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        동경재판이 초래한 전후 일본사회 전쟁 책임의식 결여 -A급 전범 면책문제를 중심으로-

        강경자 ( Kang Kyung-ja ) 한일군사문화학회 2016 한일군사문화연구 Vol.22 No.-

        본 논문은 동경재판의 경위에 나타난 문제와 Α급 전범 면책을 둘러싼 정치성이 초래한 전후 일본 사회 전쟁책임의식 결여를 초래하였다는 가설 하에 동아시아역내 평화구축을 위한 역사화해를 위한 단초를 찾아보는 것이 그 목적이다. 동경재판은 그 시작부터 조례작성을 비롯하여 재판관과 재판장, 수석검찰의 임명, 나아가 판결형의 경감과 변경, 선고형의 지시까지 맥아더에 의해 가능한 편파적인 것이었다. 또한 맥아더가 구성한 서구 식민지종주국 주축의 법정 동경재판은 일본이 아시아 제국들에 끼친 전쟁으로 인한 피해와 범죄를 철저히 규명하고 심판하는 자리가 되지 못했다. 무엇보다 정치성 농후한 A급 전범 면책 사건은 전후 일본 보수지도자들로 하여금 견고한 제국의식을 잔존시키는 결과를 초래하였다. 동경재판과 강화조약에서 무시되었던 식민지배와 인도에 반한 죄, 일방적으로 요구당한 전쟁피해 배상청구권 포기 및 A급 전범이 합사된 야스쿠니 신사참배문제 등, 신뢰에 기초한 동북아 평화 구축을 침해하는 첨예한 제 외교문제는 모두 동경재판과 관련된 것들이다. 따라서 동북아 평화를 위한 역사 화해를 위해서는 동경재판과 샌프란시스코 조약에서의 농후한 정치성을 비판하면서 일본의 침략전쟁의 실상을 직시하여 전쟁책임을 통감할 수 있는 연구와 논의가 심화되어야 할것이다. 또한 전쟁범죄뿐만 아니라 아시아 식민지배에 대한 제국주의 범죄에 대한비판과 논의가 활발하게 진행될 때 보편적 가치에 기초한 인권의 확립과 인권에 기초한 평화가 동북아 가운데 실현될 수 있을 것이다. This paper aims at finding a way to achieve a historical reconciliation for the East Asian regional peace building process based on a hypothesis that the lack of war responsibility in Japanese society was resulted from issues related to the Tokyo trial and politics surrounding the immunity of class-A war criminals. The Tokyo trial was prejudicial. Its treaty, the appointment of a judge, a presiding judge and a chief prosecutor, and even the change and reduction of court`s rulings, were all possible by the involvement of the General McArthur. Moreover, the Tokyo trial, dominated by western colonial rulers and the General McArthur, could not thoroughly investigate and judge crimes and damage of Asian victim countries. Politically sensitive class-A war criminals and their immunity led to the result that Japanese conservative leaders never let go of their solid imperialism. Most sensitive diplomatic issues infringing the trust-based Northeast Asian peace building are related to the Tokyo trial. For example, the Tokyo trial and its treaty ignored Japans` colonial ruling and refusal to return colonial counties` land, the forcefully demanded abandonment of a war indemnity, and class-A war criminals` Yasukuni Shrine issues. Therefore, for the sake of a historical reconciliation for the Northeast Asia peace, research and discussion should be enhanced to address war responsibility by facing the reality of the Japanese invasion and criticizing politics behind the Tokyo trial and the San Francisco treaty. Northeast Asia can only enjoy universal values-based human rights and human rights-based peace when imperialistic crimes on Asian colonies as well as war crimes are actively discussed and criticized.

      • KCI등재
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        일반인의 사전의료의향 및 심폐소생술 금지에 대한 윤리적 인식과 태도 조사연구

        강경자 ( Kyung Ja Kang ),주세진 ( Se Jin Ju ) 한국간호과학회 정신간호학회(구 대한간호학회정신간호학회) 2014 정신간호학회지 Vol.23 No.2

        This study was done to identify differences in awareness and ethical attitudes associated with Do-Not-Resuscitate (DNR) and decision about advance directives among the general populations. Methods: Participants were 193 ordinary people from 2 provinces and data were collected from December 23, 2013 to January 30, 2014. Structured questionnaires included awareness measuring tool and ethical attitudes measuring tool. Data were analyzed with descriptive analysis using descriptive statistics, t-test, and x2- test with SPSS/WIN 18.0 program. Results: Most of the participants responded that they agreed on the necessity of DNR and needed to do it by guidelines, while 47.2% responded that patients and their families should make a decision about the DNR. After the decision about DNR, they also agreed that efforts should be made to give the best treatment even if a DNR decision had been made by the patient. In general, there was a significant difference in advance directives for CPR depending on gender and living with family or not. Conclusion: For a professional and systematic approach to the problem, DNR guidelines sufficient to elicit social consensus are needed.

