儒家 生命哲學의 淵源에 대한 고찰

문종하 한국양명학회 2019 陽明學 Vol.0 No.54

본고는 유가생명철학의 연원을 고찰한 것이다. 이를 위해 중국 선진시대의 사람들의 우환의식(憂患意識)에서 발로한 경천사상(敬天思想)과 천도(天道)ㆍ천명(天命)사상 그리고 천도와 천명이 아래로 관통하여 성(性)이 된다(天道天命下貫而爲性)는 중국인들의 오랜 전통의 근원이 되는 전적들을 살펴 이러한 오랜 전통이 유가 생명철학의 연원(淵源)이 되고 있음을 구명하였다. 천도가 아래로 관통하여 사람의 몸속에 살아 흐르면 이는 곧 그 개체의 주체성이라는 도덕성(道德性)이 되는데 이를 경(敬)으로 잘 보존하면 문왕(文王)과 같은 성인(聖人)이 된다는 것이다. 따라서 성인(聖人)이라 하면 천명(天命)을 잘 보존하고 이를 바탕으로 남(人), 일(事), 천(天)에 조화롭게 임하는 사람을 의미한다. 이러한 천명은 춘추시기 말 공자(孔子)가 말한 ‘인(仁)’과 이후 전국시기 맹자(孟子)가 말한 ‘성선(性善)’이 모두 이에 연원하기 때문에 유가사상을 대표하는 ‘인(仁)’은 곧 ‘성명(性命:生命)’이라고 할 수 있다. 이러한 유가 생명철학사상은 후대의 신유학에 이르러 더욱 체계화 되고 발전되었다. 신유학을 대표하는 장재의 기학(氣學), 주희의 리학(理學), 왕수인의 심학(心學)은 모두 천도(天道)와 인도(人道)에 대한 객관적인 이해와 인간 및 우주의 본질에 대한 인식을 중시하는 공통점이 있지만, 또한 각 학파에서 생명본질 구현을 위해 제시하고 있는 방법 즉, 장재는 천지지성(天地之性), 주희는 천지생물지심(天地生物之心) 발현을 주장하고 왕수인은 천지만물일체의 인심(仁心)의 구현을 주장하는 독특성을 보이고 있다. 그러나 이들 모두의 목적은 천인합일(天人合一)이라는 사실에서 신유학의 중심 구조는 생명본질 구현을 통한 천인합일에 있고 또한 생명 본질 구현을 위한 인간의 활동 자체는 곧 유학 생명철학의 생명작용이라고 할 수 있다. 따라서 유가 생명철학은 선진시대의 우환의식에서 발로한 경천사상(敬天思想) 그리고 천도(天道)ㆍ천명(天命)이 아래로 관통하여 성(性)이 된다(天道天命下貫而爲性)는 천도 천명사상에 연원(淵源)하고 있음을 알 수 있다. This writing is to study on the origin of the life philosophy in Confucianism. For this, I brought light on the fact that the thoughts of Jingtian(敬天), Tiandao(天道) and Tianming(天命) manifested by and the consciousness of suffering(憂患意識) of the people of Pre-Qin, and the long tradition of Chinese people that Tiandao and Tianming transpierced down and became Xing(性) came to be the basis of Confucian philosophy got to be the origin of the life philosophy in Confucianism. If Tiandao transpierces down and flows alive in a person’s body, this becomes the morality of subjectivity of the individual. If he keeps this with Self Discipline(敬, jing), he will become a saint like King Wen(文王). Accordingly, a saint stands for the person who keeps Tianming and copes with people, works, and heavens harmoniously. Because Confucius’s Ren(仁) in the late Spring and Autumn Period and Mencius’s Natural Goodness(性善) originated from this Tianming, the Ren(仁) representing Confucian thought can be said to be Xingming(性命: 生命). Such life philosophy in Confucianism became systemized and developed in the later Neo-Confucianism. Zhangzai’s Qi studies, Zhuxi’s Li studies, and Wang Shouren’s Xin studies representing Neo-Confucianism have the common feature that puts emphasis on the objective understanding of the heavenly way and the human way, and the awareness of the essence of human beings and the universe, but each of the schools differs in the way they represent to realize the essence of life. Zhangzai argued the Nature of Heaven and Earth(天地之性), Zhuxi argued the Mind of Living Beings of Heaven and Earth(天地生物之心), and Wang Shouren argued the realization of Renxin(仁心) of the Unity of All Things of Heaven and Earth(天地萬物一體). However, it is verified that their ultimate aim is the Unity of Heaven and Man(天人合一). Accordingly, it is known that the central structure of Neo-Confucianism is in the Unity of Heaven and Man through the embodiment of life essence. And it is verified that human activities themselves for the embodiment of life essence are the life nature that Neo-Confucianism aims for. Thus it is known that the life philosophy in Confucianism has the origin in the thoughts of Jingtian manifested by and the consciousness of suffering of the people of Pre-Qin, and the thoughts of Tiandao and Tianming that transpierced down and became Xing.

