개발도상국의 기후변화완화 및 적응 지원을 위한 공적개발원조 재원 확보 방안

박선경(Park, Sun Kyoung) 한국기후변화학회 2022 한국기후변화학회지 Vol.13 No.2

줄무늬 문양 복식의 미적 가치에 관한 역사적 고찰 : 중세부터 19C 말을 중심으로

박선경 ( Sun Kyung Park ) 服飾文化學會 2005 服飾文化硏究 Vol.13 No.3

과산화수소(H₂O₂)로 유도된 산화 스트레스에 대한 뉴그린 추출물의 신경세포 보호효과 및 생리활성물질 분석

박선경(Seon Kyeong Park),하정수(Jeong Su Ha),박창현(Chang Hyeon Park),승태완(Tae Wan Seung),궈텐자오(Tian Jiao Guo),강진용(Jin Young Kang),이두상(Du Sang Lee),김종민(Jong Min Kim),이욱(Uk Lee),허호진(Ho Jin Heo) 한국식품과학회 2015 한국식품과학회지 Vol.47 No.5

본 연구에서는 뉴그린(Brassica oleracea var. botytis aut italiana)의 산화방지 효과와 신경세포 보호효과 및 주요 생리활성물질을 분석하였다. 뉴그린 아세트산에틸 분획물은 다른 분획물보다 총 페놀 함량(178.83 mg GAE/g of dried new green)이 높게 나타났으며, 이에 따라 아세트산에틸 분획물로 in vitro 산화방지실험을 한 결과 상대적으로 우수한 ABTS 라디칼 소거활성과 말론다이알데하이드 생성 억제효과를 나타내었다. 신경세포에 과산화수소로 유발시킨 산화 스트레스에 대한 뉴그린 아세트산에틸 분획물은 산화 스트레스의 생성을 억제하고 세포 생존율을 향상시킬 뿐만 아니라 신경 세포막 손상을 보호하는 것으로 나타났다. 이러한 효과를 나타내는 뉴그린 아세트산에틸 분획물의 주요 생리활성 물질을 확인하기 위해 가스크로마토그래프질량분석을 실시한 결과 퀸산, 페룰산 및 카페산이 존재하는 것으로 확인되었다. 본 연구 결과를 바탕으로, 뉴그린 아세트산에틸 분획물은 우수한 산화방지 효과와 신경세포 보호효과를 나타냄에 따라, 퇴행성 신경질환과 같은 질병을 예방할 수 있는 천연물 유래의 기능성 소재로서의 활용가치가 있다고 판단된다. In vitro antioxidant activities and neuronal cell protective effects of the ethyl acetate fraction of a new green extract (Brassica oleracea var. botytis aut italiana) against H₂O₂-induced oxidative stress were investigated, and its industrial feasibility was evaluated. The extract showed the highest contents of total phenolic compounds among other extracts as well as a 2,2-azino-bis(3-ethylbenzthiazoline-6-sulfonic acid) diammonium salt (ABTS) radical scavenging activity and malondialdehyde (MDA) inhibitory effect. This extract not only decreased the intracellular reactive oxygen (ROS) level but also protected the neuronal cells against H₂O₂-induced oxidative stress. On analysis using gas chromatograph-mass spectrometry, the following phenolic compounds were identified: quinic acid, ferulic acid, and caffeic acid. Collectively, these results suggest that this new green extract could contain functional substances that would help prevent the risk of neurodegenerative disease.

미토콘드리아 활성화를 통한 양파(Allium Cepa L.) 과육 및 과피의 Amyloid-β 유도성 인지손상에 대한 개선효과

박선경(Seon Kyeong Park),이욱(Uk Lee),강진용(Jin Yong Kang),김종민(Jong Min Kim),신은진(Eun Jin Shin),허호진(Ho Jin Heo) 한국식품과학회 2020 한국식품과학회지 Vol.52 No.3

