그룬트비의 평민교육사상

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 18세기~19세기에 형성된 국가차원의 근대적, 계몽주의적 공교육을 비판하고, 평민의 삶 자체를 교육의 기초로 삼을 것을 주장한 덴마크 사상가 그룬트비의 평민교육사상을 소개하고, 그것이 오늘날 우리교육에 주는 시사점을 밝히는 것을 목적으로 진행되었다. 이를 위해 그룬트비 교육사상의 중심이 되는 “평민” 개념을 다각도로 조망하여 그 의미를 도출하고, “평민적 가치”와 교육의 연관성에 대한 논의를 바탕으로 평민교육사상의 원리를 다섯 가지로 도출하였다.
그룬트비의 평민교육사상 전체를 관통하고 있는 개념인 “평민”, 그리고 “평민적 가치”와 관련된 개념들은 그룬트비가 추구하는 “삶을 위한 교육”의 중심을 이룬다. 평민은 그들의 삶 속에서 인간정신의 대표적 표현인 모국어와 민족적 삶의 양식을 유지하며, 나아가 그것을 계속해서 발전시키고 있는 사람들이기 때문이다. 평민교육의 목적은 평민적 삶을 교육의 바탕으로 삼아, 한 사회를 구성하는 모든 사람들이 살아있는 상호작용을 통해 자신의 삶과 더불어 타인의 삶을 이해하도록 돕는 것이다. 이러한 내면적 이해를 바탕으로 할 때 사람들은 스스로 자유로운 가운데 공공선을 추구하고. 더 이상적인 공동체적 삶을 유지할 수 있기 때문이다. 그룬트비는 더 나은 사회는 삶을 통해 계몽된 사회구성원 개개인에 의해 이루어질 수 있다고 생각했다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 목적과 필요성 1
• 2. 연구의 내용과 방법 7
• Ⅱ. 평민개념의 이해 12
• 1. 역사적 맥락에서 본 평민의 계층적 의미 13
• 2. 이념적 맥락에서 본 평민의 존재적 의미 17
• Ⅲ. 평민교육사상의 등장배경 22
• 1. 계몽주의 22
• 2. 신인문주의 27
• 3. 근대화와 평민교육의 요청 34
• 1) 정치적 혁명과 평민 34
• 2) 경제적 혁명과 평민 41
• Ⅳ. 평민교육사상 48
• 1. 계몽주의적?근대적 교육에 대한 비판 48
• 2. 평민교육의 이념 52
• 1) 평민교육의 목적 52
• 2) 평민교육의 인간상 57
• (1) 정신적 계몽을 통한 도덕적 자유인 57
• (2) 일상의 노동을 통한 독립적 생활인 60
• (3) 공동체적 가치관을 기반으로 더불어 사는 인간 63
• 3. 평민교육의 원리 66
• 1) 평민적 가치와 문화에 기초한 교육 66
• 2) 살아있는 말을 통한 교육 70
• 3) 삶의 계몽을 위한 실제적 교육 77
• 4) 살아있는 상호작용을 통한 교육 81
• 5) 평민계몽을 위한 공동체 교육 84
• Ⅴ. 요약과 결론 90
• 1. 요약 90
• 2. 결론 92
• 참고문헌 96

참고문헌 (Reference)

1. 민중, 유재천, 서울: 문학과 지성사, , 1984

2. 민족경제론, 박현채, 서울: 한길사, , 1978

3. 조선평민열전, 허경진, 서울: 알마, , 2014

4. 시민은 누구인가, 이동수, 인간사랑, 고양: 인간사랑, , 2013

5. “그룬트비 읽기”, 김성오, ｢처음처럼｣. 36. 66-83, , 2003

6. 그 나라의 역사와 말, 백승종, 서울: 궁리, , 2002

7. 톨스토이 서민교육론, 신창호, 서울: 도서출판 써네스트, , 2011

8. 시민사회와 시민운동2, 유팔무, 김정훈, 서울: 한울, , 2002

9. “백성ㆍ평민ㆍ민중”, 정창렬, ｢역사비평｣. 74. 277-278, , 2006

10. “덴마크의 자유교육”, 송순재, 監理敎神學大學, 송순재 외 편. 위대한 평민을 기르는 덴 마크의 자유교육 . 서울: 민들레. 17-65, , 2010

