라디오의 정치: 1960년대 박정희 정부의 `농어촌 라디오 보내기 운동`

김희숙 ( Kim Hi Suk ) 한국과학사학회 2016 한국과학사학회지 Vol.38 No.3

The dominant medium of mass communication in South Korean society during the 1960s was the radio. The radio set infiltrated all corners of the country, cities and villages alike, and the entire populace listened in on radio broadcasts. This trend was in fact strongly influenced by a social program for sending radios to fishing and farming villages, initiated by the Park Chung Hee regime. Why had the radios been selected for distribution? And how were radio sets disseminated to these villages? In order to answer these questions, this article investigates the backdrop to the radio distribution program, the process in which the initiative transformed into a nation-wide movement, the method of radio set distribution, and the effects observed in its aftermath. The results showed that the radio distribution program had been prompted in order to effectively communicate the Park regime`s official statements. Also, the plan for disseminating free radios was a movement of a hierarchical nature in which the entire populace was mobilized. Furthermore, the dissemination of radios had the effect of differentiating lifestyles―whereas the city enjoyed the radio as a form of entertainment, it was a medium for education and learning in the rural areas. Lastly, the radio dissemination movement prevented the domestic electronics industry from idling, and provided it with a survival opportunity.

라디오 100년의 고독사(史): 라디오 역사(문화) 연구의 치명적 공백

전규찬 한국방송공사 2022 방송 문화 연구 Vol.34 No.2

This article critically review the research papers done in various academic fields, particularly within the media cultural studies area, after the 90's, on the topic of radio. It will also describe and summarize the one hundred year trajectory of the Korean radio in connection with the broader historical context, conjunctures. And this task will reveal a significant gap or discrepancy between the two flows of academic radio studies and actual probable radio history. That is, the author notices a critical discontinuity of radio researches that does not match, correspond to the actual historical trajectory of radio. More precisely, previous studies confine themselves only the time period from the colonial 20s up until to postcolonial 60s. They neglect, exclude the other half of century including the 70s and 80s. In that way, lived media culture of radio in that time is violently deleted. Proclaiming ‘the death of radio’ and based on the perception of the dominant shift to the television age, we have erased the cultural reality and/or media coexistence of radio. Consequently, almost half of the radio historiography is omitted from record and memory, that isolation the author will name as the one hundred lone history of radio. Touching possible causes of this inattentiveness or negligence, the author finally try to suggest possibility or hope for improvement.

공동체 라디오 방송의 활성화 방안 - 시민의 의식조사를 중심으로 -

전천운 한국자치행정학회 2008 한국자치행정학보 Vol.22 No.1

공동체라디오방송의 개설과 관련하여 고려되어야 할 전반적인 상황은 다음과 같다. 첫째, 공동체라디오방송의 광고방송은 허용되어 있으나 아직은 자체수입원으로서는 미약하다는 점이다. 둘째, 공동체라디오 방송 재정의 대부분을 차지하는 방송위원회의 지원이 축소되었다는 점이다. 물론 시간이 갈수록 각 방송사는 안정적 재원을 마련해야 하지만 아직 공동체라디오 방송이 제대로 자리 잡지 못한 상황에서 방송위원회 지원의 축소는 성급하며, 방송위원회의 더욱 적극적인 지원이 필요하다는 점이다. 셋째, 현재 공동체라디오방송의 출력범위의 협소는 청취지역의 협소만 문제되는 것이 아니라 청취의 질을 떨어뜨리고 있다는 점이다. 이러한 기본적인 한계를 극복하고 중점적으로 해결해야 할 문제점으로 출력증강, 수익구조개선, 체계적 인력관리를 들 수 있다. 현재 공동체라디오방송은 재정, 프로그램 편성, 인력관리 상 어려움을 겪고 있지만 출력증강으로 청취의 질이 좋아지고 방송권역이 넓어지면 주민들의 공동체라디오방송에 대한 관심과 참여가 높아지면서 프로그램 편성도 안정되어 가고 제작의 전문성도 제고될 것이다. A Study on Strategy for Activation of Community Radio - Focused on Cognition of Citizen- Chon, Chyun-Woon Community radio has a series of obstacles in the aspect of management. First, Community radio is yet much short in the ability of being a business itself, even though the community radio has been allowed broadcasting commercial advertisements. Second, the support from the commission, which was the biggest part of community radio’s finance, has been reduced. The reducing support to the community radio is yet early to be decided when the community radio is not settledin a good manner. Thus, positive support from the commission is in need. Third, cutting radio-wave power does not only affect on limitation of the radio’s covering areas but also spoil the quality of the sound signal. To cope with those obstacles facing with the community radio, enhancing the wave power, improving the finance structure, and managing man power could be brought up in mind as solutions. By enhancing the wave power, once the radio’s signal quality and its covering areas are set in a fine manner, local citizens would show up their participation to the radio. As a result, the formation of radio program would meet stability and the expertise of organizing the program would be improved, as well.

