한한령(限韩令)에 대한 중국 언론보도 사회관계망분석(SNA) 연구

주민욱(Ju, Min-Uk) 대한중국학회 2017 중국학 Vol.60 No.-

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본 논문은 중국의 한한령에 대한 논의를 그 중심에 두고 있다. 그리고 중국의 한한령 시행을 살피기 위해 사회관계망분석 방법을 적용하였다. 자연스레 본 논문의 주요 목적은 한한령에 대한 중국측 태도를 구체화 하는 것에 있다. 한중 간 첨예하게 대립하고 있는 한한령 시행에 대한 시각차는 양국 간 잠재적 갈등으로 확산될 여지가 충분하다. 본 논문은 중국의 한한령에 대한 입장과 태도를 알아보기 위해 중국 대표 일간지를 분석하였다. 연구결과, 중국의 한한령 시행과 직·간접적으로 관련된 단어들이 많이 등장하고 있었다. 한한령은 물론 ‘제약’, ‘한류’, ‘사드’, ‘엔터테인먼트’ 그리고 ‘여행업’이 대표적이었다. 한한령과 관련된 중국보도에서는 한중 양국은 물론 한한령 시행의 원인으로 예상되는 한반도 사드배치와 이로 인한 영향 관계 등이 포괄적으로 논의되고 있었다. 이러한 결과들을 통해 중국 언론보도는 한류에 대한 부정적 시각을 품고 있음을 확인 하였다. 또한 중국은 한반도 내 사드배치에 민감하게 반응하고 있었다. 비록 중국정부는 한반도 사드배치와 한한령 시행이 관계가 없다지만, 본 논문은 이 두 요인 간 분명한 상관관계가 있음을 확인하였다. This article interests in a dispute of the restriction of the Korean wave focuses on application of network text analysis method. The main purpose of the study is to find out Chinese attitude of restriction of the Korean wave dispute. This article tried to predict potential conflicts between two countries from the analysis on the issue about the restriction of the Korean wave dispute. For this purpose, this article analyses Chinese newspaper articles related to the issue. The results of this study show that Chinese papers make frequent use of words related to the restriction of the Korean wave such as ‘restriction’, ‘Korean wave’, THAAD , entertainment and ‘tour packages to Korea’ etc. It also confirmed that two countries, KOREA and CHINA which are intimately related with the restriction of the Korean wave were frequently appeared on Chinese papers. As the results of this study, the article found out that all Chinese papers have a negative opinion about the Korean wave. China is sensitive to the deployment of the THAAD to South Korea. The Chinese government has publicly shown no link between THAAD and the restriction of the Korean wave. However, this paper has confirmed a clear correlation between the two factors.

