어깨관절의 이마면과 어깨면에서 벌림각도에 따른 중간 등세모근과 아래 등세모근의 근 활성도 비교

김병곤,이명희,Kim, Byung-Kon,Lee, Myoung-Hee 대한고유수용성신경근촉진법학회 2016 PNF and Movement Vol.14 No.2

Purpose: The purpose of this study was to compare muscle activities in the frontal plane and scapular plane of the middle fiber and lower fiber of the trapezius muscle at different shoulder abduction angles. Methods: Twenty male and female students in their 20s participated in this study. Each subject maintained shoulder abduction at $75^{\circ}$, $90^{\circ}$, $125^{\circ}$, and $160^{\circ}$ in a standing position and repeated motions three times each in the frontal plane and the scapular plane. While maintaining the motions for 10 seconds in each posture, surface electromyography (EMG) was used to measure muscle activity of the middle fiber and lower fiber of the trapezius muscle. The collected EMG data were normalized using maximal voluntary isometric contraction (MVIC). Differences in muscle activity of the middle fiber and lower fiber of the trapezius muscles according to the angles at each plane were statistically processed using repeated measured analysis of variance, and an independent t-test was used to examine the differences between the two planes at each angle. Results: Muscle activity of the middle and lower trapezius during shoulder abduction in the frontal plane and scapular plane significantly increased as the angles increased (p<.05). However, muscle activity of the middle trapezius was significantly lower in the scapular plane than in the frontal plane for all shoulder abduction angles (p<.05). Conclusion: The results of this study suggest that during shoulder abduction, angles should be different according to the goals, and for training during an acute phase or early phase for functional recovery, it is more efficient to perform the training in the scapular plane than in the frontal plane.

Thomas Aquinas의 중세 자연법 사상 : Aristotle 철학의 스콜라적 변용

김병곤(Byung-Kon Kim) 한국정치학회 1995 한국정치학회보 Vol.29 No.1

일반적으로 자연법은 고대부터 중세, 근대로 이어져 오는 서양 정치사상의 중심 개념의 하나로 인식되고 있다. 특히 중세 자연법은 자연법의 관념에다 신의 존재를 전제로 한 의무의 개념을 추가한 중대한 의미를 가진다. 그런데 중세의 자연법 사상의 완성자로 인정되어온 토마스 아퀴나스의 사상체계를 자세히 살펴보면 아퀴나스의 사상 속에 내재하고 있는 기독교化한 스토아의 자연법적 사유구조와 아리스토텔레스의 윤리학 사이의 긴장을 발견할 수 있다. 본 논문에서는 아퀴나스의 윤리학 체계가 기존의 해석들이 제기하는 것처럼 스콜라 자연법의 언식에 충실하지 않다는 것이 논의된다. 아퀴나스의 이론은 오히려 중세의 자연법적 사유보다는 아리스토텔레스적 사유에 더욱 가깝다는 사실이 이 글의 중심주제이다. 이러한 주제를 논함에 있어 아퀴나스의 사상 속에 내재해 있는 사려(Prudence)의 덕 중심의 논리를 설명하고 그것과 자연법과의 관계에 대한 분석이 시도된다. 비록 자연법이 신에 의해 인간에게 심어져 있으며 인정법의 상위법이라 할지라도 그것은 선을 행하라는 의미, 즉 덕에 기우는 방향의 행동을 하라는 지극히 일반적이고 추상적인 규정일 뿐이다. 아퀴나스가 말하듯이 덕은 오직 훈련을 통해서 이루어진다. 인정법은 스스로 덕을 쌓는 훈련을 멀리하는 많은 사람들을 형벌의 위협을 통해 덕으로 이끌기 위한 것이다. 결국 인정법의 중요한 한 기능은 인정법을 준수하는 우리의 생활을 통해 우리를 훈련시킨다는 데 있다. 인간은 덕성을 향하는 성격을 지니고 있으나 덕성의 완성은 훈련을 동해 얻어지기 때문이다. 현실의 생활에는 인간의 훈련과 절제를 어렵게 하는 많은 쾌락의 유혹이 있음을 감안할 때 이러한 훈련은 결코 쉽사리 이루어지는 것이 아니다. 인정법은 모든 덕행을 규정하는 것이 아니라 공동선에 수렴되는 덕행만을 규정한다. 인정법이 비록 자연법의 일반적 규정인 선을 행하고 악을 멀리하라는 의미에서의 상위법에 종속되어 있기는 하지만 인간의 도덕적 행위의 실질적 기준은 사려의 덕에 의해 형성된다. 특히 공동체의 덕행을 유지하기 위해 법률을 만들어야 하는 입법자의 경우 노력을 통한 사려의 발전이야말로 필수적인 것이다. 결론적으로 아퀴나스의 도덕이론은 결국 아리스토텔레스의 윤리학의 중세적 변용이다. 크리스천으로서 현세의 덕은 신과의 진정한 만남으로 가능한 진정한 행복, 궁극적 선에 비해 이차적이고 불완전한 것이다. 그러나 창조의 원칙으로서 신 자신의 원리로서의 영원법은, 자연법의 보편적ㆍ추상적 원리로서만 인간에게 나타나 있다. 영원법이 제기하는 신의 창조의 원리와 타락한 불완전한 존재로서의 인간과의 간격은 자연히 인간의 현세에서의 덕행의 의미를 제한시킬 수밖에 없었던 것이다. 현세에서의 인간의 덕행의 추구 역시 개개인의 품성과 노력에 의해 발전하는 덕성에 기반할 수밖에 없었던 것이다. 결국 아리스토텔레스주의적 윤리학과 기독교화한 스토아적 자연법은 아퀴나스에 있어 여전히 불완전한 결합의 모습으로 남아있는 것이다.

