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    다문화 소통 맥락 중심 한국문화교육 방안 연구 = A study on the teaching method of Korean culture education based on the contexts of multicultural communication

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    https://www.riss.kr/link?id=T13823510

    • 저자
    • 발행사항

      부산 : 부산외국어대학교, 2015

    • 학위논문사항
    • 발행연도

      2015

    • 작성언어

      한국어

    • KDC

      710.7 판사항(6)

    • DDC

      495.707 판사항(23)

    • 발행국(도시)

      부산

    • 형태사항

      iv, 148장 : 삽화 ; 26 cm

    • 일반주기명

      지도교수: 권오경
      참고문헌: 장 130-146

    • 소장기관
      • 국립중앙도서관 국립중앙도서관 우편복사 서비스
      • 부산외국어대학교 도서관 소장기관정보
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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This study aims at providing the teaching method of Korean Culture Education, which is required to meet the needs of the times, so-called ‘multicultural society’. In order to attain this goal, it is necessary to reconsider the current state of Korean Culture Education and suggest the aim of Korean Culture Education in the point of ‘multicultural education’. This background is coming from the mood of dramatically changed Korean society positioning in the middle of the diversified multi-cultural environment.
    Considering this given circumstances, it is so natural that the Korean Culture Education is required to understand and absorb the existing multi-cultural environment. Nevertheless, the current Korean Culture Education is defined as the Culture Education within Korean Language, that is, unilateral and fragmentary education only to deliver the Korean culture as the version of knowledge. If the multi-cultural society in which Korean language learners with various cultural backgrounds live can be acceptable as a socially universal phenomenon, the Korean Culture Education is recommended to find its new way of education.
    This study is based on the perception that a place for the Korean Culture Education should be a space to share and communicate for various cultures. It also should be a space to be open to create a new culture. This perception will influence Korean language learners so they become proactive and creative so as to find the approach for improving cultural competence to communicate between different cultures. Therefore, this study proposes that Korean Culture Education is suggested to be practical and pragmatic knowledge and skill for ‘Cultural ability’. A method of the practical and pragmatic education is to provide ‘the Korean Culture Education based on the contexts of multicultural communication’ to improve intercultural communicative competence through interaction between learners in the classrooms.
    For providing this teaching method, this study focuses on the concept of ‘Interculturality’ that it is played an important role in a diverse communicative contexts: especially, so to speak, ‘interactive tool’ in this study. As a result, ‘Interculturality as a interactive tool’ is applied to ‘4 Steps – Review’(4SR), which is made for learning and teaching process in the Korean Culture Education.
    Chapter Ⅱ examines the current state of the Korean Culture Education and suggest the aim of the Korean Culture Education. In this regards, it is conduced to the direction of the Korean Culture Education in the needs of multicultural society. The direction of the Korean Culture Education is to providing ‘the communication-centered Korean Culture Education’, particularly is useful learners when they communicate with each other in the contexts of multicultural communication.
    Chapter Ⅲ examines the notion of ‘the contexts of multicultural communication’ in this study and the concept of ‘Interculturality’. Then it defines the correlation of ‘the contexts of multicultural communication’ and ‘Interculturality’. In order to reveal the functional role of ‘Interculturality’ in the contexts of multicultural communication, investigates the essays of students that participated in the Multicultural Programs. Because the essays is sort of a description of themselves impressions from personal firsthand experiences, there are many descriptions about interactive experiences in the contexts of multicultural communication. From the point of ‘border’ and ‘communication’, it defines the functional role of ‘Interculturality’, so to speak, ‘border 1-2-3’ as a ‘interactive tool’ in the communication.
    Chapter Ⅲ proposes the learning and teaching process made by interculturality, so-called, <4SR> model for the Korean Culture Education based on the contexts of multicultural communication. Futhermore, based on this model, it simply set two examples of the learning and teaching process for foreign students in the Korean Culture Education.
    Finally, this study is considered meaningful in that it studied the teaching method of the Korean Culture Education using ‘Interculturality’ as a functional tool, which is defined ‘Interaction’ in the communication as cultural points of view and explanation. And because it has never been used in Korean Culture Education studies, this study suggests a new direction through this.
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    This study aims at providing the teaching method of Korean Culture Education, which is required to meet the needs of the times, so-called ‘multicultural society’. In order to attain this goal, it is necessary to reconsider the current state of Kor...