중국특색사회주의 종교이론의 고찰

강경구(Kang Kyong Koo)(姜鯨求),김경아(Kim Kyung A)(金敬娥) 대한중국학회 2017 중국학 Vol.61 No.-

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중국특색사회주의 종교이론은 중국식 종교이론의 결정판으로서 중국의 종교에 대한 정치적 이론과 실천의 총합이다. 그것은 현재와 미래에 있어서 중국의 종교와 문화가 어떤 모습을 지니게 될지를 가늠하는 기준이 된다. 본고는 이러한 중국적 종교이론의 형성과정과 핵심내용 및 비판적 논의에 대해 고찰하고 있다. 내용은 다음과 같다. 먼저 중국특색사회주의 종교이론의 형성에 대한 역사적 고찰을 행하였다. 다음으로 그 내용적 특징에 대한 고찰을 통해 그것이 상호 이질적인 요소들, 즉 마르크스주의 종교관과 중국종교의 현실, 종교의 원리와 중국의 역사문화적 토양, 나아가 보장과 통제, 자유와 구속이 결합하고 있음을 밝혔다. 다음으로 중국특색사회주의 종교이론에 대한 비판적 논의들을 살펴보았다. 이와 관련하여 법률적 미비성 비판, 종교법 제정의 필요성 주장, 수정본 종교사무조례 비판, 정상적 종교행위를 종교극단주의로 해석하는 정부시선의 부당성에 대한 항의, 정상적 종교활동에 대한 비법적 강제조치에 대한 비판, 종교사무국의 부처이기주의의 위험성에 대한 지적, 종교 세속화 요구의 부당성 비판, 교육현장에서 행해지는 이중삼중의 종교탄압 등에 대해 살펴보았다. The theory of religion of socialism with Chinese characteristics can be seen as the ultimate work of the Chinese-type religious theory. This theory unites the historical experience on the religion management of the country therefore is the criterion for figuring out the current and the future of the China’s religion. The contemplation on this topic is as follows. Firstly, the formation of the theory of religion of socialism with Chinese characteristics has been examined in an historical perspective. This theory is in line with the political selection of the communist party for settlement of the urgent problems, by which the Chinese society is facing. In turn, the features of the contents have been contemplated. As a result, the feature has been found to be the combination of heterogenous elements. That is to say, the theory of religion of socialism with Chinese characteristics are featured with combinations of the realities of the Marxism and Chinese religions, principles of religion, historical and cultural foundations of China, assurance and control. Further, the critical discussions on the religion of socialism with Chinese characteristics have been examined. For this, the discourse on the legal incompleteness has been figured out. Then, the argument that the revised version of Regulation on Religious Affairs, which is the legislative expression of this has the unconstitutional power, has been examined. In addition, the criticisms on the conspiracy of the communist government for reinforcement of leadership as well as the department selfishness have been mentioned. Further, there are strong criticisms on the enforcement of the independence policy, which is for complete blockage of the external influences on religion. Moreover, there are criticisms on the clauses for requesting execution of the core value of the socialism. This means that religions must not be forced for secularization. Furthermore, there are many criticisms on the dual and triple restrictions on the religious activities in the field of education. The reason is that such action violates the freedom for religion a lot as well as the education act. Through this contemplation, we can figure out the fact that the Chinese political parties and the government are operating the national Church for the goal of the country, which is the rich China. That is to say, even the non-secular competence of the religion must be integrated into such national Church.

『譯語類解』 右音 ‘ㅗ’의 音價에 대한 再考

이춘영(Lee, Chun-Young)(李春永) 대한중국학회 2019 중국학 Vol.68 No.-

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The Korean pronunciation of diphthongs is relatively less developed than the Chinese pronunciation. When Koreans use Korean to mark Chinese pronunciation, there are many restrictions, and therefore, when using transliterations from other countries to analyse Chinese phonetic changes, we must fully analyse and understand the phonetic systems of those other countries. In this way the transliterations can be fully analysed. This paper analyses the range of right side pronunciations for ‘ㅗ’ in the Yeogeoyuhae, based on Chinese phonetic changes. The mark of frequent occurrence of transliteration ‘-ㅗ’ in the Chinese conversation book of the Joseon dynasty. Those who are familiar with the Korean language system will see ‘-ㅗ’ as a single vowel ‘-o’, however, in this paper, according to the results of our analysis, we use it as the tag object of right side pronunciation ‘ㅗ’ in the Yeogeoyuhae, which used both ‘-?(-o)’ and also ‘-uo(-u?)’ in transliteration. Based on our results, the pronunciation of the phonetic changes in ‘郭’·‘所’, made before the 17thcentury,isthenanalysed. If there is no understanding of the objects and contents of the transliteration system used in the Chinese conversational book of the Joseon dynasty, errors and misunderstandings will occur when analysing the Chinese phonetics. More careful research and analysis should be undertaken in terms of adopting a cautious approach to the transliteration system. 조선시대 중국어 학습서에는 당시 중국 어휘의 발음을 諺文으로 표기하고 있다. 그러나 한국어 어음체계에 익숙한 한국인은 중국어 발음을 한국어로 표기함에 모국어의 영향을 받아 일정한 인지한계와 표기제한이 발생하게 된다. 중국 漢語의 어음변천내용을 고찰함에 중요한 근거로 활용되는 한국의 對音자료는 표음체계에 대한 충분한 분석과 이해가 전제되어야 정확한 자료의 가치가 제고된다. 본 논문에서는 『譯語類解』 右音에 나타나는 ‘ㅗ’의 표기대상을 漢語 어음변천 자료를 토대로 분석한다. 이를 통해 조선시대 중국어 학습서의 표기법에 대한 신중한 접근과 표기내용에 대한 再考의 필요성을 확인한다.

