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李哲源 韓國外國語大學校 外國學綜合硏究센터 中國硏究所 2002 中國硏究 Vol.30 No.-
上海는 개항(1842년) 이전 약 1백년 전부터 소규모 지방도시에서 중국 동남연해의 상품경제가 발달한 항구도시로 성장해 있었다. 특히 중국남북간 교역이 활발하게 이루어진 항구도시이었기에 항운업을 중심으로 지역경제가 매우 발달하였다. 이처럼 국내유통의 중심지이자 물류창고라는 지역적 특성을 바탕으로 중국의 중요한 항구도시로 성장하였는데, 교역되었던 상품의 품목별 혹은 그 분야에 종사하는 상인들이 출신지역에 따리 幇會라는 組織을 발전시켜왔다. 구체적으로 각 同業組織은 公所이고 同鄕組織은 會館이라는 명칭으로 개항이전부터 활성화되어 있었다. 이들 幇會의 형성과 발전에는 일정한 현상이 규칙적으로 반복되었는데 대량의 流浪民들이 유입되는 시기에 반드시 幇會의 극성기가 이루어졌다. 즉, 19세기 50년대 초반 廣東과 福建지역 출신의 유랑민들이 상해에 대거 진입하였을 때 小刀會가 그 구성원을 대량으로 확보하면서 위력을 발휘하여 정치적인 반란을 시도한 것이 小刀會起義이었다. 여기에다 서양자본주의의 유입에 따라 파산한 상해교외의 농민인구가 유입되면서 상해의 도시 규모는 신속하게 확대되었으며 1843년부터 설립된 租界가 서양자본주의 생산양식의 근대적 공장과 기업이 건설되면서 상해의 경제사회구조는 변화가 극성하였다. 이후 洋務運動과 함께 중국의 관상기업들이 대규모로 유입된 유랑민들에게 경제적 기회가 늘어나면서 더욱 유랑민들의 숫자는 확대될 수밖에 없었다. 특히 租界라는 특수한 형태의 도시중심이 경제적인 발전과 더불어 기형적으로 번성하였고 특수한 정치적 제도로 인하여 더욱 많은 농촌인구의 상해유입을 가속화 시켰다. 小刀會起義는 官逼民反이라는 봉건사회현상이 아니라 순수한 정치적 의미를 지닌 근대시민의식의 원시적 표현형태로서 발생하였다는 점에서도 의미가 있다. 이 사건을 계기로 상해의 정치사회적 구조에도 커다란 변화가 야기되었는데 우선 租界지역에 중국인과 서양인들이 모두 거주할 수 있는 華洋雜居의 계기가 마련되었으며 이에 따라 舊도시지역이었던 南市가 파괴되고 상해의 새로운 도시중심으로 租界가 자리잡게 되었다. 또한 淸朝정부의 小刀會起義에 대한 정치적 대응으로 마련된 善后措施로 인하여 廣東과 福建출신 상인들이 경제적으로 위축되었고 江浙출신의 상인들이 그 자리를 대신하면서 새로운 경제중심세력이 형성되는 모습을 보여주기도 하였다. 궁극적으로 小刀會起義라는 근대사에서의 한 사건은 자본의 원시적 축적과 더불어 정치, 사회문화의 각 영역에서 오늘의 상해를 잉태한 사건이었다고 규정할 수 있다.
中國共産主義傳播過程上的社會文化的認同 : 新村主義事例中心
이철원 한국외국어대학교 중국연구소 2019 中國硏究 Vol.78 No.-
The “New village Ideology " dates back to Japan in the early 20th century. In March 1919, Zhou Zuoren published a “New Town of Japan” in the 「New Youth」 magazine, and introduced the new communist ideas into the Chinese intelligentsia. Many of the journals, such as 「New Youth」, 「New Tide」 and 「Criticism」 were published and discussed in the paper. Within a short period, the idea of this ideology spread rapidly, arousing the attention of the young intellectuals in China at that time. All the early communists including Mao Zedong had a strong interest to this idea of new communist doctrine . In June 1918, Mao graduated from Hunan Province School he afforded to the social problems of his hometown. He attempt to create a new life and new society was very interested in creating new life and new society. In this regard Mao made a detailed plan to build a " New Village " construction plan. And so he wanted to invite friends to work in the provincial school of Yue-lu Mountain to study this methods. During that times he advocated combining education with production practice, and intellectuals should actively participate in rural work. In the old days, scholars didn't plan on farming, he thought “reading and working on the sacred holy spirit live in a new life." The new village, which Mao thought, was a new home in the new school and the new society. Mao believes that there exist irreconcilable contradictions between schools, family and society, and a new type of family. He believed that new village plan should changed the old educational system and the family system and realize the ultimate goal of reforming the society. Under the influence of new ideas, some young intellectuals are actively participating in the practice of new village ideology, besides accepting new ideas in theory. Yun Dae-yeong and others established a new school in Huanggang Lin, Hubei Province in 1920. Many intellectuals, including Tsai Huasan and Qiu-chuibai, have accepted the idea of " New Village " and attempted to realize the ideal of reforming society through the planning of this ideoloy. Although the idea of the new village in the early Communists exerted and important influence on the young intellectuals in the early 1920s, however, the idea of the had a limit, that is Utopianism, which is impossible to realize in the context of social history. But it was merely a vision of an ideal new rural construction, however, from the development of China's rural building ideology. The idea of rural construction in the 1950s areas had represented by the development of this ideology construction the Great Leap Movement. The ideal and attempt of the new countryside to realize the ideal desire for social reform through building a new rural society is the bud of rural construction.
