New metric for evaluating the purity of single-walled carbon nanotubes using ultraviolet-visible-near infrared absorption spectroscopy

Goak, J.C.,Lee, H.S.,Han, J.H.,Park, J.Y.,Seo, Y.,Kim, K.B.,Lee, N. Pergamon Press ; Elsevier Science Ltd 2014 Carbon Vol.75 No.-

Accurate purity evaluation of single-walled carbon nanotubes (SWCNTs) forms the basis for an improvement of material quality during synthesis and purification. We propose a novel purity evaluation method of as-produced and purified SWCNTs by using ultraviolet-visible-near infrared absorption spectroscopy. Our approach integrates the absorption peaks from the interband electronic transitions of semiconducting and metallic tubes after the linear subtraction of π-plasmon contribution in optical absorption spectra from SWCNT-containing samples. For the constructed sample sets prepared by mixing designed amounts of highly pure SWCNTs and carbonaceous impurities, this method has demonstrated quite a good closeness of the measured purities to the designed ones. Our novel purity-evaluation method has also verified its usability for a set of arc-produced samples having different SWCNT purities, prepared by isothermal oxidation at 275~475<SUP>o</SUP>C.

Der expressionistische Film im julturhistorischen Kontext am Beispiel von Das Kabinett des Dr. Caligari

Goak Jeang-Yean 한국하인리히뵐학회 2002 하인리히 뵐 Vol.2 No.-

Efficient gas-phase purification using chloroform for metal-free multi-walled carbon nanotubes

Goak, Jeung Choon,Lim, Chang Jin,Hyun, Yesub,Cho, Eunkyung,Seo, Yongho,Lee, Naesung Elsevier 2019 Carbon Vol.148 No.-

<P><B>Abstract</B></P> <P>Gas-phase treatments using chloroform (CHCl<SUB>3</SUB>) and water vapor were used to remove metal impurities (MIs) from as-prepared multi-walled carbon nanotubes (AP-MWCNTs), which is a non-destructive way to produce highly pure CNTs with extremely low MI content and with retention of CNT properties. After purification using CHCl<SUB>3</SUB>, the MIs in the AP-MWCNTs had significantly decreased to 12 ppm, representing a purification efficiency of 99.8%. This purification method, applicable to various AP-MWCNTs with high contents and different compositions of MIs, is more effective than liquid-phase purification using acids and does not damage the CNT structure and morphology. This moderate purification is due to a combination of factors. Chlorine radicals and hydrochloric acid from the thermal decomposition of CHCl<SUB>3</SUB> react with MIs encased by graphitic carbon layers to form metal chlorides that sublime at high temperature. Hydrogen, oxygen, and water vapor generated during the formation of the metal chlorides etch graphitic carbon layers and lead to the formation of new pores and cracks, which provide fast reaction and diffusion paths. During metal purification, the MWCNT surface becomes lightly coated with chlorine or chlorinated carbon, which are eliminated from the surface post-treatment using water vapor.</P> <P><B>Graphical abstract</B></P> <P>[DISPLAY OMISSION]</P>

Spectroscopic studies and electrical properties of transparent conductive films fabricated by using surfactant-stabilized single-walled carbon nanotube suspensions

Goak, Jeung Choon,Lee, Sung Ho,Han, Jong Hun,Jang, Se Hong,Kim, Ki Buem,Seo, Yongho,Seo, Young-Soo,Lee, Naesung Elsevier 2011 Carbon Vol.49 No.13

<P><B>Abstract</B></P><P>This study evaluates the effect of anionic and cationic surfactants on the dispersion of purified SWCNTs in water in terms of dispersibility and on electrical conductivity of TCFs and electronic band structures of SWCNTs. The dispersibility of surfactants in an aqueous SWCNT suspension is assessed with the amount of SWCNTs dispersed, the content of surfactants required to suspend SWCNTs, and the long-term stability of dispersion. Sodium dodecylbenzene sulfonate (SDBS) shows better dispersibility and electrical conductivity of SWCNTs than sodium dodecyl sulfate, sodium cholate, and cetyltrimethyl ammonium bromide. Electronic band structures of SWCNTs vary with surfactants and nitric acid treatment, investigated by using UV–Vis–NIR and Raman spectroscopy. Metallic and semiconducting SWCNTs and surfactants make electrostatic charge interactions between them, which occur in different manners according to the electronic types of tubes and the natures of surfactants. TCFs are fabricated by using the SWCNT suspension dispersed with SDBS, which reveal a low percolation threshold with the two dimensional percolation behavior. The highest ratio of dc to optical conductivity (<I>σ<SUB>dc</SUB></I>/<I>σ<SUB>op</SUB></I>) is observed to be ∼23.1, corresponding to sheet resistance of 69Ω/sq at the 550-nm optical transmission of 80%, upon nitric acid treatment of the SWCNT films.</P>