영국의 헌정주의와 의회의 우위성

김병곤 ( Kim Byung-kon ) 대구가톨릭대학교 인문과학연구소 2018 인문과학연구 Vol.0 No.35

The purpose of this thesis is to trace the developmental process of constitutionalism in England historically. This paper attempts to analyze the power structure of the Constitution in England and explore the meaning of the parliament within the parliamentary system having relations with other authorities. This author selected England as a subject because historically, England is one of the countries that established the representative democracy grounded on the parliamentary system first, and it has been developed continuously adhering to the parliamentary system since then. To trace how constitutionalism has been changed recently in England, I have analyzed the establishment of the Glorious Revolution system and the process of constitutional arguments since then. Political development in the 18th century did not end only in institutional aspects. The 18th century is, in fact, the period when crucial arguments about parliamentary sovereignty did arise. After the Glorious Revolution, political philosophers or legal scholars in England did pay attention to John Locke’s theory. Also, a lot of legal scholars and philosophers from Hume and Blackstone continued researches and discussions to back up Locke’s theory. Constitutionalism was established in England through this process, and after that, it came to be developed towards democratic institutionalization through the revision of the election law or such.

마이크로 프로펠러 수차의 성능 특성

김병곤(Byung-Kon Kim) 한국유체기계학회 2014 한국유체기계학회 논문집 Vol.17 No.3

지구정의 규범과 초국적 문제: 주권개념의 재구성에 따른 변화를 중심으로

김병곤 ( Kim Byung-kon ) 아시아문화학술원 2018 인문사회 21 Vol.9 No.2

이 연구는 주권개념의 재구성과 국제관계의 변화의 관계를 분석하려 하며 궁극적으로 주권과 관련된 이론적 실천적 관점에서의 깊은 이해를 목표로 한다. 이해의 출발점은 국민 국가 성립에 있어 중심주제인 주권의 문제를 국가 내와 국가 간의 관계라는 이중적 다이내믹스 속에서 이해하는 것이다. 그리고 이를 위해 이 연구는 최근 세계화와 그 이후의 과정을 통해 감지되는 주권개념의 변화 양태와 이에 따른 국경 및 시민권에 대한 새로운 방식의 이해, 그리고 정의, 권리 등의 정치적 규범에 대한 이해를 위한 기본적 사항 등에 주목할 것이다. 본 연구의 초반부는 근대국가의 형성의 국내적 요인들의 양상변화가 유사한 타국과의 경쟁 속에서 국제관계의 역동적 관계 속에서 형성되었다는 점을 강조한다. 그리고 세계화를 통한 근대국가체계의 변환이 수반할 수밖에 없었던 주권 개념에 대한 국내 및 국제적 이해의 변화가 만들어지는 구성적 과정 및 변증법 즉 상호관계를 분석한다. 이 연구의 두 번째 부분은 세계화 등을 통해 베스트팔렌체제가 상징하는 전통적 근대 국제관계와 주권 개념에 대한 변화와 연관된 윤리적, 규범적 이슈들을 분석하는 것이다. 이 연구를 통해 지구화의 진행과 그 결과 필연적으로 수반된 21세기의 정치적 이슈들에 대한 주목과 이해의 틀이 모색될 것이다. The purpose of this study is to understand two conditions related to sovereignty profoundly. The first context is to understand the matter of sovereignty which is the main topic in establishing a modern state within dual dynamics: relations inside the country and relations among countries. The second is to seek understanding over the basic elements to figure out the possibility of change in the concept of sovereignty being detected lately through the globalization, new modes regarding borders and citizenship according to that, and also political norms such as justice and rights. Firstly I will examine in what sorts of dynamics the changes of domestic factors to build a modern state are formed within competition with similar countries. Also, I will analyze the constructive process to form both domestic and international understanding over the concept of sovereignty which had to be accompanied by the spread of the system of a modern country and dialectics, that is, mutual relationship.