본 연구에서는 양파(Allium Cepa L.) 과육과 과피를 이용하여 in vitro 신경세포 보호효과 및 Aβ로 유도된 인지기능 장애 마우스 모델에서의 개선효과를 검증하고자 하였다. 양파 과육 분획물(EOF)과 과피 분획물(EOP) 모두 PC-12 세포에서 Aβ로 유도된 세포 독성에 대하여 신경세포 보호효과(세포 내 산화적 스트레스 억제, 세포 생존율 및 세포막 보호효과)를 나타냈다. Aβ로 유도된 인지장애 마우스 모델에서의 행동실험(Y-미로, 수동회피 및 Morris 수중 미로 시험) 결과 또한 양파 과육 분획물(EOF)과 과피 분획물(EOP) 모두 효과적인으로 학습 및 기억능력을 개선시키는 것으로 나타났다. 행동실험 후 마우스 뇌조직에서의 산화적 스트레스에 대한 생체 방어 기작의 일종인 SOD 함량의 증가, oxidized GSH/총 GSH 및 MDA 함량 감소를 나타냄에 따라 산화적 스트레스에 대한 우수한 항산화효과가 긍정적인 영향을 미친 것으로 판단된다. 또한, 뇌조직으로부터 분리한 미토콘드리아에 대하여 막 전위(MMP) 보호 및 ATP 함량 증가를 나타냈으며, 미토콘드리아와 관련된 apoptosis 경로에서 BAX의 감소 및 cytochrome c 방출 억제를 통해 caspase 3/7의 활성을 억제하는 것으로도 나타났다. 결국, 양파 과육 분획물(EOF)과 과피 분획물(EOP)은 AChE의 활성 억제 및 ACh의 함량을 증가시킴으로써 효과적인 콜린성 시스템 보호효과를 나타냄에 따라, Aβ로 유도된 인지기능 장애를 예방할 수 있는 고부가가치 건강기능식품 소재로의 활용 가능성이 기대된다. In this study, in order to confirm the ameliorative effects of onion (Allium cepa L.) flesh and peel on amyloidbeta (Aβ)-induced cognitive dysfunction, we evaluated their in vitro neuroprotection and in vivo cognitive functions. As the result of in vitro neuroprotection, the protective effect of the ethyl acetate fraction of onion flesh (EOF) on Aβ-induced cytotoxicity was similar to that of the ethyl acetate fraction of onion peel (EOP). In the behavioral tests, the EOF and EOP effectively improved the Aβ-induced learning and memory impairments. For this reason, it could be concluded that the EOF and EOP improved the antioxidant activities (superoxide dismutase, oxidized glutathione/total glutathione, and malondialdehyde) in brain tissue. In addition, the EOF and EOP effectively activated mitochondrial functions by protecting the mitochondrial membrane potential, ATP, mitochondria-mediated protein (BAX and cytochrome c), and caspase 3/7 activities. The EOF and EOP also improved the cholinergic system (acetylcholinesterase and acetylcholine). Therefore, we suggest that onion could be used for management of Aβ-induced cognitive dysfunction.

젠더 내 세대격차인가, 세대 내 젠더격차인가?: 청년 여성의 자기평가이념과 정책태도 분석

박선경(Sunkyoung Park) 한국정당학회 2020 한국정당학회보 Vol.19 No.2

한국의 세대정치연구는 청년세대의 진보성과 중장년세대의 보수성이라는 세대 간 이념 차이를 주장해왔다. 또한, 최근의 젠더이슈의 부상과 함께 청년세대 내 여성과 남성 간 대립이 부각되고 있다. 본 연구는 이 두 현상을 이해하기 위해서는 젠더 내 세대 간 이념차이와 세대 내 젠더 간 이념차이를 함께 연구해야 한다고 주장한다. 이를 위해 2003년부터 2018년까지 시행된 한국종합사회조사 누적자료를 사용하여 상호작용모델을 분석한 결과, 청년 여성은 다른 집단에 비해 스스로를 진보적이라고 생각할 확률이 높았다. 구체적으로 청년 여성과 장년 여성과의 이념 차이가 가장 커서 젠더 내 세대 격차가설을 검증할 수 있었지만, 청년세대 내 젠더 간 이념격차는 통계적으로 유의미하지 않았다. 정책태도에서도 대북 인식에서 세대 간 차이만 통계적으로 유의미할 뿐 성별에 따른 청년세대 내 차이는 없었으며, 경제이슈에서도 세대 및 성별 집단 간 유의미한 차이는 없었다. 젠더이슈에서 청년 여성들일수록 전통적 성역할을 가장 반대했지만, 가부장적 문화는 청년 남성이 가장 비판적이었다. 즉, 자기평가이념과 다양한 정책태도를 종합했을 때, 최근 일부 연구에서 언급되는 청년세대 내 남녀 간 이념 격차는 근거가 부족한 진단임을 확인할 수 있다. Recently, salient political conflicts in Korea are generation conflict and gender conflict. In this political environment, key political players, who have not been focused on, are young females. How different are they either from young males or old females, in terms of ideology and policy attitude? Using cumulative data of the Korean General Social Survey from 2003 to 2018, this paper finds out that young females are more likely to identify themselves with the progressive. The ideological gap is the largest between young females and old females, but the modern gender gap among the young generation is not found. In terms of policy attitudes, the only significant difference is a generational gap in attitudes toward North Korea. In gender-related positions, young females have the strongest negative opinion on the traditional sex role, while young males are the most critical group against the patriarchic culture. In sum, this paper demonstrate that recent arguments on ideological gender gap among young generations is groundless.