독일 문화정책과 사회적 시장경제의 연계성

곽정연 ( Goak Jeang-yean ) 한국독일어문학회 2016 독일어문학 Vol.75 No.-

In dieser Arbeit wird der Versuch unternommen, Zusammenhange zwischen der Kulturpolitik und der sozialen Marktwirtschaft in Deutschland anhand des Individualprinzips, des Prinzips der Subsidiaritat und des Prinzips der Solidaritat herauszuarbeiten, um Grundgedanken der deutschen Kultur zu verstehen. Die Wirtschaftsordnung der Bundesrepublik Deutschland nach dem Zweiten Weltkrieg wird als soziale Marktwirtschaft bezeichnet. Die soziale Marktwirtschaft wurde unter Ludwig Erhard, dem ersten deutschen Wirtschaftsminister, als Wirtschaftsordnung in Deutschland etabliert. In einer sozialen Marktwirtschaft versteht die Regierung es als ihre Aufgabe, den Wettbewerb als Teil der Wirtschaftsordnung aufrecht zu erhalten und ihn nicht nur zu garantieren, sondern auch standig zu uberwachen, so dass sich ein fairer Wettbewerb auf dem Markt entwickeln kann. Begriff und Verstandnis dieser Wirtschaftsordnung gehen auf den Ordoliberalismus ab den 1930er Jahren zuruck, der den Grundgedanken zur Ordnung der Wirtschaft und des Wettbewerbs entwickelte. Die Prinzipien des Ordoliberalismus sind in ihrer Substanz bis heute die inhaltliche Grundlage der sozialen Marktwirtschaft geblieben. Sie sind auch die Grundlage des liberalistischen und christlichen Gesellschaftsverstandnisses, der Trias von Solidaritat, Personalitat und Subsidiaritat, wie sie beispielsweise in der katholischen Soziallehre ausgefuhrt wird. Das Individualprinzip, das Prinzip der Subsidiaritat und das Prinzip der Solidaritat uben Einfluss auf die Gesellschaft und auch auf die Kulturpolitik in Deutschland aus. Die Freiheit der Kunst ist durch das Grundgesetz garantiert. Aus der grundsatzlichen Freiheitsgarantie fur die Kunst leitet man zugleich die Verpflichtung zur Forderung von Kunst ab, um die Unabhangigkeit der Kunst vom Markt zu gewahrleisten. Eine wichtige rechtliche Basis der Kulturpolitik in Deutschland ist der Kulturfoderalismus. Kultur gehort in Deutschland zu den freiwilligen Aufgaben der Kommunen. Jede Kommune kann selbst bestimmen, in welchem Umfang sie Kulturangebote fordert und finanziert. Das ermoglicht vielfaltige kulturelle regionale Entwicklungen. Die Kulturdemokratie, die eine Kultur von moglichst vielen Burgern fur moglichst viele Burger anstrebt, ist das weitgehend anerkannte Leitziel kulturpolitischen Handelns. Das spezifisch deutsche Modell der Marktwirtschaft bietet viele Anknupfungspunkte fur Korea, wo noch kein angemessenes eigenstandiges Modell der Marktwirtschaft entwickelt wurde.

