중소병원 간호사의 전문직 자율성, 조직몰입 및 환자안전문화인식이 환자안전관리활동에 미치는 영향

황현정,이윤미,Hwang, Hyun Jung,Lee, Yun Mi 한국중환자간호학회 2017 중환자간호학회지 Vol.10 No.1

Purpose: The purpose of this study was to examine the effect of professional autonomy, organizational commitment, and perceived patient safety culture on patient safety management activities of nurses in medium and small-sized hospitals. Methods: A cross-sectional design was employed. Self-reported questionnaires were completed by 121 nurses with at least 3 months of working experience in medium and small-sized hospitals located in B city. Data were analyzed using descriptive statistics, a t-test, a one-way ANOVA, Pearson correlation coefficients, and a multiple regression analysis. Results: Professional autonomy (r=.22, p=.016), organizational commitment (r=.34, p<.001), and perceived patient safety culture (r=.55, p<.001) had a statistically significant positive correlation with patient safety management activities. The factors that might affect patient safety management activities were professional autonomy (${\beta}=.23$, p=.003) and perceived patient safety culture (${\beta}=.55$, p<.001). The explanatory power of these factors for patient safety management activities was 33.5% (F=21.19, p<.001). Conclusions: The development of repetitive and continuous education programs is needed to improve a nurse's professional autonomy and perceived patient safety culture.

저온 플라즈마 반응기에 의한 악취 저감 및 슬러지 감량화

황현정 ( Hyun Jung Hwang ),송지현 ( Ji Hyeon Song ) 한국물환경학회 2009 한국물환경학회·대한상하수도학회 공동 춘계학술발표회 Vol.2009 No.-

시민교육 관점 교육과정 대안 모색: 조선시대를 중심으로

황현정 ( Hwang Hyun Jung ) 청람사학회 2021 靑藍史學 Vol.34 No.-

The history curriculum has been composed of historical research results, and has played an important role in cultivating students’ historical consciousness and developing critical thinking skills to become citizens. Looking at the 7th curriculum, the 2009 revised curriculum, and the 2015 revised curriculum in Korean history, the phenomenon that the latest research results of history are not covered as new contents is examined. In addition, when reviewing the Korean history curriculum Content System, it was necessary to be consistent with the direction of civic education, which is currently the main direction of history education. This paper attempted to present an alternative to the Content System by reviewing the Korean history curriculum centering on the Joseon Dynasty. Among the recent research achievements related to the Joseon Dynasty, we tried to set a direction from the perspective of the continuity of time that values Goryeo and Joseon in history, and to suggest an alternative that further increases the proportion of socio-economic history and cultural history, which are subject to current learners’ lives and wear. In addition, the ‘learner exploration’ area was set as an area of inquiry activity in the project learning method that reflects learner initiative educationally. The core of civic education will need to take a step further from cultivating learners’ critical thinking skills and assume learners as subjects of learning. It is expected that civic education can be completed when standing upright as a subject that considers temporal continuity on the basis of economic and cultural aspects.

슬러지처리 : 저온 플라즈마 발생 오존을 이용한 슬러지 감량화

황현정 ( Hyun Jung Hwang ),안해명 ( Hae Young Ahn ),신승규 ( Sheung Gyu Shin ),강정희 ( Jeong Hee Kang ),남궁형규 ( Hyeong Kyu Namgong ),김광호 ( Kwang Ho Kim ),송지현 ( Ji Hyeon Song ) 한국물환경학회 ( 구 한국수질보전학회 ) 2009 공동 추계학술발표회 Vol.2009 No.-

장기집단상담에 집단원으로 참여한 상담자의 성장 경험에 관한 현상학적 연구

황현정 ( Hwang Hyun-jung ),권경인 ( Kwon Kyoung-in ) 서강대학교 학생생활상담연구소 2021 人間理解 Vol.42 No.1