Aerosol Flame Deposition법을 이용한 Er-doped Sodium Borosilicate 유리박막 제작에 관한 연구

문종하,정형곤,이정우,박강희,박현수,김병훈 한국세라믹학회 2000 한국세라믹학회지 Vol.37 No.2

Er-doped sodiumborosilicate glass films for waveguides amplifier were fabricated by Aerosol Flame Deposition(AFD) method. Al2O3 was added to sodium borosilicate glass films to suppress the formation of crystalline phase and control the refractive index. the formation of crystalline phase was suppressed above Al2O3 of 6 wt%. As the amount of Al2O3 increased from 2 to 12 wt% the refractive index of glass films increased lineary from 1.4595 up to 1.4710. After the core of 77SiO2-15B2O3-8Na2O+6 wt%Al2O3+8wt%Er2O3 was coated on the buffer layer of 77SiO2-15B2O3-8Na2O+6 wt%Al2O3, the core was etched by reactive ion etching. The absorption spectrum of 3 cm waveguide amplifier showed two peaks of 1530 and 1550 nm.

디지털 오디오 코덱을 위한 새로운 비선형 역 양자화 알고리즘과 하드웨어 구조

문종하,백재현,선우명훈 한국통신학회 2008 韓國通信學會論文誌 Vol.33 No.1

소결첨가제와 분위기가 $Pb_{0.98}Cd_{0.02}Zr_{0.36}Ti_{0.39}Ni_{0.083}Nb_{0.167}O_3$의 소결 및 압전 특성에 미치는 영향

문종하,박진성,박현수 한국세라믹학회 1996 한국세라믹학회지 Vol.33 No.11

The effects of SiO2 MnO2 and sintering atmospheres (O2, N2) on the piezoelectric properties and densification behaviors of Pb0.98Cd0.02Zr0.36Ti0.39Ni0.083Nb0.167O3 were investigated. The addition of SiO2 to the system enhanced the rate of densification but supressed the rate of grain growth. On the other hand the addition of MnO2 to the system did not nearly affect the rate of densification but increased slightly the rate of grain growth The densification of Pb0.98Cd0.02Zr0.36Ti0.39Ni0.083Nb0.167O3 containing of SiO2 or MnO2 was promoted with increasing the partial pressure of O2. The relative dielectric constant ($\varepsilon$r) and piezoelectric constant (d33) of Pb0.98Cd0.02Zr0.36Ti0.39Ni0.083Nb0.167O3 containing of SiO2 or MnO2 sintered under O2 atmosphere were higher than under N2 atmosphere. Whereas the mechanical quality factor (Qm) of specimens sintered under O2 atmosphere were lower than under N2 atmosphere. Thus the sintering atmosphere of O2 and N2 in Pb0.98Cd0.02Zr0.36Ti0.39Ni0.083Nb0.167O3 containing of SiO2 or MnO2 acted as donor and acceptor respectively. As the amount of SiO2 increased the relative dielectric constant ($\varepsilon$r) and piezoelectric constant (d33) of Pb0.98Cd0.02Zr0.36Ti0.39Ni0.083Nb0.167O3 but the mechanical quality factor (Qm) did not nearly change, In the case of the addition of MnO2 to the system the relative dielectric constant ($\varepsilon$r) and piezoelectric constant (d33) of Pb0.98Cd0.02Zr0.36Ti0.39Ni0.083Nb0.167O3 sintered under O2 atmosphere decreased rapidly with increasing the amount of MnO2 but they were unchanged with increasing the amount of MnO2 under N2 sintering atmosphere. Therefore the differences of the relative dielect-ric constant ($\varepsilon$r) and piezoelectric constant (d33) due to sintering atmosphere were diminished as the amount of MnO2 increased.

