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      • KCI등재

        압입법에 의한 실리콘의 상전이

        김성순,이홍림,Kim, Sung-Soon,Lee, Hong-Lim 한국세라믹학회 2002 한국세라믹학회지 Vol.39 No.12

        실리콘의 고압상을 연구하는 수단으로 압입 방법을 사용하였다. 실험에는 (100)과 (111) 실리콘 웨이퍼를 사용하였으며 하중유지 시간과 하중인가 속도에 따른 잔류상의 변화를 연구하였다. 압입 후의 상분석에는 Raman spectroscopy를 사용하였다. 하중 유지 시간의 실험결과 (111) 시편에서는 하중 유지 시간이 길어질수록 소성변형이 진행되어 고압상인 Si-III 와 Si-XII는 결정구조를 유지하지 못하고 사라지고 대신 a-Si가 관찰되었다. 하중 인가 속도 실험 결과 하중 인가 속도가 0.1 mm/min일 경우 모든 시편의 force/displacement 곡선에서 pop-in을 관찰할 수 있었다. Raman peak 분석 결과 이들 시편에서는 상전이가 관찰되었다. 5 mm/min의 하중인가 속도의 경우 (111) 시편에서는 급격한 변형의 증가 부분이 관찰되었으나 (100) 시편의 경우 관찰되지 않았다. 하중인가 속도가 느릴 경우 상전이 양상이 뚜렷하게 나타났으며 반대의 경우 상전이는 소량 관찰되거나 관찰되지 않았다. 이것은 하중인가속도가 상전이 영역의 부피에 영향을 주기 때문이라 판단된다. Indentation was used to analyze high pressure phases of silicon. Phase transformations on both loading time and loading rate were studied. Micro-raman spectroscopy was used to observe the indentation-induced transformations. As the loading time increased, Si-III and Si-XII disappeared and only a-Si was observed in (111) samples. As the loading time increased, the residual stress was removed by creation of cracks or dislocations. At 0.1 mm/min loading rate, pop-in . At 5 mm/min loading rate pop-in was observed in force/displacement curve of (111) sample, but pop-in was not observed in force/displacement curve of (100) sample. This result indicates that the loading rate affects the volume of phase transformation in silicon.

      • SCOPUSKCI등재

        유한요소법을 이용한 LD - 전로의 노저부 형상에 따른 응력분포의 해석

        김성순,한봉석,허완욱,하창수,이형직,이홍림,Kim, Sung-Soon,Han, Bong-Suk,Hue, Wan-Uk,Ha, Chang-Su,Lee, Hyung-Jik,Lee, Hong-Lim 한국세라믹학회 2001 한국세라믹학회지 Vol.38 No.9

        전로 내화물의 화학적인 부식에 대해서는 많은 연구가 이루어져 왔다. 그러나 전로 내화물의 자체 무게와 구조적인 형상으로 발생되는 응력집중에 의한 내화물의 부식에 대해서는 그 연구가 미비한 실정이다. 따라서 본 연구에서는 각이 진 노저부 형상을 가지는 전로(모델 1)와 완만한 곡선 형상을 가지는 전로(모델 2)에 대하여 FEM을 이용하여 자중응력분포 시뮬레이션을 행하고 그 결과를 비교분석 하였다. 시뮬레이션결과 슬래그 라인 근방에서 모델 2가 모델 1보다 높은 응력값을 나타내었다. 따라서 열적${\cdot}$화학적인 요인을 모두 고려한다면 조업 중기에 모델 2의 슬래그 라인 근방에서의 부식이 모델 1에 비해 심각할 것이라 결론 내릴 수 있다. There have been many studies about the chemical corrosion of converter's refractories. However, few studies have been reported for the stress corrosion induced by the weight of the refractories and by the two bottom shape models designed for the converter. In this study, the stress distributions of the two converter models were analyzed by FEM. Model 1 has the step edge shape and model 2 has the round edge shape. Simulation results show that model 2 of round bottom edge has higher gravitational stress just below the slag line than the model 1. Model 2 is considered to suffers more serious corrosion than model 1 during the middle working stage by the thermal and chemical factors.

