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      • 모순해결 나비 알고리즘을 기반으로 한 공리적 설계 분석

        정석 ( Jung Suk Hyun ),박찬정 ( Chan Jung Park ) 한국컴퓨터교육학회 2018 한국컴퓨터교육학회 학술발표대회논문집 Vol.23 No.1

        공리적 설계는 어떤 설계가 좋은 것인지 논리적이고 수학적인 기준을 제시한다는 점에서 우수하다. 공리적 설계는 독립 공리에 바탕을 두고 이론발전이 이루어져 왔다. 독립 공리는 공리적 설계의 가장 기초가 되는 공리를 제공한다는 점에서 중요하다. 독립 공리는 기능요구의 수와 설계 파라미터의 수가 일치되는 설계가 좋다는 것이다. 공리적 설계 연구자들은 지금까지 독립 공리가 잘못되었다는 증거가 발표된 적이 없다고 하였다. 하지만 기계학습 분야의 편향-분산 트레이드오프(trade-off)는 두 개의 상충관계를 해결하기 위한 하나의 최적점으로써 최적 설계를 구한다. 본 연구는 모순해결 나비 알고리즘을 이용하여 두 개의 기능 간에 상충관계가 발생하는 모순문제에서 최적점을 구하는 문제에서는 공리적 설계의 독립 공리가 어긋남을 분석하였다.

      • KCI등재

        실천적인 철학상담을 위한 연구

        정석현(Jung, Suk-hyun) 대한철학회 2014 哲學硏究 Vol.130 No.-

        상담은 상담자와 내담자의 관계 속에서 대화로 진행되는 일이다. 따라서 철학상담의 연구가 실천적이 되기 위해서는 이러한 현장을 고려하여 관련된 제반 개념을 명료하게 규정한 뒤 구체적인 방법론으로 나아가야 한다. 철학상담은 행위적 개념이기 때문에 주체·시기·장소·대상·방법·목적의 여섯 가지 관련된 개념을 가진다. 철학상담을 하는 주체는 내담자와 전문적인 지식과 기술을 갖춘 상담자이며, 시기와 장소는 이들이 상담을 위해 마련된 곳에서 대면할 때이다. 대상은 내담자의 당면한 문제이고, 방법은 철학적으로 조력하는 것이며, 목적은 내담자의 문제를 해소시키는데 있다. 여기서 내담자의 당면한 문제는 '인간의 발달단계에 따른 발달과업의 문제와 그 과정에서 나타나는 인지적 왜곡에 따른 부적응행동의 문제'이다. 발달과업과 이에 따른 부적응행동은 아동기·청소년기·청년기·성인기·중년기·노년기의 전 생애에 걸친 유형으로 나타난다. 그리고 철학적 조력의 방법은 두 가지 기법과 관련된다. 첫째, 인간은 누구나 이성적 사고능력을 갖추고 자기 주도적인 행위를 할 수 있다는 가정 하에, 이성적 능력은 정서적으로 안정되었을 때에만 발휘될 수 있기 때문에 '촉진적인 환경을 조성하는 것'과 관련된 유형이다. 둘째, 인간은 정신적 사건이 바뀌면 행동도 변화될 수 있다는 가정 하에, '논박을 통하여' 잘못된 사고나 비합리적인 신념을 내담자가 스스로 수정하여 바람직한 인지구조를 형성할 수 있도록 돕는 것과 관련된 유형이다. 그런데 상담에서 내담자의 문제는 인지적 요소와 심리상담에서 주로 다루는 정의적 요소가 복합된 원인으로 나타나는 경우가 많다. 그럴 경우 철학상담에서 문제의 해결은 심리학적 방법과 더불어 병행적이거나 순차적으로 적용되어야한다. 그렇다면 철학상담과 관련된 개념은 일반적인 측면에서 규정한 것이지 전반적인 면을 말한 것이 아니다. 따라서 이를 종합하여 철학상담의 개념을 정의하면 '내담자의 당면한 문제를 상담자와 내담자가 대면하여 주로 철학적 방법으로 상담자가 조력하는 가운데 함께 해소해 나가는 과정'이라 할 수 있다. 이상과 같이 철학상담의 제반 개념을 규정할 수 있다면 이후의 연구는 구체적인 방법론으로 나아가야 한다. Counseling is conducted through dialogue in relation to counselor and client. Therefore the philosophical counseling first must consider the circumstances, prescribe the main concepts and proceed to the specific methodology in order to be the practical study. The philosophical counseling includes the six necessary concepts―subjects, time, place, object, method, and purpose―because of its behavioral concepts. The subjects are counsellor and client, the place is where public institutions authorize officially for counseling, the time is when the two parties are meeting face to face, the object is the client's facing problems right now, the method is the philosophical assistance, and the purpose is to dissolve the client's problems. The client's facing problems here are the developmental tasks according to the developmental stages and the maladaptive behaviors related to the cognitive distortions appearing in the process. And the philosophical assistance methods are the types to make the facilitating environment and dispute the wrong thoughts and the irrational beliefs. However, the client's problems in counseling often appear in the causes combined between the cognitive elements and the emotive elements which are treated mainly in the psychological counseling. In that case, the way to solve the problems in the philosophical counseling should be applied to with the psychological methods in parallel or in regular succession. Therefore the six necessary concepts of the philosophical counseling are not the absolute meanings but the meanings in general. If so, the concept of the philosophical counseling can be defined as the process in which counselor and client meet face to face and dissolve the client's facing problems through mainly the philosophical methods with the counselor's assistance. If the main concepts of the philosophical counseling can be prescribed as mentioned above, post study needs to proceed to the specific methodology.

