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- 저자 : 정세진 ( Se-jin Jeong ) (검색결과 39 건)
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NIH3T3 세포에서 UVB에 의한 세포고사와 DNA 단사절단에 미치는 fisetin의 효과
정세진,김돈영,한설희,신상민,차재영,박노복,이정섭,박종군,Jeong, Se-Jin,Kim, Don-Young,Han, Seol-Hee,Shin, Sang-Min,Cha, Jae-Young,Park, Nou-Bog,Lee, Jung-Sup,Park, Jong-Kun 한국생명과학회 2007 생명과학회지 Vol.17 No.1
본 연구에서는 UVB에 조사된 NIH3T3 세포에서 세포고사와 DNA 단사절단에 미치는 fisetin후처리의 효과에 대해서 연구하였다. 세포에 UVB $(200J/m^2)$를 조사하고 정상배지에서 48시간 배양한 세포의 세포고사에 수반되는 핵분절은 50% 정도의 세포에서 관찰되었다. 흥미롭게도 배양배지에 fisetin이 첨가될 경우 핵분절을 보이는 세포의 빈도는 상당한 감소를 보였다. 알칼리 아가로스 겔에 의한 DNA 단사절단 분석에서 자외선 조사 후 fisetin처리는 정상배지 배양시보다 단사절단의 빈도를 감소시켜 DNA크기의 증가를 유도하였는데 이는 fisetin이 UVB에 의한 DNA 상해의 회복에 긍정적 효과를 나타냄을 시사한다 Western blot 분석에 의해 fisetin은 자외선 조사에 의해 활성화되는 p53의 수준을 유의한 수준으로 감소시키며 자외선 상해의 결과 세포주기의 정지에 수반되는 PCNA의 감소 경향을 다소 완화시켰다. 이러한 결과들은 fisetin이 DNA 회복의 활성을 통해 세포고사의 감소에 기여하며 이 과정에서 p53 및 PCNA의 수준변화와 관련하여 행동함을 시사한다. In the present study, we have investigated the effect of fisetin on the apoptosis and DNA single strand breaks in ultraviolet light B (UVB)-exposed NIH3T3 cells. Exposure of cells to UVB light $(200J/m^2)$ and post-incubation in growth medium for 48 hr resulted in about 50% of cells with apoptotic nuclear fragmentation. Addition of various concentrations of fisetin in the postincubation medium, however, significantly reduced the apoptotic nuclear fragmentation as compared with the values expected when the effects are additive and independent. DNA single strand breaks induced by UVB exposure were also significantly decreased by postincubation with fisetin. By Western blot analysis, fisetin post-incubation was shown to attenuate the p53 upregulation upon UVB exposure. Furthermore, the decrease of proliferating cell nuclear antigen (PCNA) level upon UVB exposure was alleviated by fisetin postincubation. These results suggest that fisetin decrease the apoptosis and increae DNA repair in a possible association with alteration of p53 and PCNA levels in UVB-exposed cells.
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브라질산 주머니쥐(Monodelphis domestica) 망막 내에서의 calretinin 면역반응성을 가지는 AII 무축삭세포의 동정
정세진(Se Jin Jeong),전창진(Chang Jin Jeon) 한국안광학회 2014 한국안광학회지 Vol.19 No.2
Purpose: The purpose of this study was to investigate the immunoreactivity of calretinin in Brazilian opossum (Monodelphis domestica) retina. Calcium-binding protein calretinin is known to play a key role in calciummediated signal transduction. Methods: Experiments have been performed by standard immunocytochemical techniques on retina of the Brazilian opossum. Results: Calretinin-immunoreactivity was exhibited within the horizontal subpopulations, AII amacrine and ganglion cell subpopulations in the Brazilian opossum retina. Especially, all calretinin-immunoreactive AII amacrine cells also expressed parvalbumin. Conclusions: Similar to other mammalian retinas, calretinin-immunoreactivity was also observed within the AII amacrine cells in the Brazilian opossum retina. Thus, calretinin can be a marker of AII amacrine cells in the Brazilian opossum retina.