이탈리아의 자유라디오운동

윤수종 ( Soo Jong Yoon ) 부산외국어대학교 지중해연구소 2010 지중해지역연구 Vol.12 No.2

This article aims to describe the Free Radio(``radio libri``) Movement in Italy and tries to find concrete activities of free radios. In Italy, the 68 revolution of student movement went hand in hand with worker`s movement, and social movement as named Autonomia movement continued all through the 1970s. Worker`s movement has been combined with social struggles, counter-cultural movements of youth-students emerged actively. And followed different sqautting movements, separatistic feminist movement, auto-reduction movement, and so on. With those movements developed the free radio movement as media struggle. Since 1976, i.e. the liberation of airwaves as the result of decision of the supreme court, free radios had been activated and arrived about three thousand through the country. Among them, socialistic radios were made up of 20%. These radios brought about the change of media operation and broadcasting system. Among the distinguished examples, I took up ``Radio Alice`` as a agent of movement like a flash and ``Radio Popolare`` as a transversal forum of multitude, which is broadcasting now. Radio Alice had broadcasted for one year and one month, had tried the internal democratisation of the station. Radio Alice tried to destroy the normal broadcast language and wanted to broadcast the voice of desire. It organized receiver-groups and transmitted open broadcasting. It also used the trick way which revealed the true information by using the false information. Furthermore during the ``77 movement it broadcasted lively the mobile situation of police and demonstration mob by the way of phone-in. And it not only broadcasted the accident but also asserted itself. So it played the intelligence agent of movement. Hence it was closed enforcedly by the state. Radio Popolare has broadcasted from 1976 to now, wanted to be a forum for wide multitude. It was established by the cooperative of various supporters. It proceeded to the specialization but tried to maintain the internal democracy. It innovated the established way of broadcasting and performed various experiments of broadcasting. Furthermore it went beyond the accident reporting, suggested various issues around which receivers discussed, and broadcasted the discussing process itself. The Free Radio(``radio libri``) Movement in Italy at 1970`s had expanded the different expressions of multitude based on their autonomy. And it contributed to the expansion of democracy by including the minorities. Many free radios had been commercialised at 1980`s, but several radios continued to broadcast. Now new media movement(telestreet movement) has emerged with the evolution of communication instruments.

디지털 시대 국내 지상파 라디오의 포맷 특성에 대한 제작자 인식 연구 : 심층인터뷰 분석을 중심으로

박주연(Joo-Yeun Park) 문화방송 2011 방송과 커뮤니케이션 Vol.12 No.3

이 논문은 국내 지상파 라디오방송 제작 전문가들이 라디오 포맷의 특성을 어떻게 인식하고 있으며, 라디오 포맷에 영향을 미치는 요인이 무엇인지 탐색적으로 살펴본다. 이를 위해 지상파 라디오 현장에서 프로그램을 제작·진행·편성하는 20인의 전문가를 대상으로 심층인터뷰를 실시했다. 연구 결과, 지상파 라디오방송 제작자들은 포맷을 구성 틀이나 장르의 세부 형식 등으로 인식하고 있었으며, 제작 현장에서 라디오 포맷에 대한 개념이 명확하게 자리 잡지 않았음을 발견할 수 있었다. 라디오 진행자는 라디오 포맷에 가장 큰 영향을 주는데, 친밀성이라는 라디오 매체 특성상 진행자의 특성이나 퍼스낼리티가 포맷을 결정하는 경향이 강하게 나타났다. 라디오 제작 과정이 디지털화되면서 결과적으로 청취자 참여를 더욱 강화하는 방식의 포맷이 활성화되고 있음을 발견할 수 있었다. 제작자 심층인터뷰 결과, 공영방송과 민영방송 소속 제작자 간에 라디오 포맷에 대한 인식 차이는 크지 않았다. 이는 국내 지상파 라디오방송사 모두 청취율 부담에서 벗어나기 어려운 구조적 환경에 처해 있고, 그 속에서 새로운 라디오 포맷 개발의 어려움이나 라디오 진행자 의존도에 대한 인식을 서로 공유하고 있다는 것을 보여준다. This study attempts to explore the characteristics and the types of the radio formats in Korea as a symptom of the transformation of new radio services. Digital satellite radio, visible radio and internet radio as distribution channels are changing the traditional radio service environment as well as the listening habits. A new technology emerged to enable easier participation by and interaction with listeners at any time of day. This study conducted a series of in-depth interviews with 20 experienced radio producers, scripters and programming managers of major terrestrial radio broadcasters in Korea. First of all, this paper aims to explain the types and characteristics of radio formats in Korea. And it attempts to reveal to what extent and in what aspect experiences of new radio format are different compared to those of traditional radio. The analysis reveals that the radio listener’s listening habits are evolving into interactive and multimodal behavior. Also, radio program producers perceive the audience’s participations as the key point for the success of the radio program, and they want to use the new technology’s interactivity more in their programs. Finally, this paper aims to identify the current trends and the status of radio program production in Korea.