11. 교사, 대안의 길을 묻다, 고병헌, 서울: 이매진, , 2009

12. “의식화 교육의 과제”, 문동환, 한완상ㆍ허병섭 외 한국민중교육론 . 학민사. 105-106, , 1983

13. 우리교육 이야기 백가지, 김정환, 서울: 박영사, , 2007

14. 우리도 행복할 수 있을까, 오연호, 서울: 오마이북, , 2014

15. “그룬트비와 풀무학교”, 고병헌, ｢처음처럼｣. 36. 84-93, , 2003

16. “그룬트비의 성인교육사상”, 강선보, Sun-Bo ), 안암교육학회, ｢한국교육학연구｣. 11(1). 25-52, , 2005

17. “민중교육의 한 방법론 연구.”, 김성재, 한완상ㆍ허병섭 외. 한국 민중 교육론: 그 이념과 실천 전 . 서울: 학민사. 73-101, , 1985

18. 인간화 교육 어떻게 할 것인가』, 김정환, 서울: 내일을 여는 책, , 1997

19. 히사오 임상희 옮김. 교육사상사, 야나기, 서울: 백산서당, , 1985

20. “헤르더의 민요집 비교ㆍ분석”, 김대권, ｢괴테연구｣. 26. 5-37, , 2013

21. J.G. 헤르더의 '민족Nation' 개념 이해, 김완균, ｢독어교육｣. 39. 183-207, , 2007

22. “중인ㆍ평민ㆍ위항의 개념한계”, 윤재민, ｢어문논집｣. 27(1). 319-339, , 1987

23. 페스탈로치의 생애와 사상(개정판), 김정환, 서울: 박영사, , 2008

24. “협동 공동체와 폴케 호이스콜레”, 신명직, 동아대학교 석당학술원, ｢석당논총｣. 53. 83-127, , 2012

25. 그룬트비의 평민교육사상과 그 실제, 정해진 ( Hae Jin Chung ), 강선보 ( Sun Bo Kang ), 안암교육학회, ｢한국교육학 연구｣. 18(2). 5-23, , 2012

