이제마의 사상철학(四象哲學)과 생활세계[몸-공동체] 패러다임

정복철 ( Bok Cheol Jeong ) 대한한의학원전학회 ( 구 대한원전의사학회 ) 2008 대한한의학원전학회지 Vol.21 No.4

This study attempts to illuminate Ijema`s philosophy of Four-Constitution as a new political theory of human beings as it has been regarded as the philosophy of Body-Politics and Life World[Body-Community], the notion of which was formulated quite uniquely according to the doctrine of Post-Juhi(朱子) in Joseon(朝鮮) dynasty. The philosophy of Four-Constitution was the result of succession of and reflection upon a long tradition; since the crisis aroused of Confucianism as a pragmatic science and a pure theory of science, after having collided with the science of the west, Ijema as a Confucian scholar and a oriental medicine struck upon and opened a new way to a discursive solution, the philosophy of Four-Constitution as Body Politics and Life World of New Paradigm by reconsidering the fundamental spirit and ideology of the doctrine of confucian tradition.

‘몸의 정치학’ 패러다임의 탐색

정복철(Bok-Cheol Jeong) 경희대학교 인류사회재건연구원 2008 OUGHTOPIA Vol.23 No.2

이 글은 최근 정치학 분야에서 전개되고 있는 ‘몸의 정치학’ 관점에서 유학과 한의학이 착종된 유의(儒醫) 전통의 몸 담론을 살펴보고 조선 후기 이제마의 사상(四象)철학의 위상을 조명하고자 한다. 윤리와 인성 그리고 몸에 관한 이론들은 모두가 인간의 삶과 생활에 관한 담론이라는 측면에서 동일한 토대를 점유하고 있다. 특히 인간-몸-에 관한 정치담론으로서의 윤리론은 인성론과의 관계를 통하여 몸의 외면적 경향과 내면적 성향이 상호보족, 통일됨으로써 현실적 인간으로 현상화된다는 측면에서 ‘몸의 정치학’적 의미를 지니게 된다. 따라서 동아시아 전통의 유의 및 조선조 최후의 유의였던 이제마의 사상론에서 몸의 정치학을 추리해내어 윤리공동체적 함의를 발견한다는 것은 장구했던 동아시아 학문전통에 있어서 한의학과 유학 등의 몸에 관한 사유들의 변화과정을 살펴봄으로써 그 독특한 담론적 위상과 의의를 드러내는 것을 뜻한다. 이제마는 위계적인 예치공동체에서 상징화된 리(理) ? 기(氣) 담론으로부터 본원적인 유학정신으로 선회하여, 일상적 인간이라면 누구든지 각각 그 성품의 장단(長短)과 선악의 호오(好惡)의 가능성을 필연적으로 타고난다는 상호평등의 수평적 인간관에 입각한 체질[몸-질서]로서의 생활공동체, 즉 생활세계의 새로운 윤리공동체 담론으로서 사상학을 제시한 것으로 보인다. This study attempts to illuminate Rui-Yi(儒醫) Confucian medicine as a new political philosophy. Especially it is considering the Philosophy of Body-Politics, the notion of which was formulated quite uniquely according to the Confucianism and Oriental medicine. The Thought found in the Rui-Yi(儒醫) is the Ren(仁). In the tradition of Rui-Yi the human existence was understood not only medically but also as medical objection. This became the basic idea of East Asian medical science. This article discusses the interrelationships between the idea of ethics, humanity, and body. Theories on ethics, humanity, or body all have something in common in the sense that they all deal with the question of human life. This historical significance is then applied to the philosophy of Four-Constitution(四象) of Lee Je-ma as the last scholar of Sung-Confucianism( 性理學) and a physician of oriental medicine in Chosun dynasty, for its potential as the politics of body to be verified as to its politicophilosophical meaning. Lee Je-ma appears to have thought that if the aspect of daily life is determined ultimately by the structural form of discourse, it is more important to displace an unequal social class structure to an equal structure in terms of discourse theory than to consider the contemporary condition of an equal feudal class structure forced as the ground of daily life in general.

