中學生의 職業的 自我正體感과 進路成就度 및 進路意思決定類形간의 關係

정순영 홍익대학교 1999 국내석사

학교 밖 청소년의 사회적 낙인감이 진로장벽을 매개로 진로결정수준에 미치는 영향 : 자기개념명확성의 조절된 매개효과

정순영 광운대학교 대학원 2022 국내석사

본 연구는 학교 밖 청소년들의 사회적 낙인감이 진로장벽을 매개로 진 로결정수준에 영향을 미치는지, 그리고 사회적 낙인감과 진로장벽 사이 에서 자기개념명확성이 조절하는지와 조절된 매개효과가 있는지를 검증 하고자 하였다. 이를 위해 98개 지역의 꿈드림에 소속되어 있는 14세에 서 24세의 학교 밖 청소년 227명의 설문조사 결과를 SPSS Process macro 25를 사용하여 분석하였다. 그 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 사회적 낙인감, 진로장벽, 자기개념명확성, 진로결정수준간 상관 관계가 유의미하게 나타났다. 사회적 낙인감과 자기개념명확성, 진로결정 수준은 유의미한 부적 상관관계를 보였고, 진로장벽과 자기개념명확성, 진로결정수준은 유의미한 부적 상관관계를 보였다. 그리고 자기개념명확 성과 진로결정수준은 유의미한 정적 상관관계를 보였다. 즉, 사회적 낙인 감이 높을수록 진로장벽은 높게 인식하고 자기개념명확성과 진로결정수 준은 낮아진다고 볼 수 있다. 둘째, 사회적 낙인감과 진로결정수준의 관계에서 진로장벽이 부분매개 하는 것으로 나타났다. 즉 사회적 낙인감이 진로결정수준에 직접적으로 영향을 미치지만, 진로장벽을 매개로 진로결정수준에 간접적으로도 영향 을 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 사회적 낙인감과 진로장벽의 관계에서 자기개념명확성이 유의미 하게 조절하는 것으로 나타났다. 넷째, 학교 밖 청소년의 사회적 낙인감과 진로결정수준의 관계에서 자 기개념명확성의 조절된 진로장벽의 매개효과를 확인하였다. 즉, 학교 밖 청소년의 사회적 낙인감이 진로결정수준에 미치는 영향을 진로장벽이 매 개하며, 이 매개효과는 자기개념명확성의 수준에 따라 달라지는 것을 의 미한다. 본 연구의 결과에 기초하여 시사점, 연구의 제한점을 제시하였고 후속 연구를 제언하였다. The purpose of this study is to examine whether the social stigma in out-of-school adolescents affects their career decision level through career barriers, and whether self-concept clarity is regulated between social stigma and career barriers and whether there is a moderated mediating effect. For this purpose, the survey results of 227 out-of-school adolescents aged 14 to 24 who belong to GgumDream in 98 regions were analyzed using SPSS Process macro 25. The results are summarized as follows. First, the correlations among social stigma, career barriers, self-concept clarity, and career decision level were significant. Social stigma, self-concept clarity, and career decision level showed a significant negative correlation, and career barrier, self-concept clarity, and career decision level showed a significant negative correlation. And self-concept clarity and career decision level showed a significant positive correlation. In other words, it can be seen that the higher the social stigma, the higher the career barriers are perceived, and the lower the level of self-concept clarity and career decision. Second, it was found that career barriers were partially mediated in the relationship between social stigma and career decision level. In other words, it was found that social stigma directly affects the career decision level, but also indirectly affects the career decision level through career barriers. Third, in the relationship between social stigma and career barriers, self-concept clarity was found to significantly control. Fourth, the mediating effect of the controlled career barriers of self-concept clarity on the relationship between social stigma and career decision level of out-of-school adolescents was confirmed. In other words, it means that career barriers mediate the influence of out-of-school adolescents' social stigma on their career decision level, and this mediating effect varies depending on the level of self-concept clarity. Based on the results of this study, implications and limitations of the study were presented, and follow-up studies were suggested.