융합, 팬데믹, 혐중국 시대의 중국어문학 교육기획 ― 부산대학교 중국어문 캡스톤디자인 수업을 중심으로

최진아 대한중국학회 2022 중국학 Vol.78 No.-

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The words convergence, pandemic, and Sinophobia are words that are easily encountered not only in our society but also in the field of university education. The concept of convergence highlighted with the rise of the Fourth Industrial Revolution requires a change in the framework of existing humanities. In addition, the global pandemic situation caused by COVID-19 has prevented the interaction between academics and education within universities. In addition, the social perception that such a pandemic situation is caused by the coronavirus spread from China has spread anti-Chinese sentiment, which has a significant impact on universities‘ preference for Chinese language and literature education and majors. In this situation, this paper examines the new direction and examples of Chinese language and literature major education, focusing on “Chinese Language and Literature Capstone Design” major class at Pusan National University in the second semester of 2021. In addition, examples of convergence education are presented through analysis of the educational operation and output of Capstone Design, and furthermore, this class is a channel for educational communication in the Pandemic era and is effective in alleviating anti-Chinese sentiment using cultural content. 융합, 팬데믹, 혐중국이라는 단어는 우리 사회 뿐 아니라 대학교육 현장에서 쉽게 만나는 단어이다. 4차 산업혁명의 대두와 함께 부각된 융합이라는 개념은 기존 인문학이 지닌 틀의 변화를 요구한다. 게다가 코로나19로 인한 팬데믹 상황은 대학 내에서 학문과 교육의 상호작용을 원활하지 못하게 만들었다. 또한 이같은 팬데믹 상황이 중국으로부터 전파된 코로나 바이러스에 기인한다는 사회적 인식은 혐중국 정서를 확산시켰고 이는 대학의 중어중문학 교육 및 전공 선호에도 상당한 영향을 미친다. 이러한 상황 속에서 본 논문에서는 2021년도 2학기 부산대학교 중어중문학과 전공수업인 중국어문 캡스톤디자인을 중심으로 중국어문학 전공교육의 새로운 방향성과 그 예시에 대해 고찰한다. 또한 캡스톤디자인의 교육운영과 산출물에 대한 분석을 통해 융합교육의 실례를 제시하고 나아가 이 수업이 팬데믹 시대 교육소통의 통로이며 문화콘텐츠를 활용한 혐중국 정서 완화에 효과가 있음을 서술한다.

A Study on Efficiency of Chinese Spot Exchange Market

이운영,이정선 대한중국학회 2010 중국학 Vol.37 No.-

중국 외환시장은 2005년 7월 21일 환율제도 개혁 이후 점진적인 발전을 하고는 있으나, 선물환시장을 비롯한 파생상품시장의 발전은 아직 미미한 상태이다. 중국은 최근까지도 현물환시장 위주로 외환시장이 운영되고 있다. 따라서 아직까지는 중국의 현물외환시장에 대한 효율성관련 실증연구가 필요한 실정이나 중국외환시장의 폐쇄성 등의 원인으로 인하여 이에 대한 많은 연구가 이루어지지 못하고 있다. 본 연구는 중국의 환율제도 개혁이후인 2005년 7월 21일부터 2009년 12월 31일까지의 달러화, 유로화, 엔화, 원화에 대한 위안화의 일일환율을 통해 중국현물환시장의 효율성을 검증하였다. 이를 위해 본 연구는 약형 효율성시장가설과 준강형 효율성시장가설에 기초하여 검증을 진행하였다. 약형 효율성시장가설 검증을 위해 단위근검정과 자기상관성검정을 통해 현물환율이 랜덤워크를 따르는지를 검증하였고, 준강형 효율성시장가설의 검증을 위해 공적분검정, 인과관계분석, 분산분해분석을 통해 각 환율의 장기균형관계와 상호관계를 검증하였다. 검증결과 중국 현물환시장은 4개의 현물환율 모두 랜덤워크를 따르는 것으로 나타나 약형 효율성시장가설 하에서 효율적인 것으로 나타났다. 그러나 준강형 효율성시장가설 하에서는 공적분관계가 존재하고 각각의 통화들 상호간에 인과관계가 발견되었다. 준강형 효율성시장가설 하에서 중국현물환시장은 다른 통화들을 통해 미래통화가치와 변화를 예측할 수 있어 비효율적인 것으로 나타났다. 이러한 결과는 개도국 외환시장에 대한 기존 효율성연구 결과들과도 일치하는 것이다. 이러한 중국 외환시장의 비효율성은 제도적 문제에 크게 기인하고 있는 것으로 보인다. 즉, 중국 통화당국의 외환시장에 대한 간섭과 규제 그리고 현행 바스켓을 참조한 관리변동환율제도 하에서의 변동성 제한은 중국 외환시장의 비효율성의 주요한 요인으로 작용하고 있다. 또한 외환시장 내에서 거래되는 상품의 다양성 부족 및 소규모 외환시장도 중국외환시장의 효율성을 저해하는 요인이라 하겠다.