      • KCI등재

        청소년의 휴대폰 중독에 대한 성별 시간관 차이와 자기효능감과의 관계 분석

        정석(Jung-Suk Hyun),박찬정(Chan-Jung Park),하환호(Hwan-Ho Ha) 한국콘텐츠학회 2013 한국콘텐츠학회논문지 Vol.13 No.6

        최근 정보기술의 발달과 함께 휴대폰 보급이 확대되면서 휴대폰 중독의 역기능이 심각한 사회적 문제로 대두되고 있다. 휴대폰 중독은 아직 정신적으로 발달단계에 있는 청소년에게 심각한 악영향을 미치기 쉽다. 본 연구의 목적은 청소년의 휴대폰 중독 예방을 위한 방안을 마련하는 데 있다. 이를 위해 본 연구는 성별과 시간관의 차이, 시간관과 자기효능감 간의 관계를 분석하였다. 1차로 1,224명의 중·고등학생을 대상으로 성별·학교급별 시간관과 휴대폰 중독의 차이 분석을 실시하고 기존 연구와의 차이점을 기술하였다. 2차로 269명의 고등학생들을 대상으로 시간관과 자기효능감이 휴대폰 중독에 미치는 영향에 있어서 자기효능감이 매개변수 역할을 함을 구조방정식 모형으로 검증하였다. 마지막으로 분석결과를 바탕으로 향후 중·고등학교 학생들의 휴대폰 중독 예방을 위한 교육적 제언을 하였다. Due to the rapid increase in mobile-phone use, various kinds of malfunctions have occurred recently. Among them, the mobile-phone addiction causes serious social problems. In particular, since teenagers are immature, they are easily addicted to new technology. In order to prevent from the mobile-phone addiction, a lot of research has been performed in various ways. This paper focuses on the differences in gender and time perspectives of adolescent and analyze the relationships between time perspectives and self-efficacy for preventing mobile-phone addiction. In order to achieve our research goals, we firstly survey on 1,224 secondary school students to analyze the gender differences about time perspectives. And then, we secondly survey on 269 high school students to examine the mediation role of self-efficacy between time perspectives and mobile-phone addiction by a structural equation model. Based on the results of our analyses, we provide an educational guide that can prevent mobile-phone addiction from secondary school students.

