한부모 여성가장의 건강권 지원 체험에 대한 질적 연구

신희정(Hee-Jung Shin) 한국콘텐츠학회 2013 한국콘텐츠학회논문지 Vol.13 No.7

건강은 인간의 삶에 있어 생계는 물론 사회참여의 중요한 부분이 되는 핵심적 요소이다. 따라서 국가에서는 질병을 치료하고 예방·관리하기 위한 의료보장 및 건강증진 체계를 마련함으로써 국민의 건강한 삶을 보장하려는 노력을 하고 있다. 이러한 노력에도 불구하고 취약계층, 특히 한부모 여성가장에게 건강문제는 빈곤의 원인이자 결과가 되고 있어 민간에서 관심을 갖게 되었다. 이에 본 연구는 민간영역에서 시행되고 있는 한부모 여성가장 건강권 지원사업의 지원대상자들에게 그들의 건강권 지원 사업 참여 경험과 사업 참여에 의한 변화를 심도 있게 고찰하였다. 분석 결과, 건강권 지원사업에 대하여 다음과 같은 의의와 성과를 발견하였다. 한부모 여성가장들은 자녀양육은 물론 생계의 책임자로서 건강을 돌볼 여유가 없기 때문에 건강권 지원 사업을 통해 각박하기만 했던 삶에서 사회적 지지망과 삶의 행운을 얻었다고 생각하였다. 또한 이들은 건강에 대한 막연한 불안을 떨쳐버리고 자신감을 획득함으로써 삶이 적극적으로 변하였고, 가족과의 관계도 개선되었다. Health is an essential element of human living and participation in society. Due to its significance, government tries to maintain the healthy life of tis people by providing health care and enhancement systems that focus on health welfare. Despite such efforts, there is still a loophole in the public system. The health problem in socially disadvantaged people, especially single mothers, becomes the cause of poverty, and the poverty again results in the poor health conditions. That is why the private sector became interested in this health issue. In this case study about the participants in the healthcare support programs for single mothers in the private sector, their experience and change related on participation in the programs were investigated in depth. As results, the following significance and quantitative performance in supporting the health right for single mothers were explored. Since single mothers could not have cared for their health because their duty for not only parenting but also family’s living, th participants thought that they attained good fortunes and their own social networks. Moreover, their life attitude changed to active and their family relationship was also improved as they got out of ambiguous anxiety of health and attained self confidence.

초기불교의 인성교육적 함의

신희정 ( Shin Hee-jeong ) 한국윤리교육학회 2019 윤리교육연구 Vol.0 No.51

본 연구는 초기불교의 붓다로부터 인성 개념과 인성교육의 혜안을 찾아보고자 하였다. 붓다는 기예나 기술을 향상시키는 것이 아닌 사람됨을 최대로 향상시키는 인류의 스승이다. 붓다의 교육은 현대의 도덕교육이자 나아가 인성교육으로 볼 수 있다. 붓다의 인성 개념은 연기적 존재로서 무아(無我)이다. 고정불변의 실체가 있는 인성은 존재하지 않는다. 붓다는 인성을 나타내는 인간의 존엄과 인격의 기준을 오직 각 개인의 행위[業]에 의해 결정되고 스스로 실천 수행을 통해서 변화 가능하다고 가르친다. 앙굴리말라 대화편은 붓다의 구체적인 인성교육을 보여준다. 살인마를 고귀한 성품의 붓다로 변화시킨 인성교육은 ‘붓다 대화법’이다. 붓다 대화법은 실천적이고 교육적 대화이다. 그러나 붓다 대화법은 미완성된 깨달음일 뿐이다. 그것은 스승에게 의지해서 도달하는 진리가 아닌 계정혜의 삼학(三學) 공부와 수행을 통해서 완성되고 실현되는 깨달음이다. This study sought to find out the concept of character and the prescience of character education from the Buddha of Early Buddhism. Buddha is a human teacher who maximizes his character, not his skill or technique. Buddha's education can be seen as a modern moral education, and further as a character education. The concept of Buddha's character is non-self(無 我). There is no character with a fixed substance. Buddha teaches that the standards of human dignity and character representing humanity are solely determined by each individual's actions[業] and are subject to change through practices. Angulimalla’s Dialogue shows Buddha’s specific character education. Character education, which has turned a killer into a great character like the Buddha, is a ‘Buddha’s Dialogue’. ‘Buddha’s Dialogue’ is practical educational. But it is just incomplete teaching. It is not a truth that reaches upon one’s teacher, but the teaching that is completed and realized through the study and performance of the three traditional practices(三學).