    This study aims at providing the teaching method of Korean Culture Education, which is required to meet the needs of the times, so-called ‘multicultural society’. In order to attain this goal, it is necessary to reconsider the current state of Korean Culture Education and suggest the aim of Korean Culture Education in the point of ‘multicultural education’. This background is coming from the mood of dramatically changed Korean society positioning in the middle of the diversified multi-cultural environment.
    Considering this given circumstances, it is so natural that the Korean Culture Education is required to understand and absorb the existing multi-cultural environment. Nevertheless, the current Korean Culture Education is defined as the Culture Education within Korean Language, that is, unilateral and fragmentary education only to deliver the Korean culture as the version of knowledge. If the multi-cultural society in which Korean language learners with various cultural backgrounds live can be acceptable as a socially universal phenomenon, the Korean Culture Education is recommended to find its new way of education.
    This study is based on the perception that a place for the Korean Culture Education should be a space to share and communicate for various cultures. It also should be a space to be open to create a new culture. This perception will influence Korean language learners so they become proactive and creative so as to find the approach for improving cultural competence to communicate between different cultures. Therefore, this study proposes that Korean Culture Education is suggested to be practical and pragmatic knowledge and skill for ‘Cultural ability’. A method of the practical and pragmatic education is to provide ‘the Korean Culture Education based on the contexts of multicultural communication’ to improve intercultural communicative competence through interaction between learners in the classrooms.
    For providing this teaching method, this study focuses on the concept of ‘Interculturality’ that it is played an important role in a diverse communicative contexts: especially, so to speak, ‘interactive tool’ in this study. As a result, ‘Interculturality as a interactive tool’ is applied to ‘4 Steps – Review’(4SR), which is made for learning and teaching process in the Korean Culture Education.
    Chapter Ⅱ examines the current state of the Korean Culture Education and suggest the aim of the Korean Culture Education. In this regards, it is conduced to the direction of the Korean Culture Education in the needs of multicultural society. The direction of the Korean Culture Education is to providing ‘the communication-centered Korean Culture Education’, particularly is useful learners when they communicate with each other in the contexts of multicultural communication.
    Chapter Ⅲ examines the notion of ‘the contexts of multicultural communication’ in this study and the concept of ‘Interculturality’. Then it defines the correlation of ‘the contexts of multicultural communication’ and ‘Interculturality’. In order to reveal the functional role of ‘Interculturality’ in the contexts of multicultural communication, investigates the essays of students that participated in the Multicultural Programs. Because the essays is sort of a description of themselves impressions from personal firsthand experiences, there are many descriptions about interactive experiences in the contexts of multicultural communication. From the point of ‘border’ and ‘communication’, it defines the functional role of ‘Interculturality’, so to speak, ‘border 1-2-3’ as a ‘interactive tool’ in the communication.
    Chapter Ⅲ proposes the learning and teaching process made by interculturality, so-called, <4SR> model for the Korean Culture Education based on the contexts of multicultural communication. Futhermore, based on this model, it simply set two examples of the learning and teaching process for foreign students in the Korean Culture Education.
    Finally, this study is considered meaningful in that it studied the teaching method of the Korean Culture Education using ‘Interculturality’ as a functional tool, which is defined ‘Interaction’ in the communication as cultural points of view and explanation. And because it has never been used in Korean Culture Education studies, this study suggests a new direction through this.

