한국적인 모티프를 응용한 스커트 디자인 연구

강경림(Gyeong Rim Kang),김정희(Jeong Hee Kim) 한국복식학회 2013 服飾 Vol.63 No.6

The study aims to suggest new skirt designs through a modernistic application of the silhouette of Hanbok skirts. It also aims to promote the aesthetic beauty and excellence of Hanbok to the world by using Hanbok skirts that best express the beauty of Korea as motifs, and to promote a pride in Korean culture through a reinterpretation of Hanbok skirts. The study was focused on examining Hanbok skirts from the Three Kingdoms era to the Joseon Dynasty, and the skirts in each era were compared to western silhouettes to suggest design centering on the characteristics of each silhouette. As for the theoretical background, shapes were classified according to waist-grip, the width and length of a skirt, wrinkles and ornamental lines, before being compared to skirt silhouettes of western costume. As a result, it was found that Hanbok skirt silhouettes in the Three Kingdoms era were similar to the A-Line silhouette of western costume, the Empire silhouette of unified Silla, the H-Line silhouette of the Goryeo Dynasty, the Bell-Line silhouette of the Joseon Dynasty and the Bustle Style applied to ceremonial costume in the early Joseon Dynasty. The researcher suggested five skirt designs by applying the above-mentioned five silhouettes, confirming the research premise that Hanbok skirt silhouettes are as diversified as those found in western costume. Designs were suggested for each silhouette, and are expected to lead to the development of designs befitting future trends and concepts through detailed research and development on Hanbok skirt silhouettes.

한국 칼빈 연구사(1) -자료정리 방법론을 중심으로-

강경림 ( Kyong Lim Kang ) 한국복음주의역사신학회 2006 역사신학 논총 Vol.11 No.-

김영재 교수 은퇴 기념 논문집 : 김영재 교수와 함께 ; 김영재 교수의 한국 교회를 향한 신학적 질문들

강경림 ( Kyong Lim Kang ) 한국복음주의역사신학회 2003 역사신학 논총 Vol.5 No.-

그림(Grimm) 동화 「백설 공주」에 묘사된 색채의 상징적 의미를 일러스트로 표현한 패션 디자인 연구 -걸그룹 앨범 재킷 의상을 중심으로-

강경림 ( Gyeong Rim Kang ),김정희 ( Jung Hee Kim ) 한국패션디자인학회 2014 한국패션디자인학회지 Vol.14 No.2

본 연구는 그림(Grimm) 동화 「백설 공주」에 묘사된 색채의 상징적 의미를 스토리텔링의 모티브로 삼아, 걸그룹 앨범 재킷을 위한 패션에 접목하여 디자인 연구를 하였다. 아이돌은 전 세계의 전 세대가 공감하는 보편적인 대중성을 지니고 있어, 그림 동화의 특징과 상통한다. 의상 디자인을 통한 그림 동화 「백설 공주」의 스토리와 아이돌 걸그룹의 결합이 서로 시너지 효과를 일으켜 우리나라 패션ㆍ문화 산업에 고부가가치를 창출할 수 있도록 하는 것이 본 연구의 목적이다. 이를 바탕으로 그림 동화에 묘사된 색채의 상징적 의미를 모티브로 한 패션 디자인을 제시하였다. 본 연구의 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 19세기 초 그림 형제에 의해 수집된 옛이야기인 그림 동화는 무한한 스토리텔링과 디자인이 가능한 소재임을 알 수 있었다. 둘째, 「백설 공주」에 묘사된 흰색, 붉은색, 검은색의 세 가지 색이 단순한 외적 묘사가 아닌 근원적 철학의 상징임을 통해, 스토리텔링 전개가 가능함을 알 수 있었다. 셋째, 그림 동화를 아이돌 그룹의 앨범 재킷 콘셉트에 스토리텔 링으로 활용할 경우, 보편성과 환상성이라는 특징이 서로 상통하여 높은 시너지 효과를 기대할 수 있음을 알 수 있었다. 넷째, 문화를 선도하는 걸그룹을 통한 스토리텔링은 문화ㆍ산업적 영향력이 크기 때문에, 그림 동화와 걸그룹의 이미지가 일으키는 시너지 효과가 우리나라 패션ㆍ문화 산업에 고부가가치를 창출할 수 있다는 가능성을 알 수 있었다. This study takes the symbolic meaning of the colors portrayed in Grimms` Snow White and applies it to fashion on the album cover of Korean pop girl bands. Korean pop bands have gained popularity worldwide and relate well with the characteristics of Grimms` fairy tales. The purpose of this study is to combine Grimms` fairytales with album covers for Korean pop stars to create maximum synergy, which can create high added value in Korea`s fashion and culture industries. Fashion design that embodies the symbolic meaning of colors shown in Grimms` fairytales has been suggested. 1. Fairytales by the Grimm`s brothers that have been relayed by mouth since the early nineteenth century are a good inspiration for fashion design since it represents and symbolizes human nature. 2. The German fairy tale “Snow White,” illustrates its story by using the three primary colors, white, red and black. These colors are demonstrated both as psychological and symbolic indications of human nature as well as of visual aesthetics. 3. The symbolism of Grimm`s fairytale, “Snow White,” as a main concept of the fashion industry and costume design for female K-POP groups, can be a prominent factor for the public audience to interact with the media. 4. The interpretation of the symbolism of a fairytale through multimedia such as K-POP music and pop singers will produce profits for the cultural industry of South Korea.