서비스형 소프트웨어 기반의 BIM 모델 개발 방안 연구

김병곤(Byung-Kon Kim),정성윤(Seong-Yun Jeong),윤회수(Hoi-Su Yoon),나혜숙(Hei-Sook Nah),최원식(Won-Sik Choi) 한국콘텐츠학회 2012 한국콘텐츠학회 종합학술대회 논문집 Vol.2012 No.5

내셔널 아이덴티티와 분리독립

김병곤(Byung Kon Kim),우윤민(Yoon Min Woo) 한국유럽학회 2014 유럽연구 Vol.32 No.4

스페인은 다민족 국가로, 카탈루냐는 스페인의 하나의 자치주로서 존재해왔다. 그러나 최근 카탈루냐의 분리독립 움직임이 강해졌는데, 이것은 2006년 카탈루냐 자치법 개정안에 대한 2010년 헌법재판소의 판결이 내려지고 난 시점을 기점으로 카탈루냐의 태도가 전환되어 나타난 것이다. 이에 본 연구는 자치주로서의 지위를 갖고 스페인의 제도내에서 머물던 카탈루냐가 왜 분리독립의 주장으로 그 태도를 변화시켰는가에 대해 분석한다. 개정안에 대한 헌법재판소의 판결 내용을 중심으로 카탈루냐의 내셔널 아이덴티티와 그것의 카탈루냐어에의 반영, 재정 적자 문제와 관련한 자유주의적 민족주의 관점에서의 사회정의 실현, 이렇게 두 가지로 분류하여 원인에 대한 설명을 시도한 후, 본연구가 스페인 및 EU의 향후 미래에 제시할 수 있는 함의를 밝힌다. Spain is a multinational state in which Catalonia has been as one of the 17 autonomous communities. After the verdict of Constitutional Court of Spain in 2010 on 2006 Statute of Autonomy of Catalonia, the secessionist movements have started to grow strong in Catalonia. Catalonia, as one of the 17 autonomous communities, has sought the way to increase its autonomy within the institutions of Spain. However, it suddenly changed its position from increasing its autonomy to secessionist movements. In this context, this paper examines the reasons of Catalonia’s sudden change. This paper suggests 2 reasons, one is Catalonia's national identity and its reflection on Catalan language. The other is Catalonia's will to realize social justice from the perspective of liberal nationalism with reference to Catalonia's fiscal deficit. With this analysis of reasons for secessionism, this paper can provide implications on the future of Spain and Catalonia and the trial of EU's political integration.