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정세진(Jeong, Se-Jin) 아시아·중동부유럽학회 2011 동유럽발칸학 Vol.13 No.2
19세기 전반기 러시아 제국의 통치하에 편입된 그루지야정교회와 그루지야 사회의 역사적 상황은 러시아 제국주의의 속성을 이해하는 다양한 단초를 제공해주고 있다. 그루지야정교의 정체성은 그루지야인들의 신앙, 문화이다. 그러므로 이 지역에서 과거 이슬람 제국의 지배 하에서도 그루지야인들은 나름대로 그루지야정교의 문화적 인식의 단일성으로 자신들의 종교적 정체성을 유지해 왔던 것이다. 동시에 이러한 이슬람 제국이 강성하였던 시기에 전파되었던 이슬람은 지금도 그루지야 사회에서 하나의 사회 문화적 요소로 기능하고 있다. 그러므로 다민족, 다문화 사회에서 이러한 종교적 상황을 전체적으로 이해하는 것은 매우 중요한 역사적, 문화적인 주요 관점으로 기능할 수 있을 것이다. 본 논고는 이러한 차원에서 그루지야 이슬람의 일반적 상황을 이해함으로써, 그루지야 사회의 전체적인 종교 문화의 인식 체계를 이해하고자 시도하였다. This article explores identity of Georgian religious culture focused on Georgian Islam. The main concept of this paper is to review the Georgian Islam through the historical origin and the Post-soviet general surroundings in Georgia. This paper traces the history or the relations between the Islam and the Christianity. I concentrated Georgia’s national identity by investigating the historical Islam and its impact on Georgia. In this paper, I traced the Islamic factor on the Georgia’s history. Muslim in Georgia, whatever their ethnic or confessional background, do not recognize themselves in the nation’s new definition, as promoted by the state. In general, Islam is considered as a traditional religion in and most of the time all religious communities live together in good harmony. Islam in Georgia is spread both among a part of ethnic Georgians and the representatives of national minorities. Chapter Ⅱ overview Georgian religious culture, above all Georgian Orthodox historical dynamics and the meaning. Chapter Ⅲ analyzes historical identity of Islam and Muslim peoples in Georgian autonomous republics. The aim of this article is to present identity in Georgian’s religious recognition toward the Islam’s historical process in Georgia. This article mainly deals with the significance, the role of Islam’s historic and present position.
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이부세 마스지(井伏鱒二)의 초기 소설에 나타난 사실(写実) 인식 연구 - 「강(川)」의 문체적 특징을 중심으로 -
정세진 ( Jeong Se-jin ) 한국외국어대학교 일본연구소 2021 日本硏究 Vol.- No.90
本研究では、井伏鱒二の「川」にあらわれる文体表現の可変性に着眼し、<新興芸術派>の解消が目されていた頃の井伏の写実意識と、新しいリアリズムをめぐる昭和初頭の文壇のエクリチュールについて考察してみた。 「川」には、自然物を擬人化する一方で、人間への感情移入は徹底的に避ける独特な叙述スタイルによって滑稽味が醸し出されている。こうした作品の叙述スタイルは、自然主義文学の写生的な文章表現と、人間の〈モノ化〉に徹しつつ主観を露骨にするモダニズム文学の文章表現との融合を想定させるものであると考えられる。その一種可変的な視点と文体に注目することで、作品からは人間の生理的·心理的構図をおのずと浮き上がってくるのである。 「川」が発表されたのは、いわゆる<エロ·グロ·ナンセンス>を標榜したモダニズム文学が衰退し、<新心理主義文学>と呼ばれる〝新しい〟文体表現が脚光を浴びた時期でもある。本論を通して、新·旧のリアリズムの融合を図ることによって、新しいリアリズムをめぐる同時代の文壇に要請に積極的に取り組んでいく井伏の包容力に満ちた営みを明らかにしてみたいと思う。 This study focuses on the variability of stylistic expression found in Masuji Ibuse’s “The River”(川) and attempts to examine Ibuse’s awareness of realism at a time when the “New Artistic School”(Shinkō Geijutsuha) was expected to dissolve, while also focusing on the writings concerning the “new” realism by the literary circles in the early Showa period. In “The River”, humour is created through the adaptation of a unique narrative style that anthropomorphizes natural objects while avoiding any empathy towards humans. This narrative style accentuates the physiological and psychological structure of human beings and suggests a fusion between the objective style of naturalist literature and modernist literature, which emphasizes subjectivity while maintaining the “objectification” of humans. “The River” was published at a time when modernist literature, which advocated so-called “ero-guro-nansensu”, was in decline, and the “new” style of writing called “Neo-psychological School”(Shinshinrishugi bungaku) was in the spotlight. The aim of this paper is to shed light on Masuji Ibuse’s receptive approach to the demands of the literary world of the time regarding the “new” realism, by attempting to create a fusion of the old and new realism, and to provide a comprehensive understanding of the versatility of his works.
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