집단주의 형성 요인과 과정, 성별 차이에 대한 연구

이수인(Soo-In Lee) 비판사회학회 2010 경제와 사회 Vol.- No.88

이 연구의 목적은 집단주의 형성 요인과 과정을 성별 차이에 주목하며 살펴보는 것이다. 이를 위해 집단주의를 수직적 집단주의와 수평적 집단주의로 구분하고 가족경험과 중ㆍ고등학교 경험을 집단주의를 형성하는 주요한 요인으로 간주하여 집단주의 형성과정을 성별로 탐색했다. 대학생들을 연구대상으로 하여 다음과 같은 결과를 얻을 수 있었다. 첫째, 성장기 가족경험, 중ㆍ고등학교 경험, 현재의 수평적 - 수직적 집단주의에서 성별 차이가 존재한다. 둘째, 가족경험만 고려한 모델에서 수평적 집단주의에 대해서는 남학생만 효과가 나타났고 수직적 집단주의에 대해서는 남녀집단 모두에서 효과가 있으나 남학생 집단에서 약간 높았다. 가족경험의 개별요인에서는 차이가 있었다. 학교경험을 첨가한 모델 역시 수평적 - 수직적 집단주의와 관련해 가족 및 학교 요인들의 개별적 효과에서 뚜렷한 성별 차이가 나타났다. 셋째, 각 모델의 상대적 영향력에서 공통성도 존재했지만 성별 차이 역시 분명했다. 공통적으로 수평적 집단주의에 대해서는 학교경험의 효과가 컸고 수직적 집단주의에 대해서는 가족경험의 효과가 컸다. 남학생들의 학교경험은 수평적 집단주의에 대해 두드러진 효과를 보였으나 수직적 집단주의에 대해서는 효과를 나타내지 않았다. 수직적 집단주의에 대해서는 양 집단 모두에서 가족경험의 효과가 압도적이었다. 본 연구의 결과는 적어도 그동안 한국적 집단주의의 원인으로 지목되었던 가족경험이 실제로 그러한 현상의 원인임을 경험적으로 확인해주며, 여전히 수직적 집단주의의 우선적인 근원이 가족임을 말해준다. 반면에 평등과 협동에 유리한 친사회적 가치인 수평적 집단주의의 증대를 위해서는 중ㆍ고등학교에서 또래 간의 신뢰와 평등한 상호작용의 경험이 구축될 필요가 있음을 보여준다. This article investigates the factors and processes of forming collectivism by focusing on the gender differentiation. Collectivism is classified into the horizontal and vertical level, The experience in family, in the middle school and high school is considered as important factors of forming the horizontal and vertical collectivism, All the variables used for analyses are examined according to the gender. 690 students attending 4 year universities were selected as a sample for this survey. The following contents were found. First, there are gender differences in the childhood experiences in the family, in the middle and high school, and in the horizontal and vertical collectivism. Second, when only family factors are put into analysis, the factors have meaning effects on the horizontal collectivism in male students . Though the effectiveness of the factors are similar between male and female students, the effectiveness of them is higher in male students than female students. There was also difference in the individual effectiveness of the factors. When family factors and school factors are put into analysis together, the individual factors of them related to the horizontal and vertical collectivism have clear gender differences. Third, there were same characteristics in the two cases suggested above, but definite gender differences in each of them. In all the male students and female students, the school experience has more influence on the horizontal collectivism, the family experience has more influence on the vertical collectivism. School experience of male students has remarkable influence on the horizontal collectivism but don’t have any influence on the vertical collectivism. In all the male students and female students, family experience has distinguished influence on the vertical collectivism. These results verify that family experience is a major cause of the vertical collectivism considered as the collectivism working in korean society. On the other hands, school experience is relation to the horizontal collectivism which is prosocial value for the equality and the cooperation of society members. Therefore, the trust and the equal interaction among schoolmates are required to in crease the horizontal collectivism.

