http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
이정란(Lee, Jung-Ran),이의주(Lee, Eui-Ju) 한국화재소방학회 2012 한국화재소방학회 학술대회 논문집 Vol.2012 No.춘계
엔진나셀 화재를 둔각물체에서 분사된 연료제트 화염으로 모사하여 화염안정화 및 소화특성을 조사하기 위해 실험과 수치해석을 수행하였다. 연료제트는 공기유동에 동측류인 경우와 대향류인 경우에 사각의 둔각물체에서 분사하였고, 소화약제는 이산화탄소와 질소를 사용하여 공기유동에 희석시켜주었으며 연료로는 메탄을 사용하였다. 본 실험의 결과를 해석하고 보충하기 위하여 LES(Large Eddy Simulation)을 기반으로 하는 FDS(Fire Dynamics Simulator)를 이용하여 비반응 유동장에서의 혼합특성과 둔각물체 후류의 유동특성을 살펴보았다.
화공안전분야 : 둔각 물체를 이용한 엔진 나셀 화재 소화 특성
이정란 ( Jung Ran Lee ),이의주 ( Eui Ju Lee ) 한국안전학회(구-한국산업안전학회) 2012 한국안전학회지 Vol.27 No.1
The purpose of the study is to assess the extinguishing concentration of inert gases in engine nacelle fire. The experiment was performed with a two dimensional rectangular bluff body stabilized flames, where the fuel was ejected to counter flow and co-flow against an oxidizer stream. Two inert gases, CO2 and N2, were used for extinguishing agent in the oxidizer and methane was used for fuel. The main experimental parameters were the direction of injecting fuel, the kinds of agent and the velocity ratio between air and fuel streams, which controlled the mixing characteristic near bluff body and the strength of recirculation zone in the downstream. The result shows the flame structure and the mode were strongly dependent with fuel/air ratio and the fuel jet direction. For both flow configurations, the extinguishing concentration of CO2 was smaller than the N2 because of the large heat capacity of CO2. However, the concentration of inert gasesat blowout was much smaller than those in the cup burner and coflow jet diffusion flames, which implies that the extinction mechanism of bluff body stabilized flames was mainly due to the aerodynamic aspect. Compared to co-flow fuel injection, the extinguishing concentration of inert gases under counter flow configuration was lower. The effect of direction might result from the mixing characteristic and strength of recirculation zonearound a bluff body. More details should be investigated for the characteristic of recirculation zone in the wake of bluff body using the LES(Large Eddy Simulation)
여 · 몽전쟁기 변경민의 몽골 ‘체험’과 고려 조정의 대응
이정란(Lee, Jung-Ran) 고려사학회 2015 한국사학보 Vol.- No.61
1차 고려 · 몽골 전쟁 발발 이전 요동 지역에서 흥기한 다양한 정치세력의 병립과 각축으로 변경지대에는 국지적인 충돌이 일상화되었다. 전쟁의 일상화는 변경민에게 고려 백성으로서의 국가의식보다는 생존을 더욱 우선하는 가치로 여기도록 하였다. 본래 부터 고려인이자 경계인으로서 복합적 정체성을 가지고 있던 변경민들이 생존의 위협을 느끼자 경계인으로서의 정체성을 분출시켰는데, 이러한 사태를 더욱 부추긴 것이 국가의 ‘배신’이었다. 당시 고려 조정은 전황이 불리하게 돌아갈 때마다 책임을 전가하였다. 고려조정의 이와 같은 태도로 인해 변경민들은 전쟁과 희생이라는 이중고에 시달렸고, 종국에 가서 나라의 명령을 거부하고 스스로 자구책을 마련하거나 附蒙 행위를 감행하기까지 했다. 즉, 국가의 지시를 거부했던 西京人이나 홍복원에게 동조한 자들의 행동 이면에는 국가의 무책임이 자리하고 있었던 것이다. 물론 고려 조정의 이러한 무책임에도 사실 원인이 있었다. 몽골의 압도적 물리력과 과도한 요구가 그러한 결과를 초래했다. 대적하기도 감당하기도 어려운 적을 상대해야 하는 상황의 지속이 순간순간의 어려움만을 모면하려는 무책임의 정치를 야기하였던 것이다. 