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이미나,장정백 한국아유르베다학회 2013 아유르베다 융합 연구 Vol.1 No.-
본 연구는 영유아의 전인적인 성장과 발달을 위해, 건강한 성인이 영유아 간의 접촉이라는 소통을 중심으로 영유아 마사지기법을 기초로 한 아유르베다 영유아 마사지 치유에 관한 기초 연구이다. 본 연구는 아유르베다 영유아 마사지 원리와 효과를 적용한 프로그램을 위한 문헌자료를 살펴봄으로써 앞으로 개발되어야 할 영유아의 애착 및 전인성장을 위한 아유르베다 영유아 마사지를 위한 교육자료로 활용하는데 연구의 목적을 두었다. 아유르베다 마사지는 체내의 불균형한 도샤의 균형을 맞추어 각 도샤에 맞는 에센셜 오일을 선택하여 시행하며, 마르마와 짜끄라 등의 자극으로 신체의 대사과정을 촉진시킨다. 본 연구에서 제시된 아유르베다 영유아 마사지는 신체적인 접촉을 통해 양육자와 사랑을 교감할 수 있는 정서적 유대감을 형성하고 정신적인 안정과 육체적인 이완, 발육 증진으로 심신이 건강하고 행복한 영유아로 성장하는 것을 목표로 한다. 아유르베다 이론을 중심으로 아유르베다 영유아 마사지의 중요성과 영유아기 전인발달 이해, 아유르베다 영유아 마사지 테크닉 내용구성을 체계화하였다. 본 연구에서 제시한 아유르베다 영유아 마사지는 각 영유아가 머무르는 환경인 가정과 영유아 돌봄 현장에서 적용 시키는 것을 앞으로의 과제로 제시하고자 한다.
신애경 한국아유르베다학회 2013 아유르베다 융합 연구 Vol.1 No.-
본 연구의 목적은 아유르베다 부모교육 프로그램을 개발하는 것이다. 이러한 연구목적을 달성하기 위해 설정한 연구문제는 다음과 같다. 첫째, 아유르베다 부모교육 프로그램은 타당하게 구성하여 경험적으로 그 효과성이 검증될 것인가이다. 프로그램의 구안은 박인우(1995)의 체계적인 상담 프로그램 개발 모형에 따라 조사, 분석, 설계, 구안의 과정을 거쳤고, 교수체제설계모형을 참조하여 개발하였다. 예비로 구안된 프로그램을 기초로 학계 및 현장 전문가의 피드백을 통해 수정보완하였다. 이를 위해 본 연구에서는 아유르베다 부모교육 프로그램을 주 1회, 120분씩 총 10회기로 구성되었으며, 이에 따라 회기별 활동 목표를 설정하였다. 이러한 연구 분석을 통하여 아유르베다 부모교육 프로그램이 자녀 성장과 발달에 결정적인 영향을 미치는 주 양육자인 부모를 위한 아유르베다 부모교육 프로그램의 실시와 보급의 필요성을 시사하고 있다.
『짜라까 상히따』(Caraka-Saṃhitā)의 제6 치유론(Cikitsā-sthāna) 제 1장 번역과 해설
임혜정 한국아유르베다학회 2023 아유르베다 융합 연구 Vol.15 No.-
In Āyurveda, longevity is not just to live long, but to maintain a healthy physical condition to gain time for enlightenment. Āyurveda aims to maintain physical vitality and maintain optimal health by understanding the aging process and solving health problems related to aging. A specific method for this appears in Cikitsạ -sthāna of Caraka-Saṃhhitā,̄ which belongs to Āyurveda’s internal medicine. In the sixth treatment theory of Caraka-Saṃhitā,̣ one of the ‘bṛhat-trayi’ documents in Āyurveda, rasāyana and vājīkaraṇa are presented as ways to overcome aging. In this study, I would like to inform the contents of Chapter 1 of Cikitsạ -sthāna and the purpose of rasāyana in order to inform Āyurveda researchers by translating the original Sanskrit of rasāyana described in Chapter 1 of the Rejuvenation Therapy. 아유르베다(Āyurveda)에서 장수는 단순히 오래 살기 위함이 아니라 건강한 몸 상태를 유 지하여 깨달음의 시간을 얻기 위함이다. 아유르베다는 노화과정을 이해하고 노화와 관련된 건강문제를 해결하여 몸의 활력을 유지하고 최적의 건강상태를 유지하고자 한다. 이에 대 한 구체적인 방법이 아유르베다의 내과학에 속한 『짜라까 상히따』(Caraka-Saṃhitā) 제6 치 유론(Cikitsā-sthāna)에서 나타난다. 아유르베다에서 ‘위대한 세 가지’(bṛhat-trayi)로 꼽히는 문헌 가운데 하나인 『짜라까 상히따』의 제 6치유론에서는 노화를 극복하는 방법으로 라사 야나(rasāyana)와 바지까라나(vājīkaraṇa)를 제시한다. 본 연구에서는 『짜라까 상히따』에 서 술된 회춘요법 가운데 제 1장에서 서술된 라사야나를 산스끄리뜨(sanskrit) 원어를 그대로 번역하여 아유르베다 연구자들에게 이 내용을 알리고자 제6 치유론의 1장의 내용과 라사야 나의 목적을 알리고자 한다.