이병주 소설에 나타난 법에 대한 성찰 연구

추선진 ( Sun Jin Chu ) 한민족문화학회 2013 한민족문화연구 Vol.43 No.-

이병주 소설에는 법에 대한 성찰이 나타난다. 이는 두 번에 걸쳐 법에 의한 구속을 경험한 그의 체험과 관계한다. 법에 대한 성찰은 크게 세 가지 형태로 나타난다. 첫째, 작가는 현실 비판과 함께 감옥 체험을 형상화하는 것을 통해 자신을 구속시킨 법의 부당함을 주장한다. 『내일 없는 그날』, 「소설 ㆍ알렉산드리아」, 「예낭풍물지」, 『그해 5월』에 이러한 작가 의식이 등장한다. 이들 소설을 통해 이병주는 자존감을 회복하고 소설가로서의 자의식도 확립해 나간다. 둘째, 작가는 비인간적인 법 집행의 상황을 고발하면서 사형제도에 대한 반대 입장을 표명한다. 「소설ㆍ알렉산드리아」, 「겨울밤」, 「내 마음은 돌이 아니다」, 「거년의 곡」, 「쓸 수 없는 비문」이 그러하다. 「내 마음은 돌이 아니다」의 경우, 사형 제도와 함께 사회안전법의 제정에 대한 당혹감을 표현하면서, 법이 인간성을 파괴하는 현실에 대해 비판한다. 셋째, 본격적인 법 소재 소설을 통해 인간적인 법 집행관을 등장시켜 정의로운 법 실행을 지향하는 작가 의식을 보여준다. 「철학적 살인」, 「삐에로와 국화」, 「거년의 곡」이 이에 해당된다. 특히 「삐에로와 국화」는 법률가를 돕는 문학가가 등장하여 법의 비인간성을 경계하고 수정해 줄 수 있는 문학의 역할에 대해 논의한다. 현실을 비판하는 데 있어 법에 대한 언급은 필수적이라 할 수 있음에도 불구하고 한국 소설에서 법에 대한 성찰이 나타나고 있는 작품은 드물다. 이병주의 소설이 이를 다룰 수 있었던 것은 작가의 체험 때문이며, 무엇보다 작가의 법에 대한 해박한 지식을 바탕으로 한 통찰이 있었기 때문이다. 이병주 소설에 나타나는 법에 대한 성찰은 법에 대한 거부나 부정이기 보다는 법의 보완 및 발전을 위한 성찰이다. 특히 이병주는 법이 문학과 만날 때 인간을 이해하고 정의를 수호할 수 있다고 판단한다. 이에 이병주는 그의 소설을 통해 문학은 법의 비인간성을 비판하고 경계할 수 있어야 하며, 법의 기반은 곧 인간을 이해하는 문학이어야 한다고 주장한다. Reflection of law appears in Lee Byeongju`s novel. This is related to his twice imprisonment experiences by law. There are three types of reflections on law. Firstly, the author argues the illegality of law that imprisoned him by embodying his prison experiences together with his criticism on reality. Such kind of awareness appears in 『Today without tomorrow』, 「Novel Alexandria」, 「Yenangpungmulji」 and 『May of that year』. Through these novels, Lee restores his self esteem and establishes his sense of ego as a novelist. Secondly, he expresses his opposition to the capital punishment system by accusing the inhumane legal execution. 「Novel Alexandria」, 「Winter night」, 「My mind is not a stone」, 「Mourning of Geoneon」 and 「Unavailable epitaph」 are some of those. As for 「My mine is not a stone」, it shows a sense of embarrassment on the capital punishment and enactment of the social security law and criticizes the realty that destroys humanity by law. Thirdly, he shows a sense of writer that directs just law execution by appearing human law executor in his novels. 「Philosophical murder」, 「Pierrot and chrysanthemum」 and 「Mourning of Geoneyon」 belong to it. In particular 「Pierrot and chrysanthemum」 discusses the role of literature by watching out and correcting inhumanity of act with a novelist who helps a lawyers. In the criticism of reality, it is inevitable to remark on law. Nonetheless, it is very rare to find any reflection on law in Korean novels. Lee could deal with such optic because of his personal experiences and furthermore, his insight based on rich knowledge on law. The reflection on the law by Lee Byeongju`s novels is for complementary and developing law rather than refusal or negation of law. In particular, he has a confidence that when law meets literature, it could understand human being and protect justice. Accordingly, Lee Byeongju argues that literature must criticize any inhumanity of law and warn against it, and also argues that the very foundation of law must be literature for understanding human being.

