가상현실을 기반으로 한 게임 현황과 개발 시 고려점

송현주,최종윤,Song, Hyun-Joo,Choi, Jong-Yun 한국정보통신학회 2017 한국정보통신학회지 Vol.18 No.1

표준진료지침(Critical Pathway) 적용 사례

송현주,Song, Hyun-Ju 한국의료질향상학회 1999 한국의료질향상학회지 Vol.6 No.1-2

논문편 : 우리나라 남성수발의 변천에 관한 연구

송현주 ( Hyon Ju Song ) 대한가정학회 1987 Family and Environment Research Vol.25 No.1

한용운의『불교대전』과 난조분유 · 마에다 에운의『불교성전』의 비교연구 : 구조의 차이와 인용 경전의 특징을 중심으로

송현주(Song Hyun Ju) 韓國佛敎硏究院 2015 불교연구 Vol.43 No.-

본 연구는 한용운(韓龍雲)의 『불교대전(佛敎大典)』(1914)과 난조분유(南條文雄)와 마에다 에운(前田慧雲)의 『불교성전(佛敎聖典)』(1905)의 공통점과 차이를 비교함으로써 한용운의 불교사상의 특징을 찾아보려는 시도이다. 두 문헌 모두 근대 불교성전(Buddhist Bible)의 편찬 흐름 속에 등장한 새로운 형태의 불교경전이다. 이들은 여러 불교경전의 주요 내용을 발췌, 채록하여 구성한 초종파적, 종합적 성격의 경전으로서, 『화엄경』, 『열반경』, 『법화경』, 『무량수경』 등 다양한 경전의 내용을 망라하고 있다. 또 ‘국가’, ‘사회’, ‘박애’, ‘계급’, ‘위생’ 등 다양한 근대어들을 주요 항목으로 구성하고 있다. 이런 점에서 두 문헌은 근대 한국과 일본에서 불교경전을 새롭게 재편하고자 노력한 선구적 문헌이라는 공통점을 지닌다. 그러나 한용운의 『불교대전』은 일본의 『불교성전』의 영향을 많이 받은 것으로 평가된다. 따라서 본 논문은 두 가지 면에 초점을 맞추어 두 문헌을 비교했다. 그 하나는 내용의 배치와 구성방식이며, 다른 하나는 인용경전의 비교이다. 결론적으로 『불교대전』과 『불교성전』은 그 내용과 형식에서 많은 공통점을 지니면서도 동시에 큰 차이점을 가지고 있음을 알 수 있다. 교리적 차원에서 『불교대전』과 『불교성전』은 큰 차이를 보이지 않는다. 둘 다 ‘마음[心]’이 우주와 인간의 본체이며 인간에게 여래장과 불성이 있다고 보며, 『화엄경』과 『열반경』의 세계관을 공유하고 있다. 차이점으로는 『불교성전』이 정토진종 특유의 ‘타력신앙’과 ‘참회’, ‘신심’을 강조하며, 『무량수경』 계통의 경전을 인용하는 비율이 『불교대전』에 비해 4배에 이르고 있는 점을 들 수 있다. 한용운의 『불교대전』의 독창성은 ‘신앙’의 차원에서 ‘발심’, 부처 만이 아니라 ‘보살’의 중요성, 그리고 일체 만유의 ‘평등성’과 ‘수학’, ‘수행’을 강조하고 있는 점이다. 그것은 부처와 보살과 일체중생의 평등을 강조하는 ‘평등주의적 세계관’과, ‘발심’과 ‘발원’을 통한 인간의 주체적 자각을 강조하는 한용운의 기본 사상을 반영한다. 또한 『불교대전』의 목차구성에서 ‘수신제가치국평천하’의 유가적 성격도 발견할 수 있다. This study aims to clarify the characteristics of the structure and meaning of the Great Texts of Buddhism(佛敎 大典, 1914) of Yongun Han(韓龍雲) by comparing with the Holy Texts of Buddhism(佛敎聖典, 1905) of Bun’yu Nanjo(南 條文雄) and Eun Maeda(前田慧雲). These modern Buddhist Bibles have appeared in the Modern Era to make one concise and simple Buddhist canon. The Great Texts of Buddhism by Yongun Han is a product of the flow of the modern Buddhist Bibles as well as a unique accomplishment of modern Korean Buddhism. Han’s Bible is arranged and structured by the original idea of Han, but his book seems to be influenced by The Holy Texts of Buddhism. This study attempts to compare the two aspects of the texts. One is the structure of the contents, and the other is the Buddhist scriptures these texts cite. In the conclusion, the two texts have many similarities and differences as well. On the doctrinal dimension, these two texts show the almost same Buddhist world view. They see ‘the mind(心)’ is the most important reality of the universe and humankind. They think every human-being has 'Buddha nature(佛性)' and 'buddhadhatu(Tathagata garba, 如來藏)’. Their basic doctrines rely on Avatamsaka Sūtra(華嚴經) and Mahāparinirvāna Sūtra(涅槃經). On the contrary, they show big differences as well. The Holy Texts of Buddhism stresses the importance of the belief in the Other Power(他力信仰) of Amitabha Buddha and 'repentence' and 'faith'. It also cites the scriptures of the Pure Land(Sukhāvatī, 淨土) Buddhism many times much more than the Great Texts of Buddhism does. All these facts tell us that it has a strong feature of the authors' belief, that is, the faith of Jōdo Shinshū(淨土眞宗). The Great Texts of Buddhism of Han stresses the importance of resolution(spiritual awakening, 發心), self-discipline, autonomy and meditation of Buddhist practitioner. It also sets a high value on 'Bodhisattva Ideal' as much as 'Buddha Ideal', and stresses 'the equality of all beings' of the universe. Han’s book also shows us a Confucian aspect that is included in the ethical dimension of his Buddhist faith. Accordingly, Han's text shows that he made the text by following the basic structure of The Holy Texts of Buddhism, but at the same time, he transformed it by his own creative thought and purpose.

