Christ’s Proclamation to the Spirits in Prison in 1 Peter 3:19

Myong Il Kim(김명일) 고신대학교 개혁주의학술원 2019 갱신과 부흥 Vol.23 No.-

학자들은 그리스도의 사흘 간의 죽음을 이해하는데 영향을 끼친 베드로전서 3:19의 지옥강하의 개념에 대해 논의해왔다. 초대교회 이후, 베드로전서 3:19는 지옥강하를 지지하는 구절로 이해되었다. 그러나, W. J. Dalton 이후, 최근 학자들은 베드로전서 3:19이 지옥으로 내려감 보다는 그리스도의 승귀를 지지하는 구절로 이해하는 경향이 있다. 본 소논문은 베드로전서 3:18-22의 문맥에서 그리스도의 승리의 선포를 제시하고 이 점이 지옥강하와 적합하지 않다는 것을 보이려고 한다. 3:18-22의 문맥에서 죽은 자들에게 복음을 전했다는 개념은 적합하지 않다. 또한, 승리의 선포를 통해 고난받는 성도들을 위로하고자 하는 의도가 이 구절에 있다는 점을 제시하고자한다. 베드로전서 3:19는 3:18-22의 문맥에서 지옥강하보다 오히려 그리스도께서 승귀하실 때, 적들에 대한 그의 승리의 선포가 일어났다는 것을 가르친다. Scholars have debated the idea of Christ’s descent in 1 Peter 3:19, which had a great influence on the doctrine of triduum mortis. While the church fathers believed that 1 Peter 3:19 refers to the descending of Christ, recently many scholars have interpreted 1 Peter 3:19 as referring to Christ’s ascending to heaven. This article argues that in the context of 3:18-22. Christ’s proclamation of his vic-tory to the spirits in prison occurred in his ascension rather than in his descending. The idea of preaching the gospel to dead people is not suitable in the text of 3:18-22. With this message of victory, 1 Peter consoles the recipients who are being persecuted by enemies. Thus, 1 Peter 3:19 teaches that Christ’s proclamation of victory to the evil entities occurred when he ascended to heaven.

국민연금 의결권행사가 기업지배구조수준에 미치는 영향에 대한 연구

김명서(Kim Myong Seo),홍수희(Hong Su Hee) 한국경영교육학회 2013 한국경영교육학회 학술발표대회논문집 Vol.2013 No.12

본 연구는 공공자금으로서 사회책임투자의 주요 주체인 국민연금의 의결권 행사가 기업지배구조 수준에 미치는 영향에 대해 실증분석 해보고자 하였다. 2005년도부터 2012년까지 유가증권 상장기업 중 국민연금이 5% 이상 지분을 보유한 기업들을 대상으로 국민연금의 의결권 행사가 기업지배구조 수준의 향상을 가져왔는지를 분석하였다.연구결과, 국민연금이 5% 이상 지분을 보유한 기업의 경우 오히려 의결권행사가 기 업지배구조수준에 부(-)의 유의적인 영향을 미치는 것으로 나타나 [가설 l]은 기각되었다. 그러나 국민연금이 3년 이상 장기적으로 5% 이상 지분율을 보유한 기업과 아닌 기업을 구분하여 이러한 기업들의 기업지배구조 수준을 살펴본 결과, 국민연금이 3년 이상 5% 이상 지분을 보유하고 의결권을 행사한 기업들의 기업지배구조 수준이 그렇지 않은 기업에 비해 높은 것으로 나타나 [가설 2]는 채택되었다.2005년 이후, 국민연금은 5% 이상 지분을 보유한 기업에 대한 의결권 행사를 실시하였으나, 소극적인 의결권 행사는 주주가치 제고를 위한 지배구조 개선에 영향을 미치지 않았으나, 사회책임투자 관점에서 적극적인 의결권 행사에 대한 지침을 마련하고 의결권 행사를 위한 제도적 장치가 마련된 2009년 이후, 국민연금이 장기적으로 지분을 보유하고 의결권을 행사한 기업의 지배구조 수준은 향상되었다 이러한 연구결과는 국내 기관투자자 의결권 행사를 통한 기업지배구조 수준 변화에 대한 실증자료를 제시하고, 향후 실질적인 의결권 행사 제도 마련을 위한 정책적 자료로 활용될 수 있을 것이다.