비즈니스 중국어 학습수요에 관한 연구

황련화(Huang, Lian-Hua)(黃蓮花),이길연(Li, Ji-Lian)(李吉蓮) 대한중국학회 2019 중국학 Vol.68 No.-

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한·중 수교 이래 경제교류가 날로 늘어남에 따라 비즈니스 중국어 학습에 대한 수요가 대두되기 시작하였으나 이에 대한 연구나 분석이 아직 많지 않은 실정이다. 본고는 한국 내의 비즈니스 중국어 수업현황, 학습현황, 비즈니스 교재현황에 대해 검토하였고, 학습자 수요를 파악하기 위해 수요분석 이론과 기존 연구를 바탕으로 학습수요를 물질적 수요, 심리적 수요, 비즈니스 중국어에 대한 수요, 교육과정과 평가에 대한 수요 등 네 가지로 재분류 하였다. 이러한 분류에 따라 중국어 학습자 총 302명을 대상으로 3년의 시간간격을 두고 온라인 설문조사를 실시하였고 그 결과 직업별, 중국어 수준 별 학습자 수요는 상이하게 나타났다. 위와 같은 분석결과를 토대로 효과적인 비즈니스 중국어 교육을 위해 교재편찬, 수업설계, 평가에 대해 간략하게 제언을 하였다. Since the establishment of diplomatic relations between China and South Korea, South Korean enterprises that trade with Chinese have grown rapidly. In order to better cooperate with Chinese people, Business Chinese Learning Demands are also growing. Business Chinese has become one of the essential skills of South Korean business people. Therefore, Business Chinese teaching has gradually become the focus of Chinese teaching in South Korea. The premise of teaching students well is to understand their learning needs. In this paper, 302 South Koreans with different Chinese proficiency, occupations and ages were surveyed. The surveys were conducted twice, in 2016 and 2019.The learning needs were divided into four aspects: material needs, psychological needs, language ability needs and curriculum needs. The purpose of the survey is to better understand the students’ learning needs and changes in demand. Based on the results, we can effectively guide students’ learning, optimize the classroom teaching and make the testing standards more reasonable.

한중 고구려 역사 귀속 문제에 대한 재고찰 : 중국 국사연구의 몇 가지 이론문제를 중심으로

양양(Yang, Yang)(楊楊) 대한중국학회 2020 중국학 Vol.73 No.-

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중국 동북공정으로 촉발된 고구려 역사 귀속문제는 한중 양국 간의 역사문화 갈등중 가장 대표적인 사례다. 그동안 중국에서는 통일다민족국가론에 입각하여 영토주권론을 내세움으로써 고구려 역사를 민족, 강역 등 측면에서 자국의 ‘국사’로 규정해왔다. 그러나 2010년 이후부터 학계에서 중국 국사 이론의 구축 및 민족, 강역 등과 관련된 개념에 대한 인식은 이전과 크게 달라지면서 과거 연구 이론 위에 구축된 고구려사 인식은 점차 이론적 근거를 잃게 되었다. 이 같은 현실적 배경을 바탕으로 본 논문은 현재 중국 국사 연구의 새로운 동향을 결합하여, 과거 중국 국사 서술에서의 이론적 구축 문제를 다시 돌아봄으로써 한중 고구려 역사 귀속 문제에 대한 중국학자들이 가진 몇 가지 인식 오류를 살펴보고자 한다. The issue of Goguryeo‘s attribution, sparked by China’s Northeast Project, is one of the most representative cases of historical and cultural conflicts between Korea and China. The existence of this issue has had an invisible and passive effect on friendly intercourse between two countries for a long time. Over the past years, Korean academia has always made this issue an important concern, while China has not shown much interest. At present, awareness of the problem of the attribution of Goguryo history in China is still built on past research theories. In fact, however, the establishment of Chinese historial theory and the perception of concepts related to nation, ethnicity, and frontiers etc .in academia have changed greatly from before. Based on this realistic background, this paper aims to combine the new trends in the study of Chinese national history, review the theoretical construction issues in the narratives of Chinese national history in the past, and then reflect on several cognitive fallacies made by Chinese scholars in the dispute over the historical attribution of Koguryo between China and South Korea.