요통에 대한 근이완 자극요법의 치료효과에 관한 연구

박선경 ( Seon Kyeong Park ),이윤주 ( Yun Ju Lee ),장재원 ( Jae Won Chang ),김경선 ( Kyoung Sun Kim ),윤형선 ( Hyung Sun Yoon ),문장혁 ( Jang Hyuk Moon ),김민철 ( Min Cheul Kim ) 한방재활의학과학회 2004 한방재활의학과학회지 Vol.14 No.4

Objectives: The purpose of this study is to evaluate the effect of muscle releasing stimulation technique on low back pain. Methods: This study was carried out on the 50 patients who had low back pain. We treated the patients with muscle releasing stimulation technique, and evaluated by Visual Analogue Scale(VAS) and Range of Motion(R.O.M.) before and after the technique. We classified the patients according to sex and age, the motive of disease, the period of disease and the severity of disease. And we also campared each result of these conditions with the therapeutic result. Results: The period of disease is statistically related to the therapeutic result, but there was no significant function between sex and age, the motive of disease, the severity of disease and the therapeutic result. Low back pain was statistically improved by muscle releasing stimulation technique, and VAS was also statistically improved, especially ‘the acutest`, but it had no efficacy on ‘the chronic`. Conclusions: In the study, muscle releasing stimulation technique was effective on low back pain, especially ‘the acutest`, but not on ‘the chronic`.

남·여성 ‘자아’ 형성에 미치는 지배담론의 영향 : 『엄마도 아시다시피』를 통해 본 모자·모녀 관계의 상대성

박선경(Park sun-kyoung) 한국언어문학회 2020 한국언어문학 Vol.114 No.-

After a long exploration and narrative work on body discourse and feminine discourse, Cheon Yeon-young shows a deep experimental spirit in terms of the influence of existing discourses and grand discourses and the correlation that has on the formation of ‘Ego’. The artist has come to the novels 『Ginger』, novel collections 『Myeongrang』, 『As you knows』, and closely explores the process of forming the self through family relations father-and-daughter relations mother- and-son relations and mother-and-daughterd relations and the language and human existence. She is dealing with the essential problem of Her work, which reveals the true nature of self and subject by looking into the child s family relationship, which begins with the relationship of the body, is an achievement that must be reevaluated in that she is always heading for a more fundamental problem while pioneering a new narrative field. This paper examines the aspects of the self, subject that the artist identifies with the works of the recent work collection 『As Mom Knows』, and the relationship between the ego formation and the language of the system. The male protagonist at the position of the father in the triangular structure of family desires seen in the collections of works 「As Mom Knows」, 「Glass Lip」, and 「Twenty-Three Eyes」 is still in the arms of maternal women. It shows that you are staying at the level of being a boy. This is what the artist perceives as the “Ego” of a man under the patriarchal system of this land and the meaning that the work represents. In the appearance of staying in the child who stayed in the male protagonist s mother s arms or returning to it, the mother s son, who exhibits perfect maternality, does not become a rational subject that has achieved independence and individualization and is dependent on the boy appearance. The author s clarification and insight that the existing men in this land did not become independent subjects of complete separation, but rather became a dependent self in real life such as food, clothing and shelter by staying in boys who need the care of women with motherhood. Could be confirmed I was able to face the artist s insight and representation of staying in the self . In the mother s arms, who play the role of a strong guardian and male head in the patriarchal system, the “son” manifested an inner “anima” and stayed in the mother’s arms, showing that the mother and child relationship could continue to be completely united. This was to recreate the reality that the son was able to live without having to achieve separation and personalization because there is a mother who has been wholly devoted to a son born with a phallus in the patriarchy and has been a powerful fence. The author s clarification and insight that the existing men in this land did not become independent subjects of complete separation, but rather stayed in boys who need the care of women with maternity, thereby having a dependent self in real life such as food, clothing and shelter. Could be confirmed. On the other hand, from the image of a girl who had to live alone, thrown out of her mother s arms or without any fence, from the triangle of family desire to the role of husband and father as guardians works “Remaining Education”, “Closed Eyes” and “My Severe and sad children”. In the mother-daughter relationship, the mother gave a female hysteria to her daughter, and the girl had to accept it and protect her, but the girl showed an animus-like ego and played the role of the father (father) protecting the house and women. The reality of this narrative is not a story of a girl in a peculiar environment, but rather a mother-daughter relationship in our society where the idea of son preference was strong. Could In the works, the mother , who had to live a life of frustration under the existing patriarchal system, can pour out the resentment.