한국 근대문학에 나타난 동남아시아 재현 양상 연구

추선진(Chu, Sun-Jin) 우리문학회 2022 우리文學硏究 Vol.- No.73

이병주의 『지리산』에 나타난 여성 지식인 고찰

추선진(Chu Sun-jin) 한국비평문학회 2017 批評文學 Vol.- No.64

이병주의 『지리산』은 1930~1950년대 한국 지식인의 총체를 확인할 수 있는 서사다. 특히 가부장적 현실 질서 하에서 여성이라는 이유로 부각될 수 없었던 여성 지식인을 구체화시키고 있어 문학적 의의를 가진다. 연재소설의 특성상, 여성지식인을 등장시킨 것이 사랑을 소재화하여 대중성을 획득하기 위한 장치라고 볼 수도 있지만, 『지리산』은 학문적 이상과 현실의 괴리로 인해 치열한 내적 갈등을 겪었으며, 그 내적 고민을 실천에 옮겨 한국 사회의 성립에 기여했던 것은 남성 지식인들만의 역할이 아니었다고 주장한다. 하윤희의 ‘사상 없음’에 대한 주장은 1930년대 후반 신분제도와 식민지 상황, 그리고 가부장제로 인해 한계를 느낄 수 밖에 없었던 당시 신여성들의 자기 분열적 내면세계와 체념을 상징한다. 권창혁의 지식과 사상을 이규와 박태영보다 적극적으로 흡수한 김숙자는 사회주의 사상에 대한 지식과 공산당에 대한 비판의식을 습득하고 발전시켜 나간다. 지식인 김숙자의 사회적 소임이 박태영으로 하여금 공산당을 포기하도록 설득하고 그것에 실패하게 되자 다음 세대의 명망 있는 학자를 기르는 일에 매진하게 되는 것이라는 설정은 사랑을 이유로 가부장적 질서에서 한 치도 벗어나지 못하는 여성지식인의 한계를 보여준다. 하윤희와 김숙자가 서사의 주요 남성 지식인인 이규와 박태영의 사랑의 대상으로 등장하는 것처럼, 여성 파르티잔 지식인들도 남성 파르티잔 지식인들과의 사랑을 계기로 서사의 무대에 등장한다. 하지만, 하윤희와 김숙자와는 다르게여성지식인임에도 자신의 사상과 현실을 일치시키기 위해 사회적 행동에 나섰던 이들이 여성 파르티잔 지식인이며 이들이 엘리트주의를 내세우기보다는 민중의 편에 서 있다는 점에서 1970년대 등장했던 실천적 민중 지식인의 면모를 가진다. Lee Byeng Ju"s Jirisan is an epic that reveals the total amount of Korean intellectuals in the 1930s and 1950s. In particular, it has a literary significance because it embodies female intellectuals who were unable to emerge as women under the influence of the patriarchal order. In the novel, the appearance of female intellectuals can be regarded as a device to acquire popularity through materialization of love, but Jirisan has suffered intense internal conflicts due to the gap between academic ideals and reality, It is argued that it was not the role of male intellectuals who contributed to the establishment of Korean society. Ha Yoon Hee"s claim to "no thought" symbolizes the self-divisive inner world and resignation of the modern woman in the late 1930"s, which were forced to feel limit due to the status system, colonial situation, and patriarchy. Kim Sook Ja, who absorbed Kwang Chang Hyeok"s knowledge and ideas more actively than Lee Gyu and Park Tae Young, learns and develops knowledge of socialist thought and criticism of the Communist Party. The establishment of Kim Sook Ja"s social mission to persuade Park Tae Young to give up the Communist Party and fail to do so leads to the development of the next generation of well-known scholars. The limitation of female intellectuals who can not escape from patriarchal order It shows. Just as Ha Yoon Hee and Kim Sook Ja appeared as love objects of Lee Gyu and Park Tae Young, major male intellectuals in the narrative, female Partisan intellectuals also appear on the stage of narrative in love with male Partisan intellectuals. However, Unlike Ha Yun-hee and Kim Sook Ja, female intellectuals were female Partisan intellectuals who came to social action in order to reconcile their thoughts and reality. They have a face of practical and popular intellectuals who appeared in the 1970s in that they stand on the side of the people rather than on the elitism.

