moxibution is 2.0%, venesection is 14.8%, aromatherapy is 4.9%, chimsband is 16.8%.

      • KCI등재

        다 학제 전공에서 본 대인 커뮤니케이션 능력의 구성요소에 대한 탐색적 연구: 대학생을 대상으로

        강미선,임선영,차선경 한국소통학회 2019 한국소통학보 Vol.18 No.1

        커뮤니케이션 능력은 전공이나 사회적 배경을 불문하고 모든 사람에게 필요한 기본 역량이다. 그 일환으로 대학의 여러 전공에서 의사소통 능력을 키우기 위한 교육을 하고 있으며, 다양한 학문영역에서 연구성과도 축적해 왔다. 커뮤니케이션을 잘하기 위해서는 자기표현, 경청, 감정교류, 상대에 대한 이해와 공감, 대화 주제에 대한 지식 등 많은 요소를 갖춰야 한다. 커뮤니케이션 능력은 다차원성의 복합적 개념이지만, 연구자의 전공이나 관심사에 따라 미시적 접근을 하는 경향이 강하다. 그런 이유로 아직까지 커뮤니케이션 능력의 구성요소에 대한 개념적 합의를 이루지 못한 상태이다. 본 연구에서는 커뮤니케이션 능력이 중요하게 다뤄지는 전공분야의 연구자들이 모여 학제 간 연구(미디어학과, 상담심리학과, 간호학과)로 출발했다. 연구목적은 대인 커뮤니케이션 능력을 구성하는 하위요소를 추출한 후 척도를 개발하고 타당성을 검증하는 것이다. 분석결과 6개 하위요인이 커뮤니케이션 능력의 구성요소로 나왔고 신뢰도와 타당도 역시 양호하였다; 사회적 평정심, 사회인지, 자기공개, 공감 및 진실성, 반응력, 경청. Communication competency is a basic capacity required by all people regardless of their major or social background. There is a long tradition of research tradition, such as teaching communication skills in various departments of universities and accumulating research results on communication ability in various academic fields. In order to communicate well, you must have many factors such as self-expression, listening, emotional exchange, sympathy and knowledge of conversation topics. Communication ability is a complex concept of multi- dimensionality, but it tends to approach micro approach according to researchers' interests and their majors. It has not yet reached conceptual agreement on the components of communication ability. Communication competency is a complex concept with many sub-elements. Nevertheless, there is a tendency to approach the micro approach according to the researchers' interests and their majors, and the conceptual agreement on the components of communication ability has not yet been achieved. This study was held in the field of interdisciplinary research (media department, counseling psychology department, nursing department). The primary purpose of the research is to verify that the measurement of communication ability is valid. As a result of the analyses, six sub-factors were found to be the components of communication ability and were highly valid; Social relaxation, Social cognition, Self-disclosure, Candour and Empathy, Speedy reaction, Listening ability.

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