韓國立法體系의 葛藤과 變動에 關한 硏究 : 韓國議會政治의 葛藤論的 分析

정순영 서울大學校 行政大學院 1983 국내석사

고대 수사학으로 갈라디아서 읽기 : 새 관점 해석에 대한 비판으로서의 갈 2:11-21

정순영 서울신학대학교 일반대학원 2019 국내석사

Moments after the arrival of the new-perspective scholars, there has been a shift to reassess contemporary Judaism as ‘covenantal lawfulness’. The works of the new-perspective scholars led Paul’s Gospel to be seen through and interpreted with new Judaic lens. To state their arguments straightforwardly, Paul’s message has a sociological and ecclesiastical theme where Gentiles and Jews can live as equal people of God in Christ. Therefore, Paul, though the letters of Galatians, is telling the church of Galatia, especially the Gentiles, with purpose of telling a practical sociological and ecclesiastical counsel to live as God’s people. Furthermore, it claims that Paul’s meaning of justification teaches those elements. However, this argument portrays Paul’s Gospel as if it is a Gospel solely for the Gentiles, and also diminishes it to simply Jesus carrying the cross only to break the barrier between Jews and Gentiles. The salvation of the Jews, including Paul, is that there is no room for Jesus Christ to be involved. Despite this problem, due to the ethical problems and the negative media reports on the Korean Church, there seems to be a growth in numbers of younger pastors who willingly accept and favor the new-perspective arguments. Yet, the Gospel Paul preached was nothing less but a clear message of salvation to all of mankind. That is, that they believe in Christ, is united with Christ, becomes righteous, and lives in God. Through Galatians, Paul speaks of the Gospel of salvation as well as the life worthy of the Gospel. His teachings of justification is salvific and ecclesiastical Gospel that it encompasses all boundaries of life. Therefore, this thesis argues against the new-perspective scholars’ view on Paul’s Gospel through the letters of Galatians. Especially when Galatians is read as a classical rhetoric, the Gospel Paul preached reveals more clearly about salvation and the life a someone saved. In Paul’s time period, rhetorics was very much common in the Roman Empire. And since Paul had actually planned to preach the Gospel in Rome, it would be hard to imagine that classical rhetorics was irrelevant to Paul. Rather, he would have been an active user in order to preach the Gospel. Indeed, in Galatians, there is a great amount of classical rhetorics present, which provides reason for reading Galatians as a classical rhetoric. In addition, many scholars have agreed to this viability and have attempted to read Galatians as a classical rhetoric. Such scholars include Betz, Kennedy, Longeneker, and Jonggap Choi. This thesis outlines explores former research results through a history of research, and will try to discover possible new areas of research. Then, it will try to reinterpret Galatians rhetorically with these findings. This paper will reorganize the structure of Galatians, have an overview research as a whole, and have an in-depth study on Gal. 2:11-21. It will also look to analyze the problems of the Galatian Church and the essence of the Gospel Paul preached. With this in mind, the study will concentrate on phrases such as ‘being righteous’, ‘the actions of the law’, and ‘faith in Jesus Christ’ in order to further the understanding on Paul’s Gospel. The essence of the message Paul intended to transmit through the letters of Galatians is that the believers are justified in being saved, not by law, but in believing in Jesus Christ, so as saved people united with Christ, they must live in God. As Jesus Christ has set an example in himself, Paul was a true apostle in the Gospel who justified it not only in his teachings but showed it through his life. This truth do contain a sociological-ecclesiastical nature that the new-perspective scholars claims, but Galatians teaches something that goes beyond it into a soteriological-ecclesiastical Gospel. 새 관점 학자들이 등장한 이후로, 당대의 유대교를 ‘언약적 율법주의’로 재평가하고자 하는 움직임들이 있어왔다. 이런 새 관점 학자들의 움직임은 바울의 복음 또한 새로운 유대교 렌즈를 통해 바라보고 새롭게 해석하기에 이르렀다. 그들의 주장을 단도직입적으로 말하자면, 바울이 전한 메시지는 이방인과 유대인이 그리스도 안에서 동등한 하나님의 백성으로 살 수 있다는 사회론적이며, 교회론적인 주제라는 것이다. 그렇기 때문에 갈라디아서 역시 바울이 갈라디아 성도들, 특히 이방인들에게 하나님의 백성으로 살아가는 사회론적이며 교회론적인 실질적인 권면을 목표로 하고 있으며, 더 나아가 바울의 이신 칭의가 그러한 성격의 가르침이라고 주장하는 것이다. 그러나 이러한 주장은 바울의 복음을 이방인들만의 복음으로 전락시키며, 더 나아가 예수 그리스도의 십자가 지심을 유대인과 이방인 사이의 장벽을 허무는 사역에 머무르게 한다. 바울을 포함한 유대인들의 구원에는 예수 그리스도가 관여할 틈이 없게 되는 것이다. 이런 문제가 있음에도 불구하고 현재 한국 교회가 가지고 있는 윤리적인 문제들과 매스컴의 보도로 인해, 새 관점의 주장들을 수용하고 선호하는 젊은 목회자들이 늘고 있는 것 같다. 그러나 바울이 전한 복음은 다른 어떤 것도 아닌 모든 인류를 향한 분명한 구원의 메시지였다. 성도들이 그리스도를 믿어, 그리스도와 연합하여, 의롭게 되고, 하나님에 대하여 사는 자들이 되었다는 것이다. 바울은 구원의 복음과 복음의 합당한 삶까지 갈라디아서를 통해서 말하고 있다. 바울의 이신칭의의 가르침은 삶의 영역까지 포함하는 구원론적이며 교회론적인 복음인 것이다. 그렇기 때문에 본 논문은 바울의 복음에 대한 새 관점 학자들의 해석에 맞서는 증거로서 갈라디아서를 제시하고자 한다. 특별히 갈라디아서를 고대 수사학을 통해 읽을 때에 바울이 전한 복음은 더욱 선명하게 구원과 구원받은 백성의 삶에 대해 드러난다. 바울 당대는 수사학이 로마 제국에 의해 전역에서 실시된 교육이었다. 그리고 바울은 실제로 로마에서 복음을 전할 계획이 있었기 때문에 바울이 고대 수사학과 무관했을 것을 상상할 수 없을뿐더러, 오히려 복음을 전하는 일에 적극 활용했을 것이다. 실제로 갈라디아서에는 고대 수사학적인 요소가 굉장히 많이 드러나는데, 이 점이 고대 수사학으로 갈라디아서를 읽는 것에 대한 타당성을 제공한다. 그리고 실제로 많은 학자들이 이 타당성에 동의하고 고대 수사학을 통한 갈라디아서 읽기를 시도해왔다. 대표적으로 베츠, 케네디, 롱에네커, 최갑종 등이 그렇다. 본 논문은 이들의 연구를 개관하며, 연구사를 통해 기존의 연구결과들과 한계를 알아보고, 또한 새롭게 연구가 필요한 부분들을 찾아볼 것이다. 이어서 이런 고찰들을 거쳐 갈라디아서의 구조를 수사학적으로 재편성해본다. 그렇게 갈라디아서 구조 재편을 하며 전체에 대한 개관적인 연구를 마치고, 갈 2:11-21에 대한 심층적인 연구를 하였다. 여기서 본 논문은 거울읽기를 통하여 갈라디아서 교회의 문제와 바울이 전한 복음의 핵심이 무엇인지 찾을 것이다. 이 지점에서 바울의 복음을 이해하기 위해 ‘의롭게 되는 것’, ‘울법의 행위’, ‘예수 그리스도에 대한 믿음’에 대한 구문 연구가 포함된다. 바울이 갈라디아서를 통해 전하려고 했던 메시지의 핵심은 성도가 의롭게 되어 구원을 받는 것은 율법이 아닌 오직 예수 그리스도를 믿는 것에 있으며, 그렇게 그리스도와 연합하여 구원받은 백성은 하나님에 대하여 살아야 한다는 것이다. 이를 전하기 위해 예수 그리스도께서 본을 보이셨듯이, 바울 자신도 가르침이 전부가 아닌 삶으로 본을 보인 진정한 참 복음의 사도였다. 이 진리가 새 관점이 학자들이 주장하는 사회론적-교회론적인 성격을 가지고 있지만 그것을 넘어서 구원론적-교회론적인 복음임을 갈라디아서를 통해서 알 수가 있다.

