RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      • 좁혀본 항목

      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 음성지원유무
          • 원문제공처
          • 등재정보
          • 학술지명
          • 주제분류
          • 발행연도
          • 작성언어
          • 저자

        오늘 본 자료

        • 오늘 본 자료가 없습니다.
        더보기
        • 무료
        • 기관 내 무료
        • 유료
        • KCI등재
        • KCI등재
        • KCI등재
        • KCI등재
        • KCI등재
        • KCI등재
        • KCI등재후보

          ‘홍경래 난’ 연구의 쟁점

          권내현 (사)한국인물사연구회 2009 한국인물사연구 Vol.11 No.-

          조선후기 민중운동에 대한 연구자들의 관심이 전반적으로 줄어들었음에도 불구하고 홍경래 난에 관한 연구는 최근까지 지속되었다. 이는 삼남 지역에 비해 연구가 저조하였던 평안도 사회에 대한 분석이 본격화하고 홍경래 난에 대한 관심이 해외 학계로까지 확대된 데에서 비롯되었다. 이와 관련한 성과들은 평안도 사회와 홍경래 난에 대한 새로운 사실들의 축적은 물론 연구 시야의 확대를 가능하게 하였다. 하지만 저항의 배경과 주체, 성격 문제에 대해서는 여전히 많은 논란과 쟁점이 남아 있는 것 또한 사실이다. 그것은 19세기 조선사회의 일반적인 모순과 평안도의 지역적 특성을 어떠한 방식으로 이해할 것인가의 문제이다. 또한 저항을 주도한 세력은 과연 누구이며 이와 관련하여 오늘날 저항의 성격을 어떻게 파악할 것인가의 문제이기도 하다. 전반적으로 홍경래 난은 사회구조와 변동을 해명하기 위한 이론적 틀에 초점을 맞추었다가 실증을 통한 사실의 재구성으로 논점이 옮겨가고 있다. 이 과정에서 평안도 사회의 전반적인 변화와 연관시켜 저항의 다양한 측면을 조망해 보려는 시도가 나타나고 있으며 이는 다시 지역 사회에 대한 관심으로 전환되고 있는 것이다.

        • KCI등재

          ꡔ荷齋日記ꡕ를 통해 본 貢人 池圭植의 삶과 문학

          柳好宣 (사)한국인물사연구회 2013 한국인물사연구 Vol.19 No.-

          From late 19th century to early 20th century, Choseon Dynasty has experienced the political upheavals and government-reforms a few times. The people in that time went through a period of turbulence. Choseon Dynasty(1392~1910) was feudal society, so it had hierarchical classes as example aristocrat, peasant, tradesman, commoner. Although Ji Ku-sik(池圭植:1850∼?) was the lower class, unusually he left the poetry that monopolized by aristocrats. Ji, Ku-sik was a supplier who supplied the royal ceramics to the palace and the government office(司饔院). He wrote the diary Hajeilki(荷齋日記) for 20 years, from 1882 to 1911. It includes his daily lives, business, cash book, friendship and a lot of poetry. This article is about his poetry. His works revealed the world of spirit that he supported. They were mostly divided into two categories. The first part is the worry about the current station of his country and the second part is the aim for the unworld and seclusion. They tends to have a style of Tang-Dynasty poetry such as metaphor and rhyming couplets. And their descriptions are mostly realistic ones. The peculiar thing is that he wrote the poetry for the time that business hour was over and in the place that was away from his daily life. Nevertheless he was the lower classes, he left 439 poems. That is due to his various amounts of reading. In short, his poetry keeps itself in existence of the classics in Chinese fallen behind with the literature in Korean in the early 20th century, therefore they represent much to the history of Korean literature.