본 연구는 장기집단상담에 참여한 상담자의 경험을 심층적으로 이해하고자 수행되었다. 이를 위하여 장기집단상담에 참여한 경험이 있는 10명의 상담자를 대상으로 면담을 시행하고 Giorgi 현상학적 연구방법을 적용하여 면담 자료를 분석하였다. 분석결과 172개의 의미 단위, 37개의 하위범주, 15개의 상위범주 및 3개의 주제가 생성되었다. 분석된 상위범주들을 중심으로 살펴보면 본 연구의 참여자들이 장기집단상담에 참여한 이유는 참석의 용이성, 개인의 성장 및 좋은 상담자가 되고자 하는 욕구 때문인 것으로 나타났다. 장기집단상담 과정에서 참여자들은 집단원들과 여유롭고 깊은 만남을 통해 상호간의 신뢰감을 쌓으며, 크고 작은 갈등을 경험하고 해소하였다. 또한, 집단 내외에서 감정표현을 시도하고 정교화하였으며, 강한 정서를 체험하는 한편 시간의 경과에 따라 축적된 응집력은 저항감 없는 피드백 수용으로 이어졌다. 이러한 경험을 통해 참여자들은 자신과 타인에 대한 총체적인 이해와 수용을 하고, 관계개선이 되었으며, 반복된 장기집단상담 참여로 체화된 성장이 자신의 상담에 자연스럽게 적용되는 것으로 분석되었다. This study aimed to examine the self-growth experiences of counselors participating in long-term in-depth group counseling. Data were collected by conducting individual interviews with 10 counselors, attending long-term group counseling since over a year. Further, Giorgi’s phenomenological method was used for data analysis. The analysis results generated a total of 172 semantic units, 37 sub-categories, and 15 categories; these findings could be classified into 3 broad themes: 1) reason for participation, 2) experiences, and 3) self-growth through long-term group counseling. Thus, the current study findings indicated that the participants internalized the lessons, obtained from undergoing repeated long-term counseling, to improve their competencies for practical counseling.

딥러닝 기반 실내 이동 속도 예측을 위한 데이터 증강 기법

오지수(Oh Ji Soo),김승구(Kim Seungku) 한국통신학회 2021 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2021 No.2

딥러닝에서 좋은 성능을 얻기 위해서는 충분한 양의 데이터 세트가 필요하다. 하지만 충분한 양의 데이터를 수집하는 데에는 많은 시간과 비용이 소모된다. 현재 이러한 문제를 해결하는 방법이 연구되고 있으며, 그중 대표적인 방법이 데이터 증강(data augmentation) 기법이다. 본 논문에서는 스마트폰으로 3축 가속도 센서, 3축 자이로 센서, GPS 센서 데이터를 수집하여 딥러닝 모델을 통해 이동 속도를 예측한다. 수집된 데이터의 양이 적을수록 정확도가 낮아지는 문제를 해결하기 위해 데이터 증강 기법을 적용하였고, CNN 모델을 사용하여 데이터 증강 기법의 유효성을 평가하였다.

