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      • KCI등재

        회심곡 변이양상 고찰

        김동국(Kim Dong-kuk) 우리문학회 2003 우리文學硏究 Vol.16 No.-

        The purpose of this paper is to find how to change 「Hoi-shim Gok」 which is a Buddhist verse in 19th century, coming in contact with other verses at the beginning of the 20th century. When we pay attention to the fact that 'Hoi-shim Gok' had been sung as a form of 「Youmbul(Buddhist invocation)」 +「Hoi-shim Gok」, the change of 'Hoi-shim Gok' is not actually from itself, but from the change of the Buddhist invocation part. The contents of 「Youmbul」 are「Bumo-unjungkyoung」, 「Pyungzo-youmbul」 and 「Ozo-youmbul」by mendicants or begger, and 「Mengin- dukdamkyoung」, 「Ban-megi」, 「Cezen」 which are kinds of 'Gosa- sori'.<br/> In the aspect of receptive subjects, the form of rBuddhist<br/> invocationj + 「Hoi-shim Gok」 can be classified into three groups. A) 「Youmbul」reception focused on 「Hoi-shim Gok」<br/> B) 「Hoi-shim Gok」reception focused on 「Youmbul」<br/> C) the changed aspects of 「Youmbul」 +「Hoi-shim Gok」<br/> A) 「Youmbul」 reception focused on rHoi-shim Gok」 includes「Sok hoi-shim Gok」and 「Ban hoi-shim Gok」. This group emphasize the vanity of life in real world on the from of r v'anity of life - the world beyond in 「Hoi-shim Gok」. 「Sok hoi-shim Gok」 made up of the contexts of 「Bumo-unjungkyoung」 and 「Ozo-youmbul」added to 「Hoi -shim Gok」 in 1930s. Strengthening this phenomenon and excluding the part of 'the world beyond', 「Ban hoi-shim Gok」 was formed in 1950s B) 「Hoi-shim Gokc」reception focused on 「Youmbul」includes「Hoi -shim Gok : Kwanaksanzo」. The prolog parts of 「Youmbul」 +「Hoi -shim Gok」 was receptive to「Zap-ga」at the beginning of the 20th century. C) Various 「Youmbul」-Hoi-shim Gok」 are mixed and this mixed invocations were sung with 「Hoi-shim Gok」. Also, we can find the changed form of 「Hoi-shim Gok」 in 「Hoi -sheng Gok」which was a Muga by a female shaman.<br/> In these aspects, 「Bumo-unjungkyoung」 was written as a linking of 「Youmbul」+「Hoi-shim Gok」, and it's a changed form as「Hoi-shim Gok」used as a popular song not as a Buddhist rite invocation.<br/>

      • KCI등재

        폐PE Films을 이용한 중금속 슬러지 고화체의 TCLP 용출 특성

        김동국 ( Kim Dong-kuk ),김보국 ( Kim Bo-guk ) 한국환경기술학회 2001 한국환경기술학회지 Vol.2 No.3

        중금속을 함유하고 있는 유해 폐기물은 시멘트, 석회, 포졸란 등으로 고형화 처리하여 최종 매립 처분되고 있다. 이와 같은 고형화는 유해성 폐기물 처리에 주요한 방법으로 널리 사용되고 있으며, 그 기술은 유해물질의 외부에 대한 용출 위험성을 최소화 시키며, 내구성이 우수한 고화체 내부에 유해 폐기물을 포획하는 공정이라 할 수 있다. 이 연구의 목적은 금속 산업에서 발생 하는 중금속이 고농도로 함유된 무기성 유해 슬러지를 폐PE films를 이용한 PC 고화체로 제작하여 그에 대한 각각의 중금속 용출 특성을 파악하고 고형화 정도를 검토하는 것이다. 그 결과 PC 고화체의 중금속(Cr<sup>T</sup>, Cu, Pb, Fe, Ni, Zn) 고정 효과는 99.00% 이상의 우수한 고정율을 나타내었고, Cr<sup>T</sup>, Cu, Pb의 용출된 농도는 모두 용출 기준 이하의 안전한 용출 특성을 보이고 있어, 만족할 만한 고형화가 이루어졌음을 알 수 있었다. 이와 같은 결과로부터 이 연구는 중금속이 함유된 유해성 슬러지의 안전한 처리를 위해 유해 폐기물 처리 기술 개발에 기여 할 수 있을 것으로 기대된다. In general, hazardous wastes containing heavy metals have been solidified with cement, lime, pozzolan cement, etc., followed by disposal in landfill. Solidification keeps gaining status as a key tool for treating hazardous wastes. The technique consists of entrapping the wastes within a solid matrix having high structural integrity, which minimizes the risk of escape by leaching. The purpose of this study is to investigate the leaching characteristics on the solidified blocks of inorganic hazardous sludges containing heavy metals at high concentrations generated from metal industries using waste PE(HDPE, LDPE) films. As a results, Solidified blocks of Polymer Concrete(PC) was satisfactory since the leaching characteristics for the specimens showed to be fixed more than 99.00% of tested heavy metals (Cr<sup>T</sup>, Cu, Pb, Fe, Ni, Zn) and the leached concentrations for tested heavy metals (Cr<sup>T</sup>, Cu, Pb) did not exceed the leaching standard. From the obtained results, it is expected that this research will contribute to the technical development in treating hazardous wastes by posing the safe treatment of hazadous sludges containing inorganic hazardous substances.