『양반전』의 구조와 의미

정순영 蔚山大學校 敎育大學院 2001 국내석사

『三國遺事』의 虛詞 硏究

정순영 誠信女子大學校 大學院 2002 국내박사

본 연구는 우리나라의 史書 가운데 『三國遺事』를 대상으로 하여 『三國遺事』에 나타난 모든 虛詞에 대한 定量分析의 방법을 통해, 虛詞가 단위 문장내에서 統辭·形態的으로 어떠한 문법기능을 수행하고 있는가를 밝히고자 하였다. 기존의 虛詞에 대한 연구는 통시적으로 많은 자료를 수집·분석하였으나, 공시적인 연구와 연관해서 허사를 규명하지는 못하였다. 또한 해당 허사에 대한 설명에 있어서도 훈고적 해설을 중심으로 이루어진 경우가 대부분이며, 단위 문장 안에서 허사가 갖는 기능을 설명하는 경우에 있어서도 몇몇 기능에 대해서만 설명할 뿐, 통사적 체계 안에서 갖는 구체적 기능에 대한 분석은 매우 소홀히 다루고 있다. 따라서 본 연구에서는 공시적 시각에서 기존의 연구방법을 보완하고 虛詞가 단위 문장내에서 체계적으로 나타내는 문법기능을 분석·검토하였다. 장별로 정리하면 다음과 같다. 제 2장에서는 『三國遺事』의 성립을 一然(1206-1289)에 대한 생애와 시대적인 배경을 통해 살펴보았다. 일연이 국내적으로 무인들의 반란과 집권, 국외적으로는 몽고족의 침입이라는 시대적인 상황에서 새로운 세계관을 가지고 역사를 집필한 점을 주목하였다. 고려 사회가 무인집권이라는 커다란 변화와 宋의 멸망과 元의 성립이라는 큰 변화로 세계관이 바뀌는 시대상황에서 관료지식인들은 중국중심에 서 있었으나, 승려들은 처음부터 중국중심에 있지 않았으므로 세계에 대한 인식이 자유롭고 적극적이었다. 따라서 『三國史記』는 중국의 司馬遷의 『史記』를 기준으로 역사를 저술하였으나, 『三國遺事』는 자유자재로 역사사실을 수집하고 기록할 수 있었으며, 당시 형성된 모든 지식인이 공유할 수 있는 역사사실을 전달하려고 한 점을 주목하였다. 제 3장에서는 虛詞의 개념과 선행연구 검토로서, 虛詞硏究에 대한 종래의 연구 현황과 虛詞槪念에 대한 여러 학자들의 견해를 토대로 實詞와 虛詞의 분류기준을 검토하였으며, 虛詞硏究에 대한 업적을 『馬氏文通』 이전과 이후로 나누어 정리하였다. 『馬氏文通』 이전에는 전통의 훈고학적 방법에 의한 훈고식 풀이가 그 주류를 이루어 왔었으나, 『馬氏文通』에서 虛詞를 介詞, 連詞, 助詞, 歎詞 등 네 가지로 분류한 이후 虛詞에 대한 어법적 측면에서의 연구가 시작되었다. 虛詞는 意味자질을 갖지 못하며, 단위 문장내에서 종속요소로서 자립적으로 출현하지 못하므로 실사에 의존하여 그 기능을 수행한다. 그러나 문장구성에 있어서 허사의 문법기능은 실사보다 더 중요한 기능을 가진다는 점을 밝혔다. 제 4장에서는 介詞에 대한 구체적인 연구로서, 『三國遺事』에 출현한 介詞는 '以' '於' '爲' '乎' '于' '與' '從' '由' '因' '在' '用' '自' 등이 나타나고 있으며, 이들 개사를 場所介詞, 時間介詞, 行爲者介詞, 對象介詞, 道具介詞, 動機介詞, 根據·基準介詞, 出處·根源介詞, 時機·機會介詞, 範圍介詞, 方面介詞로 나누어, 단위 문장내의 통사·형태론적 의미기능을 분석하였다. 제 5장은 連詞에 대한 구체적인 연구로서, 『三國遺事』에 출현한 連詞는 '而' '且' '與' '及' '若' '況' '抑' '又' '以' '然則' '然後' '遂' '乃' '於是' '則' '然' '然而' '寧' '與其-焉如' '與其-莫若' '與其-曷若' '莫若' '曷若' '與其' '故' '以故' '是故' '玆故' '因' '因而' '因此' '由是' '爲' '是以' '蓋' '雖' '雖然' '苟' '苟或' '如' 등이 나타나고 있으며, 이들 연사를 對等連詞, 漸層連詞, 承接連詞, 轉換連詞, 選擇連詞, 因果連詞, 讓步連詞, 假定連詞로 나누어, 단위 문장내의 통사·형태론적 의미기능을 분석하였다. 제 6장은 助詞에 대한 구체적인 연구로서, 『三國遺事』에 출현한 助詞로는 '之' '者' '所' '夫' '惟' '蓋' '也' '其' '耶' '乎' '矣' '焉' '爾' '耳' '而已' '歟' '斯' '哉' '也歟' '也哉' '矣哉' 등이 나타나고 있으며, 이들 조사를 構造助詞, 語氣助詞로 나누어 분석하였다. 구조조사는 단위 문장내의 통사·형태론적 기능을 분석하였으며, 語氣助詞는 다시 發語語氣, 提示·停頓語氣, 陳述語氣, 疑問語氣, 反語語氣, 推測語氣, 限定語氣, 感歎語氣, 命令語氣로 나누어 단위 문장내의 통사·형태론적 기능과 함께 화자가 청자에게 전달하고자 하는 구체적 의미기능을 분석하였다. 제 7장은 歎詞에 대한 구체적인 연구로서, 『三國遺事』에 출현한 歎詞로는 '嗚呼' '於戱' '噫' 등이 나타나고 있으며, 이들 탄사를 讚美歎詞와 悲痛歎詞로 나누어 단위 문장내의 통사·형태론적 기능과 함께 화자가 청자에게 전달하고자 하는 구체적 의미기능을 분석하였다. 이상의 분석결과 나타난 주요한 특징을 두 가지로 정리할 수 있다. 첫째, 『三國遺事』는 일연에 의해 편찬체재에 구애를 받지 않고, 개인의 역사의식을 기초로 쓰여진 것으로, 내용 면에 있어서 민간에 전승된 신화, 전설 및 불교와 관련된 특수한 내용을 수집·정리한 것이다. 이러한 자료수집과 집필과정에서 보면, 『三國遺事』는 당시 형성된 많은 지식인의 요구에 부응하여 상용화된 한문문장의 구성방식을 채택하여 집필하였음을 알 수 있었다. 둘째, 『三國遺事』에 나타난 虛詞의 사용빈도를 보면, 상용화된 '之' '而' '以' '於' '者' '也' 등의 허사가 매우 높은 사용빈도를 나타냈으며, 『三國史記』와 비교하여 虛詞의 종류와 사용빈도에서 약간의 차이를 보였다. 이는 『三國遺事』가 공시적으로 같은 시기의 문헌인 『三國史記』의 문장표현방식을 많이 참고했음을 발견할 수 있었다. 그러나 『三國遺事』와 『三國史記』의 허사의 사용분포를 비교해 보면 중국의 『史記』에 비하여 상용화된 허사를 선택적으로 사용하고 있었다. 특히 助詞와 歎詞의 경우는 『史記』에 비하여 더욱 보편화된 허사만을 사용하고 있음을 발견할 수 있었다. 『三國遺事』는 『三國史記』와 함께 공시적으로 고려시대 한문문장의 표현방식이 잘 나타난 자료로, 고려시대의 한문문장의 구성특징과 수준을 알 수 있었다. 이와 같은 특징은 통시적으로 중국의 先秦, 漢代의 한문 표현방식에서 변화된 문장의 구성방식이라고 할 수 있다. 