터널 굴착에 따른 지하수 유동계의 변화에 대한 수리상수들의 민감도 분석

정복선 ( Bok Seon Jeong ),구민호 ( Min Ho Koo ),김용제 ( Yong Je Kim ),이진용 ( Jin Yong Lee ) 대한지질공학회 2004 지질공학 Vol.14 No.3

Visual Modflow를 이용하여 터널 굴착 시 터널 내 지하수 유입량과 영향반경에 영향을 미치는 수리 인자들에 대한 민감도 분석을 수행하였다. 터널의 심도 및 수리전도도의 민감도가 가장 크게 나타났으며, 굴착 후 경과 시간에 따라 민감도의 순위가 달라지는 것으로 분석되었다. 비산출률의 경우 굴착 후 시간이 경과함에 따라 민감도가 지속적으로 증가하는 것으로 나타나 배수형 터널 설계 시 수리전도도와 함께 중요하게 고려되어야 할 변수인 것으로 밝혀졌다. 터널 굴착 및 방수 처리 과정을 모사할 수 있는 부정류 모델링 기법을 제시하였으며, 실제 터널 설계 지역에 적용하여 굴착과정에서 발생하는 터널 내 지하수 유입량과 주변 지역 지하수계의 변화를 예측하였다. 예측 모델의 결과는 모델 보정을 통하여 설정한 수리전도도에 매우 민감하므로, 사후 모니터링을 통한 모델 검증이 요구된다. By using a simple conceptual model, a sensitivity analysis is performed to examine the effects of changing model parameters on the model outputs, the groundwater discharge and the radius of influence, induced by tunnel construction. The results indicate that the model outputs are most sensitive to the tunnel depth and the hydraulic conductivity, and their sensitivities vary with time. It is also revealed that the sensitivity of the specific yield increases constantly with time, and therefore it is as important as the hydraulic conductivity for constructing a wet-system tunnel. A transient model is suggested to simulate the stepwise tunnel excavation and the watertight lining. The model is used for a tunnel construction site to predict groundwater inflow into the tunnel and the transient response of the surrounding aquifer system. The predicted results are highly sensitive to the hydraulic conductivites assigned by model calibration. Thus, a postaudit should be made to reduce the uncertainty of the predictive model.

장기간 기계호흡 환자에서 기관내 관의 기낭압의 변화

정복현 ( Jeong Bog Hyeon ),박완 ( Park Wan ),고윤석 ( Go Yun Seog ) 대한결핵 및 호흡기학회 2002 Tuberculosis and Respiratory Diseases Vol.52 No.2

환경정치와 생태민주주의

정복철(Bok Cheol Jeong) 경희대학교 인류사회재건연구원 2012 OUGHTOPIA Vol.27 No.2

최근 민주주의의 담론을 살펴보면 일련의 강력한 ‘심의적 전회’(deliberative turn)를 발견할 수 있다. 심의에 대한 주목은 민주주의의 진정성에 대한 관심과 열망을 반영하고 있는데, 참된 심의는 다양한 선호들에 대한 자기성찰을 요청한다. 이러한 논의는 오늘날의 환경사상 이론과 공명하고 있는데, 심의민주주의는 자기이익의 자기성찰 및 재정의함으로써 생태의 요청과 민주주의를 접합하게 된다. 민주주의와 환경문제에 대한 서구의 학술 담론들은 다양한 측면과 실제적인 검토를 하고 윤리규범과 정치적 실천 사이를 연결하는 가교(Cross-link)의 모색을 강조한다. 반면, 일본의 경우 환경윤리적 관점이 강조되고 있는데, 자연물의 존재양식에서 인간사회의 규범을 이끌어내고자 하는 매우 특수한 자연주의 윤리에 근거한 것이다. 그 때문에 현실적인 규범으로 수행될 수 있는 정치적 실천을 언급하지 않는 특징을 지니고 있다. 환경에 대한 적합한 개념은 생태적 전체의 한 부분으로 자신의 발전을 이해시켜 준다. 우리가 우리 자신을 포함한 자연 세계의 모든 제반 요소의 상호관계를 제대로 이해한다면, 윤리적 배려와 정치적 실천은 자연스럽게 합당한 위치와 관계를 맺을 수 있을 것이다. We have recently witnessed the powerful ‘deliberative turn’ in the discourse of democracy. Attention to the deliberations is intended to reflect the interest and craving for the authenticity of democracy. These discussions are resonating with today’s environmental discourse. Deliberative Democracy compromises with the request of ecology and democracy by self-reflection and redefinition of self-interest. Western academic discourse on democracy and environmental issues for Cross-link of the connection between ethical norms and political practices and sought to highlight the various aspects and practical review. On the other hand, the case of Japan, the academic environment in terms of political discourse is still strong environmental ethical prejudices have. This natural objects exist in the form of very special crusade led naturalism norms of human society based on ethics. Because it has the features, not to mention the political practice that can be done in a realistic norms. Appropriate concept of the environment let it understand the development of oneself as part of ecological integrity. In other words, if we understand the nature of the interaction of all elements in the natural world, including our own, ethical considerations and political practices imply that an appropriate fit naturally into the correct position and relationship.