      • SCOPUSKCI등재

        홍삼 농축액과 쌀막걸리의 동시 발효를 통한 홍삼 식초의 제조 및 품질평가

        김동국(Dong-Kuk Kim),백무열(Moo-Yeul Baik),김혜경(Hae-Kyung Kim),함영태(Young-Tae Hahm),김병용(Byung-Yong Kim) 한국식품과학회 2012 한국식품과학회지 Vol.44 No.2

        홍삼 특유의 prosapogenin 성분을 극대화 시키기 위해 홍삼의 증숙, 건조 및 추출 공정을 최적화하여 식초에 첨가할 홍삼 농축액을 제조하였다. 농축액을 0-1%의 범위로 첨가한 홍삼 발효 쌀 식초의 경우 정치 배양 20일차에 초산발효가 종료 되었으며 홍삼 농축액의 함유량이 높을수록 pH 감소속도가 늦고 감소량 또한 control에 비해 적음을 확인 할 수 있었다. 산도의 경우 농축액 농도 별 초산 생성 속도에는 차이는 있으나 농축액 함유량이 산도 변화량에 큰 영향을 미치지 않았다. 1%의 홍삼 농축액을 후 첨가한 식초의 경우 71.75 mg/g의 조사포닌 함량을 가진 반면에 0-1% 범위의 농축액을 주모에 첨가하여 초산 발효를 동시에 진행한 경우 발효 진행 중 상당한 조사포닌 손실이 있음을 확인하였다. 이 두 식초를 가지고 관능검사를 진행한 결과 향기, 맛 및 전체적인 평가에서 농축액과 초산발효를 동시에 진행시킨 홍삼발효식초가 더 좋은 선호도를 나타내었다. The objectives of this study were to manufacture the red ginseng vinegar based on rice wine and red ginseng concentrate (RGC) using Acetobacter aceti and to evaluate its quality with remaining crude saponin contents and sensory score. The maximum prosapogenin (ginsenoside-Rh1, Rh2, Rg2, and Rg3) content in RGC regarding ginseng was obtained from such processes as steaming, drying, and extraction. When RGC was added into a rice wine in the range of 0-1% before acetic fermentation, pH decreased slowly during 20 days depending on RGC contents, but total acidity was not dependent on RGC contents. Compared to the crude saponin content (71.75 mg/g) of ginseng vinegar added RGC after acetic fermentation, the fermentation with RGC produced a lower crude saponin content (16.95 mg/g) in red ginseng vinegar. Sensory scores such as odor, taste, and overall preference, however, vinegar fermented with RGC were higher than those of vinegar added RGC after acetic fermentation.

      • KCI등재

        논문 : 기계적 성질 ; 텅스텐 중합금의 미세조직과 동적 변형거동의 상관관계 연구

        김동국 ( Dong Kuk Kim ),이성학 ( Sung Hak Lee ),송흥섭 ( Heung Sub Song ) 대한금속재료학회 ( 구 대한금속학회 ) 1998 대한금속·재료학회지 Vol.36 No.6

        Correlation of microstructure and fracture mode with the dynamic torsional behavior was investigated on tungsten heavy alloys whose size and shape were changed using the sintering conditions such as sintering temperature, time, and cycle. Dynamic torsional tests were conducted for seven specimens, four of which were fabricated by the repeated sintering process, using torsional Kolsk bar, and then the test data were compared via microstructures, mechanical properties, adiabatic shear banding, and fracture mode. With increasing the sintering temperature and time, the size of tungsten particles was increased, and their hardness became higher, thereby deteriorating fracture toughness. The dynamic torsional test results indicated that in the specimens whose tungsten particles were coarse and irregular-shaped, cleavage fracture occurred in the center of the gage section with little shear deformation, whereas shear deformation was concentrated into the center of the gage section in the conventionally processed specimens. The deformation and fracture behavior of the specimens having coarse tungsten particles correlated well with the observation of the impacted penetrator specimens and the in situ fracture test results. i.e., microcrack initiation at coarse tungsten particles and cleavage crack propagation through tungsten particles. These findings suggested that there would be optimum tungsten particle size since the cleavage fracture mode would be beneficial for the self-sharpening.