조선 세종대 『사리영응기』 편찬과 왕실불사의 전통

박선경(Park, Sun-kyung) 동국역사문화연구소 2019 동국사학 Vol.67 No.-

본 연구는 세종 30년 내불당 불사를 『사리영응기』의 내용을 통해 검토하였다. 내불당 불사에 대해 세종 개인의 신앙에 의한 것이라고 치부하기보다 국초 국가의기틀을 마련하고 정비해 나가는 국왕으로서 세종의 의도를 파악하고자 하였다. 조선 초기 공적 영역에서 불교는 축소되어 갔지만 왕권과 왕실의 위상 강화를 위한불교의 역할 또한 무시할 수 없었다. 세종이 그린 왕실과 불교의 관계를 검토하는데 있어 『사리영응기』는 중요한 자료가 된다. 내불당 불사는 세종의 기획 하에 진행되었으며 『사리영응기』의 편찬은 내불당불사의 마지막 단계였다. 세종은 김수온 등에게 『사리영응기』를 편찬하게 하고 이를 유사에 명하여 금속활자 본으로 간행하게 하였다. 내불당 조영과 경찬법회 사리이적을 기록한 『사리영응기』는 왕실의 불사를 현창하기 위해 편찬된 것이다. 세종은 불사에서 담당자 배치 또한 치밀하게 준비하였다. 각각의 업무에 전문인력을 배치하고 대군들에게 총감독하게 하였다. 또한 장중하고 신성한 불상 이운 행렬의 중심에는 왕실 구성원들이 배치되었으며 세종은 신곡을 지어 불상을 불당에 안치할 때 연주하도록 하였다. 왕실 구성원을 왕실불사 전면에 내세운 것은 세종의 의도와 관련 깊다. 세종은 대군들을 동원하여 왕실불사를 설행하는 전례를 세자에게 남김으로써 왕실 구성원이 불사에 참여할 수 있는 전통과 안정적인 환경에서 왕실불사가 지속적으로 이루어질 수 있는 기반을 마련하였다. 끝으로 내불당 법회에서 연출된 ‘사리이적’을 두 가지 측면에서 살펴보았다. 하나는 세종이 사리가 지니는 상징성을 명확하게 인지하였고, 이를 통해 왕실의 권위를 높이고자 하였다는 사실이다. 또 다른 측면은 세종이 태조의 전례를 답습하여 사리이적을 연출하였고, 이로 인해 끊어졌던 사리이적의 전통이 후대에 다시 이어질 수 있는 발판이 마련된 것이다. 이를 계승하는 모습을 문종에게서도 볼 수 있었다. This study was reviewed through Sariyeongeunggi of Buddhist Projects of Naebuldang at 30th year of King Sejong(1448). It was done to understand King Sejong’s intention to establishing and maintaining the foundation of a nation as a king rather than to be treated by King Sejong’s personal faith of Buddhist Projects of Naehuldang. King Sejong had Kim, Su-Ohn compile Sariyeongeunggi and this was published in Printed with Metal Type by commanding it as national organization. Compiling Sariyeongeunggi was considered as a tool to promote the authority of royal family under plan of King Sejong. King Sejong also closely prepared the person in charge. He arranged an expert in each work and had the princes from the legal queen supervise it. And the royal family members were appointed in middle of the moving parade of spectacle and sacred statue of the Buddha. He excluded the successor to him from the Buddhist Services of Naebuldang. He thought out a plan not to be criticized by bureaucrats who studied Confucianism and for the royal family to traditionally participate in the Buddhist Projects by delivering the manual to him to conduct the Buddhist Services. Finally ‘miracles of sarira incarnation’ emerged from Gyeongchanhoe Buddhist ritual of Naebuldang clearly recognized the sarira that King Sejong followed as a symbol come from the ancient royal family and King Sejong aimed at enhancing royal authority through it. He got foothold to pass down the tradition of Buddhist Projects that was cut off for imitating the precedent of King TaeJo to descendants. We could see the succession of this from the era of King Moonjong.