      • KCI등재

        한국 경영학 연구동향과 미래 연구방향

        정석(Jung Suk Hyun),고창열(Chang Youl Ko),이경은(Kyong Eun Lee) 한국경영학회 2016 Korea Business Review Vol.20 No.3

        한국경영학회에서 발간하는 학술지 Korea Business Review(KBR)는 한국적 경영사례와 이론을 개발하는데 큰 역할을 수행해 왔다. KBR은 1997년 경영교육연구 창간호를 시작으로 2015년 5월까지 총 454편의 논문을 발간하였다. 2015년은 한국경영학회가 창립된 지 60년을 맞는 해이며, 한국 경영학 연구의 새로운 도약을 위해 미래 연구방향을 조망할 시점이다. 본 연구는 KBR이 그동안 발행해 온 총 19권 50호 454편의 논문에 대한 분석을 통해 한국 경영학 연구의 미래연구방향을 조망하는데 목적이 있다. 본 연구는 계량서지학적 관점의 KBR 게재논문 분석 및 피인용횟수에 대한 영향요인 분석을 수행하였다. 먼저 계량서지학적 분석의 결과는 다음과 같다. 첫째, 경영교육분야의 논문은 투고가 줄어든 반면에 일반논문이 증가하고 있다. 둘째, 홍보성 논문으로 오해받을 수 있는 단일사례 연구가 대부분을 차지하고 있다. 셋째, 산학연계 논문 및 외국인 저자, 외국어로 작성된 게재논문 비율이 낮다. 넷째, 논문투고에서 발간까지의 기간이 길다. 피인용횟수의 영향요인에 대한 분석결과는 다음과 같다. 첫째, 논문지에 게재된 정렬순서가 논문의 피인용횟수에 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 둘째, 참고문헌을 많이 인용할수록 인용이 많이 되는 논문으로 나타났다. 셋째, 공동연구자의 수가 많고 적음이 논문의 인용횟수에 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 넷째, 이론적 배경이 있는 연구가 그렇지 않은 연구보다 인용이 많이 되는 논문으로 나타났다. 다섯째, 양적 연구가 포함된 연구일수록 인용이 많이 되는 논문으로 나타났다. 여섯째, 부제목 사용은 논문인용에 부정적인 효과가 있는 것으로 나타났다. 이러한 연구결과를 통해 도출된 한국 경영학 연구의 새로운 도약을 위한 개선방안은 다음과 같다. 첫째, 경영교육분야 논문의 감소현상에 대한 대책이 필요하다. 둘째, 단일사례보다 다중 사례를 다룬 연구를 환영할 필요가 있다. 셋째, 산업계 연구인력의 연구를 높일 필요가 있다. 또한 연구대상, 연구자, 연구논문의 국제화가 요구된다. 넷째, 논문수정기간의 단축을 고려해야 한다. 다섯째, 논문지의 논문정렬순서를 논문접수순서가 아닌 논문의 수준으로 바꿀 필요가 있다. 여섯째, 사회적 이슈에 대한 꾸준한 연구 및 선도적 주제선정이 필요하다. Korea Business Review(KBR) of KASBA has played an important role in developing business administration case studies and theories. KBR published the first issue of Management Education Research in 1997, and then it has published 454 papers so far (2015 May). In 2015, KASBA meet the 60th anniversary of the establishment. In order for the future challenges of Korean business administration research, it is time to take view of the future research direction. This research aims to analyze the 19 volumes, the 50 numbers, and the 454 papers of KBR. The research results of the bibliometric analysis are as follows. First, studies on management education sector are decreasing. Second, most studies are single-case studies that could be misunderstood as a promotional research. Third, university-industry linkage papers, foreign authors papers, and papers written in a foreign language have a small percentage. Fourth, the term between shooting and publishing is too long. Next the research results about the impact factor of the citation are as follows. First, the published order in an issue did not affect the citation index. Second, as a paper referred references more, the citation index of the paper became bigger. Third, the number of authors of a research did not affect the citation index of the paper. Fourth, the research which had the research background, was referred more than others. Fifth, as the research contained quantitative study, it was referred more. Sixth, the use of the sub-title of a paper had a negative effect on citations. The management methods for enhancing KBR are as follows. Firstly, treatment needs to increase studies on the management education. Secondly, multiple cases are needed to be encouraged more than single case. Thirdly, it needs to widen the industry-academy co-work. Also, internationalization of research papers is required. Fourthly, revision time should be reduced. Fifthly, it is needed to sort papers not by the received order but by the quality order of papers. Sixthly, the proposal of leading topics about social issues is necessary.