본 연구는 공시적 문법체계의 한 연구로서, 『三國遺事』에 나타난 단위 문장 구성에 있어서 虛詞의 역할과 기능이 어떻게 이루어지고 있는가를 밝히고자 한 연구이다. Grammar functions of the function word(虛詞) syntactical, morphological in unit sentence were studied in this thesis using the method of quantitative analysis for all the function words appeared in Samkukyusa (『三國遺事』) which is one of the historical books of Korea. In the previous studies about function word, many data were collected and analyzed diachronically. But those studies failed to examine function words closely in connection with synchronic study. Besides, in the explanation about relevant function words also, the case which was made centering around exegetic explanation was most. And, in the case to explain the function that function words have in unit sentence also, the explanation only about some functions is made, but the analysis about concrete function to have in syntactical system is being handled negligently. Thus, this study was suppelemented existing study method with synchronic viewpoint and analyzed and examined the grammar function that function words show in unit sentence systematically. To arrange by chapters is as follows: In the second chapter, the formation of Samkukyusa was examined through the lifetime and period background about Ilyeon. It was noticeable fact that Ilyeon(一然, 1206-1289) wrote history with new world view in the period situation to be the rebellion of soldiers and their taking the reins of government internally and the invasion of Mongolian race externally. In this period situation that world view changed into great change to be soldiers' taking the reins of government and great change to be the ruin of Song and the formation of Won in Koryo society, bureaucrat intelligentsias were standing centering around China, but priests were not standing centering around China. So, the recognition for world was free and positive. While Samkuksaki (『三國史記』) was described history on the basis of Saki (『史記』) of Samacheon(司馬遷) of China, it was noticeable point that Samkukyusa was collected and recorded historical fact freely which all the intelligentsia in those days may share. In the third chapter, as a conceptional and preceding study for function words, the standard of classification was studied between content word(實詞) and function word on the basis of the present situation of former study about function word study and the opinion of various scholars about function word concept and was arranged the achievement about function word study by classifying it into that before Massimoontong(馬氏文通) and that after it. Before Massimoontong, exegetic explanation to be based on the exegetics of tradition had formed the mainstream. But, after Massimoontong classified function words into 4 kinds such as preposition, conjunction, particle, and interjection, the study from the grammar viewpoint for function words started. As function words fail to have meaning quality and they fail to appear independently as subordinate element in unit sentence, they perform the function by depending on content word. It was clarified that the grammar function of function words have more important function than content words in sentence composition. In the fourth chapter, it was clarified that, as for the prepositions which appered in Samkukyusa, '以' '於' '爲' '乎' '于' '與' '從' '由' '因' '在' '用' '自' etc. were appeared and analyzed in unit sentence syntactical, morphological meaning function by classifying these individual words into place preposition, time preposition, action preposition, subject preposition, tool preposition, motive preposition, basis participle, origin preposition, opportunity preposition, range preposition, and field preposition as the concrete study about prepositions. In the fifth chapter, it was clarified that, as for the conjunctions which appered in