중세 십자군운동과 성전(聖戰)

강경림(Kyong Lim Kang) 혜암신학연구소 2018 신학과교회 Vol.9 No.-

주후 632년부터 무함마드의 후계자인 칼리파들이 공격적인 지하드 (聖戰)을 내세워 비잔틴제국 내의 이집트, 팔레스타인, 소아시아 지역의 기독교 영지를 정복해 나갔고, 638년에 예루살렘을 점령했다. 1077 년에 무슬림 셀주크 튀르크족이 예루살렘을 다시 점령하면서 기독교인 들의 성지순례를 금지시켰다. 이에 교황들이 유럽의 가톨릭 국가들의 지도자들에게 성지 탈환을 명분으로 십자군 원정을 부르짖었다. 그리하여 1095년 1차 십자군 원정을 시작으로 약 8차례에 걸쳐 200여 년 간 기독 교와 이슬람교 간에 ‘성전’(聖戰) 게임이 벌어졌다. 이 중세의 십자군 원정은 1054년에 분열된 서방 교회와 동방 교회 간의 갈등을 더욱 증폭시 켰고, 서방 기독교 국가들과 동방 비잔틴제국 간의 적대감을 불러일으켰 다. 2001년 교황 바오로 2세는 그리스를 방문하는 자리에서 과거 십자군에 의한 침략과 학살, 약탈 행위에 대해 정식으로 사과했다. 그러나 긴세월 동안 진행된 서방 기독교와 동방 이슬람교의 두 이질적인 문명 사이에 일어난 이 전쟁들은 유럽 사회에 종교, 정치, 경제, 문화, 학문 등의 모든 영역에 크나큰 영향을 끼쳤다. 이 십자군 원정들이 마감된 이후에도 유럽 내부에서는 종교 전쟁이 성전(聖戰)이라는 이름으로 진행되었 다. 이슬람 진영 역시 지하드를 진행시켜 왔다. 현대에는 성전(聖戰)으로서의 종교 전쟁은 더 이상 지지받지 못한다. 지하드이든 십자군이든 이것들은 종교를 빙자하여 무지한 백성들을 오도하는 절대 권력자의 탐욕에서 비롯되는 것인 만큼, 성전(聖戰)은 철저히 배격되어야 한다. 정상적인 인간은 그 어떠한 종류의 전쟁도 혐오한 다. 그러나 원죄를 가지고 태어나는 인간들이 사는 현실 세계에는 전쟁이 항존한다. 우리는 전쟁을 억제하고 평화를 유지할 수 있는 충분한 자위력을 갖추면서, 온 세계가 전쟁 없는 세상을 만들 수 있도록 끊임없이 지혜를 모아가야 한다. From 632 A.D., Khalifa, the heir to Muhammad, conquered Christian lands of Egypt, Palestine, and Asia Minor within the Byzantine Empire and then conquered Jerusalem in 638 with aggressive Jihad. In 1077, the Muslim Seljuk Turk took over Jerusalem again and banned Christians from visiting the Holy Land. Thus, the popes shouted for the leaders of the Catholic countries of Europe to go on a crusade to recapture the holy land. Starting with the first Crusades in 1095, Christianity and Islam played holy war games for almost 200 years. Islamic and Christian holy wars had similar incentives to promote war. The medieval Crusades ended in failure to achieve the ultimate goal of the Crusades - recapturing and enduring possession of holy places, including Holy Land, from pagan Muslims. As a result of its holy war, hatred has been maximized between the crusaders and Muslims, and as a result, hostility between the two religions continues to this day. In addition, this medieval crusade further intensified the conflict between the Western and Eastern churches torn in 1054; creating hostility between the Western Christian states and the Eastern Byzantine empires. In 2001, Pope John Paul II, during a visit to Greece, formally apologized for past invasions, killings and looting by the Crusades. However, these wars, which took place between the two disparate civilizations of Western Christianity and Eastern Islam, had a huge impact on European society in all areas, including religion, politics, economics, culture, and learning. Even after these crusaders ended, religious wars continued in Europe under the name of holy war. The Islamic world has also led the jihad. In modern times, religious wars as holy wars are no longer supported. Since these, jihad or Crusades, originated from the greed of an absolute power that misleads ignorant people under the pretext of religion, holy wars should be rejected thoroughly. However, most people agree with the just war theory (bellum iustum) for the nation s self-defense. In Article 51 of the U.N. Charter, just wars(jus ad bellum, jus in bello) are only allowed in self-defense. However, the long-lived medieval crusade wars have made a profound change in European society in all aspects of religion, politics, economy, society and culture. The normal human being detests any kind of war. However, there is war in the real world where men are born with original sin. Since the early days of Christian history, there have been a few pacifists in various environmental contexts. However, since the Christian Church is also a community that lives beyond the world, it also exists in the world, although the ultimate concern of all of us is life of peace, a deep reflection is needed on how this life of peace is given. We already know how to cultivate peace because we know how a country with military power goes through countless wars that invade powerless nations and is well aware of the horrors of those wars. It is a constant gathering of wisdom to enable the whole world to make a world without war, with enough self-defense to suppress war and maintain peace.