이병주 문학에 나타난 교양주의적 세계시민주의

추선진(Chu, Sun-Jin) 한국문학회 2018 韓國文學論叢 Vol.78 No.-

본 연구는 냉전시대 세계시민주의의 한 양상으로서 이병주 문학을 조명한다. 이병주는 이데올로기의 한계를 인식하고 이데올로기에서 벗어난 인간의 삶을 지향한다. 그러한 이병주의 지향은 보편적인 인류애에 기반한 교양주의적 세계시민주의로 구체화된다. 이병주의 세계 기행문 󰡔바람소리, 발소리, 목소리󰡕, 󰡔잃어버린 시간을 위한 문학적 기행󰡕과 장편 소설 󰡔미완의 극󰡕, 󰡔허드슨강이 말하는 강변 이야기󰡕에는 세계를 지향했던 교양주의자 이병주의 시선이 형상화되어 있다. 그의 세계시민주의는 교양주의자로서 당연한 결과물이었으나 이데올로기 문제로 극심한 피로 상태에 놓여 있던 당시 한국 사회에서 그러한 주장을 내세운 작가는 별로 없었다. 그는 자신이 바라보았던 세계가 서구에 국한된 것이었 다는 사실을 자각하고 반성한다. 또한 휴머니즘을 기반으로 세계가 더이상 분쟁하지 않는 공동체가 되기를 바랐으며, 이에 제기될 수 있는 과거의 역사로 인해 발생한 복수의 문제와 인종주의 문제에 대해서도 끊임없이 대안을 마련하고자 하는 모습을 보인다. 그의 고민과 해결, 그에 따른 구체적 구상은 󰡔바람소리, 발소리, 목소리󰡕, 󰡔잃어버린 시간을 위한 문학적 기행󰡕, 󰡔미완의 극󰡕, 󰡔허드슨강이 말하는 강변 이야기󰡕로 표상된 다. This study highlights Lee Byung-joo s literature as a feature of cosmopolitanism during the Cold War era. Lee Byung-joo realizes the limits of ideology and aims to live a life away from ideology. The orientation of Lee Byung-joo becomes concrete as a liberal cosmopolitanism based on universal brotherhood. Lee Byung-joo s Journey to the World Wind, Walking, Voice and literary journeys for lost time and the unfinished play, and the river of the Hudson River are based on the views of the state s culture. His cosmopolitanism was a natural result of the liberal arts, but few writers made such assertions in Korean society at the time when he was in a state of extreme fatigue over ideological issues. He realizes and reflects on the fact that the world he was looking at was limited to the West. It also wanted the world to be a conflict-free community based on humanism, and addresses the plural issues created by the history of the past so that they could be raised. His agony and solution, along with his concrete ideas, are expressed in the words of Wind, Walking, Voice and literary journeys for lost time and the unfinished play, and the river of the Hudson River.