논문(論文) : 조선조 의학 텍스트의 정치사상적 함의: 『동의보감』과 『동의수세보원』을 중심으로

정복철 ( Bok Cheol Jeong ) 대한한의학원전학회 ( 구 대한원전의사학회 ) 2010 대한한의학원전학회지 Vol.23 No.1

대학과 지역사회 평생교육정책 변천에 관한 연구: 국가 평생학습진흥종합계획을 중심으로

정복임 ( Bogim Jeong ) 사단법인 아시아문화학술원 2021 인문사회 21 Vol.12 No.4

이 연구는 우리나라의 대학과 지역사회 관련 평생교육 정책의 시기적 변천을 살펴보는데 연구목적이 있다. 이 연구는 문헌연구방법을 활용하여 이루어졌다. 연구자는 교육부에서 5년마다 발간하는 평생학습진흥종합계획과 평생교육정책 관련 연구물 등을 분석하였다. 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 대학 평생교육정책은 초기의 대안적 고등교육기회를 제공하는 정책에서 점차 대학의 체제를 성인친화적으로 개편하여 성인학습자에게 정규 학위과정을 운영하는 정책으로 전환되었다. 둘째, 지역평생교육정책은 지역평생교육의 인프라를 확충ㆍ강화하여 지역주민들의 평생학습기회 제공을 활성화하는 정책이 추진되었다. 이처럼 우리나라의 대학과 지역평생교육 정책은 시기별로 정책의 강조점이 달라져왔으며 이는 해당 시대의 사회적 요구를 반영하고 있다. The purpose of this study is to examine the temporal changes of lifelong education policies related to universities and local communities in Korea. The literature research method was used as the literature research method. The Lifelong Learning Promotion Comprehensive Plan published by the Ministry of Education every five years and the research report related to lifelong education policy were analyzed. The results of the study are as follows. First, the university lifelong education policy gradually changed from the policy of providing alternative higher education opportunities to the policy of operating degree courses for adult learners. Second, as for the local lifelong education policy, policies to expand and strengthen the infrastructure of local lifelong education were promoted. As such, Korea's university and local lifelong education policies have changed their emphasis by period, reflecting the social needs of the time.

대학부설 평생교육원 운영현황 사례분석에 기반한 운영 혁신방안 연구

정복임(Jeong, Bog Im) 한국평생교육학회 2021 평생교육학연구 Vol.27 No.4

이 연구는 대학부설 평생교육원의 운영실태를 분석하고, 평생교육원 운영 혁신방안을 모색하기 위한 연구이다. 연구방법은 질적분석 방법의 하나인 심층면담 방법을 적용하였으며, 연구참여자는 대구·경북지역 대학부설 평생교육원 운영 관계자 여섯 명이다. 연구결과 대학부설 평생교육원은 대내적으로 급변하는 사회환경과 시대적 배경을 반영한 비전과 목표를 설정하고 이에 부합하는 세부목표와 추진전략 수립이 필요하다. 또한, 수업환경 측면에서 교육참여자에게 최적의 교수-학습이 제공될 수 있는 학습환경의 개선이 필요하다. 그리고, 시대가 요구하는 다양한 교수학습매체를 활용한 교수법의 적용이 모색되어야 한다. 인적·물적 자원활용의 측면에서 대학이 보유한 자원을 최대한 활용하고 전임교원이 강의를 담당하도록 하는 제도 개선이 필요하다. 프로그램의 내용 측면에서는 대학의 특성과 시대적 변화를 반영한 프로그램 개발과 운영이 요구된다. 이처럼 대학부설 평생교육원은 현재까지의 운영방식에서 탈피하여 시대적 변화와 지역주민의 요구를 적극적으로 수용하여 혁신적 운영 패러다임의 변화가 필요한 시점이다. This study analyzes the operation status of lifelong education centers attached to universities and to seek innovative ways to operate lifelong education centers. In-depth interviews, one of the qualitative analysis methods, was used as the research method. Participants were six people related to the operations of Lifelong Education Centers affiliated with universities in Daegu and Gyeongsangbuk-do. As a result of the study, it is necessary for the university-affiliated lifelong education institute to set a vision and goal that reflect changing social environment and the background of the times internally, and to establish detailed goals and promotion strategies that match it. In addition, it is necessary to improve the learning environment in which the optimal teaching-learning can be provided to educational participants in terms of the classroom environment. The application of teaching methods using various teaching and learning media required by the times should be sought. In terms of the utilization of human and material resources, it is necessary to improve the system to make the most of the resources possessed by the university and to have full-time professors take charge of lectures. In terms of program content, it is required to develop and operate programs that reflect the characteristics of the university and the changes of the times. As such, the university-affiliated lifelong education center needs to break away from the current operating method and actively accommodate the changes of the times and the needs of local residents to change the innovative operating paradigm.