朝鮮後期 驪興 閔門의 佛敎 後援

황현정(Hwang, Hyun-Jung) 역사문화학회 2015 지방사와 지방문화 Vol.18 No.2

조선 시기 왕실 및 사대부의 후원이 이루어진 사찰에는 민인의 시주도 함께 이루어지는 경우가 많았는데, 왕실과 사대부가의 사찰 후원은 사격을 높이는 역할을 하여 그로 인해 일반 민인들의 후원을 끌어들이는 데 유리하였기 때문이다. 본 연구에서는 왕실의 인척으로 가장 가까운 사대부 외척 가문의 후원을 실증적으로 검토하여 후원 양상을 살피고자 하였다. 여흥 민문은 여주와 안성 지역의 사찰에 후원을 집중적으로 하였던 기록이 전하고 있어 이를 중심으로 검토하고자 하였다. 여흥 민문은 조선후기 사대부 명문가로서 가례 의절 등을 발간하여 가풍을 세우고 혼인과 학연으로 안동 김문 등과 연결되면서 당대 최고의 외척 가문으로 성장하였다. 이러한 가문의 성황을 계기로 대전 회덕에서 경기 여주지역으로 가문의 세거지를 서울 인근으로 옮기게 되었으며, 여주 세거 당시 세종 영릉의 조포사로서 왕실 원찰의 명성을 지녔던 신륵사에 안동 김문과 함께 적극적으로 후원하기 시작하였다. 이들 가문이 함께 여주 신륵사에 후원한 것은 기록상 총 2회로 그 지원 규모가 큰 사례가 살펴진다. 김수항과 민정중의 후원, 김이소와 민종현 등은 당시 최고의 사대부 명문가들이 주도하여 이루어진 신륵사 후원이었다. 이후 여흥 민문이 쇠락할 시기에는 신륵사에 적극적 후원이 이루어지지 못한 반면 안동 김문은 지속적으로 여주 신륵사에 적극적으로 후원한 기록이 살펴진다. 19세기 왕실의 외척으로 다시 등장한 여흥 민문은 안성 칠장사로 장지터를 옮긴 것을 계기로 이곳 사찰에 적극적으로 후원한 기록이 나타난다. 안동 김문의 독보적 후원이 이루어졌던 신륵사에 여흥 민문이 다시 후원하기는 용이한 일이 아니었기 때문이다. 명성황후의 정계등장으로 최고의 세도를 누리던 민씨 척족들은 인목대비의 왕실 후원이 이루어져 원찰인 칠장사에 다시 적극 후원하였던 것이다. 이같은 왕실 외척의 사찰 후원을 보여주는 사례는 조선후기 사찰이 어떠한 경제적 지원을 통해 운영되었는지를 실증적으로 규명한 연구라고 할 수 있겠다. Many Buddhist temples sponsored by the royal family and literati also received donations from lay people during the Joseon Dynasty. The temples secured an esteemed status through the sponsorship of the upper class, an advantage in soliciting offerings from lay people. This research empirically examines the practice of Buddhist temple sponsorship among the literati families related to the royal in-laws. The Yeoheung Min lineage was selected as the focus of this study because historical records show their donations were concentrated in the temples in Yeoju and Anseong. A famed literati family, the Yeoheung Mins emerged as one of the most prominent families among the royal in-laws in the late Joseon period through publishing manuals on rites and manners and by making scholarly and matrimonial connections with prominent families such as the Andong Kims. As their status rose, the Yeoheung Mins relocated their family settlement from Hoedeok in Daejon to Yeoju in Gyeonggi-do, closer to the capital city. After the move, they started to make active donations, along with the Andong Kims, to Silleuksa Temple, which was joposa (造泡寺), a temple located near the royal family’s tombs that supplied the tofu and commodities for their ancestral rites in Yeoju for Yeongneung (the royal tomb of King Sejong). According to historical records, they made huge scale donations to the temple twice. The donations were the initiatives of Kim Su-hang and Min Jeong-jung, as well as Kim I-so and Min Jong-hyeon. These two large-scale donations to Silleuksa Temple are exemplary cases of sponsorship by prominent literati families of the time. Records show that the Andong Kims continued to sponsor the temple, while the Yeoheung Mins failed to make continuous donations to the temple due to the family’s decline. According to historical records, the Yeoheung Mins, who emerged once again as a royal in-law family in the 19th century, started to actively sponsor Chiljangsa Temple in Anseong after relocating their family cemetery there. It was hard for them toresume donations to Silleuksa Temple, as the Andong Kims had become the exclusive sponsor of the temple. After the Yeoheung Mins regained power under the auspices of Queen Myeongseong and Dowager Queen Inmok, they started to make huge donations to the irmemorial temple, Chiljangsa. The sponsorship of Buddhist temples by royal in-law families testifies to the financial support required by Buddhist temples during the late Joseon Dynasty.