여하튼 고려 정부의 이와 같은 무책임의 정치는 백성들의 이탈을 가속화시켰고, 그것은 변경지대에 대한 국가의 장악력을 약화시켜 강화도 천도라는 결과를 이끌어 냈다. Prior to the outbreak of the Mongol invasion, local conflicts became an everyday occurrence in the border area due to coexistence and competition among various political powers in Liaodong. The routine outbreaks of war made people in the border area put more value on survival than on national identity as people of Goryeo dynasty. People in the border area already had complex identity as both people of Goryeo and marginalized people before, and now, faced with a threat to life, their identity as marginalized people prevailed. This was further fueled by the ‘betrayal’ of the country. Whenever the situation became unfavorable, the royal court avoided responsibilities. Due to this attitude, people in the border area suffered from double hardship of war and sacrifice, and later came to reject the royal court’s orders, and instead sought their own means of survival or even took pro-Mongolian actions. Behind the behaviors of people in Seokyeong that refused to follow the orders from the royal court, and behaviors of people who followed Hong Bokwon, were the irresponsible attitude of the royal court. In fact, there were reasons that caused such irresponsible attitude of the Goryeo royal court. It resulted from overwhelming physical force of Mongolia and its excessive demands. The continuation of situations where the royal court had to face formidable enemies led to irresponsible politics of merely avoiding momentary difficulties. Such irresponsible attitude became a catalyst that accelerated people’s breakaway, which in turn, returned as a boomerang that further weakened Goryeo’s defense, and eventually, resulted in the transfer of the capital to Ganghwado Island.
한국어 학습자의 화용 능력에 영향을 미치는 요인 분석 -초급 양태 표현을 대상으로-
이정란 ( Jung Ran Lee ) 시학과 언어학회 2011 시학과 언어학 Vol.21 No.-
This study aims to investigate the factors which affect pragmatical competence. The pragmatical competence was examined in the acquisition of modality expressions: [obligation] ``-아야 하다 (must, should)``, ``[desire] ``-고 싶다 (want to)``, [intention] ``-으려고 하다 (plan to, intend to)``, [conjecture] ``-은/는/을 것 같다 (it seems that)``. These expressions are carrying on polite speech act in discourse, The factors are provided in three categories: language competence factors, environment factors and learner factors. Language factors included specific grammatical competence and general competence, proficiency. Environment factors included length of residence and time of communication with Koreans. Learner factors included the native languages of the learners, sex of the learners and age of the learners. In order to analysis the factors affecting pragmatic competence, I conducted a survey targeting 134 learners of Korean. The result demonstrated that only grammatical competence affects pragmatical competence. This result showed that grammatical competence is required for pragmatical competence.
