1994년 가을 대전 및 인근지역에서 발생한 쯔쯔가무시병 14예에 대한 임상적 고찰

허석,최희자,최현림,유천덕 대한가정의학회 1996 Korean Journal of Family Medicine Vol.17 No.7

近代日本文學의 海外?散過程에 대한 試論的 硏究 : 韓國과 臺灣 · 滿洲地域을 中心으로

許錫 木浦大學校 아시아文化硏究所 1998 아시아문화연구 Vol.2 No.-

주택산업발전에 기여할 터

허석 주택산업연구원 1995 주택포럼 Vol.1995 No.1

日本語 敎育에 있어서 諸問題點 : 장애 요인과 개선을 위한 提言

許錫 건국대학교 1979 師大論叢 Vol.2 No.1

[작품읽기] 말벗 외

허석 수필미학 2023 수필미학 Vol.40 No.-

“주택업계 현실은 이렇다” - 주택사업자 연속 특강 실시 -

허석,허진석,박길준,정진택,한규봉 주택산업연구원 1995 주택포럼 Vol.1995 No.1

유전자 알고리즘을 이용한 지능구조물의 PPF 제어기 실시간 다중변수 조정

허석,곽문규 한국소음진동공학회 2001 한국소음진동공학회 논문집 Vol.11 No.1

This paper is concerned with the real-time automatic tuning of the multi-input multi-output positive position feedback controllers for smart structures by the genetic algorithms. The genetic algorithms have proven its effectiveness in searching optimal design parameters without falling into local minimums thus rendering globally optimal solutions. The previous real-time algorithm that tunes a single control parameter is extended to tune more parameters of the MIMO PPF controller. We employ the MIMO PPF controller since it can enhance the damping value of a target mode without affecting other modes if tuned properly. Hence, the traditional positive position feedback controller can be used in adaptive fashion in real time. The final form of the MIMO PPF controller results in the centralized control, thus it involves many parameters. The bounds of the control parameters are estimated from the theoretical model to guarantee the stability. As in the previous research, the digital MIMO PPF control law is downloaded to the DSP chip and a main program, which runs genetic algorithms in real time, updates the parameters of the controller in real time. The experimental frequency response results show that the MIMO PPF controller tuned by GA gives better performance than the theoretically designed PPF. The time response also shows that the GA tuned MIMO PPF controller can suppress vibrations very well.

숭산 박길진 박사의 종교철학 고찰

허석 원광대학교 원불교사상연구원 2022 원불교사상과 종교문화 Vol.91 No.-

This study attempts to examine the life, thoughts, and activities of Dr. Soongsan Park Gil-jin from the perspective of ‘philosophy of religion.’ Soongsan thought that religion should be built on the basis of philosophy. Recently, a number of raw materials on his life and ideas have been discovered. Accordingly, there is an opportunity to renew the discussion on the Soongsan’s philosophy of religion. He asserted that true philosophy should be a study that pursues the ultimate reality. Religion did not stop at knowing this ultimate reality, but at being one with it. He also grasped the ultimate reality as grace. When religion based on morality, which recognizes that all beings are a relationship of grace, is implemented, numerous problems in modern society can be solved. The summary of the discussion contents of this study is as follows. First, the process of forming in philosophy of religion in the life of Soongsan is divided into ‘the beginning of philosophy of religion,’ ‘the formation and maturity of philosophy of religion,’ and ‘the utilization of philosophy of religion.’ Factors that influenced the formation of Soongsan’s philosophy of religion include ‘Modern Education in Youth,’ ‘Personal Meeting with Religion,’ and ‘Relationship with Won-Buddhism Thought.’ In particular, through the newly discovered data, the impact of Soongsan’s youth studies on his ideological formation was analyzed in detail. It was also noted that his philosophy of religion was very closely related to the development of the Won-Buddhist thought. Finally, the meaning of Soongsan’s philosophy of religion was investigated in the relationship among religion, philosophy and morality. It also discusses how Soongsan’s philosophy of religion was embodied in reality. 본 연구는 원불교학의 효시를 연 숭산 박길진 박사의 생애와 사상 및 활동을 ‘종교철학’의 관점에서 고찰하고자 한다. 최근 숭산의 생애와 사상에 관한 다 수의 원자료가 발굴됨에 따라, 그의 종교철학에 관한 논의를 새롭게 할 수 있 는 계기가 마련되었다. 숭산은 종교가 철학의 기반 위에 세워진 것이어야 한다 고 보았다. 그는 진정한 철학이 궁극적 실재(實在)를 추구하는 학문이어야 하 며, 종교는 이러한 철학에 기반하되 궁극적 실재를 아는 것에서 머물지 않고 그것과 하나 되는 것이라고 보았다. 또한 궁극적 실재를 ‘은(恩)’으로 파악하고 모든 존재가 ‘은(恩)’임을 자각하는 도덕종교가 구현될 때 현대사회의 수많은 문제들이 해결될 수 있다고 보았다. 종교의 궁극적 진리, 인생관과 세계관, 종 교와 도덕의 관계 등에 관한 숭산의 견해와 관점을 철학적으로 규명하려는 본 연구는 다음의 내용을 다룬다. 먼저 숭산의 생애 속에서 종교철학이 형성되는 과정을 ‘종교철학의 태동기’, ‘종교철학의 형성 및 성숙기’, 그리고 ‘종교철학의 활용기’로 나누어 살펴보고 그 의미를 분석한다. 특히 장충식 박사와의 인터뷰를 통해 숭산이 한국대학교 육협의회 초대회장으로서 한국교육계에 어떤 역할을 했는지 소개한다. 숭산 의 종교철학이 형성되는데 영향을 준 요인으로는 ‘청년기의 근대교육’, ‘종교인들과의 인격적 만남’, 그리고 ‘원불교 사상과의 연관성’을 들 수 있다. 특히 숭 산의 청년기 학업이 그의 사상형성에 미친 영향을 새로 발굴된 자료를 통해 자 세히 분석해 보고, 그의 종교철학이 원불교사상의 형성과정과 매우 밀접한 연 관관계 속에서 이루어졌음에 주목한다. 마지막으로, 숭산의 종교철학이 갖는 의미를 종교-철학-도덕의 관계성 속에서 규명해 보고, 숭산의 종교철학이 현실 에서 어떻게 구체화되었는지 논한다.