정서적 가족주의와 문화적 가치가 일반신뢰와 특수신뢰에 미치는 영향

이수인(Lee, Soo In) 비판사회학회 2011 경제와 사회 Vol.- No.92

본 연구는 가족주의를 사회문화적 조건에 따라 변동가능한 범주체계이자 다양한 이념들의 집합체로 간주하여 정서적 가족주의를 독립변수로, 정서적 가족주의와 대인신뢰 모두에 영향을 줄 것으로 알려진 수평적 - 수직적 집단주의와 수평적 - 수직적 개인주의라는 문화적 가치를 또 다른 독립변수이자 통제변수로 설정한 후, 이들 변수들이 일반신뢰 및 특수신뢰에 미치는 영향을 검토하였다. 문화적 가치가 통제되지 않은 모델에서, 정서적 가족주의는 일반신뢰와 특수 신뢰 모두에 대해 영향을 미치고 있으며 특수신뢰보다 일반신뢰에 대해 두드러진 영향력을 드러냈다. 집단주의적 가치가 통제되었을 때, 일반신뢰에 대해서는 수평적 집단주의 효과가 두드러지고 정서적 가족주의의 효과는 약간 완화되었다. 특수신뢰에 대해서는 정서적 가족주의의 효과가 사라지고 수직적 집단주의의 효과만 나타났다. 이것은 정서적 가족주의가 수평적 - 수직적 집단주의와 공유하는 특성이 있음을 의미하며, 정서적 가족주의의 일반신뢰에 대한 효과는 수평적 집단주의와 공유하는 특성의 효과 이외에도 그 자체의 고유한 특성의 효과 때문이라고 볼 수 있다. 개인주의가 통제된 모델에서 일반신뢰나 특수신뢰에 대한 정서적 가족주의의 효과에는 별 변화가 없었다. 수평적 개인주의는 두 유형의 신뢰 모두와 관련이 없었고 수직적 개인주의가 일반신뢰에 대해서는 부적인 효과를, 특수신뢰에 대해서는 정적인 효과를 나타냈다. 이 모델에서 수직적 개인주의의 효과가 나타나고 정서적 가족주의의 회귀계수에서 약간이나마 변화가 발생한 것은 정서적 가족주의가 수직적 개인주의와 약간이지만 관련 부분이 있음을 뜻한다. 그만큼 한국사회 대학생들이 갖는 정서적 가족주의 안에 수직성이 많이 내포되어 있다는 의미로 볼 수 있다. 집단주의 - 개인주의 가치가 모두 통제된 모델에서 일반신뢰에 대해서는 정서적 가족주의와 수평적 집단주의가 정적인 효과를, 수직적 개인주의가 부적인 효과를 나타냈다. 특수신뢰에 대해서는 수직적 집단주의, 수직적 개인주의, 수평적 집단주의가 효과를 나타냈다. 수평적 집단주의가 일반신뢰에 대해 가장 효력이 있는 동시에 특수신뢰에 대해서도 효력이 있는 것이 눈에 띈다. 정서적 가족주의와 수평적 집단주의가 일반신뢰와 특수신뢰 모두와 관계를 맺는 것은 가족주의와 결합한 집단주의의 효과가 양면적일 수 있음을 보여준다. 이러한 분석결과는 집단주의의 경우 일면적으로 좋은 공동체에 기능적이거나 역기능적인 가치가 아니라 구체적 조건과의 결합에 따라 기능적으로 작용할 수도, 역기능적으로 작용할 수도 있음을 보여주고 있다. This study considered familism as the changeable category system and a aggregate of various ideas. In this point of view, this study set up emotional familism, the horizontal and vertical collectivism, the horizontal and vertical individualism as independent variables, the generalized trust and the particularized trust as dependent variables. The horizontal and vertical collectivism, the horizontal and vertical individualism function as control variables too. When the analysis model don’t include cultural values, the emotional familism is related with all of the generalized trust and the particularized trust but it is more related with the generalized trust than the particularized trust. The horizontal and vertical collectivism is controlled, The effect of the horizontal collectivism for the generalized trust is remarkable but the effect of emotional familism for it is a little decreased. This means that the emotional familism has some characteristics in common with the horizontal and vertical collectivism. The effect of emotional familism for the generalized trust comes from some characteristics peculiar to the emotional familism too. When the analysis model include the horizontal and vertical individualism, the effects of emotional familism for the two types of trust change little. The horizontal individualism has no relation with two types of trust. The vertical individualism has some negative effect for the generalized trust and some positive effect for the particularized trust. In this model, the effect of the vertical individualism appears and the regression coefficient of the emotional familism has a little change. This means that the emotional familism has a little characteristics in common with the vertical individualism. When all of the collectivism and the individualism are putted into analysis, the generalized trust has positive relation with the emotional familism and the horizontal collectivism but it has negative relation with the vertical individualism. The particularized trust has relation with the vertical collectivism, the vertical individualism and the horizontal collectivism. The horizontal collectivism has the best effect for the generalized trust, at the same time it has a little effect for the particularized trust. Besides all of the horizontal and vertical collectivism, the generalized trust and particularized trust have meaning correlations. The contrasted effect of the horizontal collectivism and the correlations among the four values mean that the collectivism, at least, in context of relational culture like korean society is functional or disfunctional one-sidely, According to the mode of incorporating collectivism into the concrete conditions, it can be functional or disfunctional for the ‘good community.’