동북공정논쟁 이후의 한중 양국의 인식차이에 대한 비교연구

조윤경 대한중국학회 2008 중국학 Vol.31 No.-

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2002년 중국의 동북공정 추진 이래, 우리는 초기 감정적인 동요 분위기에서 소극적인 형태로 전화돼 계속 학술적 대응 태도를 고수해 오고 있다. 한국의 대응이 학술적 연구에만 그치는 동안 중국 정부의 묵인아래 중국의 동북공정논리는 전 세계로 빠르게 확대되어가고 있다. 그러한 관계로 한국에서의 동북공정에 대한 인식이 점점 소멸해가고 있다는 우려가 있는 상황에서 필자는 본고에서 동북공정논쟁이후의 한중 양국의 인식차이에 대한 비교를 해보고자 한다. 먼저, 중국의 동북공정에 대한 인식은 아래와 같다. 첫째, 대외적으로 패권주의 발현을 지향하고 있다. 중국의 동북공정의 패권주의 발현이라는 측면을 정리하자면, 전세계적 패권국으로의 부상, 동아사이의 맹주로의 추구, 북한정권 붕괴 후 한반도까지의 영향력 행사 등까지 계획 중이다. 둘째, 중국내 내부적 인식 태도는 국경 지역 영토 확보 및 다민족 국가인 중국민의 정서적 분열을 사전에 예방하고자 진행된 것이라 하겠다. 다음으로 한국의 입장은 아래와 같다. 첫째, 한국인의 고구려사 역사인식에 대한 환기이다. 동북공정의 결과가 어떠하든, 한국사회는 반드시 고구려역사를 환기하고, 재고해봐야 할 것이다. 둘째, 민족주의 혹은 탈민족주의 및 동아시아론 등의 이론 등장이다. 다민족·다국가가 함께 생존하는 지구상에서 제민족의 우월성을 강조하는 민족주의 혹은 탈민족주의 및 동아시아론이 함께 등장·주장되고 있는 것이다. 셋째, 이는 학술적 문제가 아닌 정치적 문제로의 인식 전환이 필요하다. 한국은 동북공정을 학술적 문제로만 인식하고 있는데, 그들의 동북공정의 진정한 목적·그에 대한 대응책을 정확하게 분석, 파악, 인식해야 할 것이다. 이에 우리는 대내적으로는 범국민적 제대로 된 역사인식 교육에 힘쓰고, 아울러 소중한 고대사에 대한 지각 있는 성찰이 필요할 것이다. 2002年中国开始推进东北工程以来,我们一直坚持了学术的对付态度。中国的东北工程逐渐扩大起来,韩中两国应该重新认识东北工程。首先中国的立场如下。 第一,对外,他们内心向往霸权主义。第二,对内,他们力争多民族统一国家论。 反正,中国希望不只是在中国国内的少数民族统一问题上而且在全世界上出现霸权主义。韩国对东北工程的认识如下。 第一,韩国应唤起对高句丽的历史认识。无论东北工程结果如何,韩国社会一定要唤起对高句丽历史,并重新做考察。第二,出现了民族主义、脱民族主义、东亚细亚论等的理论。在多民族、多国家一起生存的世界上,强调自民族的优秀性的就是民族主义或脱民族主义及东亚细亚论等一起在主场。第三,需要国民觉悟到此问题不是学术问题,而是政治问题。从开始直到现在韩国认为东北工程是学术问题,但现在正确分析和把握东北工程的真正的目的,并要采取相应的对策。对此,我们致力于开展正确的历史教育,同时也在历史方面上互相承认、互相协作。