영국 공동체라디오 정책 고찰을 통한 국내 정책 개선 방안 모색을 위한 연구

김은규,최성은 한국정치커뮤니케이션학회 2013 정치커뮤니케이션 연구 Vol.0 No.30

Community radios are operating as a key and common forms for community communication in the world area. In Korea, community radio project which called ‘Low-Power Radio’ introduced in 2004, and this project changed ‘Community Radio’ in 2009. As result, Broadcasting agency licensed seven community radio station and now, in 2013, these groups are operating based on regional community. Around the same time, UK also started community radio project, and now there more than 200 community radio stations are running actively. So, this study aims to better conditions of community radio regulations in Korea via to review of UK Community Radio regulations. In conclusion, this study assert improvement of community radio regulations in Korea; first, reestablishing of community radio's concept and social definition is necessary, second, increase of out-put and it’s flexible application for community radio is need, third, program restriction should ease to allow community news and current events. fourth, public funding must need for stabile and continuable operation of community radio. 커뮤니티 커뮤니케이션의 핵심 수단으로 공동체라디오(Community Radio)가 세계각국에서 운영되고 있다. 국내에서도 2006년에 법제화가 이루어졌으며, 2009년 정규사업으로 전환이 이루어졌고, 2013년 현재 7개 공동체라디오가 운영되고 있다. 반면, 2004년 법제화가 이루어진 영국에서는 2013년 현재 200여개가 넘은 공동체라디오가 활성화되어 있다. 비슷한 시기에 법제화가 이루어졌음에도 불구하고 한국과 영국의 공동체라디오 운영 현황에서는 현격한 차이가 있는 것이다. 이에 본 연구는 영국공동체라디오의 제도화 과정과 규제 및 지원 정책을 살펴봄으로써 국내 공동체라디오활성화를 위한 시사점을 모색하고자 했다. 결론적으로는 국내 공동체라디오의 정의와목표에 대한 개념 재정립, 그리고 방송출력, 면허허가, 편성제한, 공적지원, 준비과정에 대한 고려, 시민사회단체와의 협조 등 규제와 지원 정책 및 제도화 과정의 개선방안이 영국의 정책과 비교 검토되어 제시되고 있다.

영국 공동체라디오 정책 고찰을 통한 국내 정책 개선 방안 모색을 위한 연구

김은규,최성은 한국정치커뮤니케이션학회 2013 정치커뮤니케이션 연구 Vol.30 No.-

커뮤니티 커뮤니케이션의 핵심 수단으로 공동체라디오(Community Radio)가 세계 각국에서 운영되고 있다. 국내에서도 2006년에 법제화가 이루어졌으며, 2009년 정 규사업으로 전환이 이루어졌고, 2013년 현재 7개 공동체라디오가 운영되고 있다. 반 면, 2004년 법제화가 이루어진 영국에서는 2013년 현재 200여개가 넘은 공동체라 디오가 활성화되어 있다. 비슷한 시기에 법제화가 이루어졌음에도 불구하고 한국과 영 국의 공동체라디오 운영 현황에서는 현격한 차이가 있는 것이다. 이에 본 연구는 영국 공동체라디오의 제도화 과정과 규제 및 지원 정책을 살펴봄으로써 국내 공동체라디오 활성화를 위한 시사점을 모색하고자 했다. 결론적으로는 국내 공동체라디오의 정의와 목표에 대한 개념 재정립, 그리고 방송출력, 면허허가, 편성제한, 공적지원, 준비과정 에 대한 고려, 시민사회단체와의 협조 등 규제와 지원 정책 및 제도화 과정의 개선방 안이 영국의 정책과 비교 검토되어 제시되고 있다. Community radios are operating as a key and common forms for community communication in the world area. In Korea, community radio project which called ‘Low-Power Radio’ introduced in 2004, and this project changed ‘Community Radio’ in 2009. As result, Broadcasting agency licensed seven community radio station and now, in 2013, these groups are operating based on regional community. Around the same time, UK also started community radio project, and now there more than 200 community radio stations are running actively. So, this study aims to better conditions of community radio regulations in Korea via to review of UK Community Radio regulations. In conclusion, this study assert improvement of community radio regulations in Korea; first, reestablishing of community radio's concept and social definition is necessary, second, increase of out-put and it’s flexible application for community radio is need, third, program restriction should ease to allow community news and current events. fourth, public funding must need for stabile and continuable operation of community radio.