      • KCI등재

        일제강점기 울산읍의 도시변화 과정에 관한 연구

        김성순(Kim Sung-Soon),한삼건(Han Sam-Geon) 대한건축학회 2008 대한건축학회논문집 Vol.24 No.6

        This study was used to find how urban space planning in local cities has been being dealt with and changed without a city planning relation law during Japanese Occupation. The purpose of this study is that city planning and its execution process in Ulsan should be turned out from urban planning during Japanese Occupation to let us understand how urban areas in Ulsan were going on. Through this, we can use this as basic resources to understand the process of the urban change in Ulsan after being Liberated.

      • KCI우수등재

        중세 불교결사에서 근세 종단으로: 융통염불 강(講)과 융통염불종

        김성순(Kim, Sung Soon) 불교학연구회 2018 불교학연구 Vol.56 No.-

        본 논문에서는 중세시대 결사 형태로 시작하여 현재까지 종단으로 생존하고 있는 융통염불종의 기원과 성장의 역사에서 염불강(念佛講)인 육별시(六別詩)가 어떠한 역할과 의미를 갖는지 들여다보고자 했다. 융통염불종은 일본불교의 자생종파로서 헤이안시대 말기에 활동한 료닌, 가마쿠라 시대 말기의 호묘, 에도시대의 다이츠 등의 지도자를 거치면서 염불을 실천하는 재가자 결사인 염불강이 하나의 종단으로 성장하는 모습을 보여준다. 료닌은 헤이안시대 말기부터 유행하기 시작한 칭명염불의 바탕 위에 불교음악을 종합・정리하여 융통염불을 탄생시켰다. 료닌 당시의 융통염불은 일종의 신앙결사와 같은 종교운동이었으며, 염불의 공덕을 상호간에 융통한다는 단순한 교의와 실천으로 인해 서민사회에서 큰 호응을 얻게 된 것으로 생각된다.개인의 힘만으로는 극락왕생이라는 목표를 성취하기 어렵지만, 대중의 힘과 융통하면 가능하게 된다는 융통염불의 사상이 서민들 사이에 설득력을 얻어서 융통 염불을 실천하는 신앙집단이 발생했던 것이다. 재가염불집단을 구성하여 전국을 돌아다니면서 포교를 했던 구야나 잇펜 등이 보급 시킨 ‘오도리넨부츠(춤염불)’ 역시 융통염불과 동일한 맥락의 실천이라고 할 수 있다. 융통염불강(融通念佛講)은 료닌의 시기에서부터 가마쿠라시대의 호묘까지는 융통 염불의 실천 외에 탄탄한 교학적 토대를 갖추지 못했지만, 육별시라는 조직을 구축함으 로써 이후에 종단화를 추진하는 토대를 마련했다. 결국 융통염불종은 재가자 결사인 講에서 시작했기 때문에 상대적으로 교의체계가 약했지만, 융통염불이라는 연대적 실천에 더 중점을 두었기 때문에 재가결사임에도 불구하고 현재까지 종단으로 살아남아 있는 것으로도 생각해 볼 수 있을 것이다. In this paper, we examine the roles and meanings of Rokubetsuji ( 六別時 ), one of Nenbutsuko ( 念佛講 ), through the origins and growth of the Yujunenbutsushu ( 融通 念佛宗 ) that started in the Medieval Japan and has survived to the present as a Buddhist order. Yujunenbutsushu, which is a autochthonic sect of Japanese Buddhism, shows the growing of the Nenbutsuko (a laity society practicing nenbutsu) to a Buddhist order throughout various leaders; Ryonin in late Heian period, Homyo in the end of the Kamakura period, and Daitsu in the Edo period. In the late Heian period, Ryonin synthesized and arranged Buddhist music on the basis of the Chanting Buddha invocation that became popular in the private sector. Yuzunenbutsu ( 融通念佛 ) was a religious movement like a laity society in the period of Ryonin and it seemed to have received a great response from the ordinary people due to the simple doctrine of sharing mutual merit of Nenbutsu practice. Yuzunenbutsuko ( 融通念佛講 ) from the Ryonin to Homyo in the Kamakura period, did not have a solid doctrinal basis, but they established an organization called Rokubetsuji ( 六別時 ), which served as the groundwork for the group to develop into Yujunenbutsushu ( 融通念佛宗 ).To conclude, even though the doctrinal system of Yujunenbutsushu has been relatively weak, it can be considered that the emphasis of mutual solidarity practice enabled the order of Yujunenbutsushu to survive up to the present.