이병주의 『별이 차가운 밤이면』에 나타난 전쟁 체험과 내셔널리티

추선진 ( Chu Sun-jin ) 국제어문학회 2014 국제어문 Vol.60 No.-

이 연구는 작가 이병주의 미완성 최후작인 장편소설 『별이 차가운 밤이면』에 나타난 전쟁 체험과 내셔널리티에 대해 논의한다. 이병주는 학병세대의 체험을 기록하기 위해 소설을 썼으며, 이 소설에도 역시 그러한 작가의 의도가 나타난다. 다만, 『별이 차가운 밤이면』 이전의 이병주는 자신을 주인공으로 한 자전적인 서사를 통해 학병세대의 위신을 회복하고자 했으나, 이 소설에서 이병주는 허구적인 요소가 많은 서사를 통해 학병세대의 한계를 인식하는 모습을 표출한다. 내셔널리티의 문제가 바로 그것이다. 『별이 차가운 밤이면』은 근대의 기획인 내셔널리즘에 대해 문제를 제기하고 있으며 특히 학병세대가 가진 내셔널리티의 문제를 통해 이를 형상화해 내고 있다. 작가는 내셔널리티로 인해 발생한 학병세대의 내적 갈등은 전근대적인 제도인 신분제도의 한계에서 기인된 것이라고 파악한다. 학병세대가 형성될 수 있는 배경에 신분제도가 있었으며, 입신출세주의를 표방한 일본의 교육 제도를 받아들일 수 있었던 것도 신분제도의 영향 때문이다. 이 연구에서는 작가가 이 소설을 통해 내셔널리티를 극복할 수 있는 대안인 트랜스내셔널리티를 제시하고 있다고 분석한다. 그것은 세계 정세를 올바로 파악하고 다양한 지식을 습득하여 자기 찾기에 도달하는 것이다. 이것은 한국의 전근대 사회와 근대 사회를 체험했던 근대적 지식인이자 교양주의자인 작가만이 제시할 수 있는 대안이자 한계이다. This study discusses the war experience and nationality in 『At Night with Cold Stars』, the incomplete novel which became the final piece of Byeong Ju Lee. Byeong Ju Lee wrote novels to record the experience of scholar soldiers enlisted during the Japanese Imperial Rule and his intention is also expressed in this novel. Lee mostly presented biographical epics with himself as the main character for the reputation of these scholar soldiers, but this novel particularly has many fictional elements and tends to admit the limitations of the scholar soldiers. This is expressed in the issue of nationality. 『At Night with Cold Stars』 suggested the modern issue of nationalism and uses it to address the nationality issue of the scholar soldiers. The author understands that the internal conflicts of the scholar soldiers engendered by nationality were born from the limitation of outdated status system. The status system underlied the formation of scholar soldiers and influenced the acceptance of Japan`s educational system that focuses on careerism. This study analyzes that the author suggests in this novel trans-nationality, which is the alternative to overcome nationality. It is understanding the world`s political situations and acquiring various types of knowledge in search of oneself. This is the alternative and limitation that can only be suggested by the author, a modern scholar and culturist who experienced both the pre-modern and the modern societies of Korea.