근대 잡지를 통해 본 1920/30년대 ‘라디오 방송’의 수용에 관한 연구

김은규(Kim Eun Gyoo) 한국출판학회 2015 한국출판학연구 Vol.41 No.2

1927년 2월 16일 경성방송국이 개국했다. 일제 강점기 하에서 등장한 경성방송국은 식민통치를위한 도구로 기능하기도 했지만, 한편으로는 이 땅에 근대성을 전파하는 근대 미디어이기도 했다.이에 본 연구에서는 1920/30년대에 활발하게 발행되었던 《별건곤》과 《삼천리》를 통해 근대 미디어로서 라디오가 어떠한 표상으로 수용되었는지를 살펴본다. 연구결과를 요약하면 다음과 같다. 조선의 근대 지식인들은 근대 과학기술의 산물로서 라디오에 대해 분명히 인식했다. 과학적 원리를 통해라디오가 세계를 연결하는 새로운 커뮤니케이션 수단이라는 것을 분명히 전달하고자 했으며, 이러한과학기술 역량이 조선에도 축적되어야 한다는 것을 강조하기도 했다. 문명의 이기로서 라디오가 가진자와 지배자의 이익에 우선한다는 것도 직시했다. 라디오는 근대적 공간과 풍경을 새롭게 만들어 낸다는 것에도 주목했다. 라디오 방송을 하는 경성방송국은 서울의 새로운 구경거리가 되기도 했고, 지붕위에 라디오 안테나를 매단 문화촌 역시 새로운 근대적 풍경을 만들어 내기도 했다. 또한 거리의 라디오확성기는 근대 문명의 도구를 활용한 새로운 마케팅 수단으로서 활용되면서 근대적 거리 풍경을 연출하기도 했다. 라디오는 또한 연예오락 프로그램을 통해 식민지 조선에 근대적 대중문화를 전파하기도했다. 1920/30년대의 근대 잡지 《별건곤》과 《삼천리》는 이같은 라디오의 역할을 기록하고 전파했다. 신문물에 경이를 표하면서 우리 조선도 이러한 신문명을 만들어내는 역량을 갖추어야 한다고 촉구하기도 했다. 또한 라디오라는 신문명과 결합하는 대중문화를 지원하기도 했으며, 그 부작용을 날카롭게 지적하기도 했다. 그러나 근대성의 매개자로서 라디오에만 집중했지, 식민지 통치 도구로서의 라디오의 모습에는 소홀했다는 아쉬움을 보여주기도 했다. In 16th Feburary 1927, Gyeongseong Broadcast Station had launched. Gyeongseong Broadcast Station, which had been operating during the Japanese Colonial Period, had functioned as an apparatus of occupation. But it also regarded modern Radio media system which spread the modernism. So, this study examine how Radio had accepted in modern Korea and what radio represented relations with modern life. For this, this study review modern reading material 《Byeolgeongon》 and 《Samcheonri》, which widely read in 1920s-1930s as popular magazines. To sum up this study, modern Korea’s intellectuals were obviously perceived Radio to be creature of modern science and technology; they conveyed that Radio is new technology and communication system to linking the world and emphasized this kind of scientific ability must accumulate in modern Korea. They also understood modern conveniences like Radio serve to promote benefit of bourgeois and dominator. On the one hand, Radio as a modern material set the modern life fashion in street and cityscape; Gyeongseong Broadcast Station become known as a sightseeing building, and modern village which install radio antenna on the roof also created modern landscape. Radio loudspeaker was utilized for fresh marketing technique. On the other hand, radio broadcasting created and spread the modern mass-culture through entertainment program such as popular music, radio drama, comic monologue. 《Byeolgeongon》 and 《Samcheonri》 as modern reading materials reported and delivered these Radio’s features and social phenomenon; They bolstered the modern mass culture which connected radio and pointed out the adverse reaction. Like this, these two magazines mainly focused Radios’s feature as a mediator of modernism, but they were careless about the another radio’s feature closely related with an apparatus of colonial occupation.

