미국불교의 동향 : 전통 간 통합, 혼합수행, 비종파적 경향

장은화 ( Eun Hwa Jang ) 한국불교선리연구원 2013 禪文化硏究 Vol.15 No.-

본 논문의 목적은 현대 미국불교에서 나타나는 통합 논의, 혼합수행, 비종파적 경향을 고찰하고 아울러 그러한 경향이 한국불교에 어떤 점을 시사해주는 지 살펴보는 것이다. 글의 내용을 살펴보면, 우선 미국 불교도의 현황을 살펴보면서 미국불교의 구성과 그 특징을 고찰해보고, 이어서 불교전통들 간의 통합 및 불교-타종교의 교류 현황을 탐구해보았다. 서양의 불교는 하나의 전통만을 고수하지 않는 비종파적 성향을 보이고 있으며, 세계의 모든 불교전통이 한 자리에 다 모인 상황에서 이와 같은 열린 태도는 다민족의 이민들로 구성된 미국사회의 절충적이고 실용적인 성향과 상응한다. 다음으로 미국불교가 아시아 전통불교와 다르게 여러 전통의 수행법을 혼합하는 현황을 분석했다. 서로 의 수행전통을 개방하여 실험하고 수용하기도 하는 현상은 아시아불교에서 유래를 찾을 수 없는 혁신이다. 이어서 비종파적 수행단체에서는 특정 종파에 소속되지 않고 독립적으로 수행해가는 사례들을 소개했으며, 마지막으로 미국 불교의 경향들을 한국불교와 연관시켜 본 후 필자의 의견을 두 가지로 제시했다. 첫째는 타 종파 및 종교와의 교류·화합은 한국불교에게도 절실히 필요하다는 것, 그리고 둘째는 수행의 측면에서 볼 때 한국불교는 일상적인 삶과 더욱 밀접해질 필요가 있다는 것이다. The purpose of this article is to analyze three trends in contemporary Buddhism in America, namely integration among traditions, mixed practice, and non-sectarianism and then to examine what these trends suggest to the present Korean Buddhism. As a start this article addresses the present state of Buddhism in America, its structure and unique features in particular. This is followed by the analyses of integration between Buddhist and other traditions and of active exchange between Buddhism and other religions. Western Buddhism in general tends to demonstrate open-mindedness to other religions but not stick to their own probably because the land of America is an assembly place of almost all the world`s Buddhist traditions. Furthermore, such a tendency accords with the eclectic and pragmatic inclination of the American society that is composed of multi-racial immigrants. Next, I discuss a rare and unprecedented innovation undertaken in Buddhism in America; that is, the mixture of practice methods and their exchange among various traditions. After that, I introduce the topic of non-sectarianism, which is conducted by some Western practice communities or by some prominent figures with a non-sectarian, independent attitude. Lastly, concerning the abovementioned three topics I come up with my views of what these topics suggest to contemporary Korean Buddhism in two ways: one is that Korean Buddhism needs to exert itself to further exchange among other Buddhist sects and religious traditions; the other is that it should reform its practice system to fit in well with the practitioners` everyday life.

