격막이 있는 자궁을 가진 폐경 후 여성에서 자궁내시경으로 자궁내막암을 확진한 증례 (Hysteroscopic confirmation of endometrial cancer in postmenopausal women with septated uterus)

심수현,강희진,서혜원,남궁정 대한산부인과학회 2016 대한산부인과학회 학술대회 Vol.102 No.-

폐경 후 여성에서 질출혈을 보이고 초음파에서 자궁내막의 두께가 증가되어 있는 경우는 자궁내막 병변에 대한 검사가 필요하다. 폐경 여성에서 비정상 자궁출혈의 원인 중 자궁내막증식증이나 자 궁내막암인 경우가 10-20%를 보이며, 일반적으로 자궁소파술을 통해 자궁내막조직검사를 시행 하게 된다. 하지만 자궁내막조직검사에서 비정상소견이 없더라도 출혈이 지속된다면 자궁경을 고 려해보아야 한다. 본원에서 폐경 후 출혈로 내원한 여자에서 자궁내시경으로 중격 자궁이 확인되고 자궁내막암을 진단했던 경우를 보고하고자 한다. 2-3개월간 간헐적으로 소량의 출혈이 있었던 65세 여자 환자가 타병원에서 자궁내막조직검사를 시행받았으나 이상 소견이 없었다. 하지만 그 이후로도 간헐적인 출혈이 있어 본원 외래를 방문하 였다. 자궁초음파에서 자궁내막이 0.8 cm으로 두꺼워져 있었으며 고강도 음영을 보이는 병변이 있어 자궁내시경을 시행하였다. 자궁내시경에서 부분 중격 자궁으로 확인되었으며 우측자궁뿔은 정상 자궁내벽을 보였으나 좌측 자궁뿔 내벽에 혈관이 발달된 비정상 조직이 있어 제거하였다. 조직검사에서 자궁내막암으로 확진 되었으며 추후 병기 설정 수술 시행 후자궁내막암 1기로 추적관찰 중이다. 자궁기형이 있는 경우, 특히 본 증례에서처럼 자궁 격막이 있으나 초음파로 확인되지 못한 경우 자 궁내막조직검사 만으로 병변에 대한 완전한 검사가 어렵다. 따라서 출혈을 호소하는 폐경 후 여성 에서 자궁내막조직검사가 정상이더라도, 출혈이 지속되고 자궁내막이 두꺼운 경우에는 자궁내시 경을 시행하여 정확한 진단과 빠른 치료에 도움이 될 수 있겠다.

한국적 패션디자인의 현황 연구

심수현,나유신,채금석 한국패션뷰티학회 2007 한국패션뷰티학회지 Vol.5 No.1

Hanbok had the history of more than 2,000 years, so Hanbok represents the traditional Korean style of dress design. Since 1980's, Hanbok has been changed to be suitable for contemporary society with diverse titles such as reformed Korean clothes, living Korean clothes, contemporary Korean clothes, and fashion Korean clothes, etc. However, Korean clothes of such a new style have not overcome a limitation in traditional styles in terms of design. In this regard, it is necessary for us to try to have the world fashion industry recognize the fashion look of 'Korean style' through the contemporary fashion of Korean image and to pursue the globalization of Korean style through this fashion. This study is firstly to review the characteristics of Korean beauty, secondly to examine the concept in Korean fashion design, and thirdly to iud out the characteristics of contemporary Korean fashion design through the study of successful cases. The characteristics of Korean beauty can be classified into natural beauty, abstract beauty, and humorous beauty. Korean beauty shows the nature and the life of Korean people, and it should make people aware of the character and the tradition of Korean culture. The Korean fashion design is the one that utilize the Korea's unique sentiment or sense of Korean beauty that has been succeeded from the ancient to the present into fashion design by way of visual element like design, color and texture. And the successful Korean fashion designs were the universal fashion designs that enable Korean culture to be hewn to the world through fashion and that enable the entire world market to agree and to accept Korean style. In order to create the global Korean design, it is necessary to assimilate the Western style to Korean style and newly create it into a compromised form. And it is necessary to look for a universal sense of Korean beauty that could be accepted by the people of the world.