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    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론 1
    • 1.1 연구의 목적 및 필요성 1
    • 1.2 선행 연구의 검토 7
    • Ⅱ. 한국문화교육의 내용과 방향 16
    • 2.1 한국문화교육의 목표 17
    • Ⅰ. 서론 1
    • 1.1 연구의 목적 및 필요성 1
    • 1.2 선행 연구의 검토 7
    • Ⅱ. 한국문화교육의 내용과 방향 16
    • 2.1 한국문화교육의 목표 17
    • 2.2 한국문화교육의 범주와 내용 26
    • 2.3 한국문화교육의 방향 32
    • 2.3.1 한국문화교육에서의 ‘소통’ 32
    • 2.3.2 소통 중심 한국문화교육 36
    • Ⅲ. 다문화 소통 맥락과 상호문화성 42
    • 3.1 소통과 상호문화성의 이론적 배경 42
    • 3.1.1 다문화 소통 맥락의 특징 42
    • 3.1.2 상호문화성의 개념과 특성 44
    • 3.1.3 다문화 소통 맥락과 상호문화성의 관계 50
    • 3.2 상호문화성의 구현 양상과 기능 52
    • 3.2.1 상호문화성의 구현 양상 52
    • 3.2.2 상호문화성의 기능 64
    • 3.3 상호문화성의 교육적 효용 및 적용 65
    • 3.3.1 상호문화성의 교육적 효용과 의의 65
    • 3.3.2 교육적 적용을 위한 전제 69
    • Ⅳ. 상호문화성 기반 교수-학습 모형과 적용 75
    • 4.1 교수-학습 모형의 구성원리 76
    • 4.1.1 문화교육 단계 76
    • 4.1.2 모형 설계의 구성 원리 82
    • 4.2 4SR 모형의 설계 86
    • 4.3 4SR 모형의 적용 98
    • Ⅴ. 결론 127
    • 참고문헌 130
    • ABSTRACT 147
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    참고문헌 (Reference)

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    5. 다문화사회의 이해, 김경식, 신정, , 2012

    6. 다문화교육의 이 해, 조영달, 우희숙, 성상환, 고홍월, 한용택, 권오현, 윤희원, 모경환, 안경환, 박선운, 김경수, 박성혁, 권순희, 박동열, 서울대학교출판문화원, 서울대학교출판문화원, , 2013

    7. 고전시가작품교육론, 권오경, 월인, 월인, , 1999

    8. 국어과 협동 학습 방안, 신헌재, 박이정, 박이정, , 2003

    9. 『다문화교육의 이해』, 김선미, 한국문화사, 한국문화사, , 2008

    10. 문화간 의사소통의 이해, 유수연, 한국문화사, , 2008

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    88. 체계이론과 커뮤니케이션 루만의 커뮤니케이션 이론, 김성재, 커뮤니케이션북스, , 2005

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    91. “상호문화성의 연출과 탐색 -한독 문학작품과 영화-”, 김숙희, 한국뷔히너학회, 「뷔히너와 현대문학」 31, 한국뷔히너학회, pp.173~201, , 2008

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    97. 인간 능력으로서의 역량에 대한 고찰: 역량의 특성과 차원, 김민성, 윤정일, 윤순경, 박민정, 한국교육학회, 「교육학 연구」45(3), 한국교육학회, pp. 233~260, , 2007

    98. 한국문화교육 연구 동향 분석 - 주제와 방법론을 중심으로-, 강승혜, 「한국언어문화학」9-1, 국제한국언어문화학회,pp.1~38, , 2012

    99. 한국의 여성 결혼이주자정책: 상호문화주의적 조망과 함의, 김경숙, 한국디지털정책학회, 「디지털융복합연구」 12-9, 한국디지털정책학회, pp.21~33, , 2014

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    130. 한국문화교육을 위한 고전문학 활용 방안 - 상호문화이해를 위한 ‘접점’ 찾기 -, 조현우, 「시학과 언어학」 28, 시학과 언어학회, pp.163~191, , 2014

    131. 한국어교육에서 문화 교육과정 연구의 새로운 탐색-소위 ‘다문화 교육’을 넘어, 지현숙, 「한국언어문화학」 7-1, 국제한국언어문화학회, pp. 261~290, , 2010

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    137. “다문화사회에 적합한 국어 능력의 개념 탐색-상호문 화적 소통을 이론적 근간으로”, 김규훈, 김혜숙, 「국어교육」144, 한국어교육학회,pp.307~340, , 2014

    138. 상호문화교육에 대한 교육인간학적 고찰-“인격적(person) 존재로서 인간”의 관점에서-, 김철, 「교육철학」 42, 한국교육철학학회(구 교육철학회), pp.87~107, , 2008

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    140. “다문화사회에서의 한국어 교육 실제와 개선 방안 -주요 교육 실시 체계를 중심으로”, 조항록, 국제한국어교육학회, 「한국어 교육」Vol.24 No.1, 국제한국어교육학회, pp. 237~268, , 2013