조계종 전통의 창조와 혼종적 근대성: 서구 근대불교와의 비교를 중심으로

송현주 ( Song Hyun Ju ) 한국종교문화연구소(종교문화비평학회) 2016 종교문화비평 Vol.30 No.30

한국 근대불교의 성격을 파악하기 위해서는 근대불교 보편의 요소와 함께 한국 적 특수성을 이해해야 하며, 식민지 국가로서의 조건 역시 고려해야 한다. 1941년 `조선 불교조계종`이 수립하고자 했던 한국불교의 전통은 문자 그대로 `과거에 존재했던 역사의 재현`이 아니라 근대의 관점에서 이상화되고 재구성된 `창조된 전통`이라고 볼 수 있다. 호미 바바의 개념을 빌려온다면 이 전통은 근대와 전근대, 탈근대의 혼종성(混種性, hybridity)을 지닌다. `혼종성`은 본질주의적 문화이해 및 이에 근거한 이분법을 극복하고자 고안된 개념이다. `근대`가 전근대로부터의 탈피를 강조하고 `전통`을 개조하려고 한다면, 다시 전통을 강조하고 복원하려고 하는 것은 `전근대로의 회귀`일 수 있다. 그러나 그것은 `근대`에 대한 저항이라는 면에서 또한 `탈근대적 현상`이라고 볼 수도 있다. 또한 1941년 당시 조계종은 일본불교의 영향으로 일본불교와 문화적 혼종성 역시 갖고 있었다. 이렇게 파악된 한국불교의 근대성은 `혼종적 근대성(hybrid modernity)` 혹은 `식민지 근대성(colonial modernity)`이라 할 수 있다. In order to clarify the various features of the modern Korean Buddhism, we should consider the distinctive aspects of Korean Buddhism in terms of its universality as modern Buddhism and the particularity in which Korean Buddhism has been endured under the Japanese colonial situations. In 1941, `the Chogye Order of Chosun Buddhism(朝鮮佛敎曹溪宗)` was established based on the Son sectarian identity(禪宗) and proclaimed its `Order-ship` through “the invention of tradition.” This tradition cannot be so called “the tradition of the past” which had been actually existed through the whole Buddhist history of Korea. It was “a made-tradition”, which is idealized and reconstituted along with the perspective of modernity. When adopting Homi Bhabha`s concepts, this invented tradition retains the hybridity of pre-modernity, modernity and post-modernity. This `hybridity` is a concept to overcome the cultural essentialism and the dichotomous way of thinking on the culture. When `modernity` means a `de-traditionalism` or an `anti-traditionalism`, which goes over beyond the situations of the pre-modernity, the movement of revitalizing the tradition might easily be meant to `returning to the pre-modernity.` But the `re-traditionalism` can be also meant a facet of post-modernity inasmuch as it resists to the modernity and aspires to overcome it. Japanese Buddhism was one of the role models for the modern Korean Buddhism at this time and `the Chogye Order` had a kind of cultural hybridity with Japanese Buddhism too. We can call it as a `hybrid modernity` or a `colonial modernity` of the modern Korean Buddhism.

열변형에 의한 플라스틱 소재 볼트 체결력 변화 연구

송현주(Hyeonju Song),우동민(Dong-Min Woo),장택진(Taek Jin Jang),김종봉(Jong-Bong Kim) 대한전기학회 2020 대한전기학회 학술대회 논문집 Vol.2020 No.7

Chanting as a Cognitive Training Method for Individuals with Early Stage Alzheimer's Disease: A Preliminary Study