미국 불교명상 수행의 비교연구 -선, 티베트명상, 위빠사나를 중심으로

장은화 ( Eun Hwa Jang ) 서울대학교 인문학연구원 2015 人文論叢 Vol.72 No.1

이 글은 미국 불교명상의 트로이카라고 불리는 선, 티베트명상, 위빠 사나를 그 전개와 특징이라는 측면에서 고찰한 것이다. 선은 미국에 가 장 먼저 정착하여 서양 최초로 명상센터라는 기관을 창안함으로써 재 가 선수행의 기초를 다졌으며, 이후 60년대에 선수행의 시대가 개막되 자 빠른 속도로 미국문화에 동화되면서 아시아 특유의 권위주의를 벗 고 양성평등과 민주화를 이루어내며 사회참여 전통과도 융화되어 갔 다. 티베트명상의 경우 재가수행에 적합한 로종이라는 마음훈련법이 크게 확산되었고, 티베트의 선이라고도 불리는 족첸도 널리 전파되고 있으며, 샴발라 훈련법이라는 세속적 명상프로그램도 역시 서양세계에 서 정착단계에 이르렀다. 위빠사나는 다른 명상전통보다도 더 빠르게미국화가 진행되고 있다. 한편 위빠사나의 핵심적인 방법론인 알아차림 기법은 위빠사나의 광범위한 스펙트럼에서 가장 세속적인 형태에 속한다. 알아차림 명상은 불교와 관계없이 미국사회의 저변에 확산되 고 있으나, 불교적 맥락을 벗어나면서 집착과 탐욕을 제거하는 것이 아 니라 오히려 그것들을 강화시키는 데 이용될 수 있는 위험이 있다. 위 빠사나의 또 다른 특징은 미국 특유의 심리치료 전통과 자연스럽게 통 합이 이루어지고 있다는 점이다. 이러한 통합현상은 명상 수행의 목적 이 인간적인 관심사로 축소될 우려를 내포하고 있다. 또한 서양불교의 심리치료화 현상은 불교와 무관하게 19세기 낭만주의에서 그 근원을 찾을 수 있다는 주장에 대해서도 주목해보았다. 미국 위빠사나의 또 다 른 특징은 전통교리의 변용이다. 상좌부불교 전통의 위빠사나가 윤회 로부터 해탈을 수행의 목표로 두고 있다면 미국 위빠사나는 현세의 행 복을 위한 해탈의 추구로 변질되었다. 필자는 세 전통에서 나타나는 탈 전통적인 전개양상을 고찰해보고 미국 땅에 정착되고 있는 새로운 명 상문화의 한계를 진단해본 다음 그에 대한 필자 나름의 해결책을 제시 해보았다. 그에 따라 재가자 중심의 미국 불교명상 전통이 지닌 한계를 지적해보았으며, 그러한 한계의 원인을 필자는 미국인의 환원주의적 문화수용 태도에서 찾고자 했다. 이러한 문제를 극복하기 위한 방안으 로 새로운 시대와 환경에 알맞은 승가공동체의 출현이 될 수 있음을 제시해보았다. This article investigates American Zen, Tibetan meditation, and vipassana in terms of their development and characteristics. Zen laid foundations for layman-based practice by creating the Zen center. Zen assimilated into American culture while removing authoritarian legacies and integrating with American social engagement tradition. Concerning Tibetan meditation, the lojong training and dzogchen spread on a great scale. Also there is the Shambhala Training, the most secularized form of Tibetan Buddhism. Vipassana is popularized in the form of a mindfulness meditation and is integrating with psychotherapy aiming at worldly happiness. I bring to light a fundamental limitation of lay-centered Buddhist meditation, which I think originates from Americans’ reductionist attitude. As a conclusion, I offer the necessity of a new monks’ community as a solution.

