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Hematopoietic stem cells were expanded ex vivo from cord blood in various culture systems
최용운,오덕재 한국화학공학회 2007 화학공학의이론과응용 Vol.10 No.1
혈액 세포들은 조혈줄기세포로부터 지속적으로 생산되어진다. 조혈줄기세포는 자가 증식과 더불어서 여러 종류의 혈구 세포로 분화하는 두가지 특징을 지니고 있으며, 이러한 증식과 분화에는 여러 종류의 성장 인자가 관여하고 있다. 조혈줄기세포의 성공적인 증식은 연관된 기초 연구 분야는 물론 환자에 대한 임상적인 치료에 있어서 매우 중요한 역할을 할 것으로 기대된다. 제대혈에서 CD34+ 세포를 분리하였다. 배지는 IMDM, DMEM, SFM, methylcellulose에 EPO, GMCSF,SCF, IL-3를 첨가한 그룹, 혹은 SCF, G-CSF, TPO, IL-6, c-kit ligand를 첨가한 그룹을 사용하였고, 두 그룹 모두에 0.1mM 2-Mercaptoethanol, 1% BSA의 농도가 되도록 첨가하였다. 세포의 증식과 콜로니 형성능의 증가 정도, LTC-IC 분석, 유세포 분석을 실시하였다. CD34+ 세포의 증식 및 콜로니 형성 정도는 세포 증식 인자 농도에 의존적인 것으로 확인되었다. 1x인 경우 최대 1,500배, 1/8x인 경우 최대 500여배의 증식 효과가 있었다. MSC와의 co-culture를 통하여, 세포 증식 인자의 첨가 없이 CD34+ 세포의 증식 가능성을 확인할 수 있었는데, 세포 증식 인자를 넣지 않은 배지에서의 경우 최대 30여배의 증식효과가 있었다. 기체 투과성 막이 바닥에 부착되어 있는 petri dish, 기체 투과성 막으로 만든 bag을 사용하여 실험해본 결과, 각각 650여배, 1,200여배의 증식효과가 있었다. 전체적인 실험에서는 최대 1,500여배의 세포 증식과 1,000여배의 CFU-GM의 증식을 확인할 수 있었다.
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대혜종고의 사회참여에 관한 연구-붓다와의 비교를 중심으로-
최용운 한국종교학회 2019 宗敎硏究 Vol.79 No.2
The purpose of this paper is to analyze the social engagement of Dahui Zonggau in comparison with that of the Buddha, presenting three sets of important similarities and differences. First, both the Buddha and Dahui had a wide range of interactions with rulers or bureaucrats that allowed them to give counsel on political issues. The Buddha advised kings on points of statecraft beyond the normal domain of human religious or existential concerns, while Dahui’s advisees were primarily scholar‑officials (shidafu). Although Dahui’s guidance was usually about how to perform a huatou meditation and adopt the right mindset as a practitioner, sometimes his advice to lay Buddhists was on important political issues, such as in the case of the “Divine‑arm bow [神臂弓] Incident.” Second, both figures differ in terms of complying with Buddhist teachings when advising monarchs or government officials. The Buddha adhered strictly to such principles as non‑violence and peace‑seeking. In contrast, Dahui supported war against the Jin dynasty and the policy of the jujeonpa (the faction promoting war), violating the strict Buddhist prohibition against killing. It must be pointed out, however, that there are various perspectives that allow us to reinterpret Dahui’s behavior. Third, while both the Buddha and Dahui were involved in political issues, an important difference emerges in the case of the Buddha’s active involvement in military intervention to prevent the invasion of Kosala. This participation in efforts to save his home kingdom Shakya was certainly an exceptional situation, but, in comparison, Dahui’s conduct was relatively passive, remaining at the level of presenting political advice. 본고의 목적은 대혜의 사회참여 행적을 분석하는 것으로서, 연구방법은 붓다와의 비교적 관점에서 접근하는 것이다. 