한국 다회의 특징과 변천에 대한 고찰

박선경(Seonkyeung Park) 아시아민족조형학회 2019 아시아민족조형학보 Vol.20 No.-

This study aims to examines the characteristic use of Dahoe in Korea and to understand the development of Dahoe and Maedeup for the last century. Dahoe is a term which refers to a string made out by a craftsman in a traditional technique. Today Maedeup is familiar to us, but Dahoe is not so. Until the Joseon Dynasty, Dahoe has been widely made out and used because it is the basic item of Maedeup, Sool, or Yuso. We can infer a few reasons why Dahoe has been nearly disappeared in its use and skill. Firstly, Dahoe used for the dignity and solemnity of dynasty is not useful anymore since the fall of dynasty. Secondly, since the industrialization, machinemanufactured string replaced hand-made string. Most of all, Dahoe has been not used for itself, but used harmoniously with Maedeup and Sool, which has completed Yuso. Dahoe, Maedeup, Sool and Yuso, all these things are closely intertwined, which pursue the convenience and add the beauty of the things. That is the point of Korean use of Dahoe. For the last century, Maedeup has been developed along with the change of the times. 1<SUP>st</SUP> maedeupjang made ceremonial knots related with death, such as Sangyeo Yuso and Inrowangbun Yuso. 2<SUP>nd</SUP> maedeupjang made accessory and ornament knots necessary for marriage and decoration. 3rd maedeupjang has been exerting for creative work to meet the needs of the times based on the traditional knot skill.

‘2019 개정 누리과정’ 텍스트에 대한 비판적 담론분석

박선경(Seonkong Park),이정화(Jeonghwa Lee) 중앙대학교 한국교육문제연구소 2021 한국교육문제연구 Vol.39 No.3

본 연구의 목적은 비판적 담론분석을 통해 ‘2019 개정 누리과정’ 텍스트에 나타난 언어, 내용, 이미지의 표상, 텍스트의 생산, 유포, 소비 양상, 텍스트의 사회문화적 실천 양상을 살펴보고 ‘2019 개정 누리과정’에서 놀이 중심 교육의 의미를 어떻게 구성하고 있으며, 사회구조 안에서 어떻게 작용하는지 살펴본 후 시사점을 찾는데 있다. 분석대상의 경우 국가 수준의 공통 교육과정인 ‘2019 개정 누리과정’의 해설서, 놀이이해자료, 놀이실행자료를 분석대상으로 선정하였다. ‘2019 개정 누리과정’에 담론을 체계적으로 분석하기 위해 Fairclough의 ‘비판적 담론분석(Critical Discourse Analysis, CDA)’의 틀을 사용하였다. 분석결과, 첫째, ‘2019 개정 누리과정’에서는 놀이에 대한 긍정적인 표현으로 놀이중심 교육과정이 즐거움을 전제로 함을 드러냈다. 둘째, ‘2019 개정 누리과정’은 유아교육전문가, 현장전문가, 교수로 구성되어 집필 생산되어, 현장교사와 학생, 시·도 교육청 등 주로 유치원 현장과 관련 대상에게 소비되었다. 셋째, 사회·문화적 실천 양상에서는 이전 교육과정에 대한 문제점이 제기된 상황적 배경과 국정과제를 실현하기 위한 사회·정치적 맥락의 영향으로 인해 유아교육에서 ‘놀이 중심 교육과정’에 대한 담론이 활발하게 이루어지고 생성되었다는 점을 알 수 있었다. The purpose of this study is to find implications after examining how play-oriented education is constructed in the "2019 Revised Nuri Curriculum" and how it works within the social structure through critical discourse analysis. In the case of analysis targets, manuals, play understanding materials, and play implementation materials of the 2019 Revised Nuri Curriculum, which is a shared curriculum at the national level, were selected for research. The framework of Fairclough"s Critical Discourse Analysis (CDA) was used to systematically analyze discourse in the ‘2019 Revised Nuri Curriculum.’ As a result of the analysis, first, the textual representation revealed that the play-based curriculum is a premise of enjoyment as a positive expression of play. Second, the "2019 Revised Nuri Curriculum" was composed by infant education experts, childcare experts, field experts, and professors. It was consumed mainly at the kindergarten sites by related personnel such as field teachers, students, and city and provincial education offices. Third, in terms of social and cultural practice, the discourse on ‘play-based curriculum’ was actively conducted and created in early childhood education due to the situational background of the previous curriculum and the influence of the social and political context to realize state affairs.