이병주 소설의 원형으로서의 『내일 없는 그날』

추선진 ( Sun Jin Chu ) 경희대학교 인문학연구원 2012 인문학연구 Vol.0 No.21

본고에서는 이병주 소설의 원형인 『내일 없는 그날 에 대해 논의하고자 한다. 이병주는 1957년 8월 1일부터 1958년 2월 28일까지 부산일보에 내일 없는 그날』을 연재했다. 그런데 내일 없는 그날 이 이병주의 첫 소설임에도 불구하고, 대중소설인 신문연재소설이었던 까닭에 등단작이라고 보지 않는 경우가 많으며 이로 인해 연구 성과 역시 거의 없다. 그러나 『내일 없는 그날』은 이병주의 소설 세계가 가진 주요 특징을 보여주고 있는 소설로, 등단작으로 알려진 『소설·알렉산드리아보다』 앞서 발표되어 이병주 소설의 원형을 보여주고 있는 작품이라 볼 수 있다. 이병주 소설의 첫 번째 특성은 자전적이라는 점이다. 이병주는 소설을 통해 일제 강점기 학병으로 동원되었던 사실로 인한 죄의식에서 벗어나려 한다. 『내일 없는 그날』은 허구적인 요소가 강하여 완결된 허구의 세계를 구성하고 있는 것으로 보이나, 작가의 자전적인 요소가 현실에 대한 사실적인 반영과 어우러지면서 이후 이병주 소설에서 나타나는 사실과 허구의 경계 허물기에 대한 시도가 엿보이는 작품이다. 이병주 소설의 두 번째 특성은 현실에 대한 중립적인 태도를 지향한다는 점이 다. 이병주는 소설을 통해 현실, 사실에 대한 객관적인 ``기록``을 남기려 하고 또 이를 통해 역사가 서술하지 못한 진실을 전달하려 한다. 이는 이병주가 활동한 시기의 억압적인 사회 분위기에 대한 반발이며 역사가 가진 헤게모니에 대한 반발이다. 이 때문에 이병주 소설에는 중립적인 시각을 가진 지식인이 등장하여 현실을 파악하고 분석하며 사실을 객관적으로 전달하는 역할을 수행한다. 『내일 없는 그날』에는 성유정이라는 인물이 이러한 역할을 담당한다. 이병주 소설의 세 번째 특성은 현실의 문제를 해결하기 위한 적극적인 행동이 등장한다는 것이다. 이병주 소설에는 현실에 대응하기 위한 방법으로 복수나 테러 등이 나타난다. 이러한 대응방법은 이병주가 가진 ``운명``에 대한 인식에 기인한다. 현실은 인과관계로 설명할 수 없으며 오직 운명의 논리에 의해서만 설명 가능하다. 이때의 운명은 우발적·우연적·비합리적·불규칙적인 삶의 방향을 의미한다. 이 때문에 불합리한 삶을 보상받기 위해서는 적극적인 행동, 복수나 테러만이 방법이 될 수 있다. 내일 없는 그날 에는 현실에 순응하는 인물과 저항하는 인물을 동시에 보여줌으로써 저항적 삶에 대해 고찰한다. Lee Byeong Ju published a novel "The day without tomorrow" serially at Busan Daily Newspaper from August 1, 1957 to February 28 1958. Though it was his first novel, it has not been viewed as such because it was published in a form of newspaper series and therefore there have been almost no studies on it. However, it is meaningful as the prototype of his novel. Firstly, it is autobiographical. Lee Byeong Ju attempted to escape from the guilty sense that he was recruited as a student soldier during the Japanese colonial period. Though "The day without tomorrow" looks fictional, it includes some realistic facts that show his attempt to destroy the border between fact and fiction. The second feature of it is that he maintained a neutral attitude. Lee Byeong Ju liked to leave an objective ``record`` on fact and deliver facts which history failed to represent. This is a reaction in the oppressive period in which he lived and a reaction against hegemonic history. Accordingly, his novel introduces an intellect with neutral perspectives to figure out reality and to deliver reality objectively. Seong Yu Jeong takes such role in "The Day without Tomorrow." The third feature of his novel is to take active measures to solve social problems. There are various ways of social actions such as revenge or terror. Such is caused by the recognition of ``destiny`` which Lee Byeong Ju had. Reality cannot be explained by a causal relationship but by logic of destiny. Destiny means accidental, contingent, unreasonable and irregular life direction. Thus, active behavior, revenge or terror can be a method to get compensation of irrational life. "The Day without Tomorrow" meditates on a mode of resisting life by contrasting people who conform to reality and those who resist it.