      • KCI등재

        佛敎歌辭의 輪廻思想 고찰 -「回心曲」을 中心으로 -

        김동국(Kim Dong-Kuk) 우리문학회 2006 우리文學硏究 Vol.0 No.19

        Buddhist verse is the type that buddhist monk and the general public hold in common. It is deliquescence of idea between buddhist and public. It is added ethnic faith and public buddhism and reflected transmigrationism of downward public.<br/> 'Hoi-shim gok' is buddhist verse that teaching of low-people and public transmigrationism are expressed very well. I studied character of ethnic buddhism and transmigrationism refer to them.<br/> In the aspect of religious literature, the ideas of buddhist verse can be classified into three groups.<br/> a) Pure religional thought is expressed without writer's subjectivity comparatively. this is base thought of transmigrationism; punitive in principle of transmigrationism, uncertainty of present age and paradise of future existence.<br/> b) It is thought in private response from religion; the zen-buddhist meditation and pledge.<br/> c) It is also presented with social propensity and ideal presentation. 'Hoi-shim gok' is almost a) type and c) type is interperenced to be continuous with transmigrationism.<br/> We can divide transmigrationism of 'Hoi-shim gok' with four steps - birth, live, death, future existence. Birth is stressed by filial piety. Live is stressed by uncertainty of present age. Death is stressed by fate. future existence is stressed by punitive.<br/> Whole flow of four steps are transmigrationism. But in behind of transmigrationism, construction of 'Hoi-shim gok' is going to the future.

      • KCI등재

        佛敎歌辭의 思想分類考

        김동국(Kim Dong-kuk) 우리문학회 2008 우리文學硏究 Vol.0 No.23

        본고는 佛敎歌辭에 나타나는 佛敎思想을 검토하고, 각편이 공유하는 사상이면서도 표현양상에는 변별성을 보이는 기준을 모색하여, 총괄적으로 불교가사 작품군을 분류하고 정리하는 틀을 마련하는 점에 목적을 두고 있다. 나아가 가능한 범주 내에서 분류된 각 사상의 흐름에 대해사적 고찰도 시도해 보고 있다. 불교가사 갈래가 공유하는 공통적 사상을 먼저 제시하면 불교시가로서의 勸佛, 종교가사로서의 勸善, 불교가사의 전반적 특질인 念佛을 들수 있다. 이 세 가지는 불교가사의 갈래적 특성을 이루는 동시에 문학적 작품성을 제한하는 구속적 요건으로 작용하기도 한다. 변별적 사상 기준으로는 현세의 無常性에 대한 自覺의 태도를 선정했다. 무상성이 불교가사로 표현되는 방식에서, 佛法歸依의 求道者를 위한 小乘的 노래와 人生無常을 공감하는 大衆을 위한 大乘的 노래로 나눌 수 있다. 그리고 시기적으로 비교적 후기에 해당하는 노래로, 무상성과 직접적 관련없이 일정한 목적의식을 가지고 讚頌布敎를 위해 불려진 노래들이 있다. 이에 따라 불교가사의 사상적 분류는 세 갈래로 나누어 살펴볼 수 있다. 첫째, 개인 중심[소승]의 불교사상은 대부분 고승들이 작자로 밝혀진 작품들에서 나타나고 主題(思想)의 관계로 정리하면 發願(誓願)?修行(持戒)?得道(無慾)로 나누어진다. 發願은 기존 발원문 형식이 있어 별도로 가사화할 필요성을 느끼지못하다가 20세기에 들어서 가사체로 국역된 작품들에서 誓願을 강조하며 나타난다. 修行은 <초발심자경문>의 영향을 받아 17세기부터 꾸준히 지어졌고 20세기 신체가사에 이르고 있다. 승려의 입장에서 초보적 發心을 啓導할 목적으로 교훈적 持戒의 내용을 담은 것이 대부분이다. 得道는 나옹작 가사 이후 19세기에 이르러서야 나타나며, 역시 신체가사에까지 해당되는 작품들이 있다. 깨달음을 얻은 후 禪定에 든 無慾의 마음을 보여주고 있다. 둘째, 대중 회향[대승]의 불교사상은 작자 미상의 작품군에서 찾을 수 있으며 警世(空)?審判(因果)?祝願(往生)의 순서에 따라 佛敎儀式의 和請으로 불려졌다. 警世는 19세기 <몽환가>, <백발가>류에서 성행하고 20세기도 경허당 등에 의해 다루어지며 空思想을 고양했다. 審判은 18세기 <인과문> 등에서 비롯되어 19세기 <회심곡>류에서 因果律을 부각시키며 많이 다루어졌고 20세기 이경협에 의해 맥을 잇고 있다. 祝願은 나옹, 휴정 등 高僧 작에서 선례가 있지만 역시 19세기 <용선가>류가 주류를 이루고 20세기 학명 등에 의해 계승되어 極樂往生을 추구한다. 이러한 작품군은 대중감화가 목적이어서 작자의 창작의식이 뚜렷하지 않았고 喪葬儀禮와 관련을 맺으며 세속화1)된 반면, 신체가사로는 창작되지 않은 것으로 보인다. 셋째, 찬송 포교적 불교사상은 불교 敎理 전달 및 신앙심을 고양하는 작품군을 이루며 대개 신체가사에 해당하고 설경(敎理)?석가일생 및 경축(奉佛)?불은(讚佛) 등을 다루고 있다. 불교경전을 요약하여 부르고, 석가일대기나 석가탄신일을 경축하며, 부처의 은덕을 찬양하는 등 20세기의 사회ㆍ종교적 변화에 부응하여 승려들이 불교가사의 새로운 활용을 시도하는 면모를 드러내고 있다. The purpose of this study is to make a base to sort Buddhist thought in BULKYO-GASA(A form of Korean Buddhist poetry) and finding out the standard to group it into several types. Also, it reseaches for the historical stream of Buddhist thought. The own Buddhist thoughts jointly are encouragement for Buddhist faith, soliciting contributions for religious purposes, reciting of Buddhist name. The three thought limit literary merit in BULKYO-GASA. The standard of classification for Buddhist thoughts is transience. It is expressed three patterns- individual, populace, faith. First, individual pattern is divided prayer(vow), ascetic exercises (observing the Buddhist commandments), spiritual awakening(selfforgetfulness). It has instruction for Buddhist monk from 17C. Second, populace pattern is divided the awakening of the people(nothing), judgment(retribution), praying(rebirth in paradise). It is rerated to funeral rites in 19C. Third, faith pattern is divided explanation of the Sutras, celebration for Buddha, praise for Buddha. It is an attempt newly for 20C. So, there are 9 patterns when we apply that theory.