급성 S상 결장 폐쇄로 진단된 크론병 1예 보고

문종하,성치원,김갑태 대한대장항문학회 2004 Annals of Coloproctolgy Vol.20 No.5

Crohn's disease is an inflammatory bowel disease like ulcerative colitis. Distinct from ulcerative colitis, Crohn's disease may involve any portion of the alimentary tract from the mouth to the anus. Recently, the incidence of Crohn's disease has been increasing in Korea. The proportion of the colon type is smaller than that of the ileocecal type or the small-bowel type. In the colon, Crohn's disease affects mainly the right side. Relatively, the sigmoid colon is rarely involved. Small-bowel obstruction is the most common complication requiring surgery in Crohn's disease. On the contrary, an obstruction limited to the colon requiring surgery is less common in Crohn's disease. We experienced a case of a severe acute sigmoid colon obstruction with peritonitis. At first, we suspected colon cancer, but after an emergency laparotomy, we diagnosed it as Crohn's disease. Such a situation is rare in Korea, so we hope this case report may provide a good opportunity to reconsider Crohn's disease.

한국 양봉업계의 실태와 발전방향

문종하 충남대학교 농업생명과학대학 2005 논문집 Vol.- No.12

고음질 오디오 알고리즘을 위한 효율적인 DSP 설계

문종하,선우명훈 대한전자공학회 2007 電子工學會論文誌-SP (Signal processing) Vol.44 No.5

This paper presents specialized DSP instructions and their hardware architecture for audio coding algorithms, such as the MPEG-2/4 Advanced Audio Coding(AAC), Dolby AC-3, MPEG-2 Backward Compatible(BC), etc. The proposed architecture is specially designed and optimized for the MDCT/IMDCT(Inverse Modified Discrete Cosine Transform), and Huffman decoding of the AAC decoding algorithm. Performance comparisons show a significant improvement compared with TMS320C62x and ASDSP21060 for the MDCT/IMDCT computation. In addition, the dedicated Huffman decoding accelerator performs decoding and preparing operand in only one cycle. The proposed DPU(Data Processing Unit) consists of 107,860 gates and achieves 150 MIPS. 이 논문은 MPEG-2/4 Advanced Audio Coding(AAC), 돌비 AC-3, MPEG-2 Backward Compatible(BC) 등 오디오 압축 알고리즘을 효율적으로 구현할 수 있는 전용의 하드웨어를 가진 DSP 구조를 제안하며 제안된 전용의 하드웨어를 구동하기 위한 DSP 전용 명령어들을 제공한다. 제안된 구조는 효율적인 MDCT/IMDCT(Inverse Modified Discrete Cosine Transform), 허프만 복호 연산을 지원한다. 제안된 하드웨어 구조는 TMS320C62x, ASDSP21060 등 상용 DSP프로세서와 비교하여 매우 우수한 MDCT/IMDCT 연산 성능을 보인다. 또한 제안된 전용 허프만 복호 가속기는 1 사이클에 복호화 및 오퍼랜드 준비를 병렬 수행하여 고속 연산에 적합하다. 제안된 DPU(Data Processing Unit) 는 Samsung SEC 0.18㎛ 표준 셀 라이브러리를 사용하여 107,860 게이트를 나타내며 150 MIPS 를 나타낸다.