치위생과 재학생들의 흡연에 관한 지식도

심수현,한지연 대한치과위생학회 2010 대한치과위생학회지 Vol.12 No.3

Intranasal teeth in a 3-year-old child with Smith-Lemli-Opitz syndrome

심수현 조선대학교 치의학연구원 2019 Oral Biology Research (Oral Biol Res) Vol.43 No.4

Smith–Lemli–Opitz syndrome (SLOS) is a rare autosomal recessive genetic disorder accompanied with congenital anomalies and mental impairment. Clefts of the hard and/or soft palate, small tongue, broad alveolar ridges, and micrognathia have been reported frequently. However, intranasal teeth associated with SLOS have never been described. Here, a case of intranasal teeth in a 3-year-old boy, who was treated operatively for a cleft lip and alveolus at 7 months of age, is reported. Two intranasal teeth were asymptomatic. The teeth were extracted under local anesthesia when they were found to be very loosely attached to the nasal mucosa. Unusual features of this case are highlighted.

Phosphorylated-tau181 Detection for Alzheimer’s Disease in Human Plasma Using Electrochemical Impedance-Based Biosensors

심수현,신동식 한국공업화학회 2022 한국공업화학회 연구논문 초록집 Vol.2022 No.1

도박 심각도, 삶의 만족도, 영성과의 관계 연구

심수현 한국상담학회 2013 한국상담학회 학술대회 논문집 Vol.2013 No.8

구로혁신교육지구의 한계와 가능성에 대한 질적사례연구: 민․관․학 협력적 거버넌스에 주목하여

심수현 한국교육인류학회 2020 교육인류학연구 Vol.23 No.2

This study aims to come up with a cooperative governance model for region-based Seoul-style innovative education districts through the formation of educational village communities by reflectively surveying the experience in the private-government-university governance in the Guro Innovative Education District Project and identifying its significance. Thus, this study selected as its subjects 14 persons out of the agents of the private-government-university governance in Guro Innovative Education District and conducted a focus group interview. As a result, the study came up with 3 topics, 10 central topics, and 22 subcategories. The three topics were ‘the current standing of private-government-university governance,’ ‘the difficulties facing the Guro Innovative Education District Project,’ and ‘the directions for the village education communities in Guro District.’ The study shows that the establishment and operation of the cooperative private-government-industry governance highlighted the structural problems of governance and the difficulties facing the agents though the cooperation. However, it also shows the positive possibilities that lay in the effort to overcome such limitations. This study should help understand the process in which a locality-focused village education community was created, even though it was a unique case that transpired in one of the self-governing districts in Seoul. 본 연구는 구로혁신교육지구사업의 민-관-학 협력적 거버넌스의 경험을 반성하며 살펴보고 경험의 의미를 도출하여 마을교육공동체 형성을 통한 지역기반형 서울형혁신교육지구의 협력적 거버넌스 모델을 제공하는데 목적이 있다. 이에 구로혁신교육지구에 참여한 민-관-학 거버넌스의 주체들 중 14명을 연구참여자로 선정하여 포커스 그룹 인터뷰(Focus Group Interview)를 시행하였다. 그 결과 총 3개의 주제와 10개의 중심주제, 22개의 하위 내용이 도출되었다. 3개의 주제로는 ‘민-관-학 거버넌스의 현주소’, ‘구로혁신교육지구 사업의 난관’, ‘구로구의 마을교육공동체의 방향’으로 나타났다. 연구결과 협력적 민-관-학 거버넌스 구축· 운영하는 과정에서, 각 주체들은 거버넌스의 구조적인 문제와 협력과정에서의 어려움을 크게 부각하였다. 그러나 이러한 한계를 극복해나가는 과정에서의 발전적 가능성도 살펴볼 수 있었다. 연구자는 연구결과를 바탕으로 구로혁신교육지구의 협력적 거버넌스를 위한 방안으로 ‘소통․화합․협력의 공동체’, 민주적 의사소통 거버넌스’와 ‘작은 단위 거버넌스’를 제안하였다. 본 연구는 서울지역 단일 자치구 중 하나의 독특한 사례지만 지역성을 바탕으로 한 마을교육공동체를 구축하는 과정을 이해하는 데 도움을 줄 수 있을 것이다.