기업지배구조와 장부가치 그리고 시장가치간의 관계에 관한 실증 연구

김명서(Kim Myong-Seo),홍수희(Hong, Su-hee) 한국국제회계학회 2012 국제회계연구 Vol.0 No.41

This study examines whether Corporate Governance mechanisms can affect book value approximated by Economic Value Added(EVA), market value approximated by Market Value Added(MVA) and their value relevance. For this study, we divide Corporate Governance into the internal and external mechanisms. The external mechanisms of corporate governance are composed of distribution of the proceeds of operation and disclosure and the internal mechanisms are composed of board of directors, audit body and protection of shareholder interests. The major findings of the study are as follows. First, the index related with internal mechanism is positively associated with EVA. In particular, the board of directors and audit body have positive impacts on EVA. Second, the index related with external mechanism is related to EVA and Disclosure among external mechanisms is positively affected to EVA. In addition, we found it existed the differences of value relevance among corporations depending on the level of external mechanism. According to the results of this study, companies could control the discretionary decision making and improve accounting transparency and reliability as well as accounting adjustments. Also, by enhancing external mechanisms as disclosure level and distribution of the proceeds of operations, firms will be able to positive assessments in the market.

Luther and Calvin’s Exegesis of the Obedience of Faith in Romans: Considering the New Perspective’s Covenantal Faithfulness

김명일(Myong Il Kim) 고신대학교 개혁주의학술원 2021 갱신과 부흥 Vol.27 No.-

NPP (바울에 관한 새관점) 학자들의 영향으로 개혁주의의 신학이 오해되는 경향이 있다. 톰 라이트는 종교개혁가들이 칭의에서 법정적인 측면만 강조한다고 이해한다. 라이트의 견해에 따르면, 로마서 1:5의 ‘믿음’은 하나님의 언약적인 신실하심에 반응하는 인간의 신실성이다. 로마서 1:5의 ‘믿음의 순종’은 동격을 나타내는 속격이기 때문에, 순종은 언약적인 신실성을 의미한다. 믿음은 예수 그리스도를 믿는 믿음이 아니라 하나님의 백성의 경계를 다시 그린다. 바울의 믿음은 유대인의 우월성과 다른 언약적인 공동체에 소속되는 것을 이끈다고 이해한다. 그러나 종교개혁가들은 믿음과 행위를 날카롭게 구분한다고 주장한다. 그러나 종교개혁가들은 법정적인 칭의만을 강조할 뿐만 아니라 칭의에서 언약적인 측면을 강조하고 있다. 톰 라이트는 로마서 1:5와 16:26에 등장하는 “믿음의 순종”의 개념에서 동격적인 속격 구조로 믿음은 인간의 신실성이며 순종은 의로운 행위로 이해한다. 즉 그의 이해는 언약적이지만 행위를 포함하는 성격이다. 루터의 믿음과 순종의 이해는 중세의 신학자인 아퀴나스와 반대되는 주장으로 믿음과 행위의 날카로운 구분을 짓는다. 이에 반해 칼빈은 행위로 얻어지는 칭의는 거부하지만 “믿음의 순종”에서 톰 라이트의 주장과는 다르게 믿음이 언약적임을 제시한다. 칼빈은 믿음과 행위를 날카롭게 대조시키지만 순종을 믿음으로 제시한다. 이 대조의 해결을 성령으로 제시하면서 성령을 통한 순종을 강조한다. The New Perspective on Paul has distorted the understanding of Reformed Theology in current New Testament scholarship. N. T. Wright argues that the Reformers concentrate only on the forensic idea of faith. In Wright’s view, ‘faith’ in Romans 1:5 is human faithfulness that answers to God’s covenantal faithfulness. Because ‘the obedience of faith’ in Romans 1:5 is a genitive of apposition, obedience denotes covenantal faithfulness. The faith redraws the boundaries which marked out the people of God rather than faith in Jesus Christ. Paul’s understanding of faith then leads to remaking the covenant community apart from Jewish superiority. As a result, he sees a sharp Reformational antithesis between ‘faith’ and ‘works.’ However, the Reformers did not concentrate only on the forensic characteristics of justification but also on its covenantal characteristics. Wright understands the obedience of faith in Romans 1:5 and 16:26 as an appositional genitive. He argues this faith refers to human faithfulness and understands obedience as righteous conduct or works. He argues that while it is covenantal, the faithfulness does include the concept of works. Luther, however, insisted on an antithesis between ‘faith’ and ‘works’ in opposition to Aquinas’ idea of faith. However, although Calvin similarly rejected justification by works, he did present faith as covenantal, in contrast with Wright’s argument. While, crucially, Calvin shows the contrast between faith and works for justification, he contradictorily presents the obedience as faith. While Calvin presents the Spirit as the solution to this inconsistency, he emphasizes the obedience through the Spirit.