플라스틱 함유 중금속의 환경오염가능성 평가

강경림(Kyonglim Kang),류종식(Jong-Sik Ryu) 대한지질학회 2021 대한지질학회 학술대회 Vol.2021 No.10

현대사회생활에 널리 사용되고 무분별하게 폐기되는 플라스틱 양의 증가는 환경오염뿐 아니라 인류의 위협으로 작용하고 있다. 이에 널리 사용되고 있는 플라스틱을 종류별로 구분하여 중금속 함량 차이를 비교하였다. 먼저 미세플라스틱 크기(300 μm ~ 1.00 mm)로 분쇄된 시료를 (질산:황산=3:1)을 이용하여 완전 분해 후 ICP-MS를 이용하여 중금속을 분석하였다. 모든 종류에서 7개 중금속(Cr, Mn, Pb, Co, Zn, Cu, Cd)이 모두 검출되었으며, 특히 PVC (Poly vinyl chloride), PP (Polypropylene), PET (Polyethylene terephthalate)에서는 아연(9.49 ppm, 0.97 ppm, 12.3 ppm), HDPE (High-density polyethylene)와 LDPE (Low-density polyethylene)에서는 크롬(0.45 ppm, 0.32 ppm)이 가장 높게 검출되었고, PET는 납을 제외한 모든 중금속 농도가 높게 다른 종류의 시료에 비해 높게 검출되었다. 이번 연구를 통해 일상 생활에서 많이 사용되고 있는 PET가 규제없이 무분별하게 버려지게 될 경우 잠재적 중금속 오염원으로 작용하여 생태계 및 인류에 큰 위협이 될 것으로 판단된다.