Has the Collectivism of Koreans been changed? An exploratory study

Jungeun Yang(양정은),Jae-Won Lie(이재원) 한국콘텐츠학회 2020 한국콘텐츠학회논문지 Vol.20 No.12

이 연구의 목적은 한국인의 집단주의가 어떤 면에서 변화하였는지, 혹은 변화하지 않았는지에 대해 탐색적으로 살펴보는 것이다. 기성세대와 신세대들과의 심층인터뷰 및 FGI를 통하여 오늘날 한국인의 집단주의를 표현하는 키워드를 발견하였다. 첫째, 오늘날 한국인들의 집단주의는 ‘선택적 집단주의’로써, 이전처럼 주어진 집단이 아닌 스스로 선택한 구성원들로 이루어진 보다 축소된 형태의 집단을 기반으로 한다. 둘째, 기술의 발달과 함께 오프라인 집단주의와 대조되는 온라인 집단주의가 출현하였는데, 온라인 집단주의는 온라인 기술을 활용한 커뮤니케이션에 기초하며, 익명성을 통한 평등주의, 시간과 공간을 초월한 연결성 등을 중요한 특징으로 한다. 셋째, 한국인의 집단주의를 구성하는 가장 중요한 요인은 ‘정’인 것으로 나타났는데, 이는 집단주의의 변화하지 않은 측면으로 인식되었다. 마지막으로 한국인들에게 집단은 자아정체성과 밀접한 관련을 가지고 있으며, 이로 인해 한국인들은 예나 지금이나 집단에 대한 소속감 및 구성원들과의 관계에 집착하는 모습을 보인다. 연구의 의미와 한계에 대해 논의하였다. The purpose of this study is to explore how the collectivism of Koreans has changed or has not changed. Through in-depth interviews and FGI with the older and new generations, keywords that express Korean collectivism today were discovered. First, the collectivism of Koreans is defined as selective collectivism, which is based on a more compact group consisting of self-selected members rather than a given group as before. Second, with the development of technology, online collectivism, in contrast to offline collectivism, emerged. Online collectivism is based on communication using online technology, and is characterized by horizontal relationship based on anonymity and 24-hour connectivity that transcends time and space. Third, the most important factor that composes Korean collectivism was found to be Cheong, which was recognized as an unchanged aspect of collectivism. Lastly, for Koreans, the group is closely related to self-identity, and for this reason, Koreans are obsessed with the sense of belonging to the group membership and the relationship with the members. The implications and limitations of the study were discussed.