    141. “독일 초등학교의 상호문화교육 -교육 내용, 교수방법 및 교육 프로그램을 중심으로”, 정영근, 한독교육학회, <교육의 이론과 실천> 16권2호, 한독교육학회, pp.55~77, , 2011

    142. “초등학교 읽기 영역의 생태학적 평가 방안 개발:저학년 읽기 영역 평가를 중심으로”, 신헌재, 학습자중심교과교육학회, 「학습자중심교과교육연구」Vol.4-No.2,학습자중심교과교육학회, pp.33~64, , 2004

    143. 교과의 생태와 교과의 진화: 교과의 개념에 대한 패러다임 변화와 국 어교과의 진화 조건, 박인기, 「한어문교육」 제22집, 한국언어문학교육학회, pp.127~165, , 2009

    144. “다문화사회의 (한)국어 수업: 다문화시대 문화간 의사소통 능력 신장을 위한 교육 자료”, 권순희, 「국어교육학연구」38, 국어교육학회, pp.33~70, , 2010

    145. “문식성(Literacy)의 변화와 기호학적 관점의 국어과 교육과정 모델", <교육과정연구> 26권4호, 정혜승, 한국교육과정학회, pp.149~172, , 2008

    146. 대학교육의 기능과 역할 변화에 따른 대안적 교육과정 담론: 역량기반 교육과정의 교육적 함의, 박민정, 한국교육과정학회, 「교육과정연구」 26-4, 한국교육과정학회, pp. 173~197, , 2008

    147. “이질감과 친근감 : 상호문화성의 양면성에 대한 현상학적 고찰", 「철학과 현상학 연구」 Vol.50, 박인철, 한국현상학회, pp. 67~117, , 2011

    148. 다문화 학습자를 위한 (한)국어교육 연구의 동향 분석-(한)국어교육 학위 논문의 연구 경향 분석-, 심상민, 「새국어교육」 98, 한국국어교육학회 pp.153~183, , 2014

    149. 「다문화 가정 자녀 대상의 한국어교육 프로그램의 교육 목표 및 내용, 교수-학습 모형에 관한 연구」, 심상민, 국어교육학회, 「국어교육연구」 48, 국어교육학회, pp.115~140, , 2011

    150. 초등 국어 교과서에 나타난 다문화 교육적 요소 분석과 방향 연구 - 미국 교과서와의 비교를 바탕으로, 이윤정, 「새국어교육」85, 한국국어교육학회, pp.213~245, , 2010

    151. “현대단편소설을 활용한 고급 학습자 대상 한국어 문화 교육 방안-인지의미론적 접근을 중심으로ㅡ”, 임유미, 이희정, 「언어와 문화」 9-3, 한국언어문화교육학회, pp.271~299, , 2013

    152. 학교의 이중 언어수업과 상호문화교육 - 독일 베를린의 공립학교 이중 언어수업 실험모형을 중심으로 -, 정영근, 「교육의 이론과 실천」 14권1호, 한독교육학회,pp.167~185, , 2009

    153. “국어교육 : 상호문화적 국어교육의 교수-학습 방향 모색 - 다문화 사회의 통합형 문법교육을 위하여”, 김혜숙, 한국국어교육학회, 「새국어교육」 93, 한국국어교육학회, pp.5~46, , 2012

    154. Samovar & Richard E. Porter, Communication Between Cultures, Fifth Edition, 정현숙 외 옮김(2007), 『문화 간 커뮤니케이션』, Larry A., 커뮤니케이션북스, , 2004

    155. “부르디외의 ‘아비투스’ㆍ장ㆍ자본의 상호형성 메커니즘 - 이론적 고찰과 경험적 연구의 활성화 방안”, 이성회, 「교육사회학연구」23-2, 한국교육사회학, pp.151~171, , 2013

    156. “초등 사회 교과의 다문화교육 내용 분석 : ‘슬기로운 생활’ 교과서와 3, 4학년 ‘사회’ 교과서를 중심으로”, 문혜숙, 경인교육대학교 대학원석사학위논문, , 2011

    157. 『초-중등 교육과정 및 교과서의 다문화적 요소 분석을 통 한 개정 방안 연구(중앙다문화교육센터 연구보고서)』, 조영달, 서울: 교육과학 기술부, , 2009

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