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        사이비과학에 대한 대학생들의 인식 조사

        강경리(Kang Kyung lee) 학습자중심교과교육학회 2011 학습자중심교과교육연구 Vol.11 No.4

        본 연구에서는 성별과 종교 유형에 따라 대학생들의 사이비과학의 이해도를 조사하고 이들의 인식에 영향을 미치는 요소를 분석해보았다. 서울과 대전에 소재한 대학교에 재학 중인 359명의 대학생을 연구대상으로 하였다. 검사지는 운수와 운명 5문항, 초심리학 5문항, 내세와 영적 존재 4문항, 대체 의학 4문항, UFO와 미스터리 5문항, 그리고 창조과학 4문항의 총 27문항으로 구성하였다. 이에 대한 분석을 통해서 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다. 첫째, 대학생들의 사이비과학에 대한 동의 정도는 비교적 높은 편으로 나타났다. 특히 대체의학 영역에 대한 동의 정도가 가장 높게 나타났다. 둘째, 대학생의 사이비과학에 대한 이해에 성별과 종교가 영향을 미치고 있다는 사실을 알 수 있었다. 셋째, 대학생들의 높은 동의 정도에는 TV나 서적과 같은 매체의 영향력이 중요한 요인의 하나로 작용했다고 판단되었다. 효과적인 과학교육을 위하여 사이비과학의 개념이 포함된 과학 교육과정의 개발이 요구된다. 이러한 교육과정은 사이비과학에 대한 지식 전달 뿐만 아니라 비판적 사고를 통해 과학 지식의 옳고 그름을 판단할 수 있는 능력을 길러주는데 중점을 두어야 할 것이다. 특히, 성별과 종교 유형에 따른 사이비과학과 관련된 다양한 관점을 이해하기 위하여 토론과 같은 방법을 활용할 수 있다. 학교의 과학교육 현장에서 뿐만 아니라, TV나 서적과 같은 매체를 통해 올바른 과학을 알리기 위해 노력해야 할 것이다. The purpose of this study was to investigate undergraduates perception of pseudoscience. Subjects were 359 undergraduates who enrolled in two universities located in Seoul and Daejeon. The instrument of this study was a questionnaire which consisted of 27 items on 6 domains: fortune and fate, parapsychology, spiritual beings, alternative medicine, UFO and mystery, and creationism. The key results are as follows. First, most students had many problems in understanding the differences between scientific knowledges and pseudoscientific beliefs. Especially, many students considered the alternative medicine as a science. Second, the gender and religions might affect student ideas on pseudoscience. By gender, there were significant differences in the areas of the creationism and spiritual beings. By religions, there were statistically significant differences in the areas of the creationism, spiritual beings, fortune and fate, and alternative medicine. Third, students perception of pseudoscience were affected by media such as television and books. The results suggested that it is necessary to develop science curriculum focused on the pseudoscience. This curriculum must emphasize concepts of the pseudoscience and critical thinking skills. It is important to understand various views of the pseudoscience by religion and gender. To do this, science teachers should provide appropriate materials and chances to discuss various aspects of the pseudoscience by religion and gender. Media such as television and books should provide a well-organised scientific programs.

      • 증예(症例) : Pendred 증후군 1예

        강경표 ( Kyung Pyo Kang ),윤경하 ( Kyung Ha Yun ),박주형 ( Ju Hyung Park ),김현각 ( Hyun Kag Kim ),백홍선 ( Hong Sun Baek ) 전북대학교 의과학연구소 2001 全北醫大論文集 Vol.25 No.1

        Pendred syndrome is an autosomal recessive disorder characterized by goiter and congenital sensorineural deafness, and positive perchlorate discharge test. The sensorineural deafness is typically associated with a malformation of the inner ear, referred Mondini defect. The incidence of Pendred` syndrome is thought to be more than 7.5 to 10 in 100,000 individuals, and it has been estimated to account for about 10% of the cases with hereditary deafness. The thyroid function is usually normal, but the perchlorate discharge test is positive indicating an impaired iodide organification. In 1996, first reported that Pendred`s syndrome is linked to chromosome 7q22-31.1, and the Pendred`s syndrome gene(PDS gene) was cloned in 1997. The Predicted gene product, pendrin, is a highly hydrophobic, 780 amino-acid protein with 11 transmembrane domains that thought to be a sulfate or anion transporter. We experienced a case of Pendred`s syndrome diagnosed by the triad of congenital deafness, large goiter and positive perchlorate test, and reviewed related literatures.