      • KCI등재

        『주역』의 기본공리로서 ‘도(道)’의 개념과 태극ㆍ양의ㆍ사상ㆍ팔괘

        정석현(Jung, Suk-Hyun) 새한철학회 2016 哲學論叢 Vol.86 No.4

        『주역』을 연구하는 근본적인 목적은 그 내용체계를 온전히 이해하기 위한 것이라 할 수 있다. 그리고 이를 온전히 이해한다는 것은 일관된 논리체계로 통섭할 수 있어야 한다는 것이다. 그러기 위해서는 그 내용체계를 기본공리(axiomxiom)에서부터 연역하여 모순 없는 논리구조로 재구성할 수 있어야 한다. 『주역』의 기본공리라 할 수 있는 것은 ‘도(道)’의 개념이다. 왜냐하면 『주역』은 변화를 말하는 저서인데, 이는 “한번 음하고 한번 양한다(一陰一陽).”로 표현되는 것으로 그러한 변화의 이치를 가장 함축성 있게 드러내 주고 있기 때문이다. 따라서 이 논문은 이러한 연구과정에 있어서의 첫 작업으로, ‘도’의 개념을 구체화시키고, 이로부터 연역하여 태극(太極)·양의(兩義)·사상(四象)·팔괘(八卦)의 개념을 명확히 하고자 하였다. 즉 이 논문에서는 먼저 ‘도’를 ‘도’ 자체와 존재로서의 ‘도’로 구별하여 설명한다. ‘도’ 자체는 ‘음양(陰陽)’이 상호 지속적으로 변화하는 것이며, 존재로서의 ‘도’는 자신과 대대하는 존재인 ‘기(器)’와 더불어 ‘음양’의 두 쌍이 된다. ‘기’는 ‘음양’의 개념에 함축된다. ‘음양’은 대대관계에 있으면서 실재하는 대상들이며, 이 두 쌍의 형태와 이 두 쌍이 상호 변화하는 형태는 각각 네 가지 유형으로 분류될 수 있다. 그리고 이 논문에서는 태극·양의·사상·팔괘의 개념을 ‘도’ 자체와의 관계적으로 풀이하고 있으며, 그 결과 이 개념들이 모두 존재를 말하고 있다는 관점에서 상호 동치관계로 규정될 수 있음을 밝힌다. 즉 태극은 ‘음양’의 합이며, 양의는 곧 ‘음양’이며, 사상은 ‘음양’을 네 가지 형상으로 구분한 것이며, 팔괘는 사상을 여덟 가지 괘의 형상으로 구분한 것이다. The fundamental purpose studying Zhōuyì(『周易』) is to fully comprehend the content system. And to fully comprehend it means to make consilience into the consistent logical system. To do so, we should be able to deduce the content system from the basic axioms, and then to reconstruct it as the logical structure without any contradiction. The basic axiom of Zhōuyì can be considered as the concept of Dào(道). Because Zhōuyì is the book which means CHANGE and it reveals most implicatively the principle of the change as one which is represented by “Yīn-Yáng change constantly with each other(一陰一陽).”. Therefore, this paper embodied the concept of Dào as the first task in course of the study, and then clearly defined the concepts of Tàijí(太極), Liǎng-yì(兩義), Sìxiàng(四象) and Bāguà(八卦) by deducing from it. Namely, I, first, described by distinguishing Dào from Dào itself and Dào as existence. Dào itself is to constantly change Yīn-Yáng(陰陽) with each other, and Dào as existence is the two pairs of Yīn-Yáng together with existence of Qǐ(器) which interdepend and conflict with itself. The concept of Qǐ is implied in that of Yīn-Yáng. Yīn-Yáng is the subjects which really exist in interdependent and conflictory relations, and the form of the two pairs and the form of the changing two pairs with each other can be respectively classified into four types. And I interpreted the concepts of Tàijí, Liǎng-yì, Sìxiàng and Bāguà in the relationship with Dào itself, and consequentially revealed that they all can be prescribed by mutual equivalence relation with each other in terms of referring to the existence. Namely, Tàijí is the sum of Yīn-Yáng. Liǎng-yì is just Yīn-Yáng. Sìxiàng is that Yīn-Yáng is divided into four images. Bāguà is that Sìxiàng is divided into eight trigram.