도박중독 회복 과정의 영성체험 연구

심수현 한국기독교상담심리학회 2018 한국기독교상담학회지 Vol.29 No.4

The purpose of this study is to explore the meaning of spirituality experience in the recovery process of gambling addiction and understand the essence of the experience to provide a passage of spiritual intervention based on experience to the therapeutic approach of gambling addiction. Accordingly, interviews were performed, and data was collected on 10 subjects that stopped gambling for 3 or more experience to experience the recovery process, and the methodology of pastoral theology was restructured for analysis to identify the essence of the experience on the participants of the study and to understand its significance. The results of the pastoral theological reflection are shown as follows. In terms of main characteristics on the order of spiritual journey such as before the spirituality experience, experience process and its result. In addition, the role of Christian counselor was proposed as the interpreter of the spiritual journey in the process of recovery. 본 연구는 도박중독 회복 과정에서 영성체험의 의미를 탐색하고 체험의 본질을 이 해하여 도박중독의 치유적 접근에 경험을 기반으로 하는 영적 개입의 통로를 마련 하고자 한다. 이에 단도박 3년 이상 회복 과정을 경험하고 있는 자 10명을 면접하여 자료를 수집하였으며, 연구 참여자들의 체험의 본질을 파악하여 의미를 이해하고 자 목회신학방법론을 재구성하여 분석하였다. Anderson과 Foley의 ‘이야기와 의례 의 관점’과 Gerkin의 ‘이야기 해석학적 관점’을 재구성한 3단계 신학적 성찰의 구조 로 체험의 의미를 고찰하였다. 목회신학적 성찰의 결과는 다음과 같다. 영성체험을 경험하기전과체험과정그리고결과등영적여정의순서를구분하며, 영적여정 을 준비하는 과정의 ‘존재를 추구하는 자’인 도박자로 규정하고, 초월적 존재와의 관계의지, 그 의지를 드러냄으로 인한 영적 수행 과정으로의 의례, 참 자기를 발견 하는 과정으로의 회복, 결과로서 영적 성장과 회복유지로 나타났다. 이러한 영적 여정에 실천적 행동적인 의례는 자신의 도박으로부터의 회복 내러티브에 신의 내 러티브와 연결되는 중요한 매개체가 된다. 또한 회복 과정의 영적 여정에 해석자로 서의 기독상담자의 역할을 제안하였다.

치과의사의 장애인 보철 진료 실태와 인식

심수현,김석규,최봄,Shim, Su-Hyun,Kim, Seok-Gyu,Choi, Bohm 대한치과보철학회 2009 대한치과보철학회지 Vol.47 No.3