한국군 코로나19 대응 의료종합상황센터 상담결과 분석

문종하 ( Jong Ha Moon ),황준성 ( Jun Seong Hwang ),연동건 ( Dong Keon Yon ),정연욱 ( Yeon Wook Jeong ),김동환 ( Dong Hwan Kim ),배현우 ( Hyun Woo Bae ) 국군의무사령부 2020 대한군진의학학술지 Vol.51 No.1

Objective; MEOC(Medical Emergency Operation Center, AFMC) is a 24 hour emergency call center at AFMC(Armed Forces Medical Command). As additional mission, it is serving a similar role as the KCDC's 1339 call center by receiving situations and conducting tele-consultations for COVID-19 cases in R.O.K. military. This study was performed to effectively prepare and respond to future waves of COVID-19 and to other new pandemic diseases. Method; We conducted the analysis of MEOC tele-consultation cases for COVID-19 in the span of 6 months(Jan. 22nd. 2020. ∼ Jul. 21st. 2020, 5,513 cases). Hancom Office 2018 and IBM SPSS Statistics 26 were used for the data analysis. Results; Comparison of the trend curves for the number of MEOC tele-consultations, COVID-19 patients in South Korea and in R.O.K. military yielded interesting results. Consultation results were classified into 8 categories and there were some statistically significant correlation among them. Distribution charts of each category showed some changes over time. Conclusion; Our results indicate that the R.O.K. military has successfully managed the COVID-19 situation and it can be appraised that the MEOC's tele-consultation greatly contributed to this. We'll make further progress in the future.

디지털 오디오 코덱을 위한 새로운 비선형 역 양자화 알고리즘과 하드웨어 구조

문종하(Jong Ha Moon),백재현(Jae Hyun Baek),선우명훈(Myung Hoon Sunwoo) 한국통신학회 2008 韓國通信學會論文誌 Vol.33 No.1C

본 논문은 디지털 오디오 코덱에 효율적으로 적용 가능한 새로운 역 양자화 테이블 보간 알고리즘과 알고리즘에 특화된 DSP (Digital Signal Processor) 명령어 및 하드웨어 구조를 제안한다. 비선형 역 양자화 알고리즘은 대표적으로 MPEG-1 Layer-3와 MPEG-2/4 AAC (Advanced Audio Coding)에서 사용되며, 제안하는 명령어는 비선형 역 양자화에 최적화 되어 있다. 제안하는 알고리즘은 연산의 복잡도를 최소화하여 구현 시전체 연산량을 줄일 수 있으며, 제안된 알고리즘은 타 알고리즘에 비해 우수한 평균 오차값을 나타낸다. 제안하는 명령어 및 하드웨어 구조는 기존의 알고리즘과 비교하여 연산 과정에서 사용되는 명령어 수를 20% 정도 줄일 수 있으며, 역 양자화의 계산 부하를 효율적으로 줄일 수 있다. 제안한 알고리즘은 일반 상용 DSP로도 구현이 가능하다. This paper This paper proposes a new inverse-quantization (IQ) table interpolation algorithm, specialized Digital Signal Processor (DSP) instructions and hardware architecture for digital audio codecs. Non-linear inverse quantization algorithm is representatively used in both MPEG-1 Layer-3 and MPEG-2/4 Advanced Audio Coding (AAC). The proposed instructions are optimized for the non-linear inverse quantization. The proposed algorithm can minimize operational complexity which reduces total computational load. Performance comparisons show a significant improvement of average error. The proposed instructions and hardware architecture can reduce 20% of the instruction counts and minimize computational loads of IQ algorithms effectively compared with existing IQ table interpolation algorithms. Proposed algorithm can implement commercial DSPs.