학교 운동선수의 전학 및 이적 동의서 발급에 대한 중재 방안 연구
이철원,김형훈,김민정 한국레저사이언스학회 2011 한국레저사이언스학회지 Vol.4 No.1
In order to solve the issue regards to issuing agreement on transfer to another school or team, this article suggests some ideas such as; launching a mediation committee, launching a student athlete qualification center, setting up a meeting among parents, leader, the head of school and physical education associates. Furthermore, an activation on school education and an activation on research were suggested. Students must focus on study as a first priority and completion of appointed course should be regarded as mandatory thing to do. In order to do this, perception on student athletes should be changed. By reducing exercising hour, they need to acquire time to take academical courses and need to be very committed to the academical affairs. School instructor and parents' perception also need to be changed in order to solve the issue related with student athletes. Currently, most physical education instructor's status are not stable. Most of them make a contract base on one year contract. The results of game are related to managing their status. That is why the school instructor guide the student mainly focusing on winning at the game. 학생 선수의 전학 및 이적 동의서 발급의 문제를 해결하기 위한 상호간의 중재 방안으로 본 발제는 중재위원회 설치, 학생 선수 자격센터(가칭) 설립, 학부모, 지도자, 학교장과 체육관계자의 간담회 유치 및 교육 활성화, 그리고 이 문제에 대한 연구 활성화를 제시했다. 학생은 무엇보다도 공부를 최우선으로 해야 하고, 수업 이수를 기본으로 하는 삶을 살아야 한다. 그러기 위해서는 이들의 운동에 대한 주위의 의식 또한 변화해야 한다. 운동 시간을 줄여서 학업에 참여할 시간을 확보해 주어야 하며, 학사관리를 보다 철저하게 해야 한다. 학생 선수와 관련된 문제를 해결하는데지도자와 학부모의 의식 전환도 필요하다. 현재 중등학교 운동 지도자 대부분의 신분은 불안하다. 이들 지도자들이1년 단위로 계약을 하는 경우가 대부분이며, 경기 성적은 신분 유지와 연관이 되어 있다. 이에 승리 지상주의에 입각해서 학생선수들을 지도할 수밖에 없는 것이다.
Trends and Perspectives of PRC's Energy Policy Making Institutions and Policies
이철원 한국외국어대학교 국제지역연구센터 2009 International Area Studies Review Vol.12 No.2
The future direction of China's approach to energy policy making is, of course, difficult to predict. This is due not only to the opaque and fragmented nature of Chinese energy policy decision-making, but also to the fact that energy policy is a new topic for China's leaders and the individuals they rely on for advice to master that impinges on the interests of actors throughout the Chinese bureaucracy. The wide range of participants in the energy policy debate indicates that more diversified views on it probably reach the top leadership. The impact of the multiplicity of opinions is two-fold. It can result in more informed decision-making, but it can also delay the process as decision makers must assess a larger number of competing and sometimes contradictory views.
이철원 韓國交通大學校 2025 한국교통대학교 논문집 Vol.60 No.-
The dictionary definition of political power is as follows: It refers to the ability or capacity to exercise authority and influence within a national or social sphere. Political power is most commonly manifested in the realm of the state or government in an intangible form. However, more broadly, it can also exist within various organizations or groups in society. Political power serves as the driving force that enables the control of behavior, maintenance of order, allocation of resources, and promotion of change through norms, laws, and policies. There are several core elements that constitute political power. First is authority— the capacity to establish norms or rules that people are expected to obey or follow. Governments or political leaders must be recognized as having the authority to enact and enforce laws and policies. Without such recognition, governance and control are not possible. Political power plays a role in guiding or compelling members of society to behave in certain ways. This is achieved through legal coercion or social pressure, and based on this, the distribution of resources takes place. Above all, political power has a profound impact on how resources are allocated. Through government policies—particularly in the form of economic policies—political power determines how financial and social welfare resources are distributed.As a result, political power exerts significant influence in the social sphere, having the capacity to shape public opinion and attitudes. Additionally, it can affect people's perceptions and values through media, education, and political campaigns.