사회참여의 측면에서 대혜와 붓다는 각각 공통점과 차이점을 동시에 지니고 있다. 첫째, 붓다와 대혜 모두 통치자 혹은 관료들과 다양한 형태의 교류를 하였으며, 이러한 과정을 통해 그들에게 정치적 현안에 대한 조언을 했다. 이 가운데 붓다의 경우 교류의 대상이 최고 통치자인 왕에게까지 이르렀고, 조언의 범위나 내용에 있어서도 종교적이거나 인간 실존의 문제에 관한 영역을 넘어 대단히 중대한정치적 현안에까지 이르기도 하였다. 대혜의 경우 주로 정부 관료나 사회지도층을 구성하고 있던 사대부들을 대상으로 하였으며, 교류의 내용은 참선수행의 방법 및 수행자로서의 올바른 마음자세 등에 대한 것이 대부분이었다. 그러나 “신비궁(神臂弓) 사건”의 경우처럼 아주 드물기는 했지만 재가신도와 협의하고 조언하는 내용이 중요한 정치적 영역에까지 이르는 상황도 존재하였다. 둘째, 두 인물이 통치자나 정부 관료들에게 가르침이나 조언을 함에 있어서 불교적 원칙에 얼마나 철저했는가라는 측면에서 차이점이 나타난다. 붓다의 경우 비폭력과 평화지향이라는 불교적 가르침을 엄격히 준수하는 모습을 보인 반면, 대혜는 이와는 상반된 행보를 보이기도 하였다. 그가 주전파 관료들의 정책노선인 금나라와의 전쟁을 지지한 것으로 볼 수 있는데, 이는 살생을 엄격히 금하는 불교적 계율에 위배되는 행동이다. 그러나 그의 행위는 보는 관점에 따라 다양하게 해석될 수 있다. 셋째, 두 인물 모두 정치적 현안에 직접적으로 개입했다는 점에서 공통점을 가지고 있다. 그러나 이 부분에서 두 인물 간의 차이점 또한 나타났다. 붓다의 경우 비록 자신의 고국인 사키야 왕국을 구하기 위한 예외적인 상황이기는했지만, 전쟁을 막기 위해 코살라국 군사들이 진군하는 대열을 직접 몸으로 막기도 할 정도로 아주 적극적으로 개입하기도 하였다. 그러한 점에 비해 대혜는 상대적으로 소극적인 형태를 취했으니, 정책적 조언을 하는 수준에 머물렀다.
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Viral Clearance during the Manufacture of Urokinase from Human Urine
최용운,김인섭 한국생물공학회 2008 Biotechnology and Bioprocess Engineering Vol.13 No.1
The purpose of the present study was to evaluate the efficacies and mechanisms of the PAB (para-amino benzamidine) affinity column chromatography, virus filtration, pasteurization (60℃ heat treatment for 10 h), and lyophilization steps employed in the manufacture of urokinase from human urine with regard to the removal and/or inactivation of human immunodeficiency virus (HIV), bovine viral diarrhoea virus (BVDV), bovine herpes virus (BHV), and murine encephalomyocarditis virus (EMCV). Samples from relevant stages of the production process were spiked with each virus and subjected to scale-down processes mimicking the manufacture of urokinase. Samples were collected at each step, immediately titrated using a 50% tissue culture infectious dose (TCID50), and the virus reduction factors evaluated. PAB chromatography was found to be an effective step for removing BVDV, BHV, and EMCV with log reduction factors of 2.79, 6.50, and 5.96, respectively. HIV, BVDV, BHV, and EMCV were completely removed during the Viresolve NFP filtration step with log reduction factors of ≥6.06, ≥4.60, ≥5.44, and ≥6.87, respectively. Pasteurization was also found to be a robust and effective step in inactivating all the viruses tested, since there were no residual viruses detected after the pasteurization process. The log reduction factors achieved by pasteurization were ≥5.73 for HIV, ≥3.86 for BVDV, ≥6.75 for BHV, and ≥5.92 for EMCV. Lyophilization showed significant efficacy for inactivating BVDV, BHV, and EMCV with log reduction factors of 2.69, 1.37, and 4.70, respectively. These results indicate that the production process for urokinase exhibited a sufficient viral reducing capacity to achieve a high margin of virus safety.
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