      • KCI등재

        『주역』의 방법론을 철학상담으로 적용하기

        정석현(Jung Suk hyun) 대한철학회 2015 哲學硏究 Vol.135 No.-

        철학상담은 인간이 살아가는데 있어서 겪게 되는 고통이나 이에 대처하는 문제에 대해 해답을 제시하고자 했던, 철학 본연의 목적으로 되돌아가고자 대두되었다. 이 때문에 고전(古典) 철학은 현대적 상담에서 활용될 가치가 있는 것이며, 『주역』도 역시 그러한 목적에 따라 제작된 저서라 볼 수 있기에 그 실천적 방법론을 철학상담에서 내담자가 지향해야할 당위적 표준모델로 삼을 수 있을 것이다. 따라서 이 논문은 먼저 『주역』과 철학상담이 각각 다루는 문제, 문제가 발생하는 원인, 원인을 제거하고 문제를 해결하는 방법, 그리고 이러한 방법론이 가능할 수 있는 기본가정 등의 내용들을 서로 유비(類比)시키고 있다. 그러나 『주역』의 방법은 텍스트와 개인과의 관계에 있는 반면 철학상담의 방법은 상담자와 내담자와의 관계가 있음에 따라, 전자는 개인이 텍스트에 접근해야 하고 후자는 소양과 자질을 갖춘 철학상담자가 내담자에게 조력하는 역할을 해야 하는 차이가 있다. 따라서 또한 이 논문은 『주역』의 방법론을 철학상담으로 적용시킬 수 있게 하기 위해, 철학상담자가 『주역』의 텍스트적 소양과 자질을 갖추고 내담자에게 조력하는 역할을 하도록 하는 방안을 제시하고 있다. Philosophical counseling has emerged with a view to returning the original purpose of philosophy that it should try to present solutions for the sufferings being faced in life, and the methodology to overcome them. On this account, classical philosophy is worth utilizing in modern counseling, and we will be able to adopt the practical methodology of Zhōuyì(周易) as the standard model of behavior that the client will have to pursue in philosophical counseling, because it can be said to be the book which also is written based on such purpose. Therefore, this paper, first, compares each detail of Zhōuyì with philosophical counseling: the problems that they treat, the causes in which the problems occur, the methods that remove the causes and solve the problems, and the basic assumption on which this methodology is possible, and so on. But there is one key difference: in the methods of Zhōuyì the relationship is of the texts versus the individual, but in the philosophical counseling methods, it is that of the philosophy counselor versus the client. In the former, the individual must approach texts first, while in the latter, the philosophical counselor who has the knowledge and the qualification must help the client. Therefore, this paper also presents a way that allows the philosophy counselor to help the client, equipped with the knowledge and the qualification about Zhōuyì, and to apply the methodology of Zhōuyì to philosophical counseling.

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