이정란(Lee Jung Ran) 한국사학회 2013 史學硏究 Vol.- No.111
왕조 국가에서 국왕은 왕권의 절대성이라는 이데올로기 위에 구축된 초월적 존재에 가까웠다. 물론 그것은 이념형에 불과할 뿐으로 君臣關係의 실상과 거기에 투영된 왕권의 실체는 당대의 정치 구조와 권력의 추이에 좌우되는 측면이 강했다. 하지만 적어도 국제관계에서 파생된 현상이 아니라면 유교적 이데올로기상으로 자국 내에서 고려 국왕은 群臣과 百姓위에 君臨하는 존재라는 이념이 부정된 적은 없었다. 그런데 절대적 존재로서 국왕의 위상을 상대화시키는 존재가 없지 않았는데, 그것은 바로 국왕의 어머니인 太后였다. 태후는 ‘임금 부재’라는 특별한 상황이 아니라면 제도적으로 정치적 실권이 동반되지 않는 지위에 있었고, 실제로 실권을 가진 사례도 역사상 그리 많지 않았다. 그러므로 태후의 지위란 그 자체만으로는 실체가 없는 실체였다고 할 수 있으며, 그런 차원에서 태후의 지위에 대한 분석은 국왕과의 관계에서 시작해야 한다. 태후는 先王의 배우자이자 現王의 어머니라는 ‘관계’에서 권력이 나오는 존재이기 때문이다. 태후와 국왕의 관계를 여실히 보여주는 것으로, 自稱關係가 우선 주목된다. 稱臣關係上고려의 태후는 국왕으로부터 稱臣을 받는 상위자에 위치하였고 그런 지위에 있다고 인식되었다. 그리고 이러한 칭신관계의 성립은 황제와 태후를 둘러싼 중국적 예론을 수용한 결과였는데, 태후권에 대한 고려인의 이해는 처음에는 그리 깊지 않았다. 고려는 태후가 예제상 국왕에 버금가거나 그 이상의 예우를 받는 논리적 근거가 先王의 嫡妻에 있었다는 사실을 정확하게 인지하지 못했던 듯하다. 그로 인해 고려는 從夫의 원리에 의거하여 死後에는 ‘왕후’의 예우를 해야 하는 태후를 그대로 ‘태후’로 예우했다. 즉, 태후를 ‘왕태후’로 追諡하였고 상례의 등급을 국왕의 상례와 동일하게 했다. 또한 태후권의 원리상 선왕의 적처에게 가야할 臨朝稱制權도 현왕의 생모에게 귀속되는 권리로 이해했다. 그런데 사실 그것은 태후권의 논리를 정확하게 인지하지 못한데서 비롯된 결과만은 아니었다. 태후를 자신의 왕권과 불가분의 관계를 맺는 존재, 즉 자신의 왕권을 대변하는 매개체로 인식한 데서 비롯된 일이기도 했다. 그 점은 태후권론을 정확하게 인지하게 되었던 시기에도 태후에 대한 그와 같은 존숭이 지속되었다는 점에서 알 수 있다. 물론 태후권을 둘러싼 인식의 전환 내지 심화는 결국 태후는 왕과 동일한 상례로 대우받을 수 없다는 논리를 창출하여 상례상의 降格을 이루어내게 했고 太后父에 대한 不臣의 예우를 없애는데 기여했지만, 자기 왕권의 연장으로 이해했던 고려 국왕들의 모후에 대한 태후 追諡를 막지는 못했다. This study reviewed the status of the queen dowager displayed as a matter of form in her relationship with the king of Goryeo, the ideological bases, and how the Goryeo people understood such status. A noteworthy point in examining the relationship between the queen dowager and the king is the ‘self-claimed relationship’ formed from the way one calls oneself to the other side. However, the queen owager of Goryeo did not call herself a liege to the king but only rendered liege service and homage to the king. This shows how the queen dowager is positioned in a higher rank than the king in terms of self-claimed relationship, which is an outcome of applying the Chinese theory of courtesy around the emperor and the empress dowager. Only, the Goryeo people were not deeply aware of such an issue that they did not precisely perceive the fact that the logical grounds for how the queen dowager is, in practice, granted as much as or more privileges than the king are in her position as the legitimate wife of the late king. Thus, Goryeo still granted the posthumous title of ‘queen dowager’ even after her death, treating the funeral rite of the queen dowager in the same level as that of the king. Moreover, it was understood that the authority of regency was given only to the birth mother of the new king. This is because the Goryeo people misunderstood that the authority of the queen dowager comes from the status of the king’s mother. Such misunderstanding gradually was disappeared as the understanding of the ‘Chinese’ practice was deepened. They were now aware that the queen dowager must receive different treatment between in life and after death. Thus, they changed the procedures so that after death they became the queen and thus applied rites for a rank lower than the king. This originates from the perception that the authority of the queen dowager is not in her status as the king’s mother, but as the wife of the late king.