사회책임투자(SRI)활동에 있어 기관투자자 지분율과 CSR의 관련성

김명서(Kim Myong Seo),나영(Na Young),홍수희(Hong Su Hee) 한국경영교육학회 2013 한국경영교육학회 학술발표대회논문집 Vol.2013 No.6

본 연구에서는 한국 주식시장에서 기업의 사회적 책임(CSR)이 기관투자자의 투자의사결정에 반영되어 지분율에 영향을 미치는지를 살펴보고자 하였다. 또한, 기관투자자 주체별(연기금, 해외투자자, 기타기관투자자)로 CSR을 고려한 SRI 활동에 차이가 있는지를 분석하고자 하였다.CSR과 기관투자자 지분율의 관련성을 검토한 <가설 1>의 경우, CSR의 전반적인 수준을 나타내는 ESG총점은 기관투자자 지분율에 유의적인 영향을 미치지 않았으나, CSR의 각 구성요소 중 지배구조 수준의 계수값은 0.09로 5%수준에서 유의한 양(+)의 관련성이 있는 것으로 나타났다. 또한, 장기적 투자를 하는 연기금과 해외투자자, 기타 기관투자자로 구분하여 기관투자자 주체별로 CSR을 고려한 투자의사결정에 차이가 있는지 살펴본 <가설 2>에서는 연기금의 경우는 CSR의 전반적인 수준 및 세부구성요소 중 어느 것도 지분율에 영향을 미치지 못하였으며, 기타 기관투자자와 해외투자자의 경우도 CSR 구성요소 중 지배구조 수준만이 각각 5%와 10% 수준에서 유의적인 양(+)의 관련성이 있는 것으로 나타났다.이러한 결과는 국내에서 아직까지 CSR에 대한 인식이 유럽과 미국처럼 높지 않고, 기관투자자가 투자의사결정을 하는데 있어서 비재무적성과지표로 기업지배구조 수준만을 검토하고 있다는 것을 시사한다.