한국 라디오서사의 갈래 연구

최미진 ( Choi Mi-jin ) 한국문학이론과 비평학회 2008 한국문학이론과 비평 Vol.40 No.-

The radio literature in Korea had long been marginalized in literary research in a disparaged environment for creation. Noting that the theoretical approach to radio literature is almost existent, this study aims at exploring the concept and the genre characteristics of radio narrative and categorizing the Korean narratives during the period between the Japanese colonial rule and the 1970s. Radio narrative refers to a series of stories delivered through an arrangement and rhetorical methods of the radio media. Today's narrative goes beyond the limited rhetorics found in novels and crisscrosses many kinds of media and genres to include diverse literary products and discourses dispersed in human activities. So, it can be said that radio narrative covers quite broad areas, but this study takes a close look only at artistic radio narrative. The categorization of radio narrative is based on the concept of "remediation" suggested by Jay David Bolter and Richard Grusin, focusing on the correlations between media and genres. Radio narrative can be divided according to the remediation aspects of the existing narrative genres. The remediation of oral narratives include radio historical stories and radio gags, while that of technical narrative genres are radio drama, radio novel, radio essay, radio sound play and radio music play, which have some characteristics of radio drama in common or become similar to it. This means radio drama with pronounced characteristics of remediating other genres is the integral part of radio narrative. In this study, the categorization of radio drama genre is examined separately. There are more criteria to categorize radio drama, but it is important to note that a new experience between the 1950s and 1960s had a decisive impact on the establishment and the popularity of radio drama. Moreover, the remediation of diverse media and genres also has taken deep root in the U.S. broadcasters as well as many competing broadcasters. Korean radio narrative has recently shown a distinctive trend of seeking changes. Facing a competition with television and many other media, radio narrative is trying to converting itself into a "visible radio" by utilizing advanced digital technologies. At the same time, radio narrative is gaining more ground through audio book service provided by broadcasters. Therefore, reminding that radio narrative has been keeping pace with technological and social changes, it is necessary to conduct more research on radio narrative.