송현주(Song, Hyun Joo),김수지(Kim, Soo Ji) 한국노년학회 2013 한국노년학 Vol.33 No.4

본 연구는 초기치매 환자의 인지재활을 위해 적용한 챈트중심의 인지재활 프로그램의 효과성을 알아보고자 실시되었다. 연구대상은 서울소재 치매지원센터를 이용하는 만 62 - 87세 이용자 중 초기치매환자 18명을 무작위로 실험군과 통제군에 각각 9명씩 배정하였다. 연구절차는 실험군 9명을 개별 세션으로 구성하여 인사노래 및 지남력 확인, 노래 부르기, 단어 즉시회상, 신체 활동, 단어 지연회상, 지남력 확인 및 마무리 순서로 진행하여 각각 30분씩 주 2회, 총 5주간 실시하였다. 실험군과 통제군 각각의 사전ㆍ사후비교 및 그룹간 비교를 위해 신경인지기능 평가 도구인 7분 검사(7 Minute Screening Test; 7MS)를 실시하였으며 평균 지남력(Orientation), 평균 기억력(Memory), 평균 언어 유창성(Verbal Fluency)을 비교ㆍ분석하였다. 본 연구 결과 실험군의 사전ㆍ사후 평가에서 평균 지남력과 평균 기억력은 유의미한 향상을 보였으나(p<.05), 평균 언어 유창성에서는 유의미한 차이를 보이지 않았으며 통제군은 세 가지 검사 모두에서 유의미한 향상을 보이지 않았다. 또한 그룹 간 비교 결과 지남력(p<.001)과 평균기억력(p<.05)에서 통계학적으로 유의미한 차이를 나타냈다. 따라서 챈트를 이용한 인지재활 프로그램이 초기치매환자의 지남력, 기억력에 긍정적인 영향을 주었으며, 이와 같은 결과를 바탕으로 인지 기능향상을 위한 치료 전략으로서의 챈트의 활용에 대한 지속적인 연구가 요구된다. The purpose of this study was to examine the effectiveness of a chant-based cognitive rehabilitation program for patients with early stage Alzheimer's disease(AD). Participants were 18 older adults, ages 62 to 87 years, who used a dementia care center in Seoul. All participants were randomly assigned to either the experimental (n = 9) or the control group (n = 9). The experimental group received a 30-minute individual session twice a week for five weeks while the control group received the conventional program in the center. The 7 Minute Screening (7MS) test was administered to assess orientation, memory, and verbal fluency of the participants in both groups. Results showed statistically significant increases in the scores from pretest to posttest on orientation (p<.001, d = .72) and memory (p<.05, d = .51) in the experimental group. All scores except verbal fluency showed significant increases at post-test for the experimental group while no significant increases were found in the control group. Comparisons between the control and experimental groups revealed statistical significance on orientation and memory, but not on the verbal fluency test. The results imply that chant can be a practical method for delaying cognitive decline among patients with early stage AD, and further investigation is needed.

아프가니스탄의 젠더 현황과 크로스커팅 이슈로서의 전략개발

송현주(Hyunjoo Song) 국제개발협력학회 2011 국제개발협력연구 Vol.3 No.1

The Korean Provincial Reconstruction Team(PRT) has been working in Parwan province, one of the 34 provinces, in Afghanistan since 1 July of 2010 for the establishment of stability, the reduction of poverty, the rebuilding of peace, and the development of economy in Afghan society. An advisory group has been sent with the Korean PRT to aid with the reconstruction of the Parwan province by consulting the Parwan government regarding policies and projects. Gender is one of the areas in the advisory group, along with governance, economy, agriculture, public health, and vocational training. By analyzing the status of Afghan women in Parwan province, a need for a gender strategic framework within the 5 areas mentioned above has arisen. The utmost needed policies and projects for women and girls is to ‘increase access to education’ and public health, followed by a capacity building in the 5 areas. In the projects of the Korean PRT, an emphasis should be given to access to education and health for women by the construction of girls’ secondary schools, female dormitories at university, female teacher training centers, community learning centers, and maternal & child health centers. Meanwhile, in the capacity building, teachers’ training, leadership training and VAW workshop should be considered in the projects to enhance the quality of the teachers, to promote women’s participation in community councils, and to raise awareness of the elimination of VAW.

인지언어학적 어휘 연구를 위한 말뭉치 기반 접근

송현주(Song, Hyun-ju) 국어교육학회 2015 국어교육연구 Vol.58 No.-

『우리말샘』 참고어휘의 하위분류 방안

송현주(Song, Hyunju),김령환(Kim, Ryeonhwan) 언어과학회 2014 언어과학연구 Vol.0 No.71

This study aims to introduce the project of complication of the related words in the dictionary. The necessity of the reference words subcategory and subtype, actually, the writing task was introduced. In this research team, the reference words presented as the condition where 13 types are mixed in the previous dictionary (Great Dictionary of Standard Korean) was sub-classified with 6 types. The 6 subtypes suggested in this research team are ‘allomorph, same category items, antonym, heavy isotope of a word- light isotope of a word, aspirated sound word-tense sound word-lax sound word, others’. It is useful to the dictionary user who want to know why this the reference word is helpful to understand the headword.