신유학의 생생(生生)의 인(仁)에 관한 연구

문종하 ( Moon Jong-ha ) 충남대학교 유학연구소 2018 儒學硏究 Vol.44 No.-

송명대(宋明代)의 신유학의 탄생은 이전까지의 유학의 모습을 크게 변화시켰다. 송명대 유학자들은 유가적 가치를 뒷받침할 수 있는 지식기반 구축을 위해 선진유학의 경전들 중에서 찾았다. 특히, 『周易』, 『大學』, 『中庸』 등 철학적 내용이 풍부한 이들 경전에서 유가적 가치의 기반과 철학적 사유의 근거들을 발견했다. 그 중에서 중요한 사실은 ‘생생(生生)’의 관념을 창출해 낸 것이다. 이로 인해 인(仁)의 관념이 크게 변화되었다. 공맹이래로 인의 관념은 인애(仁愛)를 벗어나지 않았었고 효제(孝弟)가 인을 행하는 기본이라는 관념이었던 것을 ‘생생’의 관념으로 변화시킨 것이다. 그리하여 인의 관념은 인간관계에 있어 총체적인 덕목에서 무한한 생명력을 갖고 천지만물에 까지 확충되기에 이르렀다. 신유학에 있어서 ‘생생’의 관념을 기초로 전개된 인설은 정호(程顥)의 ‘천지만물일체(天地萬物一體)의 인(仁)’, 사량좌(謝良佐)의 ‘지각(知覺)의 인(仁)’, 주희의 ‘천지생물지심(天地生物之心)의 인(仁)’, 왕수인의 ‘여물동체(與物同體)의 인(仁)’으로 나누어 설명할 수 있다. 이들 인설은 모두 ‘생생’(生生) 또는 ‘생의’(生意)를 기초로 하고 있고, 또 인을 인간의 본성으로 보는 점과 인의 체현하는 방법으로 성(誠), 경(敬), 극기복례(克己 復禮) 등 성기(成己 : 自己完城)을 강조하는 공통점과 특징이 있다. 이러한 인의 체현 방법은 공자가 말한 극기복례, 충서(忠恕)의 개념에서 벗어나지 않는다는 점에서 신유학의 ‘생생의 인’ 관념은 현대사회에서 인성론뿐만이 아니라 환경생태학에 이르기까지 다양하고 폭넓게 적용될 무한한 생명력을 갖는다고 할 수 있다. The birth of Neo-Confucianism of Song and Ming dynasties changed the previous Confucianism greatly. The Confucian scholars of the dynasties found the base of Confucian value and the grounds the philosophical thinking in the scriptures of Pre-Qin Confucianism full of philosophical contents such as The Book of Changes(周易, Zhouyi), The Great Learning (大學, daxue), The Doctrine of the Mean(中庸, Zhongyong), etc. to lay the foundation of knowledge that could support Confucian value. The important fact of them was to create the idea of Production and Reproduction. Due to this, the idea of Benevolence changed greatly. The idea of Benevolence since the period of Confucius and Mencius had not got out of Benevolence and Love(仁愛, renai), and the idea that Filial Piety and Brotherly Love (孝悌, xiaoti) had been the basis for carrying out Benevolence changed into the idea of Production and Reproduction. Therefore, the idea of Benevolence began with general virtues in human relations and led to the expansion of all things in the universe with infinite vitality. The theory of Benevolence developed on the a basis of Production and Reproduction can be explained with Cheng Hao(程顥)'s the Unity of All Things of Heaven and Earth(天地萬物一體, tiandi wan wu yiti), Hsieh Liang Tso(謝良佐)'s Benevolence of Perception, Zhu Xi(朱熹)'s the Mind of Living Beings of Heaven and Earth(天地生物之心, tiandi shengwu zhi xin), and Wáng Shou Ren(王守仁)'s One Body with Things(與物 同體, yuwu tóngti). These theories of Benevolence have the common characteristics that they are all based on Production and Reproduction or the Will of Life(生意, shengyi), that they regard Benevolence as the human nature, and that they emphasize the Perfection of Self(成己, chengzi) such as Sincerity(誠, cheng), Self Discipline(敬, jing), Overcoming of Self and Returning to Manners(克己復禮, kejifuli), etc. This way of embodying Benevolence does not get out of Overcoming of Self and Returning to Manners, and Fidelity and Mercy(忠恕, zhongshu), so the idea of Benevolence of Production and Reproduction has a infinite vitality to be applied not only to the theory of human nature but also to the environmental ecology of modern society variously and widely.