주가배수를 활용한 가치주 및 앵커링 효과의 재조명

신희정(Hee-Jeong Shin),고재민(Jaimin Goh) 한국증권학회 2018 한국증권학회지 Vol.47 No.1

본 연구는 선행연구에서 보여준 개별 기업의 52주 최고가에 대한 앵커링(anchoring) 효과가 가치주효과로 인해 발생할 수 있다는 문제제기에서 출발하여, 52주 최고가 대신 횡단면적 관점에서 산업평균 주가배수에 대한 앵커링 효과를 살펴보았다. 이를 위해 본 연구는 이익공시 후 비기대이익에 대한 시장의 지연반응인 주가잔류현상을 분석하였다. 실증분석 결과, 비기대이익에 대한 주가잔류현상은 산업 평균 대비 관심기업의 주가배수 수준에 비례하여 커지는 것으로 나타났다. 상대적 주가배수 수준이 주가잔류현상에 미치는 영향이 가치주 효과로 인해 나타난 것인지 확인하기 위해, 본 연구는 관심기업의 주가배수가 산업 평균보다 높고 낮은 구간으로 나누어 재분석하였다. 만약 본 연구의 결과가 가치주 효과로 인해 발생했다면, 산업 평균 대비 관심기업의 주가배수가 높은 경우 투자자들은 가치주 관점에서 고평가로 판단하고 이익 정보에 과소반응기 때문에 주가잔류현상이 더 커질 것이다. 분석 결과, 관심기업의 주가배수가 산업 평균보다 낮은 구간에서만 주가잔류현상이 나타났다. 이와 같은 결과는 가치주 효과와 관련된 개별 주가배수를 통제한 후에는 보다 강건하였다. 이는 본 연구에서 발견한 주가잔류현상이 개별기업의 주가배수에 근거한 가치투자전략의 효과가 아니라, 산업 평균 주가배수에 대한 앵커링 효과에 기인하는 것으로 해석할 수 있다. 본 연구는 앵커링 효과를 개별 기업의 시계열 특성 관점에서 보고한 선행연구와는 달리 산업의 횡단면적 측면에서 재조명함으로써, 앵커링 효과가 가치주 효과와는 독립된 현상임을 명시적으로 보여주었다는 데서 공헌도를 찾을 수 있다. 나아가 본 연구는 기업의 가치 평가가 산업 평균 주가배수 외에 업종 대표기업 주가배수와의 비교를 통해서도 결정된다는 점을 추가로 보여줌으로써, 정보이전효과를 간접적으로 제시하였다는 점에서도 의미 있다고 할 수 있다. This paper investigates whether the investors’ anchoring on industry-average priceto-earnings ratio (P/E) leads to post-earnings announcement drift (PEAD). Posing that the evidence documented by George et al. (2015) that PEAD is larger when stock price on earnings announcement is closer to 52-week high price may result from the value investment effect, we revisit the anchoring effect from the relative P/E to cross-sectional level of industry P/E. We find that PEAD is positively related to firm’s relative P/E. Moreover, the positive relation is statistically significant only for firms with negative relative P/E to that of industry. These findings show our results do not come from the value investment effect. It is because PEAD would be remarkable when the firm’s P/E is higher than industry-average level, if investors, in terms of value investment strategy, realize that firms with positive relative level of P/E are overpriced and underreact to earnings information. In addition, our results hold even after directly controlling for the value investment effect. Our findings indicate that the relative P/E plays a role of anchor in valuing firms. By showing that market does not fully take advantage of earnings information by anchoring on firm’s relative P/E in comparison with the industry level, we shed new light on anchoring effect in Korea stock market.