녹색을 중심으로 한 복식의 색채계획

추선형(Sun Hyung Chu),김영인(Young In Kim) 한국복식학회 1997 服飾 Vol.31 No.-

The purpose of this study was to investigate color planning method for apparel fashion design and to present the method of analysis of green color. Theoretical backgrounds of color planning for fashion design were scrutinized by documentary studies. Fashion color planning has been developed through 4 steps : analysis of color environment, analysis of color psychology, presentation fo coordination, application to fashion design. Green color environment consisted of market informations and forecast informations. The former were collected by color samples which were used for women`s spparel of national brands form `93 spring / summer to `96 spring / summer and the latter were analyzed by fashion forecasting books. Green color psychlolgy was investigated through the documentary studies. Image of green color and these expressed in fashion were revealed through documentary studies. The results of this study were as follow : 1. 117 green color samples were collected from domestic womens brand. The characteristic of samples were the yellow green in hue and pale, light, bright in tone. Forecast information was collected through fashion forecasting books from abroad and adption of forecast information was investigated by making a comparison forecasting information between market information. In consequence national market color reflected the forecast information in concurrence with the characteristic colors of national women`s apparel. 2. Affirmative images of green were nature, youth, health and abundance and negative images were extraordinary, misfortune, wind-fall. In these images, nature, youth and health were mostly used in fashion.

아동복 색채선호에 대한 조사연구

김영인(Young In Kim),추선형(Sun Hyung Chu),조민정(Min Jung Cho) 한국복식학회 1999 服飾 Vol.42 No.-

The purpose of this study is to survey the color preference of mothers for the clothing of their children, whose clothing is usually chosen by their mothers. The survey was performed by showing 60 color samples to provide the useful data for the fashion color planning. The result of this study shows that the preferences in hue and tone are different mainly by season. The most preferred colors are yellow for boys and pink for girls in spring, white in summer, beige in fall and black in winter. The most preferred tones for boys are pale in spring and summer, dull in fall and dark in winter. For girls, light tone is most preferred in spring and pale in summer, bright in fall and dark in winter. Analysis of tone preferences in 6 colors shows that bright and clear are commonly preferred tones for children`s clothing. Pale, light, vivid tones of yellow, green and blue are preferred for girls and boys. Dark purple is preferred in fall and winter, while pale tone is preferred in spring and summer. Red is preferred for girls especially in pale, bright, vivid tones while dark, grayish and deep tones are preferred for boys in fall and winter.

태블릿PC 어플리케이션을 이용한 인지훈련이 뇌졸중 환자의 인지 기능과 우울 및 불안에 미치는 영향

임이원 ( Lim Lee-won ),김윤성 ( Kim Yoon-seong ),김예지 ( Kim Ye-ji ),윤혜영 ( Yun Hye-young ),추선경 ( Chu Sun-kyoung ),최혜림 ( Choi Hye-rim ) 대한인지재활학회 2019 대한인지재활학회지 Vol.8 No.2