1970년대 전상국 소설에 나타난 집단주의

박수현 ( Park Soo-hyun ) 국제어문학회 ( 구 국제어문학연구회 ) 2014 국제어문 Vol.61 No.-

전상국 소설은 개인을 따돌리는 집단과 폭력의 원흉인 문중을 형상화하면서 집단주의의 배타성을 비판한다. 폭력은 자주 집단적 폭력인데, 이는 구성원의 폭력성을 선동하는 집단의 한 속성을 보여준다. 전상국은 단독성을 간과하고 획일성을 강요하며 수직적 권위주의와도 유관한 집단주의의 부정성 또한 성찰한다. 집단-개인 간의 대립구도는 전상국 소설에서 다른 어떤 대립구도에 우선한다. 이는 집단주의에 대한 전상국의 뿌리 깊은 거부를 보여준다. 전상국은 그러나 궁극적으로 집단주의를 수용하는 면모를 보인다. 그는 집단 구성원에게 도리를 다하라는 윤리를 지당한 강령으로 각인하는 바, 이는 집단주의의 대표적인 강령이다. 전상국은 화해와 가족애의 회복으로 결말을 맺는 창작방법을 강박적으로 사용하면서 집단주의적 윤리에 결박된 작가의식을 노출한다. 사회적·역사적 차원은 문제를 사유하는 최종심급으로 작동하거니와, 이 역시 집단주의의 자장 안에 있다. 집단주의는 그것을 치열하게 거부하고 비판했던 정신까지 포획했고, 작가가 `벗어나고자 했으나 벗어날 수 없었던 것`이었다. 전상국 소설에서 집단주의에 대한 거부와 수용, 비판과 옹호가 교착되는 현장은 1970년대 집단주의의 이데올로기로서의 장악력을 보여준다. The novels of Jeon Sang-guk criticize the exclusivity of the collectivism. Groups strengthen and enhance the individual`s violence. The collectivism often ignores the singularity and diversity. It imposes the uniformity also. The collectivism is associated with the vertical authoritarianism. These are the qualities that Jeon Sang-guk shapes specifically in his novels. The rejection for collectivism is deep-rooted in Jeon Sang-guk. Jeon Sang-guk who is critical about the collectivism but ultimately accepts it. He emphasizes the loyalty to the group members and the reconciliation and the love for the family. He thinks the problems in the social and historical dimensions habitually. These show the writer` spirit tied to the collectivism. The aspect that rejection and acceptance, criticism and approval about collectivism are mixed in the novels of Jeon Sang-guk shows the dominance of the collectivism as ideology.

개인주의-집단주의 성향에 따른 유행선도력과 외모관리 기대가치

박은희(Park, Eun-hee) 한국생활과학회 2014 한국생활과학회지 Vol.23 No.1

The purpose of this study was to classify individualism-collectivism orientation into groups and analyze the difference of fashion leadership and expected values of appearance management by the groups. Questionnaires were administered to 376 adults in 20s and 30s living in Deagu and Kyungbook area through June 10~June 20, 2013. Frequency, factor analysis, reliability analysis, cluster analysis, correlation analysis, ANOVA, Duncan-test, t-test, and Ⅹ2-test were used for data analysis. Survey method was used to collect data for this study and the measures such as individualism-collectivism orientation, fashion leadership and expected values of appearance management consisted of 5-point Likerties scale. Individualism-collectivism orientation was categorized into collectivism, competition consciousness, love of family, and individual focus. Fashion leadership were found as opinion leadership, double leader, and innovator. Expected values of appearance management were found as pleasure/individuality, other consciousness, and conformity. This indicates that women showed high opinion leader, double leader, and innovator of fashion leadership and pleasure/individuality, and conformity of expected values of appearance management while men care more about competition consciousness, love of family, and individuality focus of individualism-collectivism orientation. Individualism-collectivism orientation showed significant correlation with the sub-variable of fashion leadership and expected values of appearance management. Individualism-collectivism orientation were classified into three groups such as competition collectivism, individuality, and low individual- collectivism. A test of significance in groups was determined by demographic variables like gender, age, occupancy and monthly income. Groups showed significant difference in fashion leadership and expected values of appearance management.