일반논문 : 한국불교용어의 로마자표기에 대하여

장은화 ( Eun Hwa Jang ) 한국불교선리연구원 2011 禪文化硏究 Vol.11 No.-

본고의 목적은 한국불교용어의 로마자표기 현황을 검토하고, 아울러 현행 규정과 모순되지 않는 범위에서 그리고 현재 서구 학계에서 통용되는 한국불 교의 로마자표기 사례들을 비교 분석하여 필자 나름의 세칙을 제시하는 데 있다. 이를 위해 필자는 근년의 한국학술지인용색인(KCI)에 등재된 불교관련 논문의 로마자표기 사례를 분석하여 인명, 지명, 개념어 등의 로마자표기가 일관성 없이 사용되는 사례를 지적해보았다. 우선 필자는 한국의 표준 표기 법인 문광부 방식과 해외에서 많이 사용되는 매큔 - 라이샤워 방식을 제시하여 두 방식의 차이를 명확히 제시하면서 아울러 두 방식의 인명표기가 다른 점도摘示해 보았다. 현행 문광부 방식은 띄어쓰기나 대문자 표기 규정이 없는데 불교표기에서는 이런 규정이 꼭 필요하다. 따라서 한국어 자모의 표기는 문광부 방식으로 하되, 띄어쓰기 등의 통사규칙은 한국어뿐 아니라 서양언어의 관습도 고려할 필요가 있음을 역설했다. 또한 원지음표기의 원칙을 인명 지명의 고유명사뿐 아니라 일반 개념어에도 확장해서 적용하는 것이 타당함을 밝혀 보았다. 이어서, ``한국 禪``의 적절한 로마자표기를 알아보면서 ``Seon``과 ``Zen``의 두 표기의 차이를 분석해 본 후 ``Seon``이 더 적합함을 논증해 보았으며 더불어 ``간화선``,``화두`` 등 한국 선과 관련된 어휘에 대한 표기에 대해서도 바람직한 기준을 고찰해 보았다. 다음으로 통사적인 원칙으로서 띄어쓰기와 대문자 사용에 대한 원칙을 제시해 보았으며 결론에서는 올바른 로마자표기의 기대효과를 정리해 보았다. The purpose of this paper is to examine the current use of romanization of Korean Buddhist terms; to analyze it in comparison with some typical examples by foreign scholars; and to propose the author`s own prescription. To serve the purpose, the author made a case analysis of romanized Korean Buddhist terms as shown in the Korean Citation Index(KCI) and then pointed out not a few inconsistent romanizations of Korean Buddhist proper names and key technical terms. To help one understand the transcription of the Korean Language, the author first of all presented the two standard rules currently being used, the one by the government(2000) and the other by McCune - Reischauer(1939), while at the same time demonstrating the different transcriptions of personal names between the two. Both the present rules lack the principles for word division and capitalization despite their necessity for the Buddhist romanization. Thus, the author emphasized that the transcription for Korean consonants and vowels should follow the existing governmental system, but that the syntactic rules like word division should reflect the feature of both Korean and western languages like English. Besides, the present author made it clear that the principle of transcribing by indigenous sound should be applied to the technical terms in general as well as to the proper names. Next, he investigated which is the appropriate romanization for ``한국 禪``, ``Korean Seon or Zen``, and extended such discussion to other Korean Seon Buddhist terms like ``간화선`` and ``화두``. Finally the author proposed some principles for syntax, viz., word division and capitalization, and also several expected effects of correct romanization for the Korean Buddhist terminology.

오류문 분석을 통한 시제 교육 방안 -중국어권 학습자를 대상으로-

장은화 ( Eun Hwa Jang ) 한국문법교육학회 2011 문법 교육 Vol.14 No.-

This paper aims to explore the teaching method of grammatical items for tense expression produced by Korean learners whose L1 is Chinese. based on the error analysis. we analyed the 10 weeks writing reports of Chinese learner. It is important and meaningful to analyze the errors when we are teach second language. According to what errors people made when they learn a second language, we can get a general idea about what to teach and the way how to teach. In this paper, we investigate type and cause of tense expression errors. Main purpose of this paper is, by analyzing errors, to propose the proper teaching methods and to prevent those kind of errors.

응급실 간호사의 감정노동, 건강증진행위 및 직무만족도 영향 요인

장은화(Jang, Eun Hwa),심문숙(Shim, Moon Sook) 한국보건간호학회 2018 韓國保健看護學會誌 Vol.32 No.2

Purpose: This study was attempted to identify the emotional labor, health promotion behavior, and job satisfaction of emergency room nurses in general hospitals. Basic data were provided on the development of interventions to reduce negative consequences of emotional labor, improve nurse health and improve job satisfaction, and provide effective management of nursing staff. Methods: The study conducted a survey on the use of the survey program of D, N and J, and the research objective was understood by more than 6 months of experience at 8 general hospitals. Results: Nurses" emotional labor and health promotion have been shown to have significant effects on job satisfaction. Factors affecting job satisfaction included health promotion behaviors, emotional labor, and gender, among which emotional labor was affected significantly by a wealth, and health promotion was a significant cause of justice. Conclusion: Job satisfaction will increase if nurses lower their emotional labor and raise the level of practice for health promotion. Therefore, a mediation program is needed to reduce the level of emotional labor of nurses, which can provide an opportunity for them to practice health promotion activities and improve the job satisfaction of nurses.

실시간 DSP 연산을 위한 고속의 ADC 설계

장은화(Eun-Hwa Jang),안병대(Byoung-Dae Ahn),김종수(Jongsoo Kim) 대한전자공학회 2006 대한전자공학회 학술대회 Vol.2006 No.11

This paper presents a CMOS flash A/D converter which operates very fast compared to other A/D converters. The flash A/D converter architecture has high speed conversion due to its parallel structure. However, the flash A/D converter consumes large area and power according to the number of resolution. To solve the area problem of the flash A/D converter architecture, this paper proposed the Threshold Inverter Quantization(TIQ) technique for high speed and low power scheme. Furthermore this paper presents the double integer encoder for real time Digital Signal Processor(DSP). The designed chip was fabricated by 0.18㎛ process, and its maximum power consumption is 38.71㎽ at 1.8V.