로마서 4장에 나타난 아브라함의 믿음

김명일(Myong Il Kim) 고신대학교 개혁주의학술원 2020 갱신과 부흥 Vol.25 No.-

일부 학자들은 로마서 3:22절의 그리스도의 믿음과 로마서 4:3의 아브라함의 믿음을 언약적인 신실성으로 이해한다. 이러한 관점에서, 바울의 초점은 로마서 4장에서 바울의 초점은 아브라함의 믿음보다는 아브라함의 언약적 관점에서 조상이다. 로마서 3:21-4:25에서 바울의 사고의 흐름은 법정적이 아니라 언약적이다. 그리스도의 신실성을 따르는 아브라함의 신실성은 하나님의 언약적인 신실성을 기초로 한다. 하나님의 언약적 신실성을 하나님의 의로 이해한다. 즉, 법정적인 이신칭의는 바울의 논증에서 중요하지 않다. 이신칭의와 관련된 아브라함의 신실성이라는 사고는 종교개혁자들의 솔라 피데에 반대한다. 마틴 루터는 다음과 같이 주장한다. “아브라함은 하나님을 믿었으며, 행위 없는 바로 그 믿음은 하나님 앞에 의로 여겨졌다. 그러므로 이것을 통해서 하나님 앞에 의롭게 된다. 그러므로 이것은 행위를 하는 사람의 문제가 아니라 믿음을 의로 여기는 하나님의 문제이다.” 일부 현대 학자들은 하나님에 대한 아브라함의 신실성을 강조하지만, 바울의 강조점은 하나님을 믿음이다. 필자는 이 소논문에서 로마서 4:3의 아브라함의 믿음은 일부학자들과의 견해와 다르게 이신칭의와 연관된 하나님을 믿는 믿음이라는 것을 밝히려고 한다. 첫째, 아브라함은 예수 그리스도를 믿음으로 의롭게 되는 불경건한 자들의 칭의를 대표한다. 그들의 믿음은 언약적으로 신실한 행위를 포함할 수 있는 아브라함의 신실함과는 다르다. 왜냐하면 불경건한 자들은 모세언약에서 배제되었기 때문이다. 둘째, 로마서 4:3에서 인용된 아브라함의 믿음의 성격은 주 여호와에 대한 믿음이지 언약적 신실성은 아니다. Some scholars contend that faith of Christ in Romans 3:22 and the faith of Abraham in Romans 4:3 are covenantal faithfulness. Paul’s focuses Abraham’s covenantal relationship in Romans 4:3.The flow of Paul’s thought in Romans 3:21-4:25 is covenantal rather than forensic. Abraham’s faithfulness following Christ’ faithfulness is based on God’s covenantal faithfulness, which is God’s righteousness. The forensic justification by faith is not pivotal in Paul’s argument. This thought, Abraham’s faithfulness, concerning justification by faith is opposed to Reformers’ sola fide. Martin Luther asserts, “Abraham believed God, and it, this very believing even without works, was reckoned to him, by God, as righteousness, so that through this he should be righteous before God. And thus it is not a matter of him who works but of God who accepts his faith as righteousness.” Paul’s emphasis is believing in God, while some contemporary scholars emphasize the faithfulness of Abraham. In this article, I will first examine Abraham’s faith in Romans 4:3 against contemporary scholars who assert that this verse refers to Abraham’s faithfulness. First, Abraham represents justification of the ungodly who are justified by their faith in Jesus Christ. Their faith does not correspond to Abraham’s faithfulness in terms of the covenantal relationship, since the ungodly are excluded from the Mosaic covenant. Second, the nature of Abraham’s faith in Genesis 15:6 which is quoted in Romans 4:3 is believing in the Lord rather than his covenantal faithfulness.

자폐스펙트럼 장애 환자에서의 뇌파상 이상소견 및 간질

김명아(Myong A Kim),김성우(Seung Woo Kim),김영기(Young Key Kim),정희정(Hee Jung Chung) 대한소아신경학회 2009 대한소아신경학회지 Vol.17 No.1