문화성향과 SNS 사용 간의 관계: 오프라인 문화성향의 효과를 통제한 위계적 회귀분석

장경원,전성주,김근영 한국문화및사회문제심리학회 2022 한국심리학회지: 문화 및 사회문제 Vol.28 No.3

The current study analyzes the usage of social network services(SNS) and their addiction along the dimension of collectivism-individualism. Additionally, the study examines the effects of individuals’ gender, extroversion, and age, which are the known variables affecting the usage of SNS. Collectivism-individualism in SNS and offline environments may not correspond to one another. Therefore, the study measured the collectivism-individualism of the two environments separately. For this purpose, we designed a measurement scale for the SNS which involves kin-nonkin distinction. The sample consisted of 253 adolescents ages thirteen to fifteen and 246 adults ages eighteen to twenty-five, summing up to 499 samples. Results indicated that individualism within the SNS showed a positive relationship with the amount of SNS usage. Furthermore, female users spent more time on SNS and showed higher addiction than males. While adults had longer experience with SNS and spent more time on it daily than adolescents, they did not show a significant difference in regards to SNS addiction. The correlation analysis indicated that collectivism-individualism between SNS and offline environments had a weak correlation. The kin individualism in SNS significantly predicted SNS addiction after controlling for the effect of age, gender, and extroversion. Taken together, these findings indicate the need for an appropriate collectivism-individualism scale that corresponds to the SNS environments. The results also suggest that kin individualism in the SNS environment can be the main factor for SNS addiction. 본 연구는 문화성향에 따른 SNS의 사용 및 중독과의 관련성을 알아보고자 고안되었다. SNS 사용에 영향을 미치는 성별, 성격, 연령의 개인 내적 변인의 효과를 통제하고자 하였으며, 또한 SNS상에서의 문화성향과 오프라인상의 문화성향은 일치하지 않을 수 있기 때문에, 두 문화성향을 독립적으로 측정하고자 하였다. 이를 위해 혈족-비혈족 맥락으로 SNS상의 문화성향을 측정하는 문항들을 새로 개발하였다. 13~15세의 청소년 253명과 18~25세의 성인 246명을 연구대상자로 모집하여 총 499명의 자료가 분석되었다. 분석 결과 SNS상에서의 개인주의는 SNS 사용량 및 중독 경향성과 정적인 상관관계를 보여주었다. 또한 남성에 비해서 여성이 SNS 사용 시간과 SNS 중독 경향성이 높았으며, 청소년에 비해서 성인의 사용 기간 및 시간이 높았으나 중독 경향성에는 유의미한 차이가 없었다. 상관분석 결과 SNS 문화성향과 오프라인 문화성향 간의 상관은 높은 편이 아니었으며, 성별, 성격, 연령 및 오프라인 문화성향 변인의 효과를 통제한 후에도 SNS 혈족 개인주의 성향은 SNS 중독 경향성을 유의미하게 예측하였다. 이러한 결과는 SNS 사용과 중독을 예측하는 데 있어서는 SNS 맥락에 적절한 문화성향을 측정할 필요가 있음을 시사하며, SNS 중독에 있어서 SNS 혈족 개인주의가 주요 변인이 될 수 있다는 가능성을 보여주었다.

청소년의 국가대표 축구팀 충성도와 가치지향성

한동유(Dong Yoo Han) 한국사회체육학회 2010 한국사회체육학회지 Vol.0 No.40

The purpose of this study was to examine the relationship between team loyalty and cultural value orientations(i.e., individualism and collectivism). In order to accomplish this purpose, the study first assessed whether there are any relationships between individualism/collectivism and loyalty for South Korea National soccer team. This study also examined whether loyalty differences exist across individualist and collectivist soccer fans regardless of gender and school year. Lastly, the current study tested whether there are any individualism/collectivism differences between high loyal fans and low loyal fans. 512 Korean high school students completed surveys designed to evaluate the individualism-collectivism and loyalty for the soccer team. The results of this study show that there was a positive relationship between team loyalty and collectivism. In regards to loyalty by individualism-collectivism groups, the findings indicated that team loyalty did not differ by individualists and collectivists. However, the outcomes show that low loyal fans and high loyal fans did respond differently to their perceptions of collectivism.