      • KCI등재

        소결황토를 이용한 NH<sub>3</sub>-N 제거특성

        김보국 ( Kim Bo-guk ),김동국 ( Kim Dong-kuk ) 한국환경기술학회 2000 한국환경기술학회지 Vol.1 No.3

        규소(Phyllosilicate)광물인 황토는 항구적인 음전하로 하전된 표면을 가지고 있으며 음으로 하전된 층은 반대이온의 흡착(또는 탈착)에 의해 평형을 유지한다. 따라서 양이온이 흡착에 의한 전하균형을 유지해야 하므로 양이온의 하나인 NH<sub>4</sub><sup>+</sup>의 흡착가능성이 높다. 본 연구에서는 황토를 축산폐수에 적용해 봄으로써 T-N의 대부분을 차지하고 있는 NH<sub>3</sub>-N 제어능, 소결황토의 NH<sub>3</sub>-N제거능 향상 그리고 향상된 NH<sub>3</sub>-N제어능을 유지하기 위한 제어인자들을 도출하고자 연구를 수행하였다. 그 결과 천연황토에 비해 소결황토가 4.9~13.9%의 NH<sub>3</sub>-N의 제어능이 향상되었으며, 최적소결시간 2hr, 교반시간 2hr 그리고 소결황토 주입량은 15g/100mL이었다. 교반을 하지않은 경우에도 황토는 NH<sub>3</sub>-N의 흡착특성을 지니고 있었으며 교반을 할 경우 흡착특성을 더욱 향상시킬 수 있었다. Ammonia was adsorbed to the surface of silicon with negative electricity within loess. The principle purpose of this study is - to find out the effect of loess on the control ability of NH<sub>3</sub>-N - to improve on the removal ability of NH<sub>3</sub>-N by sinter loess - to find out the control factor of sinter loess As a result, the removal ability of NH<sub>3</sub>-N was improved 4.9~13.9%. The optimum sinter time was 2hr, the optimum shaking time was 2hr, and the optimum input weight was 15g/100mL. The removal ability of shaking was better than the removal abiliy of not shaking condition.

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