목적:자폐스펙트럼 장애(autism spectrum disorders; ASD)에서 간질의 동반은 8-42%까지 다양하게 보고되고 있고, 대략 1/3에서 동반되는 것으로 알려져 있다. 또한 일부 ASD환자에서는 간질 없이도 뇌파상 이상소견이 동반되는 것으로 보고되고 있으며, 이러한 뇌파상의 이상소견은 임상적으로 언어 및 행동발달의 퇴보와 관련이 있을 것이라는 보고가 있다. 이에 ASD에서의 간질과 뇌파상 이상소견의 동반 빈도를 알아보고, 이와 관련되는 위험인자를 확인하고자 본 연구를 시행하였다. 방 법:2001년 4월-2008년 6월 동안 국민건강관리 보험공단 일산병원 발달지연 클리닉을 방문한 환자 1,252명 중 ASD로 진단되었던 환자 329명 중에서 뇌파검사를 시행한 186명을 대상으로 하였고 이중 뇌파상 이상소견이 있는 환자 54명을 시험군으로, 뇌파상 이상소견이 없는 환자 132명을 대조군으로 하였다. DSM-IV에 따라 5가지 질환으로 세분하여 뇌파 상 이상소견이나 간질이 동반되는 빈도를 조사하였고, ASD에서 간질이나 뇌파이상 소견의 동반과 관련되는 위험인자를 파악하기 위해 간질의 가족력, 인지장애의 정도, ASD의 중증도 여부를 시험군과 대조군에서 후향적으로 비교 분석 하였다. 결 과:1) 대상군은총 186명으로 남아 143명, 여아 43명(남녀 비 3.3:1)이었고, 아스퍼거 증후군 14명(7.5%), 달리 분류되지 않는 전반적 발달장애 70명(37.6%), 자폐장애 95명(51.1%), 레트 증후군 7명(3.8%) 이었으나 소아기 붕괴성 장애는 한 명도 없었다. 시험군은 54명으로 남아 36명, 여아 18명(남녀 비 2:1)이었고, 평균연령은 56.44±27.51개월(11개월-11.5세) 이었으며, 대조군은 132명으로 남아 107명, 여아 25명(남녀 비 4.3:1)이었고, 평균 연령은 48.86±27.44개월(16개월-13.5세)이었다. 2) 뇌파검사에서 이상소견을 보인 ASD 환아는 총 186례 중 54례(29%)였으며, 간질은 26례(14%)에서 동반되었다. 3) 뇌파검사는 186례의 ASD환아에서 총 217회 시행하였고, 이 중 71회(32.7%)에서 뇌파상 이상소견을 관찰 하였다. 또한, ASD에서 뇌파상 이상소견은 질환의 중증도가 심한 유형일수록 더 많이 발견되었다(P<0.05). 4) ASD 유형별 중증도가 심해질수록 간질동반이 많았고(P<0.05), 간질의 가족력이 있는 경우 간질 동반이 더 많았다(P<0.05). 5)간질 증세가 없었던 160례 중 31례(약 1/5)에서는 간질 없이도 뇌파상 이상 소견이 관찰되었다. 6) ASD 186례 중 179례에서 인지검사를 시행하였고 인지장애는 156명(87.2%)에서 동반되었으며, 인지장애가 동반된 경우에 뇌파이상이 더 흔히 동반되었다(P<0.05). 또한 ASD의 중증도에 비례하여 뇌파이상이 더 흔히 동반되며 아울러 인지장애의 정도도 더 심해짐을 알 수 있었다(P<0.05). 결 론:ASD에서의 뇌파상 이상소견과 간질동반의 위험인자는 간질의 가족력, ASD subtype의 중증도, 인지장애의 동반과 인지장애의 심한 정도 등을 찾을 수 있었다. 간질과 뇌파이상은 아마도 ASD를 초래한 내재해 있는 뇌병변의 표식자일 것으로 생각되며, 나아가서 ASD 환자에서 일반인에 비해 훨씬 많은 수에서 간질과 뇌파이상이 동반되는 것으로 보아, ASD의 원인이 부적절한 교육환경 때문이라기 보다는 ASD 환자가 이미 갖고 있는 신경생물학적 기능장애와 더 밀접한 관련이 있을 것으로 추측된다. Purpose:The comorbidity of epilepsy varies from 8% to 42% in autism spectrum disorders(ASD), and currently its estimate is approximately one-third of the whole spectrum. Additionally, it is reported that certain ASD patients have EEG abnormalities without epileptic history. This study was conducted to analyze the prevalence of epilepsy and EEG abnormalities in ASD patients, as well as discover the risk factors for such conditions. Methods:329 cases with ASD were identified from the 1252 patients who visited the Developmental Disorder Clinic at Ilsan Hospital, National Health Insurance Corporation, from April 2001 to June 2008. Among