26. Qu'est-ce qu'un peuple? . 서용순 외 역(2014), Badiou, A., 인민이란 무 엇인가 서울: 현실문화, , 2013

27. 지음 김정환ㆍ심성보 역. 세계교육사, 사토르, 우메네, 서울: 풀빛, , 1990

28. “계몽사상시대를 연 진보주의자들”, 김삼웅, ｢기독교 사상｣. 617. 174-183, , 2010

29. 김경인ㆍ김형수 옮김. 삶을 위한 학교, 시미즈, 미츠루, 서울: 녹색평 론사, , 2014

30. To know as we are known: A Spirituality of Education, Palmer, P. J., 이종, , 1993

31. 지식인과 권력 : 근대 독일 지성사 연구, 이광주, 문학과지성사, 서울: 문학과 지성사, , 1992

32. (1762). mile ou de l' ducation . 박은수 역 에밀, Rousseau, J. J., 서울: 인폴리오, , 1998

33. (1776). The Wealth of Nations . 유인호 역 국부론, Smith, A., 서울: 동 서문화사, , 2008

34. 위대한 평민을 기르는 덴마크의 자유교육, 송순재, 서울: 민들레, , 2010

35. “기독교적 삶의 형성을 위한 일상성 문제”, 송순재, ｢신학과 세계｣. 48. 59-89, , 2003

36. 민주시민 자질에 대한 교육주체의 인식 연구, 문경협, 강원대학교 대학원, 강원대학교 대 학원 박사학위논문, , 2012

37. “교육개혁 성공적 실시 학교들에 관한 연구”, 金恩山, 弘益大學校 敎育硏究所, ｢교육연구논총｣. 13. 39-63, , 1996

38. 김자경 역. “덴마크 사회와 그룬트비의 사상”, Aegidius K. K., ｢처음처 럼｣, 23, 67-77, , 2001

39. 프랑스 혁명과 프랑스 민주주의의 형성(1789-1884), 홍태영, ｢한국 정치학회보｣. 38(3). 435-457, , 2004

40. “영성의 보고로부터 배우는 근대교육의 성찰”, 유상덕, 한국생태유아교육학회, ｢생태유아교육 연구｣. 5(2). 91-114, , 2006

41. 『대한민국 엄마들이 꿈꾸는 덴마크식 교육법』, 김영희, 서울: 명진 출판사, , 2010

42. 국민ㆍ인민ㆍ시민: 개념사로 본 한국의 정치주체, 박명규, 서울: 소 화, , 2014

43. 빛의 세기, 이성의 문학 : 프랑스 계몽사상과 문학, 이동렬, 문학과지성사, 서울: 문 학과 지성사, , 2008

44. 톨스토이의 자유민중교육에서의 문학예술의 의미, 김혜선, 감리교신학대학교 신학대학원, 감리교신 학대학교 신학대학원 석사학위논문, , 2007

45. “독일 신인본주의 교육사상과 인간도야의 이념”, 정영근, 교육철학회, ｢교육철학｣. 9. 169-184, , 1991

46. Geschichte der Padagogik. . 정영근 외 역(2002). 서양교육 사, Albert, R., 서울: 문음사, , 1951

47. “에밀에 나타난 새로운 인간상으로서의 민주적 인간”, 김용민, 한국정치학회, ｢한국정 치학회보｣. 27(2). 59-74, , 1994

48. “헤르더의 문화민족주의-열린 민족주의를 위한 시론”, 박의경, ｢한국 정치학회보｣. 29(1). 331-352, , 1995

49. A People's History of the World . 천경록 역(2004). 민중의 세 계사, Chris, H., 서울: 책갈피, , 1999

50. “존 듀이 철학에 나타난 시민성 개념의 교육적 재해석”, 서용선, 한국교 원대학교 대학원 박사학위논문, , 2010

51. Die Philosophie der Aufklarung . 박완규 역(1995). 계몽주 의의 철학, Cassirer, E., 서울: 민음사, , 1932

52. “헤르더의 자유, 인본성 그리고 휴머니티 공동체(Humanit t)”, 박의경, ｢ 한국정치학회보｣. 31(4). 7-25, , 1997

53. 대안교육의 사상적 기반으로서의 그룬트비 교육사상과 실천, 정해진, 高麗大學校 大學院, 고려대학교 석사학위논문, , 2004

54. “천재와 민중 :헤르더의 천재관과 그의 민요 수집의 이념.”, 이군호, 한국카프카학회, ｢카 프카 연구｣. 13. 211-235, , 2005

55. Western Civilizations . 손세호 역(2014). 새로운 서양문명의 역사, 하, Stacey, R. C., Coffin, J. G., 고양: 소나무, , 2011

56. “대안학교의 교육이념에 나타난 ‘대안교육’의 성격 분석”, 김재준, 한국 교원대학교 석사학위논문, , 2015

57. 평민문학의 ㆍ “ 전통화화 민족문학적인 글쓰기의 재창 조”, 김종회, 강정구, ｢비평문학｣. 36(1). 33-56, , 2010

58. The roots of romanticism . 강유원ㆍ나현영 역(2005) . 낭만 주의의 뿌리, Berlin, I., 서울: 이제이북스, , 2001

59. 전인교육으로서의 인문학- 독일 신인문주의의 '교양(Bildung)'사상, 안성찬, ｢인문논총｣. 6. 99-128, , 2009

60. 그룬트비히 교육사상에 기초한 한국 사회교육의 전개과정과 의의, 오혁진, ｢평생교육학연구｣. 14(4). 1-28, , 2008

61. Education and french revolution . 서정복 역(1993). 프랑 스 혁명과 교육개혁, Barnard, H. C., 서울: 삼지원, , 1922

62. Democracy Incorporated : Managed Democracy and the Specter of Inverted Totalitarianism , N, Wolin, S. S., J: Princeton University Press. 우, , 2008