윤리상담을 활용한 `윤리와 사상` 수업연구

신희정 ( Shin Hee-jeong ) 한국윤리교육학회 2017 윤리교육연구 Vol.0 No.43

본 연구는 `교사들에 의한 윤리와 사상` 수업에서 벗어나 `학생들의(of the student) 윤리와 사상`수업을 구현함으로써 학생들에게 배움의 기꺼움과 주체성을 되찾아주고 학생들의 삶에서 직면하는 실존적 고민을 해결하는 데 기여하고자 한다. 이를 위해 도덕과 교수학습방법의 한 모형으로서 윤리상담을 활용한 고등학교 윤리와 사상 수업을 제안하였다. 특히, 통합적 윤리교육을 지향하는 윤리상담을 위해 학교상담의 한 형태인 `또래상담`을 활용하여 `윤리와 사상`의 교육과정에서 제시하는 목표를 성취하고자 한다. 이 과정에서 교사는 학생들에게 윤리와 사상에 대한 배움의 필요와 흥미의 매개로서 `화두적 접근`을 이용하여 실존적 문제에 대하여 긍정적 혼란을 일으켜 배움의 주체와 마주하는 시간을 제공한다. 또래상담형 윤리상담이 다른 상담과 구별되게 하는 학생들의 한국 및 동·서양의 주요 윤리사상학습은 연구자가 개발한 `윤리지식시장`이라는 교실 수업 아이디어로 이루어진다. This study is to contribute to restoring students` willingness and subjectivity of learning and solving the actual problems faced in their lives by carrying out not the lessons of "`ethics and thought` by teachers" but the lessons of "`ethics and thought` by students". For this reason, this study was presented to a class of `ethics and thought` in high school using ethics counseling as a model of the moral educational methods. Particularly, this suggestion aims to achieve the goal presented in the curriculum of "Ethics and Thought" by using `Peer-counseling`, a form of consultation with schools, for ethics consultation aimed at integrated ethical education. In this process, the teacher gives the students a time to confront the subject of learning by positively confusing the existential problem , using `the ethical subject matters approach` as a medium of learning need and interest in `ethics and thought`. The students` learning of the main Western and Oriental ethical philosophy distinguishing the ethics counseling of the peer-counseling type from other counselings is carried out in the instructional strategy of the "ethics knowledge market" developed by researchers.

가르침과 배움의 불이적(不二的) 도덕교육

신희정(Shin Hee Jeong) 한국도덕윤리과교육학회 2015 도덕윤리과교육 Vol.- No.47

본 논문은 플라톤의 대화편 중『프로타고라스』와『메논』을 중심으로 도덕교육에서 ‘배 움’의 문제에 대해 성찰하고, 소크라테스가 주장한 덕의 가르침 가능성을 기반으로 도덕교육 에서 배움과 가르침의 본질을 찾아보고자 하였다. 이러한 배움과 가르침에 대한 이론적 근거 를 토대로 오늘날 도덕교육 현장에서 요청되는 바람직한 도덕교육론을 모색하여 이를 ‘가르 침과 배움의 불이적 만남’의 도덕교육으로 주장하였다. 나아가 본 논문은 도덕교육에서 이론 과 실제의 접합을 시도한 글로서 일반적으로 결론에서 현대적 도덕교육의 의미나 방향에 대하 여 이론적인 제언을 제시하는 논문의 틀에서 벗어나 현장 교사로서 실천과 경험을 드러내었 다. This paper reflects on the issue of "learning" in moral education while focusing on Protagoras and Meno from Plato's dialogues and tried to find the essence of learning and teaching in moral education based on the possibility of teaching virtues claimed by Socrates. Based on the rationale of this learning and teaching, it explored a desirable moral education theory that is requested in the field of moral education of today and claimed non-dual moral education that there is no distinction between teaching and learning and it is one, not two. Furthermore this paper tried to escape from usual framework of paper that generally concludes with recommendation towards the purpose and direction of contemporary moral education, and to reveal the practice and experience as a teacher at the chalkface.