‘타당한 해석’을 위한 시 교육 연구

정복진(Jeong Bok-jin) 국어문학회 2015 국어문학 Vol.60 No.-

이 연구는 수용미학 및 독자반응이론에 중점을 둔 시 교육에 대한 한계를 밝히고 타당한 해석을 위한 시 교육 방안을 제안한 것이다. 먼저 그간의 시교육의 논의를 해석의 문제와 감상교육의 문제로 나누어 정리하였다. 다음으로 수용미학을 중심으로 문학작품을 감상할 때 이상적 독자와 현실 독자의 해석에 간극이 발생한다는 점에 주목하였다. 여기서 말하는 ‘이상적 독자’란 이저의 이론에 따른 것인데 특정 작품이 전개하는 문학기법들과 문학관습을 알고, 텍스트의 의미생산 방식들을 체계적으로 지배하는 법칙인 그 텍스트의 ‘약호들(codes)’을 아는 독자를 말한다. 즉 텍스트의 구조화와 의미의 불확정성에 대해 능숙한 독자를 말한다. 또한 ‘문학적 문법’이란 ‘의미화의 규칙’과 ‘비유적 응집성의 관습’ 그리고 ‘주제적 단일성의 관습’ 등을 말한다. 이상적 독자는 텍스트의 유기적 결속구조를 바탕으로 시적 의미를 해석해 낼 수 있는 독자를 말한다. 그러나 현실 독자란 문학을 배우는 고교생으로 아직은 문학적 문법에 미숙한 독자이며 이들은 텍스트의 인상적 의미만을 중심으로 감상하는 독자를 말한다. 본고에서는 문학교육이 그 역할을 다하기 위해서는 현실독자(고등학생)가 문학적 문법에 비추어 타당성 해석을 할 수 있도록 지도해야함을 강조하였다. 이러한 논의를 뒷받침하기 위해 김수영의「폭포」라는 작품에 대한 이상적 독자와 현실적 독자의 다양한 해석의 양상을 비교하고 현실 독자의 시 감상을 풍요롭게 이끌기 위한 원심적 질문과 심미적 질문을 담은 수업지도 방안을 설계하였다. 그리고 이상의 논의를 종합해 시 텍스트의 결속구조 살피기, 공감적 조정하기, 사회문화적 담화공동체와의 대화를 통해 타당한 해석에 도달할 수 있음을 밝혔다. This study aims to suggest method of poetry teaching for a reasonable[valid] interpretation. Poetry teaching is based on reception theory and reader-response criticism until now. but these theories have limits that is a gap between ideal reader and real reader. It means that the real readers are less likely the possibility of a reasonable interpretation than ideal reader. The concept of an ideal reader is in accordance with the theory of the Iser, Ideal readers know certain works of literature and literary techniques to deploy customs, production methods means that the text of the law governing them systematically in the text"s codes (codes)" means the reader knows. That speaks fluent readers about the indeterminacy of the structure and meaning of the text. In addition, the literary grammar means ‘rules of signification’, ‘customs of the figurative coherence’ and ‘customs of thematic unity’. Ideal reader can be interpret a poetic sense, based on the organic structure of the text cohesion. However, the real reader is still in inexperienced readers to the literary grammar and they impressed with only a sense of the text the appreciation. This paper has highlighted the real reader(High School student) Literature In order to fulfill its role must map to the validity interpreted in light of the literary grammar. To support this discussion, compare the various aspects of the practical interpretation of the real reader and ideal reader for a work called "waterfall" of Kim Soo Young. And heading to enrich the appreciation of the real readers class teaching methods were designed containing the centrifugal questions and aesthetic questions. And to a comprehensive discussion over, it said that it is possible to reach a reasonable interpretation through dialogue and cultural discourse community, observe binding upon the structure of the text, empathic coordination.

전남 여수시 일부 가정의 외식상태 및 분식 기호도에 관한 조사 연구

정복미(Jeong Bog Mi),정해옥(Jeong Hae Og) 한국조리학회 2003 한국조리학회지 Vol.9 No.2