중국의 대기오염 감축을 위한 자동차구매제한정책의 실효성에 관한 고찰

박미정(Park, Mi-Jeong) 대한중국학회 2018 중국학 Vol.63 No.-

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도시교통과 환경문제가 날로 악화됨에 따라 중국 대도시를 중심으로 자동차 관련 제한정 책이 실시되고 있다. 자동차 구매와 운행에 대한 제한을 주요 내용으로 하는 정책으로 현재 베이징(北京)을 비롯한 전국 대도시를 중심으로 실시되고 있다. 그밖에 아직 실시하고 있지 않은 다수 도시들이 자동차구매제한정책의 실시를 계획하거나 고려하고 있다. 대기오염의 주범으로 꼽히는 아황산가스와 매연의 배출량 증가는 중국의 자동차 보급 확산과 관련이 깊다. 중국 대도시의 자동차구매제한정책의 실시 배경과 추세, 실효성 등에 대한 연구는 당면한 환경오염문제뿐만 아니라 자동차산업시장 관련 기업에 대해서도 상당히 중요한 의의를 가질 것으로 판단된다. 본 연구의 목표는 갈수록 심각해지고 있는 중국의 대기오염 상황에 맞춰 중국 정부가 해결 방안의 하나로 내놓은 자동차구매제한 정책의 실효성을 분석하는데 있다. 이를 위해 최근 몇 년간 중국에서 발생한 대기오염의 피해 상황을 검토하고 자동차구매제한 정책 관련 중국 정부의 대응 방안에 관해 살펴보고자 한다. As the air pollution in the big cities of China becomes increasingly serious, The Chinese government enacted automobile-related restrictions. Most of these policies are car purchase restriction or driving restriction. The objective of this study is to analyze the effectiveness of the automobile purchase restriction policy. And considering development Potential of Chinese Automobile Industry Market, will study the prograss direction of the Car purchase restriction policy to prevent the spread of air pollution in the future. In addition, I will review the damage caused by air pollution in China in recent years and look at the response of the Chinese government about the automobile purchase restriction policy. The Chinese government s policy to restrict the purchase of automobiles shows opposite effects of positive and negative. The positive effect is that traffic congestion problems are somewhat resolved in some cities. It is also positive that the Chinese government recognizes the seriousness of the urban environmental pollution problem and shows a slight change In a lukewarm attitude. On the other hand, the negative effect is that China s restriction on the purchase of automobiles is a restrictive policy for the increase of vehicles, and it does not limit the amount of car ownership. To conclusion is almost impossible to fundamentally solve the transportation and air pollution problems of large cities in China by implementing the car purchase restriction policy. It is expected to only slow down the rate of rapid increase, and the sustainability of the policy is also unclear. Nevertheless, China s auto purchase restriction policy is expected to spread for the time being

중국어의 위상변화와 한국의 중국어교육 방향에 대한 일고

박찬욱(Park Chan Wook)(朴贊旭) 대한중국학회 2016 중국학 Vol.57 No.-

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본고는 선행연구를 토대로 변화하는 중국어의 위상을 검토해보고 그에 따라 한국의 중국어 교육이 향후 어떤 점을 염두에 두어야 하는지를 고찰하는 데 목적이 있다. “언어의 종합경쟁력(徐傑 2007)” 요건 중 인구경쟁력과 경제경쟁력 등을 고려할 때 중국어의 지위는 높아질 것으로 예상되나 전 세계 화교의 분포와 화교의 출신지 분포 등을 고려하면, 강현석(2014)의 논의와 같이, 그것이 영어를 대체하는 언어로 발전하기 보다는 아시아를 중심으로 한 지역 매개어로서 발전할 가능성이 높다. 현재 한국은, 중국은 물론 싱가포르와 대만 및 인도네시아, 태국 등 아시아의 주요 화교 밀집 분포 국가와도 상당한 규모의 교역 관계에 있다. 나아가 이들 국가는 향후 세계 경제에 미칠 영향력이 지속적으로 커질 것으로 전망된다. 따라서 한국에서의 중국어 교수·학습 필요성과 중요성은 향후에도 꾸준히 증대될 것으로 보인다. 이 같은 점에서 한국의 중국어 교육은 중국이란 단일 국가의 언어로서가 아닌 아시아라는 지역의 매개 언어로서 중국어를 대해야 할 것이며 보통화를 단일 표준으로 여겨왔던 과거의 관점에서 벗어나 각 지역 변종들이 갖는 특징의 총체적 개념으로서 대화어(大華語)의 수용을 진지하게 고민할 필요가 있다. This study aims to examine the change of Chinese status and study what the Chinese education in Korea needs to consider for the future. In terms of the competitiveness of population and economy, it is thought that Chinese will rise in status and be one of the most important languages. However, it might not develop to a global language like English but a international language as lingua franca in Asia area in terms of the spread situation of the overseas Chinese population in the world. Currently, Korea is having a big trading relationship not only with China, Singapore but also with Indonesia, Thailand etc. where a considerable number of Chinese immigrants live now, and the relationship between Korea and them would continue or increase in the years to come. So the need of teaching and learning Chinese in Korea will arise increasingly and the importance of it will be required steady in Korea in the future. The Chinese education in Korea needs to consider Chinese not only as a official language of China, but also as a lingua franca in Asia area, and also needs to consider accepting the concept of Da-Hauyu to the educaion seriously.