63. “1525년의 독일 농민전쟁: 초기 부르주아 혁명인가? 평민혁명 인가?”, 金裕慶(Kim Yu-Kyong), 歷史學會, ｢역사학보｣. 17. 301-334, , 2002

64. “N.F.S. Grundtvig의 “살아있는 말(Living Word)”에 대한 교육학 적 고찰”, 김애진, 감리교신학대학교 대학원, 감리교신학대학교 석사학위논문, , 2008

65. The Age of Revolution: Europe. 1789-1848 . 정도영ㆍ 차명수 역(1998). 혁명의 시대, Hobsbawm, E. J., 서울: 한길사, , 1962

66. 가르침과 배움에서 영성형성의 의미와 방법에 대한 교육인간학적 고찰, 고요한, ｢교육철학연구｣. 33(3). 1-23, , 2011

67. (1845). Die Lage der Arbeitenden Klasse in England . 이재만 역 영국 노동계급의 상황, Engels, F., 서울: 라티오, , 2014

68. (1784). “계몽이란 무엇인가에 대한 답변”. 이한구 편역 칸트 의 역사철학, Kant, I., 파주: 서광사. 13-22, , 2009

69. “톨스토이의 전쟁과 평화 에 나타난 헤르더의 “변형설”과 “영혼 불멸설”, 고일, 한국노어노문학회, ｢노어노문학｣. 3. 1-17, , 1990

70. 1848 die ungewollte Revolution :die revolutionaren Bewegungen in Europa 1830-1849 . Frankfurt: Fischer (Tb.), Mommsen, W. J., 최호근, , 2000

71. The enlightenment: an interpretation, the rise of modern paganism . 주명철 역(1998). 계몽주의의 기원, Gay, P., 서울: 민음사, , 1966

72. The philosophy of the enlightenment : the Christian burgess and the enlightenment . London: Routledge & K. Paul, Goldmann, L., 문학과 사회연, , 1973

73. 현대 대안교육운동의 기원으로서 덴마크의 자유교육 : N.F.S. Grundtvig와 Chr.M. Kold을 중심으로, 이진우, 감리교신학대학교 신학대학 원 석사학위논문, , 2004

74. Das Ende der Erziehung : Neue Chance fur Familie und Schule . Stuttgart: Klett-Cotta. 조상식 역(2002). 근대 교육의 종말, Giesecke, H., 강화: 내일을 여는 책, , 1993

75. (인간과 사회의 진보를 위한) 민주시민교육 : 평화 인권 참여 의 학습을 통한 민주적 시민 되기의 길잡이, 심성보, 서울: 살림터, , 2011

76. “조선 후기 “평민시가( )”의 통속예술적 성격 -조선 후 기 “평민시가”의 시적 초점과 통속예술적 성격(2)”, 성호경, ｢한국고전연구｣. 20. 5-37, , 2009

77. : Werke. 10 Bde. Hrsg. v. Martin Ballacher u. a. Frankfurt/M. f. (1769). Journal meiner Reise im Jahr 1769 . 김대권 역(2009). 1769년, 여행일지, Herder, J. G., 서울: 인터북스, , 1985

78. “농민전쟁기 라인강 상류지역(Oberrhein)에서의 도시-농촌 관 계 : P. Blickle의 ‘평민혁명론’에 대한 비판적 고찰”, 황대현, 서울대학교서양사연구회, ｢서양사연구｣. 13(0). 131-171, , 1992

79. (1832). “Introducion to North Mythology”. in Knudsen, J.(Trans. & Eds.). Selected writings: N.F.S. Grundtvig . Philadelphia: Fortress ; 김성오 역, Grundtvig, N.F.S., 미간행출판물,

80. Geschichtliche Grundbegriffe :historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland . 남기호 역(2014). 코젤렉 의 개념사 사전 6: 계몽, Stuke, H., 서울: 푸른역사”, , 1972