현대시에 재현된 미디어 장치와 조에의 생명 정치- 라디오방송을 중심으로

김순아 부경대학교 인문사회과학연구소 2023 인문사회과학연구 Vol.24 No.4

이 글은 현대시에 나타난 미디어 장치와 조에의 생명 정치를 라디오를 중심으로 알아보았다. 통제와 해방이라는 이중적 기능을 가진 라디오가 시에는 어떻게 수용되어 재현되고 있는지, 이를 통해 타전하는 시의 의미가 무엇인지 알아보기 위하여, 벌거벗은 생명(Zeo)의 차원에서 매체의 권력적 장치로부터 해방 가능성을 탐색하는 조르조 아감벤과 들뢰즈 ・ 가타리의 논의를 참고하였다. 아감벤은 지배 권력의 환속화 논리에 대응하는 개념으로 세속화 언어를 제안하고 있으며, 들뢰즈 ・ 가타리는 특정 이데올로기가 작동하기 이전에 실행되는 인간의 욕망과 관련하여 끊임없이 생성, 이행(移行)되는 정동을 이야기하고 있다. 이러한 논의는 시에서 라디오 소리가 중단되는 틈새에 다른 언어(소리)가 틈입하는 소리로 실현되고 있었다. 그러나 구체적 대응 방식은 시대별, 시인별로 조금씩 다르다. 1960년대 이후부터 1990년대 초반에 이르는 시에서 라디오는 개인을 경제적 존재로 훈육하는 동시에 정치적으로 억압해온 이데올로기적 국가 / 자본의 지배 장치에 저항하는 소재로 활용된다. 시에서 주로 공공장소에 출현하는 라디오는 당대의 시대 변화를 알리는 뉴스나 광고음을 들려주지만, 그 소리를 듣는 순간 시인들은 자신이 체험한 역사적 사건을 떠올린다. 이 과정에서 권력적 지배 장치로서의 라디오 기능은 중지되고, 산업화 근대화의 논리에 의해 묻히거나 억압된 존재의 음성이 부각된다. 이러한 라디오 소리는 이데올로기적 국가 / 자본의 환속화 논리를 중단시키고 새로운 소리를 들려주려는 세속화적 장치와 관계한다. 그러나 현재에 도래한 과거가 새로운 사건으로 전환되지 않는다는 점에서 권력적 장치에 포획된 개인의 해방을 이야기하는 데는 한계가 있다. 한편 2000년대 이후 시에서 라디오는 첨단 기술과 초국가적 자본이 지배하는 현실의 중력으로부터 비켜나 새로운 시간으로 이행하려는 시인들의 열망과 맞물려 제시된다. 시에서 라디오는 자본이 지배하는 사적 영토에 놓여 있거나, 개인의 내면에 저장된 기억의 형태로 드러난다. 공적 담론으로부터 차단된 공간에서 절대 고독을 경험하는 자아들은 텅 빈 시간 속에서 자의식이 균열되는 상황에 이르게 되며, 이 틈새에 출현하는 라디오는 낯선 소리를 촉발하는 동인이자, 시적 자아를 다른 세계로 이행하게 하는 일종의 매개체로 기능한다. 시적 자아가 사라진 공백에서 흘러나오는 낯선 소리는 현실에서 삭제되거나 배제된 타자(他者)의 음성과 관계하며, 이 존재의 모호한 음성은 이성 / 기술자본의 기율로 구축된 현실 논리에 대응하는 정치적 언어로 치환된다. 현대시에서 라디오는 대상을 훈육하는 규율적 장치로서의 매체가 아니라, 권력적 질서에 대항하는 소재로 쓰이고 있음을 알 수 있다. 라디오 소리는 역사적 사건과, 지금-이곳에 여전히 존재하는 타자의 고통을 감각하게 하는 사회문화적, 정치적 울림으로써, 각종 시각 영상매체에 잠식된 우리의 의식을 깨워내는 역할을 하고 있다는 점에서 소중한 의미를 지닌다. This article explores the adoption of media devices in modern poetry, with a central focus on radio, within the context of the biopolitics of Zoe. To understand how radio, with its dual functions of control and liberation, is being received and transformed in poetry, as well as to decipher its significance, this study draws on the discussions of Giorgio Agamben and Deleuze and Guattari, as they explore the potential for liberation from the power devices of media from the dimension of bare life (Zoe). Agamben introduces the concept of secularized language as a response to the logic of the secularization of sovereign power, while Deleuze and Guattari continuously discuss affect, which is ceaselessly generated and transitioned in relation to human desires prior to the operation of specific ideologies. These discussions manifest when radio sounds infiltrate the gaps during poetry. However, the specific approaches vary slightly depending on the era and the poet. From the 1960s to the early 1990s, radio in poetry serves as a material that simultaneously disciplines individuals into economic existence and resists the ideological domination of the contemporary state/capital power. Radio, predominantly found in public spaces in poetry of that period, broadcasts news and advertisements that announce contemporary changes. However, as poets listen to these sounds, they recall historical events they have experienced. In this process, the function of radio as a powerful control device is halted, and the voices of suppressed or oppressed existences, silenced by the logic of industrialization and modernization, come to the forefront. These radio sounds are related to secular devices striving to interrupt the logic of the secularization of state/capital power and introduce new sounds. However, there are limitations in discussing the liberation of individuals captured by power devices, as the past that has arrived in the present does not transform into new events. In contrast, from the 2000s onwards, radio in poetry is presented in harmony with the desires of poets who aim to escape the reality dominated by advanced science and technology and supranational capital, heading towards a new time. In poetry, radio is placed in the personal territory surrounded by civilization and capital, or it is revealed in the form of memories. The solitude and fear experienced in this space become triggers for cracks in consciousness. The radio sounds heard here serve as mediators that lead to different worlds and function as agents that trigger the migration of emotions. The ambiguous sounds of radio-typewriters, emerging in the absence of a poet's consciousness, are related to the return of others (alterity) who have been deleted or excluded in reality. The voice of existence is transformed into a political language that reveals the concealed truth of dominant reality. Through this exploration, it becomes evident that in contemporary poetry, radio is not merely a regulatory device that trains subjects by delivering messages but is also employed as a material that resists power structures. The sound of the radio holds significant meaning as it remembers the past, evokes the sensations of the suffering of others still present here and now, and serves as a sociocultural and political resonance that awakens our consciousness, which has been overshadowed by various visual media.