독일 그립스 극장의 『1호선』과 『2호선 - 악몽』에 나타난 사회문제와 유토피아

곽정연 ( Goak Jeang-yean ) 한국독일언어문학회 2017 독일언어문학 Vol.0 No.75

본고는 독일의 대표적 극장인 그립스 극장의 『1호선』과 『2호선 - 악몽』에 나타난 독일 현대 사회문제와 두 연극이 지향하는 유토피아를 고찰함으로써 그립스 극장의 이념을 규명하고, 독일 문화를 심도 있게 이해하고자 한다. 더불어 작품의 내용을 어떻게 예술적으로 형상화했는지를 탐구함으로써 이 작품의 성공요인을 살펴본다. 『1호선』과 『2호선』에서 공통적으로 가난과 실업, 인종주의, 성적소수자에 대한 편견, 세대갈등이 다루어지고, 『2호선』에서는 통일 후 동서 간 갈등이라는 문제가 추가로 언급된다. 두 작품은 전 세계적으로 공감할 수 있는 사회문제를 시대적 감각에 맞는 포스트모던적 기법으로 표현하여 작품성을 인정받고 성공을 거둔다. 두 작품 모두 마지막에 고립되어 있었던 사람들은 서로에게 마음을 열며 공동체를 이루게 된다. 그리고 그 행복감은 관객에게도 전염되어 카니발적 공감대를 형성하게 된다. 일상적 규범에서 벗어나 자신만의 질서로 유토피아적 전망을 보여주는 결말을 연출하는 극장은 헤테로피아라고 할 수 있다. 『1호선』이 상연된 지 23년 후에 무대에 올려진 『2호선』은 통일 후 달라진 현실에서 『1호선』의 의미를 그립스의 다른 작품들과 연결시키면서 새롭게 성찰함으로써 그립스의 정신을 다시 한 번 강조한다. 이로써 발표한지 20년이 넘는 『1호선』을 계속 공연하는 이유를 간접적으로 밝혔다고 할 수 있다. In dieser Arbeit werden soziale Probleme und Utopien in 『Linie 1』 und 『Linie 2 - Der Alptraum』 des Berliner GRIPS Theaters untersucht, um die Idee des GRIPS Theaters und deutsche Kultur tiefgrundig zu verstehen und die Grunde des Erfolgs von 『Linie 1』 und 『Linie 2』 zu erhellen. 『Linie 1』 und 『Linie 2』 behandeln Themen wie Arbeitslosigkeit, Armut, Generationskonflikte, Rassismus, Nazismus, die nicht ganz verarbeitet wurde, sowie Vorurteile gegen sexuelle Minderheiten. 『Linie 2』 beschreibt zusatzlich die Konflikte zwischen dem ehemaligen Ost- und Westdeutschland. 『Linie 1』 und 『Linie 2』 stellen diese sozialen Probleme mit literarischen Ausdrucksweisen der Postmoderne wie z. B. selbstreflexive Narrativitat, Metafiktion, episodenhafte szenische Fragmente, Intertexualitat, Heterogenitat, Parodie und der spielerische Umgang mit der Identitat von Rollen und Figuren dar. Die Stucke verweisen auf eine Utopie, dass die Menschen in einer Gemeinschaft der solidarischen Liebe gemeinsam gegen Ungerechtigkeit und Unterdruckung handeln. Auf der Buhne entwickelt sich zum Schluss der Werke eine karnevaleske Feier, in der die Gesetze und Beschrankungen der gewohnlichen Lebensordnung außer Kraft gesetzt sind. Die Buhne verwandelt sich in diesem Moment in eine Heterotopie. Der Erfolg der 『Linie 1』 und 『Linie 2』 beruht darauf, dass die sozialen Probleme, die man in jeder Großstadt finden kann, in einer zeitgeistadaquaten Form gestaltet werden. Die beiden Werke geben dem Publikum auch Mut und Hoffnung, indem sie durch soziale Phantasie einen Weg aufzeigen, wie man die Probleme solidarisch losen kann.