대학생의 집단주의·개인주의, 가족탄력성 및 자아탄력성과 사회적응의 관계

김민경 한국인간발달학회 2012 人間發達硏究 Vol.19 No.1

The purposes of this study were to uncover the relationships and correlations between collectivism- individualism, family resilience, ego resilience and social adaptation. The subjects were 295 university students. The data were analyzed by means of frequency, Pearson's correlation, and regression analysis, using the SPSS. The instruments used Shin(2001)'s depression and social adaptation of general mental health scale, Triandis(1994)'s collectivism-individualism index, Yu(2004)'s Family resilience of Family Health Scale and Block & Kremen(1996)'s Ego resilience scale. The major findings were as follows; Collectivism and individualism were positively correlated with family resilience, ego resilience and social adaptation. Additionally, family resilience was positively correlated with ego resilience and social adaptation. Ego resilience was positively correlated with social adaptation. All the variables differed significantly according to the university students' gender and family resilience and ego resilience differed significantly according to the university students' family economic status. Second, collectivism and individualism had a positive influence upon family resilience. Family resilience had a mediating effect upon collectivism-individualism and social adaptation. Third, collectivism and individualism influenced ego resilience positively. Ego resilience had a mediating effect on collectivism and social adaptation. Therefore, educational programs and counseling programs aimed at increasing levels of social adaptation, family resilience, and ego resilience should improve the quality of life for university students.

Political Psychology of Individualism and Collectivism

Kwang Il Yoon 서울대학교 국제학연구소 2014 Journal of International and Area Studies Vol.21 No.2

The purpose of this paper is to review the previous works of political culture and cross-cultural psychology in order to establish why we need to introduce such cultural constructs as individualism and collectivism in the scientific study of cultural influences on citizens’ political preference and behavior. First, this article will advance that the empirical investigation into the implications of political culture for the individual level has been largely missing. Second, it will examine previous works about individualism and collectivism in order to make a case for how we can enrich the study of political culture by taking advantage of interdisciplinary efforts. Third, this paper will propose some of the solutions for the political psychological study of individualism and collectivism.

개인주의-집합주의 성향과 성과급 형태가 임금만족에 미치는 효과

문광수,이재희,오세진 한국문화및사회문제심리학회 2014 한국심리학회지: 문화 및 사회문제 Vol.20 No.3

The purpose of this study was to examine the effect of individual tendency of individualism- collectivism and the type of incentive system on pay satisfaction. Data were collected from 243 workers employed in a variety of organizations and a hierarchical regression and MANOVA was conducted to test hypothesis. The results of regression indicated that the interaction between the type of incentive and tendency of collectivism has positive influence on pay satisfaction. In addition, the results of MANOVA indicated that the interaction between individual tendency of individualism- collectivism and the type of incentive system has significant effect on pay satisfaction Specifically, the tendency of individualism has positive influence on the pay satisfaction under the individual incentive condition. However, the tendency of collectivism has negative influence on the pay satisfaction partially under the individual incentive condition. In addition, the tendency of collectivism has positive influence on the pay satisfaction under the group incentive condition. These results suggest that careful consideration in the organization need to decide for the use of individual incentive system, when we regard the Korean culture as high tendency of collectivism. In other words, individual incentive system may could not provide pay satisfaction to the employees who have high level collectivism. However, to generalize these results, more studies were examined in the future. 국내 많은 기업들의 성과급 제도 도입 비율이 증가하였다. 성과급 제도의 효율적인 적용을 위하여, 본 연구는 조직 구성원의 개인주의-집합주의 성향과, 성과급 형태가 임금만족에 미치는 효과에 대해 검증하였다. 국내의 다양한 직종에 종사하는 243명의 직원들을 대상으로 자료를 수집하였다. 회귀분석 결과, 성과급 형태(개인 vs. 집단 성과급)와 집합주의 성향의 상호작용이 임금만족에 유의미한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 추가적으로 성과급 형태와 개인의 문화 성향이 임금만족에 미치는 효과에 대한 다변량 분석 결과 두 변인의 상호작용 역시 유의미한 것으로 나타났다. 특히 집단 성과급에서는 개인 문화 성향에 따라 점수 차이가 크지 않았지만, 개인성과급에서는 집합주의 성향자 보다 개인주의 성향자의 임금만족 수준이 더 높았다. 이러한 결과는 한국사회가 일반적으로 집합주의적 경향의 문화인 것을 고려했을 때, 개인 성과급 제도의 사용과 그 효과성을 고려하는 데 있어서 신중한 판단이 요구된다는 것을 시사해주고 있다.