      • KCI등재

        수륙재의 사회적 역할에 대한 제언: 종교교단의 재난 피해자 지원활동을 중심으로

        김성순 ( Kim Sung-soon ) 동아시아불교문화학회 2016 동아시아불교문화 Vol.0 No.28

        본 논문에서는 일본의 3.11 대지진 이후 종교교단들이 보여주었던 활동에 대한 고찰을 통해, 자연재난으로 인한 인간의 트라우마를 어루만지는 종교의 사회적 기능에 대해 고찰하고, 나아가 현대사회에서 수륙재와 같은 불교의식이 수행할 수 있는 공공적 역할에 대해 제언하고자 한다. 일본의 종교교단들은 한신-아와지 대지진이나, 3.11 대진재 이후에, 재난 피해자들을 돌보기 위한 실질적인 자원봉사활동과 사회적 치유기능을 수행했던 것을 볼 수 있다. 한국의 경우에도 재난피해자를 위한 종교의식들이 다양하게 존재한다. 49재를 비롯한 천도의식은 기본적으로 망자를 위한 것이지만, 다른 한편으로는 산 자를 위한 의식이기도 하다. 2016년 9월 이후, 대형 자연재난의 가능성이 증가한 한국사회에서 수륙재와 같은 불교의식이 수행할 수 있는 공공적 역할에 대해 좀 더 고찰할 필요가 있으리라 생각된다. 대형 재난 이후를 대비하여, 수륙재의 형식 안에 `천도`와 `위무`의 본질적인 기능만을 담지하여, 피해자들에게 가까이 다가가서 설행할 수 있는 간략한 의식 프로그램을 준비해야 할 것이다. 정리하면, 수륙재와 같은 종교의식은 무형문화재 내지 공연문화의 입지를 넘어서서, 불의의 죽음들을 기억하고, 피해자들의 심리적 치유와 재활의지를 돕는 공공적 역할의 장이 될 수 있으리라 기대해 볼 수 있을 것이다. This study set out to investigate the social functions(the public roles of such Buddhist rituals as Suryukjae in the modern society) of religion, which heals human trauma due to natural disasters, by looking into the activities of religious orders after the Great Earthquake of Japan on March 11. The religious orders of Japan carried out activities to support victims in the affected areas of Great Hanshin-Awaji Earthquake and Great Earthquake of Japan on March 11, and their activities present a case of practical volunteer service and even social healing functions beyond religion. In Korea, there are many cases of consoling disaster victims or the public that experienced disasters second-hand through religious rituals. The Cheondo rituals including Sasipguje are basically for the deceased and also for the living from a different viewpoint. It is time to think over the roles of Buddhist rituals culture such as Suryukjae in the Korean society where the possibilities of large natural disasters have increased prominently since September, 2016. For prepare the disaster, there need to prepare a simplified program by selecting only the essential functions of “Cheondo” and “consolation” in the form of Suryukjae can be close to the victims. In short, Suryukjae is expected to serve as a venue for public roles to remember the sudden death and promote the psychological healing and support the rehabilitation of victims beyond its status as Intangible Cultural Asset and performance culture.

      • KCI등재
      • KCI등재
      • 일제강점기 울산읍의 시구개정에 관한 연구

        김성순(Kim Sung-Soon),한삼건(Han Sam-Geon) 대한건축학회 2007 대한건축학회 학술발표대회 논문집 - 계획계/구조계 Vol.27 No.1

        This study was used to find how urban space planning in local cities has been being dealt with and changed without a city planning relation law during Japanese Occupation. The purpose of this study is that city planning and its execution process in Ulsan should be turned out from urban planning during Japanese Occupation to let us understand how urban areas in Ulsan were going on. Through this, we can use this as basic resources to understand the process of the urban change in Ulsan after being liberated.

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