Samkukyusa, '而' '且' '與' '及' '若' '況' '抑' '又' '以' '然則' '然後' '遂' '乃' '於是' '則' '然' '然而' '寧' '與其-焉如' '與其-莫若' '與其-曷若' '莫若' '曷若' '與其' '故' '以故' '是故' '玆故' '因' '因而' '因此' '由是' '爲' '是以' '以是' '蓋' '雖' '雖然' '苟' '苟或' '如' etc. were appeared and analyzed in unit sentence syntactical, morphological meaning function by classifying these conjunctions into equal conjunction, gradual conjunction, succeeding conjunction, conversion conjunction, choice conjunction, conjunction of cause and effect, concession conjunction, and hypothesis conjunction as the concrete study about conjunction. In the sixth chapter, it was clarified that, as for the particles which appeared in Samkukyusa, '之' '者' '所' '夫' '惟' '蓋' '也' '其' '耶' '乎' '矣' '焉' '爾' '耳' '而已' '歟' '斯' '哉' '也歟' '也哉' '矣哉' etc. were appeared and analyzed these particles by classifying them into structure particle and linguistic spirit particle. The structure particle was analyzed syntatical, morphological function in unit sentence and linguistic spirit particles was analyzed the concrete meaning function that narrators try to transmit to listeners with syntactical, morphological function in unit sentence by classifying linguistic spirit particles into original linguistic spirit, suggestion, linguistic spirit of arrangement, linguistic spirit of statement, linguistic spirit of doubt, linguistic spirit of irony, linguistic spirit of guess, linguistic spirit of limit, linguistic spirit of exclamation, and linguistic spirit of command again about the particles of linguistic spirit. In the seventh chapter, it was clarified that, as for the interjections which appeared in Samkukyusa, '嗚呼' '於戱' '噫' etc. were appeared and analyzed the concrete meaning function that narrators try to transmit to listeners with syntactical, morphological function in unit sentence by classifying these interjections into praise interjection and pathos interjection. Main feature which appeared as the result of above analysis could be arranged with 2 kinds. First, Samkukyusa is collected and recorded the mythology and legend transmitted to folks and the special contents related to Buddhism in the side of contents as what was written on the basis of the historical consciousness of individual in contents regardless of compilation system by IIyeon. From this viewpoint of course of data collection and writing, it could be seen that Ilyeon wrote Samkukyusa through using the common method of Chinese character composition freely by meeting the request of many intelligentsia formed in those days. Second, function words such as '之' '而' '以' '於' '者' '也' etc. appeared frequently in Samkukyusa. There were a little difference in kind and use frequency of function words between Samkukyusa and Samkuksaki. It could be found out that Samkukyusa might refer to the expression method of Samkuksaki much as two literature were written in synchrous period. However, comparing to Saki of China, common function words were more selectively used in Samkukyusa and Samkuksaki. Especially, in case of particle and interjection, it could be discovered that more generalized function words were used than literatures of China. Samkukyusa shows synchronically the feature and the level of Chinese sentence in Koryo(高麗) period as Samkuksaki. This feature shows that the expression form of Koryo was changed diachronically from that of Sunjin(先秦) and Han(漢) period of China . The purpose of this study is to clarify how the role and the function of function words are being made in the composition of unit sentence which appeared in Samkukyusa through synchronic grammar system.