19세기말 왕실의 안성지역 사찰 후원

황현정(Hwang, Hyun-Jung) 역사문화학회 2012 지방사와 지방문화 Vol.15 No.2

본 연구는 조선후기 불교계의 동향을 살펴보기 위해 안성 지역 불사 후원자를 분석하였다. 사찰의 佛事 내용을 통해서 불교의 동향을 살펴보고자 하였으며 특히 그 후원자를 분석함으로써 구체적으로 이에 접근하고자 하였다. 조선후기 불교는 억불의 정치적 이념 하에서 경제적으로 힘든 상황이 전개되었고, 그로 인해 사회적으로 위상이 약화되었다. 그러나 왕실이나 사대부가의 불교 후원이 적극적으로 나타났으며, 이것은 불교를 지탱해 주는 주요한 기반이었다. 이곳 안성은 그러한 모습이 잘 드러나는 지역이었다. 19세기 안성지역의 사찰 운수암과 칠장사에서 왕실의 후원 양상이 구체적으로 드러나고 있었다. 운수암은 흥선대원군이 장반야명과 연결되어 이곳 덕봉서원 옆 무한성에 사찰을 세웠다. 이때 덕봉서원이 민비 외조부의 집안을 배향하고 있었던 인연으로 양성에 운수암이 창건되었다. 여흥민씨 집안의 태청루 중건 후원은 이곳 칠장사와 민비의 관계가 있음을 보여주는 기록이다. 19세기 이들 사찰의 후원을 통해서 볼 때 당시 이 두 사찰은 민비를 연결고리로 볼 수 있는 후원이 다. 19세기말 안성이 경기도에 소재한 近畿地方으로서 왕실과의 관련성을 깊었음을 알 수 있었다. 본 연구는 이러한 왕실의 후원이 구체적으로 이루지는 모습을 보여주는 것으로 의미가 있는 연구 성과라고 본다. 그리고 지역사 연구로서의 불교사, 역사 연구에서 미술과 그 사회경제적 방식의 접목은 조선시대 불교를 새로운 각도에서 규명하고 역사적 실상을 정확히 파악하기 위한 새로운 시도로서 의미가 있다. The late of Choseon Dynasty was the time that Buddhism got in the trouble. In the late Choseon dynasty, buddhism continued to deteriorate in its economic and social status due to the ongoing policies of the Choseon Dynasty to suppress the religion. In those days, it was not an easy task to maintain the power and authority of a Buddhist temple. The temple became run down and required repairs, which could only be done with outside financial support. This study set out to analyze the royal family patrons of Buddhist Temple in Ansoeng and also reviewed the temple’ records of repairs and the donations of Buddhist paintings. That is the studies to see such a general trend specifically. In this period the Buddhism was enduring the economic poverty and then the status was lowering because of the political apathy. But the concern of the loyalty and high level people was not stoped, rather then their donation was continued constantly. In that time Chiljang Temple had a rebuilding the late nineteenth century by the family of the royal. It needs many financial resources and persons that promoted the work. As a Wondang-the royal or powerful family’ private temple-it had the donation of royal family in rebuilding and common people also wanted to donate in painting Buddhist. The other temple, Unsuarm was made by the power man, Hungsun, the father of the king. He gave the money for the two building and five Buddhist Paintings to the Unsuarm. He needs the grandson to inherit the king status. So he support this temple in creating. It is generally accepted that the Buddhist community was maintained through the assistance and generosity from the average people during the harsh economic conditions in the latter half of Choseon dynasty, which is demonstrated and supported in this specific case study.