본 연구는 태블릿PC 어플리케이션을 이용한 인지훈련이 뇌졸중 환자의 인지와 우울 및 불안에 미치는 효과에 대해 알아보고자 하였다. 재활치료를 받는 뇌졸중 환자 5명을 대상으로 태블릿PC 어플리케이션은 6주간, 주 3회, 1일 30분 동안 실시하였으며, 연구자 1인의 진행 하에 초기 평가 이후 6주 후에 재평가가 이루어졌으며, 본 연구의 모든 평가는 연구자 1인이 단독으로 실시하여 일관성을 유지하도록 하였다. 태블릿 PC를 이용한 인지훈련 실시 전과 후의 한국형간이 정신 상태 검사(MMSE-K)의 점수를 비교한 결과 실시 전 22.40±0.55점에서 실시 후 24.40±0.55점으로 통계적으로 유의미한 증가를 보였다(p= 0.04, p<.05). 한국판 노인형 기호잇기검사(Korean Trail Making Test for the Elderly A; K-TMT-e A)의 점수를 비교한 결과 실시 전 64.63±11.62초에서 실시 후 52.80±11.91초로 통계적으로 유의미한 감소를 보였다(p= 0.04, p<.05). 한국판 노인형 기호잇기검사(Korean Trail Making Test for the Elderly B; K-TMT-e B)의 점수를 비교한 결과 실시 전 136.06±17.65초에서 실시 후 120.65±17.13초로 통계적으로 유의미한 감소를 보였다(p= 0.04, p< .05). 숫자 외우기 검사(Digit Span; DS)의 점수를 비교한 결과 실시 전 3.40±0.55점에서 실시 후 3.80±0.45점으로 점수의 변화는 있었으나 통계적으로 유의미하지 않았다(p= 0.16, p >.05). 벡의 우울 척도 검사(Beck Depression Inventory; BDI) 점수를 비교한 결과 실시 전 21.80±12.19점에서 실시후 20.00±11.33점으로 통계적으로 유의한 감소를 보였다(p= 0.04, p<.05). 벡 불안 척도(Beck Anxiety Inventory; BAI)의 점수를 비교한 결과 실시 전 34.40±13.96점에서 실시 후 29.20±12.97점으로 통계적으로 유의한 감소를 보였다 (p= 0.04, p<.05). 따라서 스마트 기기를 활용한 어플리케이션 기반의 인지훈련이 인지 기능을 향상시킨다는 선행연구에 추가적인 증거를 제공하였을 뿐만 아니라 나아가 뇌졸중 환자의 우울 및 불안과 같은 정서적인 문제에 태블릿 PC가 효과적으로 사용될 수 있을 것으로 사료된다. This study aimed to investigate the effects of cognitive training using a tablet PC application on cognition, depression and anxiety in patients with stroke. In this study, five patients with stroke undergoing rehabilitation received cognitive training using a tablet PC application for 30 minutes per session, three times per week during 6 weeks. An initial evaluation was conducted by one researcher, and then a reevaluation was made six weeks later. All evaluations in this study were conducted by one single researcher to ensure consistency in the evaluation. The results of comparing the MMSE-K scores before and after the cognitive training using a tablet PC application showed that there was a statistically significant increase in the MMSE-K score from 22.40 ± 0.55 points before the intervention to 24.40 ± 0.55 points after the intervention (p=0.04, p <.05). The results of comparing the scores of the Korean version of the Trail Marking Test-A for elderly persons before and after the intervention showed that there was a statistically significant decrease in from 64.63±11.62 seconds before the intervention to 52.80±11.91 seconds after the intervention (p=0.04, p<.05). The results of comparing the scores of the Korean version of the Trail Marking Test-B for elderly persons before and after the intervention showed that there was a statistically significant decrease in from 136.06±17.65 seconds before the intervention to 120.65±17.13 seconds after the intervention (p=0.04, p< .05). The results of comparing the Digit Span (DS) scores before and after the intervention showed that there was a change in score from 3.40 ± 0.55 point before the intervention to 3.80 ± 0.45 point after the intervention, but it was not statistically significant (p=0.16, p >.05). The results of comparing the Beck Depression Inventory (BDI) scores before and after the intervention showed that there was a statistically significant decrease in BDI score from 21.80 ± 12.19 points before the intervention to 20.00 ± 11.33 points after the intervention (p= 0.04, p<.05). The results of comparing of comparing Beck Anxiety Inventory (BAI) before and after the intervention showed that there was a statistically significant decrease in BAI score from 34.40±13.96 to 29.20±12.97 (p= 0.04, p<.05). Therefore, the results of this study provided additional evidence to previous studies revealing that smart device application-based cognitive training improved cognitive function. Furthermore, it is thought that tablet PCs can be effectively used for emotional problems such as depression and anxiety in stroke patients.

항공기 내장형 모의훈련체계 기반의 Live 와 Virtual 체계 연동기술 연구

박진홍(Jin Hong Park),김인성(In Seong Kim),안재준(Jae Joon Ahn),김종태(Jong Tae Kim),추선자(Sun Ja Chu),홍철화(Chul Hwa Hong) 한국항공우주학회 2017 한국항공우주학회 학술발표회 논문집 Vol.2017 No.11