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        칸트의 『판명성』에서 형이상학의 자료

        채정현 철학연구회 2021 哲學硏究 Vol.- No.132

        In this thesis we deal with the method for metaphysics, which Kant thought in his Deutlichkeit(1964), in relation to the method of Newton and Crusius. The focus of our study is to clarify what the data for metaphysics are. In Newton’s method data are phenomena. Kant calls data for metaphysics, which correspond to phenomena, unprovable propositions. In Crusius’s method such propositions are axioms. And the way how Crusius explains an axiom from inner experiences, corresponds with the method of metaphysics, which Kant explains in his analogy between the method of metaphysics and Newton’s method. But axioms are originally mathematical propositions, and proofs from axioms are synthetic. But Kant regards metaphysics to be analytic thoroughly. Thus Kant cannot accept hasty inferences from axioms, but can accept process from experiences to axioms. That process corresponds Newton’s process from astronomical data to phenomena. In that process data for methphysics are experiences, and experiences in Crusius are unprovable propositions also. Thus we can say that the data for metaphysics in Kant’s Deutlichkeit are axioms ideally, but experiences realistically. But a question do not appear in there, whether axioms in itself are proper as the data for metaphysics, or not. 이 논문에서 우리는 『판명성』(1764)에서 칸트가 생각한 형이상학의 방법을 뉴턴과 크루지우스의 방법과의 관계에서 고찰한다. 고찰의 주안점은 형이상학의 자료가 무엇인지를 밝히는 것이다. 뉴턴의 방법에서 자료는 현상이다. 현상에 대응하는 형이상학의 자료를 칸트는 증명될 수 없는 명제라고 말한다. 크루지우스의 방법에서 그런 명제는 공리이다. 또한 크루지우스가 내적 경험으로부터 공리를 제시하는 방식은 칸트가 뉴턴의 방법과의 유비에서 말한 형이상학의 방법에 부합한다. 그런데 공리는 본래 수학적인 것이고 공리로부터의 증명은 종합적이다. 그러나 칸트는 형이상학이 철저하게 분석적이어야 한다고 본다. 그러므로 크루지우스에게서 칸트는 성급하게 공리로부터 추론하는 과정을 받아들일 수 없지만, 경험에서 공리로 나아가는 과정은 받아들일 수 있다. 그 과정은 뉴턴이 천문학적 자료로부터 현상을 제시하는 과정에 대응된다. 이런 과정에서 형이상학의 자료는 경험이고, 또한 크루지우스에게서 경험은 증명될 수 없는 명제이다. 따라서 판명성 에서 칸트가 말한 형이상학의 자료는 이상적으로는 공리이고, 현실적으로는 경험이라고 말할 수 있다. 그러나 형이상학의 자료로서 공리 자체가 적합한지 여부는 그 저작에서 논의되지 않는다."

      • KCI등재

        실천적 추론 수업이 중학생의 자아존중감에 미치는 효과

        채정현,유태명 한국가정과교육학회 2006 한국가정과교육학회지 Vol.18 No.1

        This study developed practical reasoning teaching-learning material for middle school home economics education and tested its effects on middle school students' self-esteem. The type of this study was a quasi-experimental research and its independent variable was practical reasoning instruction and its dependent variable was self-esteem. The research design for this study was a pretest-posttest design. Practical reasoning instruction was given for experimental group whereas traditional instruction was given to comparison group. For measuring self-esteem, ‘self-esteem scale’ developed by Choi & Jun(1993) was used and its Cronbach' α was ranged from .69 to .84. Statistic analysis was done by mean and standard deviation for general characteristics of samples and paired t-test for testing difference of pretest-posttest. The results of this study showed that practical reasoning instruction improved middles school students' self-esteem, the general self-esteem and social self-esteem among sub-areas of self-esteem in particular. 본 연구는 중학생을 대상으로 실천적 추론을 강조한 가정과 교수학습 자료를 개발하고 현장 교사가 이 수업을 실행하여 자아존중감의 효과를 측정하여 분석하였다. 본 연구의 형태는 의사실험 연구(quasi-experimental research)로서 독립변수는 실천적 추론 가정과수업이며 종속변수는 자아 존중감이다. 본 연구의 설계는 전후검사설계로 기존의 학급을 유지하면서 실험집단에는 실천적 추론 가정과수업을 행하고 비교 집단에는 기존에 행하고 있는 가정과수업을 그대로 행하여 실험전과 후에 자아존중감을 검사를 하였다. 자아존중감을 측정하기 위하여 최보가와 전귀연(1993)이 연구 개발한 ‘자아존중감 척도’를 사용하였다. 이 조사도구의 신뢰도는 Cronbach 알파계수가 .69에서 .84의 범위 수준이었다. 일반적 경향을 알아보기 위해서 평균과 표준편차, 빈도와 백분율을 내었으며, 집단의 사전 사후 차이를 알아보기 위해서 대응표본 t-test를 사용하였다. 본 연구의 결과, 실천적 추론 가정과 수업은 중학생들의 자아존중감을 향상시키고 특히 자아존중감 하위영역 중 일반적 자아존중감과 사회적 자아존중감을 향상시키는 것으로 나타났다. 구체적으로 실천적 추론 수업은 학생들로 하여금 결심하면 실천하도록 하며, 자신에 대해서 만족하고, 혼자의 힘으로 문제를 해결하도록 할 뿐만 아니라 다른 사람이 자신을 좋아하고, 원하면 친구를 사귈 수 있다고 생각하게 하는데 효과적인 수업이라는 결론을 내린다.