Statement of problem: In spite of increasing dental treatment for the disabled, there was no collected data on prosthodontic treatment status and dentists' perceptions in Korea. Purpose: The purpose of this study was to research the dentists' perceptions about current prosthodontic treatment status for the disabled in Korea and to suggest public health policies for the disabled. Material and methods: Total of 68 dentists who have regularly treated the disabled were asked to fill questionnaires regarding prosthodontic treatment for the disabled. Results: 1. 45.6% of dentists felt the necessity of an esthetic prosthesis for the disabled. However, 54.3% of dentists reported the improvement of access to implant,orthodontic and esthetic treatment is needed. 2. Most (79.4%) of the dentists thought it is imperative for the government to support the disabled to maintain adequate oral health by providing at least 50% of charge in their prosthesis. Conclusion: Through this research, 97.1% of dentists answered that the current prosthodontic treatment status for the disabled in Korea is poor. This indicated the necessity of the financial support from the government for the disabled. 연구목적: 우리 사회가 선진화 됨에 따라 장애인과 장애인의 사회복지에 대한 관심이 점차 증가되고 있으며 장애인의 의료환경에 대한 연구도 차츰 늘어가고 있다. 하지만 그 동안 증가하는 장애인 치과 진료의 수요 및 관심에 비해 장애인 보철 진료에 대한 연구가 전무한 실정이었다. 본 연구는 치과의사가 바라본 현행 대한민국의 장애인 보철 진료 실태와 인식에 관해 조사하였다. 연구 재료 및 방법: 전국의 장애인 진료를 하는 치과 병의원 및 복지기관, 보건소의 치과의사 87명을 대상으로 총 11문항으로 구성된 설문지를 발송하여 68부의 유효한 설문지를 회수하여 통계 분석하였다. 결과 및 결론: 1. 조사 대상 치과의사 중 45.6%가 일반인과 마찬가지로 장애인에게도 심미보철 진료가 필요하다는 데에 긍정적으로 답변하여 시대의 흐름에 따라 과거 기능회복 위주였던 장애인 치과치료에서 점차 심미적인 고려가 필요함을 보여주었다. 2. 보철 진료의 이상적인 진료비 지불방식에 대한 조사결과 정부로부터의 재정지원이 필요하다는 의견이 79.4%를 차지하였고, 그 중 66.7%의 응답자가 그 규모를 일반보철 수가의 최소 50%이상을 정부가 지원하는 것이 적절하다고 응답했다. 현재 우리나라 장애인 보철 진료 실태에 관해 97.1%의 응답자들이 열악하다고 인식하고 있었다. 이러한 문제의 원인으로는 장애인의 협조도 부족 문제를 제외하면 재정적인 부분이 가장 컸다. 따라서 향후 정부의 장애인 보철 진료에 대한 현실적인 지원 방안이 마련되어야 할 것으로 생각된다.

도박심각도, 삶의 만족도, 영성과의 관계 연구

심수현 한국상담학회 2012 상담학연구 Vol.13 No.3

This study aims to analyze the relation among gambling severity, life satisfaction, and spirituality. Results of the study, the group of people who were stopping gambling showed significantly higher average of life satisfaction and spirituality than the group of people who were still gambling and the group of people who had religion showed significantly higher average of spirituality than the group of people who did not have religion. In respect of the relation among each variables, the higher gambling severity the lower life satisfaction; indicating there was negative correlation, the higher gambling severity the lower spirituality, but it was not statistically significant. However, in respect of the relation with the sub-domain of spirituality, as gambling severity was higher, there were more significant negative correlation between life satisfaction and spirituality. Lastly, in respect of the effect of gambling severity life satisfaction, it was identified that spirituality mediated entirety. 본 연구는 도박심각도, 삶의 만족도, 영성 간의 관계를 분석하고 단도박 유무, 종교의 유무에 따라 집단의 차이가 있는지 알아보고자 하였으며, 또한 도박심각도와 삶의 만족도의 관계에서 영성이 영향이 있는지를 살펴보고자 한다. 본 연구는 총 104명을 대상으로 실시하였으며, 연구결과는 단도박을 하는 집단이 도박을 지속하는 집단보다 삶의 만족도와 영성의 평균이 유의미하게 높았으며, 종교가 있는 집단이 종교가 없는 집단에 비해 영성의 평균이 유의미하게 높았다. 각 변인들의 관계에서는 도박심각도가 높을수록 삶의 만족도가 낮아지는 부적상관이 나타났고, 도박심각도와 영성과의 관계에서는 도박심각도가 높을수록 영성이 낮았지만 통계적으로 유의미하지 않았다. 그렇지만 영성의 하위영역과의 관계에서는 도박심각도가 높을수록 영성의 내적자원, 자각, 연결성이 통계적으로 유의미하게 부적상관을 나타냈다. 또한 삶의 만족도와 영성과의 관계에서는 유의미한 정적상관이 나타났다. 마지막으로 도박심각도가 삶의 만족도에 미치는 영향에 영성(내적자원, 자각, 연결성)이 완전 매개하는 것으로 나타났다. 이와 같은 결과를 통해 도박중독자의 회복을 삶의 만족도를 기준으로 평가할 수 있음을 나타내었고 삶의 만족도를 기준으로 하는 회복에 영성(내적자각, 자각, 연결성)이 기여한다는 것을 밝혔다.