크리스 크라우스 Chris Kraus의 〈포 미니츠 Vier Minuten〉에 나타난 대비의 미학

곽정연(Goak Jeang-Yean) 한국카프카학회 2010 카프카연구 Vol.0 No.23

동북아 평화공동체 실현을 위한 통일 후 독일 대외문화정책 연구 -“구상 2000”을 중심으로-

곽정연 ( Goak Jeang-yean ) 덕성여자대학교 인문과학연구소 2021 인문과학연구 Vol.0 No.32

독일은 2000년에 독일통일, 유럽통합, 세계화 그리고 이로부터 귀결되는 다문화사회의 확산이라는 대내외적인 환경변화에 직면하여 “구상 2000(Konzeption 2000)”이라는 새로운 대외문화정책을 발표한다. “구상 2000”은 변화된 세계정세 속에서 통일된 독일이 상승한 국제적 위상에 걸맞게 문화교류를 통한 평화정착과 유럽통합에 앞장서겠다는 의지를 표명한 대외문화정책이다. 이 정책에서 표방된 중심 가치는 교육권과 문화권을 포함한 인권을 보장하는 세계시민권, 이를 실현하기 위한 시민의 자율적인 참여를 존중하는 민주주의, 공공선을 추구하며 갈등을 조정하는 법치주의라고 이해할 수 있다. 독일은 전 지구적 네트워크를 구축하기 위해 보편적 가치 공유의 중요성을 강조하면서 가치대화(Wertedialog)를 통한 문화교류를 수행함으로써 가치 중심의 대외문화정책을 펼친다. 이러한 독일의 행보는 한국이 주변국들과 협력체계를 구축하여 동북아 평화체제를 조성하는 데, 그리고 통일 후 한국이 세계 평화를 위해 어떠한 역할을 할 수 있을지에 대한 구체적인 계획을 수립하는 데 시사점을 제공한다. 본고는 “구상 2000”이 성립된 배경과 내용 그리고 그 영향과 의미를 고찰함으로써 통일 후 독일 대외문화정책, 나아가 독일문화를 이해하고자 한다. 본고는 이로써 글로 벌한 현대사회에서 한국이 대외문화정책을 수립하는 데 도움이 되는 자료를 제시하고자 한다. 이와 더불어 한국이 유럽을 대표하는 독일과의 문화협력 방안을 마련하고, 나아가 문화교류를 통해 어떻게 국가 간 갈등과 대립을 예방하고 완화할 수 있을지에 대한 방안을 제시하는 데 기여하고자 한다. In 2000, Germany unveiled a new foreign cultural policy called “Conception 2000” in the face of internal and external environmental changes such as German reunification, European integration, globalization, and the spread of multicultural society. “Conception 2000” is a foreign cultural policy that expresses the will to establish peace through cultural exchange and lead the integration of Europe in line with the elevated international status of the unified Germany in the changed world situation. The central values expressed in this policy can be understood as global citizenship, which guarantees human rights including the right to education and culture, democracy that respects the voluntary participation of citizens, and rule of law that seeks the public good and adjusts conflict to realize this. Germany promotes a value-centered foreign cultural policy by carrying out cultural exchange through the value dialogue, emphasizing the importance of sharing universal values to build a global network. These German actions provide implications for Korea to establish a cooperative system with neighboring countries to establish a Northeast Asian peace community, and to establish concrete plans for what role Korea can play for world peace after unification. This paper aims to understand the German culture as well as the foreign cultural policy after reunification by considering the background and contents of the “conception 2000” and its influence and meaning. This paper intends to present materials that are helpful in establishing Korea’s foreign cultural policy in the global modern society. It intends to contribute to preparing measures for cultural cooperation between Korea and Germany, which leads Europe, and how to prevent and alleviate conflicts and confrontations between countries through cultural exchange.

독일에서의 이라크 전쟁 관련 미국 담론

곽정연 ( Goak Jeang-yean ) 한국독일어문학회 2019 독일어문학 Vol.84 No.-

In dieser Arbeit werden die Reaktionen der deutschen Regierung und Öffentlichkeit auf die Militärinvasion der USA in den Irak untersucht, um Aussagen uber das Selbstverständnis Deutschlands und seine Kultur zu treffen. Die Kritik am Hegemonialstreben der USA und an der Tendenz zum Unilateralismus, die in Deutschland vor allem in intellektuellen Kreisen vorherrscht, verbreitete sich in der breiten Öffentlichkeit, als das amerikanische Militär den Irak ohne Zustimmung der UNO angriff. An der ablehnenden Haltung der deutschen Regierung zeigten sich grundlegende politische Prinzipien: Die deutsche Sicherheits- und Verteidigungspolitik legt den Schwerpunkt auf die Krisenprävention und Konsolidierung von Friedensprozessen. Der Einsatz militärischer Gewalt gilt als letzter Ausweg, wenn alle diplomatischen Möglichkeiten ausgeschöpft sind und darf nur im multilateralen Verbund erfolgen. Deutschland, nach dem zweiten Weltkrieg ein enger Verbundeter der USA, emanzipiert sich seit einiger Zeit und orientiert sich daran, eine verantwortungsvolle Position in der Europäischen Union einzunehmen.