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        퇴계(退溪) 이황(李滉)의 「天命圖」에 대한 분석 -天命圈을 중심으로-

        강경현 ( Kyung Hyun Kang ) 퇴계학연구원 2012 退溪學報 Vol.131 No.-

        본 논문은 天命圈을 중심으로 退溪 李滉의 기존 「天命圖」에 대한 수정을 검토함으로써, 이를 통해 退溪가 드러내고자 하였던 의미를 파악하고자 한다. 첫째, 退溪는 기존의 「天命圖」에서는 하단에 위치하여 위로 향하는 흐름으로 그려진``命``을, 상단으로 옮겨``天命``으로 표기하고 아래로 향하는 흐름으로 수정하였다. 이는 윗자리에 자리하는 上天·上帝가 仁·義·禮·智를 命令과도 같이 만물에 부여하는 과정을 표현하기 위해서, 상단에서부터 하단으로 진행되는 그림으로 구성한 것이다. 둘째, 退溪는 그림 상단으로 옮긴``天命``을 하나의 권(○)으로 만들고, 주변에``理氣妙凝``이라는 글자를 명기하였다. 이는 天命의 뜻에 理氣妙凝의 의미를 결합시킴으로써 仁·義·禮·智가 부여되는 과정 속에서 개체의 형체 역시 함께 형성된다는 것을 드러낸 것이다. 退溪는 이처럼 기존의 「天命圖」에서 도상화 되었던``天命``을"그림 상단에 위치한 妙凝圈으로서의 天命圈"으로 수정함으로써"仁·義·禮·智를 실현해야만 하는 구체적 존재가 생성되는 근원"을 표상화하고자 하였으며, 나아가 이러한 작용이 上天·上帝의 만물에 대한 主宰와 運用의 능력과도 같음을 도상화하고자 하였다. This paper attempted to analyze T`oegye Yi Hwang(退溪 李滉, 1501~1570)`s the Diagram of the Mandate of Heaven(「天命圖」: Chunmyungdo) through the examination of T`oegye`s modification of the existing the Diagram of the Mandate of Heaven. T`oegye made a few core modifications to the Diagram of the Mandate of Heaven. Specifically, he expressed his view of the Mandate of Heaven through repositioning the circle of the Mandate of Heaven(天命圈) and refining its element`s meaning. The circle of the Mandate of Heaven obtains the meaning of the Lord on High(上天·上帝: sangchun·sangje)`s mandate by taking higher position on the Diagram of the Mandate of Heaven. And the circle of the Mandate of Heaven also represents the circle of wondrously uniting and consolidating li and gi(理氣妙凝) on the Diagram of the Supreme Ultimate(「太極圖」: Taegeukdo). Accordingly it takes a significant role in creating all things which have the original nature of benevolence(仁), righteousness(義), propriety(禮), wisdom(智) and the form and body. These considerations suggest that T`oegye`s modification of the existing the Diagram of the Mandate of Heaven shows the his understanding of the circle of the Mandate of Heaven. He thought that the circle of the Mandate of Heaven represents a root of creating concrete entities which ought to carry out virtuous conduct and also has the meaning that the process of creating all things is regarded as intention and direction of the Lord on High.

      • 노후건축지구의 범죄예방환경디자인 요소 분석 - 대구광역시 안전마을만들기사업 중심으로-

        강경하 ( Kang Kyung-ha ),손병훈 ( Son Byeung-hun ) 한국건축시공학회 2021 한국건축시공학회 학술발표대회 논문집 Vol.21 No.1

        Recently, there has been a large social issue about the environmental sector for safe zones from crime. Since 2010, starting with Seoul, most local governments have enacted ordinances related to crime prevention environmental design (hereinafter referred to as CPTED) and are showing active movement. In this study, as part of a method to understand how to use the design elements applied to CPTED, the safety village creation project of deteriorated construction districts in Daegu Metropolitan City was conducted, focusing on the 10 project destinations using CPTED, and the CPTED application elements were evaluated by CPTED. The analysis was conducted according to the basic principles, and the elements related to the architectural plan of the environmental design elements were reviewed. In order to extract the environmental design elements of the project site, the CPTED guideline appropriate for the sector was used based on the standard guidelines for environmental design for crime prevention in Daegu City and the contents of the crime prevention urban design ordinance.

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