Adam Smith의 도덕과 정의 : Theory of Moral Sentiments

김병곤(Byung-Kon Kim) 고려대학교 평화와민주주의연구소 2011 평화연구 Vol.19 No.2

이 글의 목적은 이중적이다. 이 글의 첫 번째 목적은 『도덕감정론』에 나타난 아담 스미스의 도덕철학을 서양의 도덕철학사와 정치사상사의 맥락 속에 위치시키는 것이다. 이 글의 두 번째 목적은 아담 스미스의 도덕철학의 정치철학적 함의를 밝히는 것이다. 도덕적 덕성들 중에 특히 정의의 문제는 정치와 밀접한 연관성을 가진다. 그는 정의의 범위와 의미에 대해 정치사상사에 포함되는 많은 다른 학자들과 다른 방식으로 접근하고 정치와 연결시킨다. 그 이유는 무엇인가. 이는 그가 지향하는 정치의 모습과 어떤 관계를 맺고 있는가 등의 문제를 규명하는 것이 이 연구의 두 번째 목적이다. 스미스의 도덕과 정의에 대한 이론은 자유주의 정치사상의 필수적 요소로 발전하게 되는 중요한 사상적 내용을 포함하면서도 스코틀랜드의 계몽주의의 입장에서 근대자연법을 재구성하는 데 성공하였다. 그의 철학은 자신이 속한 시대의 요구를 반영한 것으로서 당대를 대표하는 철학이라고 평가할 수 있다. Adam Smith acknowledges that men show positive interest in the fortunes of others, just as Hutcheson argued. By doing so, Smith rejects the nature of man as described by Hobbes. Furthermore, he forms a moral structure that relies on experience, emotions and perception and breaks away from the traditional natural law that relies on reason to analyze human nature. In addition, Smith accepts a comprehensive virtue system and the positive aspect of self-interest. However, he also recognizes prudence, a virtue of an individual, and other superior values such as benevolence, which is considered an interpersonal social virtue. Justice and benevolence, two social virtues, are relevant to men's pursuit of social life. In particular, the virtue of justice becomes an indispensible moral standard that supports the human society. As such, justice becomes associated with coercion and remains in the public sphere. Smith's Theory of Moral Sentiments and Theory of Justice, Prudence and Beneficence include important ideological notions that later develop into an integral part of liberal politic ideologies. Furthermore, these two theories served as a catalyst to accept and redefine modern natural laws from the Scottish enlightenment perspectives. His theories can be accessed as philosophy of his time that successfully reflected the needs of his time.

정적 공탄성 해석과 최적화 문제에서의 동적 격자의 효용성

김병곤(Byung-Kon Kim),전상욱(Sangook Jun),전용희(Yong-Hee Jeon),김정화(JeongHwa Kim),이동호(Dong-Ho Lee) 한국항공우주학회 2007 韓國航空宇宙學會誌 Vol.35 No.2

항공기 설계를 할 때에는 CFD를 이용한 해석 과정을 수반하는 것이 일반적이다. 그러나 CFD 해석은 많은 계산 시간과 비용이 소요되는데 동적 격자를 이용하면 다양한 모델의 해석 시 격자의 재구성 과정에 소요되는 시간을 줄일 수 있다. 뿐만 아니라 공탄성 해석처럼 격자를 갱신하면서 해석을 수행하는 경우, 설계 모델의 최적화 과정과 같이 다양한 격자를 구성해야 하는 경우에 동적 격자를 사용하면 전체 해석 시간을 줄일 수 있으므로 효율적인 해석이 가능하다. Generally, the analysis using Computational Fluid Dynamics(CFD) is necessary for aircraft design. However, the analysis using CFD, it requires a lot of computational time and cost. But we can reduce grid reconstruction time of analyzing the various models if we use dynamic mesh. In addition, dynamic mesh can be an efficient technique in aeroelastic analysis and design optimization problem because these problems need grid reconstruction process frequently.

인권과 정치사상 : 근대 자연권 이론의 기원과 Property : Locke와 Paine

김병곤 ( Byung Kon Kim ) 慶熙大學校 社會科學硏究院 2009 社會科學硏究 Vol.35 No.3

이 논문은 자유주의 사상의 전통에 있어 사유재산의 절대성에 대한 한계를 모색함으로써 인권과 사유재산권의 관계를 구명하는 것을 주목적으로 한다. 따라서 이 연구에서 주 대상이 되는 사상가는 존 로크와 토머스 페인이다. 로크는 재산권의 절대성과 저항권을 강조함으로써 자유주의 인권론의 발전에 있어 중요한 기여를 하였다. 그러나 자유주의 이념 속에 사유재산과 인권의 문제에 대한 더 적극적인 노력은 페인에게서 발견된다. 페인은 개인의자연적 권리라는 자유주의적 틀 속에서 재산권과 인권을 양립시키려는 시도를 하였다. The main purpose of this article is to analyze the relationship between property and human rights in the intellectual milieu of liberal political philosophy. The analysis primarily focuses on the political writings of two major liberal political philosophers, namely, John Locke and Thomas Paine. While Locke laid the cornerstone of the liberal theory of property rights, Paine attempted to determine how property rights and human rights could coexist.