율곡의 아동교육관에 관한 연구

신희정 ( Shin¸ Hee-jeong ) 원광대학교 한국예다학연구소 2020 한국예다학 Vol.9 No.-

실천적 교육과 함께 엄격한 도덕성을 중시했던 율곡은 마음을 집중하며 사물의 원리를 깊이 탐구하고, 일상에서 힘써 행해야 한다는 거경(居敬), 궁리(窮理), 역행(力行)을 교육의 방법으로 제시했다. 본 연구는 아동 인성교육의 올바른 행동 지침을 마련하고자 제안하였다. 이에 『율곡전서(栗谷全書)』의 「격몽요결」에 반영된 아동교육관의 의미를 파악하고, 율곡의 성리학적 이념인 거경, 궁리, 역행을 『예기』와 『논어』에 근거하는 구용과 구사의 연계를 통해 풀이하였다. 특히, 아동의 눈높이에 맞는 실천방법은 「소아수지」와의 연결고리를 찾아 활용방안을 연구하였다. 이처럼 율곡이 제시하는 교육과정은 현대 아동교육에서도 적절한 시사점을 제공하는 데에 타당성을 두고 있으며, 교육적 근거를 마련할 수 있는 모범적인 교육방법으로 해석할 수 있다. Yulgok, who emphasized strict morality as well as practical education proposed Geogyeong (居敬), Gungri (窮理), and Yeokhaeng (力行),which means exploring the principle of things deeply while concentrating ones mind and trying to work hard in everyday life, as a way for education. This study proposed this as a way to establish a right action guide for personality education for children. Accordingly, this study identified the meanings of the view on early childhood education reflected in the 「Gyeok-mong-yo-gyeol」of 『Yulgokjeonseo (栗谷全書)』and interpreted Geogyeong, Gungri, and Yeokhaeng - Yulgok’s neo-Confucianism concepts in association with the nine attitudes and nine ways of thinking that were based on 『Rites』 and 『Analects』. Significantly, the practical method suited to children’s eye level was studied in consideration of its utilization method by finding the link with the 「So-a-su-ji (or a guideline on early childhood education)」. In this way, the educational process provided by Yulgok also has useful implications for early childhood education today, and can be interpreted as an exemplary educational method for which a sound basis can be established.

《교과교육학》 : 원융무애(圓融無碍)의 도덕교육론

신희정 ( Hee Jeong Shin ) 한국윤리교육학회 2014 윤리교육연구 Vol.0 No.34

우리 도덕과 교육은 그 동안 서양의 도덕교육론의 비주체적 수용으로 유교와 불교의 배경 속에서 정착한 동아시아의 도덕교육적 접근인 전통 도덕교육론과 융합되지 못한 채 이루어져 왔다. 본고는 서양 도덕교육사상의 토대가 되는 플라톤의 사유와 동아시아의 도덕교육 사상의 하나인 원효의 사유 비교를 통해서 균형 잡힌 도덕교육론을 제시한다. 플라톤의 『국가론『을 분석하는 과정에서 그의 핵심 사상인 이데아론이 우리의 교육에서 제대로 이해되지 않은 채 의견(doxa)을 사랑하는 사람들을 키우는 교육을 해왔음을 성찰할 수 있었다. 본고를 통해 플라톤의 사유를 올바로 이해하고 도덕과 교육론에서 서양과 동양의 사유를 조화시킬 수 있는 방법을 원효의 기신론적 사유라 보았으며, 이것을 ``원융무애의 도덕교육론`` 이라는 실천적 표현으로 제시한다. 이것은 ``창의·융합인재 양성``이라는 시대적 요청에 우리 도덕과 교육이 나아가야 할 융합교육형에 대한 제안에 해당되며, 전통적 사유와 서구적 사유를 함께 길러주는 균형잡힌 도덕교육의 시도라 할 수 있다. Moral subject in Korea has established in the way of non-subjective acceptance of the Western Moral Education Theory without conflation of the traditional moral education theory which is the approach to moral education in East Asia, developing in Buddhism and Confucianism. This thesis suggests that integrated moral education theory comparing Plato`s thoughts which is the foundation of Western Moral Education Theory with Wonhyo`s thoughts which is the foundation of East Asia Moral Education. We could reflect that Plato`s Theory of Forms was not fully understood when we analyzed Plato`s 『Republic『. As a result, we has taught someone who gives their opinion[doxa], not the truth. This thesis contains the accurate understanding of Plato`s thoughts and the Kisinron`s way of thought by Wonhyo which is the harmony between the West and the East in moral subject education theory. That presents "Wonyungmooye [圓融無碍]`s Moral Education Theory". This thesis presents how moral subject education should proceed for recently training the creative convergence talents and it is the try at teaching in well-balanced education between traditional thoughts and western thoughts.