여드름 유발균에 미치는 三黃洗劑의 항염, 항산화 및 항균 효과

정순영 尙志大學校 2009 국내박사

Objectives : This study was carried out to investigate the effects of Samhwangseje(SHSJ) on anti-Inflammation, antioxidant and anti-Propionibacterium acnes Methods : The effects of SHSJ on anti-Inflammation, antioxidant and anti-Propionibacterium acnes were measured by the cytotoxicity of Raw 264.7 cell, the inhibition for NO, TNF-α, PGE2, iNOS and COX-2, the blocking NF-κB into nucleus, the scavenging for DPPH radical, the formation of intracellular GSH, the inhibition for ROS and the sterilizing power for Propionibacterium acnes. Results : 1. All concentrations of SHSJ had no cytotoxicity in Raw 264.7 cell. 2. All concentrations of SHSJ inhibited the production of NO in the Raw 264.7 cell stimulated with LPS. 3. All concentrations of SHSJ did not inhibit the production of TNF-α in the Raw 264.7 cell stimulated with LPS. 4. All concentrations of SHSJ inhibited the production of PGE2 in the Raw 264.7 cell stimulated with LPS. 5. All concentrations of SHSJ did not inhibit the expression of COX-2 but concentrations of 50 ㎍/㎖, 100 ㎍/㎖ SHSJ inhibited iNOS expression in the Raw 264.7 cell stimulated with LPS. 6. Concentrations of 50 ㎍/㎖, 100 ㎍/㎖ SHSJ had the effect of blocking NF-κB into nucleus in LPS-induced macrophage Raw 264.7 cell. 7. All Concentrations of SHSJ inhibited the production of ROS in the HaCaT cell stimulated with H2O2. 8. All concentrations of SHSJ showed antioxidated effect by decreasing the DPPH radicals. 9. All concentrations of SHSJ did not effect on the formation of intracellular GSH in HaCaT cell. 10. All volume of SHSJ did not have the inhibitory effect of Propionibactrium acnes. Conclusions : The present date suggest that SHSJ has a effect on the stage of inflammation of acne.