조선후기 안성 청룡사의 佛事 후원자 연구

황현정(Hwang Hyun-Jung) 역사문화학회 2010 지방사와 지방문화 Vol.13 No.2

조선후기의 불교는 지속적인 억불정책으로 인해 그 경제적, 사회적 지위가 열악해져 가고 있었다. 이 시기에 사찰의 사세를 유지하기란 쉬운 일이 아니었다. 사찰의 건물은 낡아가고 있어 중수가 필요하게 되었으며 외부 후원을 끌어 들일 수밖에 없는 상황이었다. 후원세력을 끌어 들이는 모습은 지역사회로 접근했을 때 한층 구체적으로 살펴 볼 수 있다. 이 글에서는 안성지역에 소재한 청룡사의 후원자를 분석해 보려 한다. 사찰의 重修 기록과 佛畵 제작의 佛事 후원자를 살펴보면, 우선 사찰을 중수하는 기록에서는 왕실인 전주 이씨의 후원이 주목된다. 즉, 사찰의 위상이 높았던 절이었음을 알 수 있다. 조선후기로 들어서면 안성은 상품화폐 경제의 발달에 따라 장시가 활기를 띠는 지역적 특성을 지닌다. 이를 배경으로 등장하는 신흥세력인 상인 및 수공업자, 그리고 장터에서 활약을 펼치는 才人들이 시찰 중수에 적극적인 후원자로 등장하고 있다. 지역의 사찰이 지역사회의 경제적, 사회적 변화 속에서 새로이 등장하는 民人과 관계를 맺으면서 사세를 유지해 가는 모습을 찾아 볼 수 있었다. 불화 조성의 후원자는 구체적 직함과 이름, 불화의 도상 등을 후원양상과 함께 살펴 보았다. 여기서도 청룡사가 才人의 후원 끌어 들이는 모습이 찾아져, 당시 상품화폐경제가 발달한 것을 배경으로 등장하는 신흥세력을 후원자로 끌어 들이는 것을 한번 더 확인할 수 있었다. 그리고 19세기 여성의 시주, 인근 전통사찰과 관련을 맺고 있는 민씨 집안의 후원 등 흥미 있게 살펴 볼 수 있는 사실들이 다수 확인되었다. 그림을 그린 화사들도 당시 경기 남부 지역에서 활약하던 이들이 대부분인 것으로 드러나 당시 청룡사의 불교계 내에서의 사세를 짐작해 볼 수 있었다. 조선후기의 불교계는 경제적으로 힘든 상황에서 民人의 후원으로 유지되었음을 일반적으로 이야기 하고 있는데, 본 글은 이러한 사실을 논증해 주는 구체적 사례연구라고 할 수 있겠다.

지역사 수업의 실행과 정체성 교육

황현정(Hwang Hyun Jung) 학습자중심교과교육학회 2015 학습자중심교과교육연구 Vol.15 No.10

현재 중등 역사 교과에서는 지역의 역사를 교육 내용으로 다루고 있지 않고 있다. 그러나 학교 현장에서는 지역사가 역사 수업에서 동기 유발이 용이하고, 학생들도 흥미를 가지고 수업에 참여할 수 있는 교육 내용이다. 또 교육의 목표 차원에서도 지역 정체성 형성을 통해 국가 정체성 교육과 연결될 수 있다. 따라서 본 연구에서 는 지역사 수업을 실행하여 정체성 교육의 역할과 의미를 재고해 보고자 한다. 기존의 정체성 교육은 국가 정체성 형성이라는 협소한 의미에 국한되어 있는데, 지역사를 통한 지역 정체성 형성은 애향심뿐만 아니라 지역 사회의 다양한 활동에 참여하고자 하는 활동으로 발현될 수 있다. 이는 민주시민으로서 가져야할 사회 참 여 의식을 기를 수 있으며, 민주시민 교육의 한 방법이 되기도 한다. 이러한 문제제기에 따라 이 글은 지역사를 수업의 내용으로 가져와 수업을 구상 하고 실행하여 그 결과를 정리한 실행 연구이다. 지역 소재 학교에 근무하는 역사 교사가 해당 지역의 역사를 연구하고, 이에 근거하여 지역사 수업을 구상하고 계획 하여 진행하였다. 본 글에서는 이렇게 실행된 수업의 결과를 정리하여 기존 정체성 교육의 논의를 확장하고 의미를 넓히는 데, 일조하고자 한다. This study is about the classes of teaching local history in the middle school in Anseong city. The classes are aimed of the formation identity of the local category for connecting the civic identity or nation identity. For that all, teacher arranged the result of the local history studies during 4 years and then planed the classes using those for identification education in history subject and taught tally 5 times in 8 classrooms during 1 semester. And the conclusion of these classes is from the teacher s thought and the students responses in the planning and processing. Generally speaking, the history teaching and the Korean language class in public education was good for the formation identity, at this time, pointed the nation identity. But in the studies trend the identification vary in category by group, in acting by the status, in burdening the roll and as developing individual life time. So the public education have to emphasize on the variety of identity and considering the category or group. This study attention to this point. As a result in this study, the participation democracy in local is from the comprehension of local history partially and then such experiences and training in a classroom is possible in growing up the student s the citizenship in the future.