The Role of Foreign Investor in the Effect of Market Sentiment on Post-Earnings Announcement Drift: Evidence from Korean Stock Market

Shin, Hee Jeong(신희정) 이화여자대학교 경영연구소 2021 신산업경영저널 Vol.39 No.1

본 연구는 시장심리에 기인한 이익발표 후 주가잔류현상 (이하 PEAD)의 규모가 기업의 외국인 투자자 소유 비중에 따라 차이가 있는지 분석하였다. PEAD가 시장심리의 변화에 따른 투자자의 인지적 편의로 인하여 발생하는 시장이상현상이라는 점을 고려할 때, 기업에 보다 숙련된 투자자의 비중이 높을수록 PEAD가 낮을 것으로 예상된다. 외국인 투자자를 숙련된 투자자의 대용변수로 하여 분석한 결과, 시장심리와 관련된 PEAD의 규모는 일반적으로 외국인 투자자의 비중이 높을수록 감소하는 것으로 나타났다. 보다 구체적으로 이러한 결과는 시장 심리가 상승하는 기간에만 유효하였는데, 이는 시장심리가 상승하는 상황에서도 시장심리에 편향되지 않는다는 것을 의미한다. 또한 국내의 외국인 투자자들이 자본시장의 효율성 향상에 중요한 역할을 하고 있음을 나타낸다. 본 연구는 시장이 상현장 중 하나로 PEAD의 결정요인에 대한 연구를 확장하고 외국인 투자자들의 특성을 이해하고 투자 전략을 개발하는 데 있어 학술 및 실무 분야에 시사점을 갖는다. This study investigates whether the magnitude of post-earnings announcement drift (hereafter, PEAD) attributed to market sentiment differs in foreign investor ownership of firms. Given that PEAD as an accounting-based market anomaly occurs due to investor’s cognitive bias (i.e., inertia) which is focused on market sentiment trend, it is conjectured that PEAD would be lower in firms devoted by sophisticated investors. Considering foreign investor ownership as a proxy for the measure of investor sophistication, this study shows that the magnitude of market sentiment - related PEAD decreases in foreign investor ownership, in general. However, this result is effective only for period with upwardly-shifted market sentiment. Taken together, the findings suggest that foreign investors play a role in improvements of capital market’s efficiency and especially make an explicit function as investors not being blinded when investors’ inertia arises under upwardly-shifted market sentiment. This study offers significant implication in academic and practice field in extending literature on a determinant of PEAD as one of the market anomalies and in helping market participants understand emerging market increasing proportion of foreign investors and develop an investment strategy.