청소년 대상 인터넷/스마트폰 중독 중재연구에 대한 통합적 문헌고찰

강경림 ( Kang Kyungim ),허수진 ( Hur Sujin ),조주현 ( Jo Juhyun ) 서울대학교 간호과학연구소 2018 간호학의 지평 Vol.15 No.2

Purpose: The aim of this study was to investigate the characteristics of intervention programs for internet/smartphone addiction among adolescents through an integrative literature review. Methods: We searched MEDLINE(PubMed), CINAHL, Embase, DBpia, RISS, and KISS using a combination of “Internet or phone*,” “addicti*,” “adolescent,” and “intervention or program or therapy.” The searched studies were reviewed according to the criteria and an integrative literature review was conducted on the 14 selected papers published from January 1, 2013 to November 14, 2017. Results: Through the integrative review and analysis, a total of four attributes of interventions and their effects were derived. First, the number of group-focused interventions was significantly higher than that of individual- focused ones. Second, the interventions addressed various aspects of adolescents’ problems while considering the complex nature of addiction problems. Third, there was a bias for region and sexual ratio. Lastly, most studies were actively conducted in community-based counseling or psychology settings. Conclusion: It is necessary to find more effective methods for addressing internet/smartphone addiction among adolescents through multidisciplinary approaches, including the consideration of various cultural and gender characteristics. This study provides a basis for developing future programs addressing addiction problems among adolescents.

국내 중학생의 자살생각 빈도에 미치는 영향 요인: 영과잉 음이항(Zero-Inflated Negative Binomial, ZINB) 회귀분석 방법을 이용하여

강경림(KyungIm Kang),김찬희(Chanhee Kim),정재원(Jaewon Joung) 대한스트레스학회 2019 스트레스硏究 Vol.27 No.3

본 연구는 중학생의 자살생각 빈도에 영향을 미치는 요인을 확인하고자 시도되었다. 한국복지패널 13차년도(2018년) 아동부가조사 데이터를 활용하여 중학생 391명의 자료를 분석하였다. 영과잉 음이항(Zero-Inflated Negative Binomial) 회귀분석 결과, 여자 중학생, 1학년에 비해 3학년, 친구애착정도가 낮은 중학생일수록 자살 생각에 대한 빈도가 높았고, 현재 자살 생각이 없는 중학생의 경우라도 우울 및 불안의 정도와 부모 방임의 수준이 높아질수록 자살 생각의 가능성이 높아질 수 있음을 확인할 수 있었다. 본 연구 결과를 통해 확인된 위험요인을 토대로 중학생을 위한 다양한 수준에서의 맞춤형 자살예방 중재를 개발할 수 있을 것이다. Background: Suicide among Korean middle school students is a growing social concern. Exploring factors associated with suicide ideation is important for suicide prevention in middle school adolescents. The purpose of this study was to identify risk factors influencing frequency of suicidal ideation among middle-school students in Korea. Methods: The study was a cross-sectional descriptive study. The participants were 391 middle school students and data were obtained from the 13th wave of Korean Welfare Panel Study in 2018. Zero-inflated Negative Binomial Regression model was employed to identify risk factors. Results: Among participants, 67.3% reported they did not have current suicidal ideation. By zeroinflated negative binomial regression analysis, gender, grade, and peer attachment were found to be significant predictors in the count model, and depression/anxiety and parental neglect were found to be significant predictors in the logistic model. These findings suggest that middle school adolescents who were female, 3rd grade students, or had lower peer attachment were associated with increased severity of suicidal ideation. Also, depression/anxiety and parental neglect were identified as risk factors affecting the future likelihood of suicidal ideation among middle school adolescents. Conclusions: Identified risk factors affecting severity and possibility of suicidal ideation may help health care providers to tailor effective suicide prevention interventions for middle school students.

