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화예부인궁사(花?夫人宮詞)의 제문제(諸問題)에 관한 검토
신하윤 한국중국어문학회 2010 中國文學 Vol.63 No.-
花?夫人<宮詞>, 收在≪全唐詩≫名媛詩九卷之中, 如同薛?, 魚玄机之詩, 占有一卷之大, 應該說是一組珍貴的女性文人詩歌作品。 ?繼承王建<宮詞一百首> 的創作傳統, 再現了五代后蜀宮廷的各種生活面貌。 ?與王建<宮詞> 不同, 是第一部宮廷人寫的宮廷風俗詩, 因而其文學史上的, 文化史上的意義尤其重大。 盡管如此, 關于花?夫人<宮詞> 的作者和其作品的眞僞問題一直衆說紛?, 不能讓其硏究進一步發展深化。 20世紀初, 浦江淸先生寫過≪花?夫人宮詞考證≫一文。 本文在浦文的基礎上進一步鑽硏花?夫人<宮詞> 的作者和其作品的眞僞問題, 幷分析其各種議論的生成原因。 從而企望奠定花?夫人<宮詞> 硏究的基本工作。
신하윤 한국중국어문학회 2009 中國文學 Vol.59 No.-
本論文試圖闡明西晋文人左芬的文學成就。 西晋文學以太康文學爲代表, 主要表現爲繁縟綺靡、 炫耀雕琢的文風, 而左芬持有堅强的主體意識, 創造了具有個性的文學風貌。 本文依据≪晉書≫<左貴嬪傳>、 <左思傳>和<左?墓志>等資料先考察左芬的生平事迹,然后再分詩賦與頌贊兩個方面, 考察其題材內容上的特点以及其體裁個性。 左芬的<左貴嬪集>四卷, 現在已經失傳。 但通過現存若干作品的考察, 也不難看出其出類拔萃的文學成就。 左芬的抒情詩賦打破了一般宮怨詩賦的主題范圍, 主要訴說對`至親`的思念之情, 顯示出宮怨詩賦題材內容上的開拓。 幷其不少詠物詩賦表現了對周圍事物的細心觀察和對人生的洞察力, 造就了獨特的文學意境。 而其19篇頌贊可以視爲西晋時代頌與贊混用的證据, 體現出頌贊文體的典雅美和韻律美。 尤其聯作型列女贊, 可以說評人類贊的優秀作品, 在四言句押韻體短篇贊文中運用了各種感嘆句和疊語、 對稱的字句, 顯示出“約擧以盡情”的特点。
신하윤 중국어문학회 2001 中國語文學誌 Vol.10 No.-
中國古典詩歌是長期以來保存下來的人類共同的文化遺産. 關于其敎育的問題, 每個時代和地域都有其不同的意讀和方法. 這篇文章的目的, 主要在于探討當代在韓國敎育中國古典誇歌的意義, 幷進一步考察具體的其敎育方案. 在此, 筆者主要從三個方面考察中國古典詩歌的敎育問題. 第一, 作爲一個審美藝術, 我們不能忽視中國古典誇歌的韻律美. 以平仄和押韻爲代表的中國古典詩歌的韻律, 不是一個難解, 復雜而己的規則, 而是能讓人體驗타的藝術性幷記住詩句的有效方法. 第二, 中國古典詩歌不僅是了解古代中國社會和文化的一個有用的資料, 也是了解古代韓國文化與韓中兩國文化交流的重要資料. 第三, 中國古典詩歌不是一個已經死滅的語言, 而타的許多詩句和詞匯是在現代漢語中一直在活用的. 因此타可以說是一個不可缺少的高級漢語敎育贇料.