組織沒入에 關한 硏究 : 회사몰입과 노조몰입의 비교

정순영 嶺南大學校 1990 국내박사

경찰관서의 비 경찰 실무직 여성공무원의 직무스트레스에 따른 전문적 도움추구태도 : 자기은폐와 사회적 낙인의 매개효과

정순영 경기대학교 2012 국내석사

본 연구의 목적은 경찰관서에서 근무하는 경찰관이 아닌 7급 이하의 실무를 담당하는 여성공무원의 직무스트레스와 그에 따른 전문적 도움추구태도의 관계에서 자기은폐와 사회적 낙인의 매개효과를 알아보는 것이다. 이를 위해 자기은폐와 사회적 낙인이 직무스트레스와 전문적 도움추구태도에서 부적 매개를 할 것이라는 가설을 세우고 이를 검증하기 위해 위계적 중다회귀모델을 설정하였다. 위의 연구가설 검증을 위해, 전국의 경찰관서에서 근무하는 비 경찰 7급 이하 실무직 여성공무원 387명을 대상으로 장세진 등이 개발한 직무스트레스 척도(Korean Occupational Stress Scale : KOSS), Fisher&Tuner(1970)가 개발하고 Yoo(1997)이 번역한 것을 신연희와 안현의(2005)가 수정한 전문적 도움추구태도 척도(Attitudes Toward Seeking Professional Psychological Help Scale: ATSPPH), Larson과 Chastain(1990)이 개발하였고, 장진이(2001)가 번안한 자기은폐척도(Self Concealment Scale: SCS), Komiyal 등이(2000) 개발하고 이민지와 손은정(2007)의 번안한 사회적 낙인척도(Stigma Scale for Receiving Psychological Help; SSRPH)로 구성된 질문지 400부를 배포 후 불성실하게 응답한 13부를 제외하고 387부를 최종으로 사용하였다. 본 연구를 통해 변인간의 상관관계를 확인해 본 결과, 직무로 인한 스트레스가 높은 사람일수록 자신의 부정적인 면을 은폐하는 경향이 높게 나타났으며, 상담과 같은 전문적 도움을 추구하려는 태도는 낮아진다. 또한 전문적 도움을 받는 개인에 대한 사회의 부정적 인식인 사회적 낙인에 민감하게 반응할수록 직무스트레스를 많이 받는 것으로 나타났다. 이러한 결과를 통해 연구 도구의 각 변인간의 상관관계가 있음이 확인되었다. 매개변인의 역할에 대한 연구에서는 직무스트레스로 인한 전문적 도움을 추구하려는 태도에 자기은폐와 사회적 낙인이 매개할 경우 통계적으로 유의한 부적 변인의 역할이 확인되었다. 이는 직무스트레스를 많이 받는 대상이 전문적 도움을 추구하려고 할 때 자기은폐와 사회적 낙인이 매개할 경우 변인의 역할이 부정적으로 작용하여 매개가 없을 경우 보다 전문적 도움을 추구하려는 태도는 더 줄어드는 결과를 보이는 것이다. 이와 같은 결과를 통해 경찰관서에 실무를 담당하는 비 경찰 여성공무원의 직무스트레스와 전문적 도움추구태도 관계에서 자기은폐와 사회적 낙인의 영향이 확인되었다. 본 연구를 통해 거대한 경찰조직에서 소수로 근무하는 비 경찰 실무직 여성공무원의 직무스트레스를 이해하고, 직무스트레스가 단지 조직의 효율적 운영을 위해 해결해야 하는 도구만이 아니라 인간 내면의 상처가 될 수 있음을 확인했다는 점과, 보다 효과적으로 상담과 같은 전문적 도움추구를 위해서 줄여나가야 할 매개 변인의 영향에 대해 기초 자료를 제공한 점에 의의를 둔다. The purpose of this study is to examine the mediated effects of self-concealment and social stigma between the job stress of female public workers, who are not police and manage the several business below the seventh level in the police department, and is to do a professional help-seeking attitude for them. For this, I made a hypothesis that self-concealment and social stigma would work as a negative mediation between the job stress and the professional help-seeking attitude, and I set a hierarchical multiple regression analysis to verify this hypothesis. To verify the hypothesis above, I distributed 400 questionnaires which consisted of the Korean Occupational Stress Scale (KOSS) by Se-Jin Jang and others, the Attitudes Toward Seeking Professional Psychological Help Scale (ATSPPH) by Fisher & Turner and translated by Yoo and revised by Yeon-Hee Shin and Hyun-Ui Ahn, the Self-Concealment Scale (SCS) by Larson and Chastain and adapted by Jin-Yi Jang, and the Stigma Scale for Receiving Psychological Help (SSRPH) by Komiyal and others and adapted by Min-Ji Lee and Eun-Jung Son. I targeted 387 non-police female officials below the seventh level, who are employed in the police departments across the nation. After the distribution, I used 387 questionnaires for the final, excluding the 13 questionnaires, which were answered insincerely. The result of this study confirmed that the attitude for seeking professional help was low, showing the statistically significant negative correlation between the job stress of the non-police female workers of the police department and the professional help-seeking attitude, even if they had still the kind job stress. And when self-concealment and social stigma mediated between the job stress and the professional help-seeking attitude, there was more negative impact to them, so the attitude for the seeking professional help decreased even more. I thus finally confirmed a statistically significant negative mediated effect. Through this study, I thinks found the result being important and understood the job stress of the non-police female officials. Above all, the job stress was not tool for organization efficient operation. It confirmed that it becomes the wound within the human mind. I am also sure that the effect provided the basic data for the influence of the intervening variable, which should be decreased more effectively by seeking professional help such as counseling.