일본계 미국선(禪)의 "여성참여"와 "사회참여" 그리고 간화선 세계화의 담론에 대하여

장은화 ( Eun Hwa Jang ) 한국불교선리연구원 2012 禪文化硏究 Vol.12 No.-

한국불교에서 간화선 세계화의 논의가 활발하게 이루어지고 있지만, ``누구에게?``라는 세계화의 대상에 대한 논의는 찾아보기 힘들다. 필자는 간화선세계화의 논의에서 세계화 대상으로서 ``여성``과 ``사회``에 대한 논의가 절실하 다고 생각한다. 그리하여 본 논문의 목적은 간화선 세계화의 담론에 ``여성참 여``와 ``사회참여``의 논의가 필요함을 역설하고자 하는 것이다. 이를 위해 본 논문에서는 일본계 미국선의 ``여성참여``와 ``사회참여`` 현상을 분석한 후, 이런 현상이 간화선 세계화 담론에 크게 유용함을 역설했다. 일본계 미국선은 여러 가지 면에서 간화선 세계화의 선례가 되며, 또 여성과 사회라는 담론은 현대 간화선의 존속에도 직결된다고 본다. 동아시아 선불교는 가부장적 출가 승단전통에서 전승되었기 때문에 여성이 지도자로서 참여하기가 어려웠고, 사회참여의 전통도 없다. 그러나 미국에 정착한 선불교는 재가자 위주이기 때문에 사회생활을 영위하면서, 여성도 남성과 동등하게 수행에 참가하고 있다. 현재 여성은 선수행의 모든 면에서남성과 동등하게 참가하고 있으며, 선불교의 사회참여는 인종, 성, 환경, 경제, 정치의 모든 측면에서 활발하게 이루어지고 있다. 미국의 선불교는 불과백 년의 역사 속에서 적어도 여성과 사회참여의 면에서 보자면 그 원천인일본의 선불교와 크게 다른 길을 가고 있다. 미국 선불교의 여성과 사회참여 현상은 간화선의 대중화와 세계화의 논의를 더 깊게 해주고, 시행착오를 줄이는 데 기여할 수 있을 것이다. 특히 수행의 주안점이 깨달음에서 일상적인 수행으로 바뀌고 있다는 점, 그리고 선불교를 종교가 아닌 철학으로 받아들이며, 전통을 선별적으로 수용하여 미국화하고 있다는 사실은 충분히 숙지하여 간화선 포교 시 참고할 만하다고 본다. It seems difficult to find out such topics as ``for whom`` in the currently active campaign for the worldwide propagation of Ganhwaseon by the Jogye Order of Korean Buddhism. I think, however, that it is necessary to start discussing the ``woman`` and ``society`` in the discourse of the campaign for the globalization of Ganhwaseon. Therefore, the purpose of this paper is to advocate the necessity of including the discussion of the two topics, that is, ``women`s participation`` and ``social engagement,`` into this campaign. To achieve this, this paper analyzed these two topics in the Japanese - derived Zen in the US and emphasized this analysis would be of much use for the discourse of the worldwide propagation of Ganhwaseon. After all, Japanese Zen in the US will serve as an example for Ganhwaseon to learn. Furthermore, the discourses on the women`s participation and social engagement are directly concerned with the survival of Ganhwaseon in the modern world. As East Asian Chan (Seon, or Zen) Buddhism has been passed down primarily to the patriarchy - oriented Sangha communities, women`s participation as the leaders was severely restricted and thus, there has been no tradition of social engagement by Seon practitioners at all. The Zen communities established in the US, however, are made up of lay - persons who lead their social lives. It is also reported that the lay practitioners take part in their Zen practice without experiencing any gender inequality. Currently, women take part in every respect of their Zen activities on the equal terms with their male counterparts. Social engagement by Zennists is actively performed in every area of their society while addressing such problems as race, sexuality, environment, economics, and politics. Concerning women`s participation and social engagement, its seems that Japanese-derived Zen in the US has chosen its utterly separate ways from its Japanese origin in its relatively short history. The emergence of women`s active participation and socially engaged Buddhism in Zen in the US is significant for the campaign for the worldwide propagation of Ganhwaseon. After all, discussing and analyzing the former can contribute to deepening the understanding of, as well as lessening the trial and errors of, the latter. Especially, the facts that US Zen`s emphasis is shifting from the pursuit of spiritual enlightenment to daily lives` practice activities and that the US Zennists tend to selectively appropriate East Asian traditional Zen are instrumental in the propagation of Ganhwaseon.