the total ASD cases, the 186 patients who have had EEG test were selected, from which 54 patients with abnormal EEG were classified as a test group and 132 patients with normal EEG as a control group. The results were analyzed and compared between the test and control groups retrospectively. Results:1) A total 186 patients of 143 males and 43 females participated in the study. Subjects were subdivided into 5 groups as follows: 14 Asperger syndrome, 70 pervasive developmental disorder, NOS, 95 autistic disorder, 7 Rett s syndrome, and no childhood disintegrative disorder. The test group was a total of 54 cases with 36 males and 18 females and average age of 56.44±27.51. The control group was a total of 132 cases with 107 males and 25 and its average age was 48.86±27.44. 2) EEG abnormalities were seen in 54 out of 186 patients(29%) and epileptic symptoms were found in 26 out of 186 patients(14%). 3) Among 186 cases of ASD patients, a total of 217 EEG were conducted and 71(32.7%) of them showed EEG abnormalities. Furthermore, it was noticed that the prevalence of abnormal EEG findings increased with the severity of the disease(P<0.05). 4) Epilepsy is directly related to the severity of ASD(P<0.05) and even higher prevalence was seen in patients with positive family history of epilepsy(P<0.05). 5) On the other hand, abnormal EEG was seen in 31 out of 160 non-epileptic patients. 6) 179 out of 186 ASD patients had taken cognitive function tests and those 156 patients with cognitive impairment were more likely to show abnormalities in EEG. Severe ASD patients were more likely show abnormal EEG and the degree of cognitive impairment was closely related to the severity of ASD(P<0.05). Conclusion:Our study showed that risk factors for epilepsy comorbidity and EEG abnormalities in ASD were directly related to family history of epilepsy,the severity of ASD, the presence of cognitive impairment, and the severity of cognitive impairment. It is thought that epilepsy and EEG abnormalities are thought to be markers for underlying brain pathology that resulted in ASD. Furthermore ASD patients showed higher prevalence of EEG abnormalities than the general population, from which it can be speculated that the cause of ASD lies more closely in underlying neurobiological dysfunctions in individual patients, rather than inadequate nurturing environment.