상징적 이미지의 회화적 표현 연구 : 본인의 작품을 중심으로

정순영 성신여자대학교 2006 국내석사

“예술이란 무엇인가?”라는 예술에 대한 본질적인 물음은 예술의 실존적 의미를 묻는 것에서부터 해답을 찾을 수밖에 없다. “예술의 조건은 무엇인가?”라고 관찰 하여야 할 것이다. 화가가 예술 활동의 초점을 어디에 두느냐에 따라 여러 가지 방향에서 접근해 볼 수 있고 작품을 만들어 가는 과정에서 많은 의문점과 시련을 겪으면서 작업을 하고 그러한 과정에서 예술작품에 접근해 가는 방법은 화가들마다 다 가지각색이다. 본 연구자는 일상적 소재를 통해서 인간이 가지고 있는 삶 자체의 경험에서 나타나는 내적 감성인 추억과 기억이라는 요소들을 사물에 반영(反映)하여 오늘날 현대사회에서 소홀히 여기게 되는 인간내면의 감성(感性)을 이끌어 내기 위한 표현 과정을 설명하기 위한 것이다. 작품에 대한 이론적인 근거로 상징(象徵)의 미학적 개념을 연구하고 상징적 이미지가 작품에 어떤 의미를 부여하는지 설명하였다. 또한 표현방법에 있어서 선으로 이루어진 기하학적(幾何學的)인 모양을 이룬 형태의 인위적인 것과 우연적으로 나타난 배경의 효과를 통하여 작가의 의도에 의해 나누어진 화면의 여백의 의미를 다루어 보았다. 그리고 작품제작 과정을 개별적으로 분석 서술하여 그것을 토대로 앞으로의 작업 활동 방향과 문제제시의 근거를 마련하려는 계기로 삼고자 한다. The essential question about "What is art?" cannot help seeking for a solution from asking the existential meaning of art. It will need to be observed as "What is the condition for art?" As Kant said that art is what expressed esthetische Idee (aesthetic idea) of a human being, and as G.W.F. Hegel said that art is what Idee was expressed amid the sensitive form, the definition of art cannot be one. The meaning of art can be tried to approach in many directions depending on which focus a painter has in artistic activity. The meaning of art cannot be defined as one unit, and still, its meaning may be segmented depending on the focus of an approaching direction, enough to be included the direction in a meaning that preponderantly emphasizes and requests the creative aspect, the direction in a meaning that requests the very individually creative activity, the direction in a meaning that needs to be expressed the person in question by representing the popular aspect that is seen in the artist's ordinary eye, the direction in a meaning that preponderantly emphasizes and requests the philosophical aspect, and the direction in a meaning that cannot exclude sociality and needs to reflect its sociality. Artists do work while experiencing many questions and trials in the process of proceeding with making works. In such process, a method of approaching to an artistic work is diverse in every artist. The person in question was also confused with various questions about what the meaning of true art is and what the condition of art is in the working process of proceeding with making a work. However, amid the confusion of sway, it was focused on 'Myself' as for a direction of approaching to a work. Rather than striving to follow unique technique and materials aiming to hide my inability, I sought for a direction of honestly expressing even my looks that get stiff and are not free, thus the freedom of expression was obtained. Therefore, with daily materials, through elements called retrospection and memory, which are internal sensitivity being shown in the experience of life itself that is possessed by a human being, it was tried to describe the process of expressing the world in the inside of a human being, which comes to be distant in today's modern society. Also, through the effect of background, which was shown to be artificial and incidental in the form of geometry shape in a method of expression, it was tried to embody the world of the inside through abstractly interpreting the image of things according to the artist's intention. And, it is aimed to further have it as the opportunity of arranging the basis in the direction of working activity and in the presentation of a problem, by individually analyzing and describing the process of manufacturing a work.