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지부재에 축하중을 받는 K형 관이음부의 내부 환보강재의 설치 및 배치효과 평가
조현만,류연선,임동주,Cho, Hyun-Man,Ryu, Yeon-Sun,Lim, Dong-Joo 한국전산구조공학회 2011 한국전산구조공학회논문집 Vol.24 No.3
본 연구에서는 K형 관이음부의 내부에 단일 및 이중 환보강재를 설치할 경우에 발생하는 보강효과를 수치적으로 평가하였다. 지부재에 축하중을 받는 비보강 이음부와 환보강 이음부의 국부적 최대응력을 평가하기 위해 유한요소해석을 수행하였다. 작용하중과 내부 환보강재의 기하학적 형상이 이음부 거동에 미치는 영향을 평가하고 보강효과를 산정하였다. 또한 단일 환보강재와 이중 환보강재를 비교 평가하여 배치에 따른 응력분포 변화 및 응력의 분산효과를 산정하였다. 수치해석 결과로부터 이음부의 보강설계 자료에 활용 가능한 환보강재의 경제적 규격을 제시하였다. The effect of internal ring stiffeners is numerically evaluated for reinforcement of tubular K-joints. Finite element analyses are performed to compute stress of un-stiffened and ring-stiffened K-joints subjected to axial loading. The influence of loading condition and geometrical parameters of ring stiffener on joint behavior is assessed to determine the installation effect of single and double ring stiffeners. The arrangement effect of ring stiffener are evaluated using quantitative analysis compared single ring with double ring stiffeners. Based on the numerical results, practical size of ring stiffener is proposed for design of tubular K-joints.
조현국(Jo, Hyun-Kuk)(趙顯國) 대한중국학회 2021 중국학 Vol.75 No.-
본고는 1930년대에 루쉰과 취추바이가 합작한 잡문의 미학적 의미를 고찰하는 것이다. 루쉰과 취추바이의 공동 잡문 미학은 ‘집단주의’와 ‘예술의 정치화’로 요약할 수 있다. ‘집단주의’는 ‘지식인의 대중화’로 개괄할 수 있는데, 이는 대중을 계몽해야 할 대상으로 여기는 지식인의 우월감을 버리고 거대한 군중의 세계에서 그들과 함께 문학과 혁명을 추구해야 한다는 것을 의미한다. 공동 잡문의 ‘예술의 정치화’는 ‘예술성을 띤 논설(포이통)’이라는 대목에서 찾아볼 수 있다. 이는 공동 잡문이 사회의 중대한 일상적 사건에 대해 영향력을 행사하기에 매우 적합한 문체로 개발된 것이며, 예술성에 기초한 무기로서의 글쓰기였다는 것을 의미한다. This paper examines the aesthetic meaning of Zawen that Luxun and Quqiubai collaborated in the 1930s. The aesthetics of Zawen collaborated by Luxun and Quqiubai can be abbreviated as ‘collectivism’ and ‘politicization of art’. ‘Collectivism’ can be summarized as ‘popularization of intellectuals’, which means that intellectuals should abandon their superiority that regards the public as the object to enlighten and pursue literature and revolution with them in a world of huge crowds. The ‘politicalization of art’ in the collarorated Zawen can be found in the passage ‘artistic discourse (Feuilleton)’. This means that the collaborated Zawen was developed in a style that was very suitable for influencing important everyday events in society, and it was writing as a weapon based on artistry. By means of such collectivism and the politicization of art, Zawen collaborated by Luxun and Quqiubai responded to the political aesthetics of fascism, while attemped to push the stagnant cultural movement of The Left Coalition of Writers to a new level.