God’s Judgment through the Davidic Messiah: Paul’s Use of the Suffering Servant in Isaiah 53

김명일(Myong Il Kim) 고신대학교 개혁주의학술원 2020 갱신과 부흥 Vol.26 No.-

오늘날 로마서 3:21-25의 언약적 언어는 신약성경 학자들 사이에서 논란이 되고 있다. N. T. Wright의 메시아 기독론은 합체적 기독론과 메시아의 신실성으로 특징지워진다. 이는 로마서의 바울의 중요한 주징들과 연결된다고 주장한다. 메시아의 신실함은 십자가에서의 그의 죽음에서 나타난 ‘순종으로 드러난다. 특히 여러 학자들은 로마서의 이 부분에서 그리스도에 대한 믿음보다는 언약적 신실함으로 이해되는 하나님의 의에 근거한 그리스도의 신실함을 강조한다. 신실한 그리스도의 고난과 죽음은 이사야 53장의 고난 받는 종을 반향하며 순교자신학의 궤적에 부합한다. 이는 로마서 1:18-4:25의 바울의 메시아 기독론에 적용된다. 그러나 이 구절에서 바울의 강조는 메시아의 언약적 신실함을 통한 하나님의 의가 아니다. 오히려 메시아에 대한 믿음을 통한 하나님의 의가 로마서 3:21-25에서의 바울의 중요한 주장이다. 하나님의 진노의 심판은 죄인을 구원을 위한 십자가에 실행된다. 이들은 언약적 관계에 있는 사람뿐만 아니라 언약적 관계를 벗어난 모든 사람을 포함한다(1:18-3:20). 이 연구는 로마서의 다윗 계열의 메시아와 관련하여 이사야 53장의 주의 깊은 주해를 통해서 이루어질 것이다. 주해적 접근은 주로 로마서 3:21-25에서의 다윗 메시아의 기능과 메시아의 신실함을 다루기 위해서 연구될 것이다. Nowadays the covenantal language in Romans 3:21-25 is controversial in New Testament scholarship. N. T. Wright’s Messiah Christology manifests the incorporated Christology and the faithfulness of the Messiah linked with significant arguments of Paul in Romans. The Messiah’s faithfulness is presented by “obedience” in his death on the cross. Especially, in Romans, several scholars stress the faithfulness of Christ based on God’s righteousness, which is his covenantal faithfulness, rather than faith in Christ. The suffering and death of the faithful Christ, who is the Suffering Servant in Isaiah 53, fits a martyrological trajectory and is applied to Paul’s Messiah Christology in Romans 1:18-4:25. Paul’s main emphasis is not God’s righteousness through the Messiah’s covenantal faithfulness in this passage. Rather, God’s righteousness through faith in the Messiah is Paul’s main concentration in Romans 3:21-25. God’s wrathful judgment is executed on the place of the cross for the salvation of sinners—even those beyond the covenantal relationship in 1:18-3:20. The majority of this work will be conducted through careful exegesis of Isaiah 53 concerning the Davidic Messiah in Romans. The exegetical approach is mainly performed following arguments regarding the Davidic messianic Christology in Romans 3:21-25 to examine the function of the Davidic Messiah and the Messiah’s faithfulness in Paul’s discourse in Romans.

미만성 대뇌 피질 이형성증과 뇌량 부분 무발생증이 동반된 Seckel 증후군 1례

김명아(Myong A Kim),이슬(Seul Lee),정희정(Hee Jung Chung) 대한소아신경학회 2009 대한소아신경학회지 Vol.17 No.1

Seckel 증후군은 자궁내 성장지연과 출생후 지속적인 저신장과 소두증, 커다란 눈, 부리같이 튀어나온 코, 좁은 얼굴, 작은 턱을 포함하는 새머리 같은 얼굴형태를 특징으로 하는 상염색체 열성 질환으로 정신지체를 동반하며 중추 신경계의 이상이 동반될 수 있는 질환이다. 저자들은 뇌 자기 공명 영상상 미만성 대뇌피질 이형성증과 뇌량 부분 무발생증 소견을 포함하는 Seckel 증후군 환아에서 발달력상 초기의 발달 과정을 확인할 수 있었기에 문헌 고찰과 함께 보고하는 바이다. Seckel syndrome is a rare autosomal recessive disorder characterized by low birth weight, short but proportionate stature, microcephaly, moderate to severe mental retardation and typical facial features mimicking bird including receding forehead and chin, a prominent beaked nose and large eyes. A number of CNS anomalies have been reported in literature that are mental retardation, seizures, pachygyria, arachnoid cysts, large basal ganglia, agenesis of corpus callosum, hypoplasia of cerebellar vermis and cerebral aneurysms. Our patient had seizures, microcephaly, mental retardation and CNS anomalies, including diffuse cerebral dysgenesis, pachygyria and partial agenesis of corpus callosum. We report a case of Seckel syndrome with CNS anomalies and a follow up visit at 5 years later

케이블지지 보도교의 진동사용성에 관한 연구

김상효(Kim Sang Hyo),조광일(Cho Kwang Yil),조인원(Cho In Won),김명아(Kim Myong A) 한국구조물진단유지관리학회 2005 한국구조물진단학회 학술발표회논문집 Vol.9 No.2

Human-induced vibrations in footbridge cause the disturbance to pedestrians in serviceability. If footbridge has natural frequencies closed to walking pacing rates, excessive vibrations occurred in the bridges have bad effects on safety. This study compares and analyses dynamic behaviors of the footbridge under human-induced dynamic loading by analytic method and experimental method. This study evaluates vibration serviceability of this footbridge and searches the problems expected.