교육복지정책 및 법제화 논의 분석을 통한 교육복지의 발전 방향

신희정 ( Hee Jung Shin ) 대한교육법학회 2013 敎育 法學 硏究 Vol.25 No.2

오늘날 교육은 사회적 불평등의 심화내지 계급재생산이 나타나게 되는 주된 원인임과 동시에 이를 해소할 수 있는 방안으로 접근되기도 한다. 즉, 교육과 복지가 더 이상개별적 차원이 아닌 교차영역으로서 교육복지가 다뤄져야 한다. 본 연구는 교육복지의 필요성이 날로 증대되고 있으나 여러 정부를 거치면서 아직까지도 자리를 잡고 있지 못한 교육복지 정책의 안정적 수행을 위해서는 다시금 교육복지에 대한 논의가 필요하다는 데서 출발하였다. 이를 위해 선행연구 및 관련문헌·정책자료 등을 토대로 지금까지의 교육복지 개념 및 논의, 지난 정부 교육복지 정책들의 한계점, 교육복지 관련 법제정 논의의 한계점 등을 검토하였고, 사회복지의 한계를 넘어선 교육복지 개념 정립과 이를 뒷받침할 법제화의 필요성을 강조하고자 한다. This paper tried to present needs for the legislation of education welfare in Korea. It presented the status of the education welfare in Korea through examining the welfare related laws and polices. Today, education is main cause of the deepening of social inequality or class reproduction at the same time as a way to relieve this is approach sometimes. In other words, it is quite settled that the education and welfare should be treated individual approach more than cross-domain approach. It still didn`t take place discussing education welfare policy and legislation in spite of that Education welfare needs are increasing day by day. The purpose of this study was conducted to explore future direction of Education Welfare. To this end, the leading research and policy materials on the basis of the relevant literature, so far, the concept of education and welfare, discuss the limitations of the past government education welfare, education and welfare legislation, and by reviewing the limitations discussed, beyond the limits of social work education advocacy for the welfare and would like to emphasize the need for legislation.

장애노인의 커뮤니티 케어 실현을 위한 탐색적 연구

신희정(Hee-Jung Shin) 한국보건복지학회 2020 보건과 복지 Vol.22 No.2

본 연구는 장애노인의 지역사회에서의 삶을 지원하는 커뮤니티 케어 실현을 위한 기초자료를 수집하기 위해 수행되었다. 이를 위해 지역사회에서 장애노인 관련 업무를 담당하고 있는 종합사회복지관, 노인복지관, 장애인복지관의 사회복지사 13명을 대상으로 초점집단인터뷰를 시행하였다. 인터뷰에 사용된 질문은 Krueger와 Casey가 제시한 4가지 질문방식에 기반을 두었고, 수집된 자료에 대해 주제 분석을 하였다. 연구결과, 4개의 주제와 10개의 하위주제가 도출되었다. 주요주제는 ‘사각지대의 장애노인’, ‘장애노인에 대한 서비스 경험과 인식’, ‘일상적 삶을 위한 서비스에 대한 인식’, ‘커뮤니티 케어를 위한 제언’으로 나타났다. 이러한 연구결과를 바탕으로 지역사회에서의 장애노인을 위한 커뮤니티 케어에 대한 정체성을 기반으로 한 체계 확립, 지역사회 돌봄 체계 구축을 위한 기능 및 역할 논의, 지역사회 복지공동체의 역량 강화 등을 제언하였다. This study was conducted to collect basic data for the realization of community care that supports the life of the elderly with disabilities in their communities. To this end, a Focus Group Interview was conducted for 13 social workers at the General Social Welfare Center, the Elderly Welfare Center, and the Disabled Welfare Center, who are in charge of the work related to the elderly with disabilities in the community. The questions used in the interviews were based on the four questions presented by Krueger and Casey, and subject analysis was conducted on the collected data. As a result of the study, 4 Topics and 10 Sub topics were drawn. Topics were ‘elderly with disabilities in Blind Spots’, ‘Service experiences and awareness for the elderly with disabilities’, ‘Awareness of services for the Ordinary Life’, ‘Suggestions for Community Care’. Based on these findings, the research suggested establishing a system based on the identity of community care for the elderly with disabilities in the community, discussing functions and roles for the establishment of a community care system, and strengthening the capacity of community welfare community.