9.11 테러와 아프가니스탄 전쟁에 대한 독일에서의 미국담론

곽정연 ( Goak Jeang-yean ) 한국독일언어문학회 2018 독일언어문학 Vol.0 No.80

본고는 9.11 테러와 그로 인해 발생한 아프가니스탄 전쟁의 발생과정을 살펴보고, 이에 대한 독일 정부의 대응과 독일에서 여론을 주도해갔던 독일 지식인들을 중심으로 형성된 미국에 대한 담론을 고찰함으로써 독일문화를 심도 있게 탐구한다. 9.11 테러가 미국에서 발생하자 독일 정부와 시민들은 이러한 공격을 미국뿐 아니라 서구 전체에 대한 공격이라고 간주하고, 희생자들을 애도하면서 미국과 연대감을 표시한다. 독일 정부는 테러에 대한 방어에 있어서 미국에게 무조건적인 연대를 약속한다. 그러나 한편 일부 지식인들을 중심으로 독일 시민들은 테러의 원인을 미국 주도하에 이루어진 세계화, 그로 인한 빈부의 차이, 서구 중심의 사고방식 등으로 보고, 미국 정부에게도 책임이 있다는 의견을 제시한다. 미국이 아프가니스탄 전쟁을 일으키자 의회의 승인 하에 독일은 2차 대전 이후 처음으로 나토영역 밖의 국제전에 참여함으로써 패전국으로서의 제약에서 벗어나 정상화되는 계기로 삼고, 통일독일의 위상에 걸맞은 국제적 위치를 새롭게 정립한다. 다른 한편 이슬람 문화권과의 대화를 통해 그들의 문화를 이해하여 사전에 위기를 예방하자는 대외문화정책을 펼친다. 지식인들을 중심으로 전쟁으로 테러에 대응하는 미국 정부와 함께 이에 동조한 독일정부를 비판하는 여론이 조성되어 이슬람 문화권과의 교류와 대화를 통해 문제를 해결해야한다는 의견이 제시된다. 그러나 이러한 의견은 독일인들에게 이슬람 문화권에 관심을 갖게 하는 계기가 되지만 실제로 독일 정부의 대외정책에 큰 영향을 끼치지는 못한다. In dieser Arbeit werden Reaktionen der deutschen Regierung und der Amerikadiskurs in Deutschland uber die 9/11-Terroranschlage und den darauffolgenden Afghanistan-Krieg untersucht, um die Kultur und die Identitat Deutschlands tiefergehend zu verstehen. Bundeskanzler Gerhard Schroder versprach den USA uneingeschrankte Solidaritat und die meisten Deutschen druckten Beileid und Mitgefuhl nach den Anschlagen aus. Aber es gab auch einige kritische Stimmen zu Amerika in Deutschland, die hauptsachlich von den Intellektuellen kamen. Sie suchten die Ursachen fur 9/11 bspw. in der Globalisierung oder im daraus entstandenen Antagonismus zwischen armen und reichen Landern oder auch in der am Westen orientierten Denkweise - alles Aspekte, zu denen Amerika viel beitragt. Der Einsatz bewaffneter deutscher Streitkrafte bei der Unterstutzung der gemeinsamen Reaktion auf terroristische Angriffe wurde vom Deutschen Bundestag auf Antrag der Bundesregierung hin beschlossen. Damit bewies Deutschland eine Normalisierung und eine neue internationale Position loslosend von den Einschrankungen der deutschen Vergangenheit. Andererseits strebte Deutschlands auswartige Kulturpolitik den Dialog mit dem Islam an, um weiteren Krisen vorzubeugen. Auch kam eine Stimmung gegen die deutsche Beteiligung am Krieg in Afghanistan auf, die aber keinen wesentlichen Einfluss auf die Außenpolitik Deutschlands hatte.