      • KCI등재

        실천적 추론 가정과 수업이 중학생의 도덕성에 미치는 효과

        채정현,유태명,박미정,이지연 대한가정학회 2003 Human Ecology Research(HER) Vol.41 No.12

        The purpose of thii study was to develop lesson plans and teaching materials applying practical reasoning instruction for the 7th home economics cuniculum content, and to test the effects of practical reasoning instruction on morality of middle school students. This study is a quasiaperimental research with a pretest-postkt &qn. Practical reasoning instruction for experimental group and traditionally lecture oriented insbuction for comparison group were input, and tested the statistical differences between two groups before and after the treatment. The subjects for this study were 8th grade students of a mi& school located in Kwangiu city. Two classes of 76 students homogeneous in characteristics and academic record for each experimental and comparison group were assigned. lnstnunent used for this study was a revised moral indicator, that was developed by KEDI(2001). Spss/wi for 10.0 statistics program was used for analysis of data. ANCOVA was done for testing statistical difference been pretest and posttest of experiment group and comparison group. Result of study which showed statistically significant difference between groups were: 1. V i e of responsibility for words and deeds (from 3.22 to 3.61 for experimental group and from 3.27 to 3.26 for comparison group) in domain of responsibility and cooperation, and virtue of punduality (from 3.59 to 3.76 for experimental group and from 3.41 to 3.28 for comparison group) in domain of trustworthiness, 2. V i e of conversation etiquette (from 3.47 to 3.67 for experimental group and from 3.28 to 3.31 for comparison group) in domain of caring for others, 3. Virtue of forgiveness other s mistakes (from 3.32 to 3.65 for experimental group and from 3.33 to 3.25 for comparison group) in domain of kindness, concession, forgiveness, and virtue of volunteering activity from 2.89 to 3.71 for experimental group and from 3.36 to 3.45 for comparison group) in domain of compassion and service, 4. Virtue of equip the convenient facility for handicapped (from 4.19 to 4.29 for experimental group and from 4.17 to 3.91 for comparison group) in domain of equality and human rights, virtue of recovering selfness for own community (from 2.34 to 2.79 for experimental group and from 2.14 to 2.29 for comparison group), virtue of opposing way of accomplishing purpose by all means (from 3.27 to 3.31 for experimental group and from 3.47 to 3.05 for comparison group), virtue of opposing election of considering aquaintance (from 3.35 to 3.56 for experimental group and from 3.12 to 3.14 for comparison group) in domain of fairness, and virtue of eradication of military force or violence among countries (from 3.49 to 3.57 for experimental group and from 3.38 to 3.05 for comparison group) in domain of love for humanity. The morality of experimental group was improved more than that of comparison group in all of above items. From the results of thii study, following conclusion was drawn. Practical reasoning insbudion in home economics is effective in raising students virtue and value of responsibility in words and deeds, trustworthiness in punctuality, courtesy of not intempting conversation, forgiveness of other s mistakes, volunteering activity, equity for handicapped, fairness opposing selfness for own community, fairness opposing way of accomplishing purpose by all means, fairness opposing election of considering acquaintance, and love for humanity opposing war.

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