물질개벽 시대와 원불교 새 생활 운동

허석 원광대학교 원불교사상연구원 2023 원불교사상과 종교문화 Vol.96 No.-

As Wo n -Buddhism seeks a new religious movement that unifies spiritual practice and Daily Life by putting “Buddhadharma is Daily Life (佛法是生活)” into practice, New Life Movement showed the characteristics of Wo n -Buddhism as a daily life religion. And it played a role in improving the lives of the people in the difficult conditions of modern and contemporary Korea. In order for this movement to gain new vitality today, it is necessary to recognize that our lives are in the Age of Great Opening of Matter. In addition, it is necessary to completely organize old life and pursue a transition to new life through the establishment of a new relationship between Truth, Practice, and Daily Life. Furthermore, urgent and practicable agendas in each field should be discovered for the wide participation of the public. And experts in various fields should strive for social spread by solidarity and cooperation. Accordingly, this paper summarizes the history of Wo n -Buddhism’s New Life Movement, ideologically organizes the meaning of the Great Opening of Matter and New Life, and ponders the forward-looking direction of Wo n - Buddhism’s New Life Movement. 새 생활 운동은 수도와 생활을 둘로 보지 않고 불법시생활(佛法是生活)을 추구하는 원불교의 생활종교적 면모를 보여주는 운동으로써, 한국 근・현대의 굴곡진 역사 속에서 민중들의 삶을 개선하는 역할을 했다. 이제 이 운동은 우리의 생활이 물질개벽 시대에 놓여 있다는 인식으로부터 그 미래지향적 방향을모색해야 한다. 또한 진리와 수행과 생활이 새로운 관계맺음을 통해 옛 생활을 근본적으로 청산하고 새 생활로의 전환을 추구해야 한다. 나아가 대중들의폭넓은 참여를 위해 각 분야의 시급하면서도 실천 가능한 의제를 발굴하고, 다양한 연대와 협력을 통해 사회적 확산에 노력해야 한다. 이에 본고는 원불교 새 생활 운동의 역사를 정리하고 물질개벽 시대와 새 생활 운동의 의미를고찰한 후, 물질개벽 시대의 관점에서 미래지향적 방향을 모색함으로써 이 운동이 오늘 우리 교단과 사회에 새로운 모습으로 확산될 가능성을 살펴보고자한다.

펄스위치 재검색 방법을 이용한 AMR-WB 여기 코드북 검색

허석,이인성,지덕구,윤병식,최송인,Hur, Seok,Lee, In-Sung,Jee, Deock-Gu,Yoon, Byung-Sik,Choi, Song-In 대한전자공학회 2003 電子工學會論文誌-SP (Signal processing) Vol.40 No.4

3GPP에서 광대역 음성부호화 알고리즘으로 채택한 AMR-WB 부호화기는 8개의 모드로 동작되고 전송률을 23.85 kbps 까지 높임에 따라 음성부호화기 프로그램 및 데이터 메모리 크기가 매우 크게 증가되었으며, 합성필터의 입력신호인 고정 코드북의 펄스 수가 기존의 협대역 AMR 부호화기 보다 5배 이상 증가함으로써 코드북 검색에 많은 계산량을 요구하고 있다. AMR-WB는 적당한 계산량에서 비교적 좋은 음질을 유지하기 위한 방법으로 depth-first 트리 검색 방법을 사용하고 있다. 본 논문에서는 여기코드북 검색시 레퍼런스 벡터를 중심으로 적당한 계산량을 갖는 검색 방법으로 검색시 기준이 되는 레퍼런스 벡터를 좀더 정확하게 예측하여 성능 향상을 하였으며, 펄스위치 재검색 알고리즘을 적용하여 depth-first 트리 검색방법의 문제점을 개선시켜 1/2 이상의 계산량을 줄이면서 같은 성능을 유지하는 AMR-WB 여기코드북 검색기를 설계하였다. We propose a new method to reduce the complexity of excitation codebook search. The preselected excitation pulses by the coarse search method can be updated to pulses with higher quality performance measure. The excitation pulses can arbitrarily be deleted and inserted among the searched pulses until the overall performance achieves. If we use this excitation pulse search method in AMR-WB, the complexity required for excitation codebook search can be reduced to half the original method while the output speech maintains equal speech quality to a conventional method.