츠빙글리의 종교개혁 사상의 특징

강경림(Kyong lim Kang) 혜암신학연구소 2016 신학과교회 Vol.6 No.-

이 논문은 16세기 3대 종교개혁가 가운데 한 명이면서도 마르틴 루터(Martin Luther)나 요한 칼빈(John Calvin)에 비해 덜 주목을 받고 있는 츠빙글리(Ulich Zwingli)를 한국 신학계에 소개하는 데 목적을 둔다. 이 논문의 특징은 츠빙글리의 종교개혁 사상을 다루되, 마르틴 루터와 요한 칼빈과 비교하면서, 그들과의 사상의 공통점과 상이점을 함께 다룬다는 점이다. 그들의 공통점은 3 solas (solus Christus, sola gratia, sola fide)를 서로 공유한다는 것이며, 그들의 상이점은 말씀론, 기독론, 성령론, 성례론, 그리고 종교개혁에 임하게 된 동기 등에서 뚜렷이 드러난다. 또한 본 논문은 츠빙글리가 종교개혁가로 나서기까지 받은 영향을 토마스주의, 인문주의, 교부들, “오직 성경으로”(sola Scriptura)로 정리하여 논하고 있으며, 특히 그가 종교개혁의 원리를 성경에서 찾았음을 밝히고 있다. 따라서 츠빙글리 혹은 스위스 종교개혁은 말씀 위에 세워졌고, 말씀에 기초하였다고 말할 수 있겠다. 그는 말씀에서 교회 개혁의 참된 청사진을 발견한 것이다. 그는 말씀의 위력을 믿었고, 말씀의 생활화를 주창하면서, 신자들의 매일의 삶이 하나님께 봉사하는 것이 되어야 한다고 하였다. 아울러 본 논문은 그의 뛰어난 애국심, 자유를 향한 열정, 공화주의적 이상, 그리고 믿음이 정치 영역으로부터 배척되지 않는다는 그의 확신이 우리의 공감을 충분히 얻을 수 있음을 부각시키고 있다. This paper intents to introduce Ulrich Zwingli, who has been less studied than Martin Luther and John Calvin by Korean Church, though he is known as one of three great reformers in the 16th century. This paper is to show the points of agreement and differences between them. All of them equally shouted for three solas(solus Christus, sola fide, and sola gratia). However, they are not in accordance in understanding of the Word, Christ, Holy Spirit and Sacrament, and in the reformative motivations. This paper focuses also that Zwingli has been influenced by Thomism, Humanism, Church Fathers, and “sola Scriptura” until he appeared as a reformer. Especially it emphasizes that he found the principle of Refomation from the Bible. Accordingly, it is certain that Zwinglian Reformation could be rooted and established on the Bible. In fact, Zwingli discovered the true blueprint for church reformation from the Word of God. He believed the power of the Word, advocated practicalization of the Word, and stressed that Christians’ lives ought to be a service of God. Finally, this paper makes clear his remarkable patriotism, republican ideals, and his conviction that faith is not rejected from the domain of politics, which arouses our sympathy with his beliefs.

고위험 임부 배우자의 부-태아 애착과 임부입원관련 스트레스

문수주 ( Moon¸ Soo Ju ),강경림 ( Kang¸ Kyoungrim ),김명희 ( Kim¸ Myung Hee ) 부산대학교 간호과학연구소 2021 글로벌 건강과 간호 Vol.11 No.2

Purpose: This study analyzed the associations between spouses’ stress related to the hospitalization of high-risk pregnant (HRP) women and paternal-fetal attachment (PFA). Methods: We recruited 113 spouses of HRP women who had been hospitalized in the maternal-fetal intensive care unit in two tertiary hospitals. Data were collected from May 10 to December 23, 2019 using a 35-item questionnaire, which measured the spouses’ stress related to the hospitalization of their HRP wife, and the Korean version of the PFA scale. Results: Spouses’ stress related to the hospitalization of HRP women showed a score of 1.92±0.42 out of 4, and “emotional problems” had the highest score among the subcategories. PFA showed a score of 4.31±0.52 out of 5, and “parental behavioral change” had the lowest score among the subcategories. A significant negative correlation was found between spouses’ stress related to the hospitalization of their HRP wife and PFA. Among the subcategories of spouses’ stress, communication and support resources (r=-.39, p<.001), hospital environment (r=-.33, p<.001), emotional problems (r=-.27, p= .004), and family life and financial problems (r=-.21, p=.026) showed significantly negative correlations, while illness, prognosis, and the treatment showed no correlations. Conclusion: To reduce spouses’ stress related to the hospitalization of HRP women, they should be guided on carrying out direct interactive activities with the fetus from conception and throughout the pregnancy to strengthen PFA. Furthermore, regarding illness, prognosis, and treatment, accurate and detailed explanations should be provided to the spouses by the medical staff.