        • KCI등재후보

          홍경래 난' 연구의 쟁점

          권내현(Kwon Nae-hyun) 한국인물사연구소 2009 한국인물사연구 Vol.11 No.-

          조선후기 민중운동에 대한 연구자들의 관심이 전반적으로 줄어들었음에도 불구하고 홍경래 난에 관한 연구는 최근까지 지속되었다. 이는 삼남 지역에 비해 연구가 저조하였던 평안도 사회에 대한 분석이 본격화하고 홍경래 난에 대한 관심이 해외 학계로까지 확대된 데에서 비롯되었다. 이와 관련한 성과들은 평안도 사회와 홍경래 난에 대한 새로운 사실들의 축적은 물론 연구 시야의 확대를 가능하게 하였다. 하지만 저항의 배경과 주체, 성격 문제에 대해서는 여전히 많은 논란과 쟁점이 남아 있는 것 또한 사실이다. 그것은 19세기 조선사회의 일반적인 모순과 평안도의 지역적 특성을 어떠한 방식으로 이해할 것인 가의 문제이다. 또한 저항을 주도한 세력은 과연 누구이며 이와 관련하여 오늘날 저항의 성격을 어떻게 파악할 것인가의 문제이기도 하다. 전반적으로 홍경래 난은 사회구조와 변동을 해명하기 위한 이론적 틀에 초점을 맞추었다가 실증을 통한 사실의 재구성으로 논점이 옮겨가고 있다. 이 과정에서 평안도 사회의 전반적인 변화와 연관시켜 저항의 다양한 측면을 조망해 보려는 시도가 나타나고 있으며 이는 다시 지역 사회에 대한 관심으로 전환되고 있는 것이다. Researchers, up to recently, have published not a few articles on the Hong Kyŏngnae rebellion contrary to the overall declination of scholarly attention to the people's movement during the later half of the Chosŏn dynasty. The steady attention to this rebellion is mainly encouraged by the advanced analyses on the P'yŏngan province community through which further understanding on the area has been achieved also, overseas scholars expanded their fields of interest to this subject. As the result new facts on the P'yŏngan province community and the rebellion have been revealed and new aspects rediscovered. The background, the subjects, and the characteristics of the resistance, however, still reserve many disputes and issues to be met. Considerations on the background of the Hong's rebellion are related to the viewpoints how we see the general contradictions of the nineteenth Chosŏn society and how we understand the attributes of the P'yŏngan province community. As the same manner, the matter of the subjects of the resistance shows how we locate the Hong Kyŏngnae rebellion in the landscape of revolutionary history. Summing up, the foci of the studies on the Hong Kyŏngnae rebellion has been transferred to reestablishment of the facts from the conventional tendency examining the rebellion according to the theoretical analyses of the social structure and its reformation. Attempts to relocate the Hong's rebellion in the context of the P'yŏngan province community so to view the dynamic aspects of the rebellion also have been carried on, and have inspired researches on the local societies of the Chosŏn dynasty.

        • KCI등재

          『荷齋日記』를 통해 본 貢人 池圭植의 삶과 문학

          유호선(Riw, Ho-sun) 한국인물사연구회 2013 한국인물사연구 Vol.19 No.-

          From late 19<SUP>th</SUP> century to early 20<SUP>th</SUP> century, Choseon Dynasty has experienced the political upheavals and government-reforms a few times. The people in that time went through a period of turbulence. Choseon Dynasty(1392~1910) was feudal society, so it had hierarchical classes as example aristocrat, peasant, tradesman, commoner. Although Ji Ku-sik(池圭植:1850∼?) was the lower class, unusually he left the poetry that monopolized by aristocrats. Ji, Ku-sik was a supplier who supplied the royal ceramics to the palace and the government office(司饔院). He wrote the diary Hajeilki(荷齋日記) for 20 years, from 1882 to 1911. It includes his daily lives, business, cash book, friendship and a lot of poetry. This article is about his poetry. His works revealed the world of spirit that he supported. They were mostly divided into two categories. The first part is the worry about the current station of his country and the second part is the aim for the unworld and seclusion. They tends to have a style of Tang-Dynasty poetry such as metaphor and rhyming couplets. And their descriptions are mostly realistic ones. The peculiar thing is that he wrote the poetry for the time that business hour was over and in the place that was away from his daily life. Nevertheless he was the lower classes, he left 439 poems. That is due to his various amounts of reading. In short, his poetry keeps itself in existence of the classics in Chinese fallen behind with the literature in Korean in the early 20<SUP>th</SUP> century, therefore they represent much to the history of Korean literature.

        맨 위로 스크롤 이동