2개의 밑수를 이용한 Flash A/D 변환기

김종수,김만호,장은화,Kim, Jong-Soo,Kim, Man-Ho,Jang, Eun-Hwa 한국융합신호처리학회 2008 융합신호처리학회 논문지 (JISPS) Vol.9 No.1

본 논문에서는 디지털 신호를 실시간으로 처리하기 인한 TIQ 방식의 Flash 6-bit ADC 회로를 설계하였다. 새로운 논리회로 설계나 소자들의 근접 배치로 ADC의 속도를 향상시키는 대신에 새로운 코드를 이용하여 DSP의 처리능력을 높이도록 하였다. 제안한 코드는 ADC의 출력으로 이진수를 세공하지 않고 2와 3진법을 동시에 사용하는 Double Base Number System(DBNS)방법이다. 전압은 기존의 이진수를 표시하는 방법과 동일하지만, 밑수로 2와 3의 두개를 동시에 사용하여 합의 형태로 표현하는 방법이다. DBNS 표현법은 곱셈기와 가산기를 이용하지 않고 연산을 좌우로 이동하여 연산을 신속히 처리할 수 있다. 디지털 신호처리에서 사용하는 DBNS는 합의 수가 적도록 Canonical 표현을 구하는 알고리즘을 사용하지만, A/D 변환기에서는 Fan-In 문제가 발생하여 균일한 분포를 이루도록 하는 새로운 알고리즘을 개발하였다. HSPICE를 이용한 ADC의 시뮬레이션 결과 0.18um 공정에서 최고 동작속도는 1.6 GSPS이며 최대 소비전력은 38.71mW이였다. This paper presents a new TIQ based CMOS flash 6-bit ADC to process digital signal in real time. In order to improve the conversion speed of ADC by designing new logic or layout of ADC circuits, a new design method is proposed in encoding logic circuits. The proposed encoding circuits convert analog input into digitally encoded double base number system(DBNS), which uses two bases unlike the normal binary representation scheme. The DBNS adopts binary and ternary radix to enhance digital arithmetic processing capability. In the DBNS, the addition and multiplication can be processed with just shift operations only. Finding near canonical representation is the most important work in general DBNS. But the main disadvantage of DBNS representation in ADC is the fan-in problem. Thus, an equal distribution algorithm is developed to solve the fan-in problem after assignment the prime numbers first. The conversion speed of simulation result was 1.6 GSPS, at 1.8V power with the Magna $0.18{\mu}m$ CMOS process, and the maximum power consumption was 38.71mW.

무선 센서 네트워크 기반의 새로운 컨테이너 모니터링 시스템

이영포(Youngpo Lee),장은화(Eun Hwa Jang),전보람(Bo Ram Jeon),김기영(Kiyoung Kim),윤석호(Seokho Yoon) 한국통신학회 2009 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2009 No.11

코로나19 유행 시 지역사회주민의 심리적 염려에 따른 건강행태 변화, 정신건강, 방역수칙 실천정도

김현우 ( Hyun-woo Kim ),김건엽 ( Keon-yeop Kim ),김세아 ( Se-a Kim ),윤해창 ( Hae-chang Yoon ),진수희 ( Soo-hee Jin ),장은화 ( Eun-hwa Jang ),추유진 ( Yoo-jin Choo ) 대한보건협회 2021 대한보건연구 Vol.47 No.4

배경 : 이 연구의 목적은 코로나19 발생으로 인한 대구지역사회 주민들의 심리적 염려에 따른 변화된 건강행태, 정신건강 및 방역수칙 실천 정도를 살펴보고 그 영향을 분석하고자 하는데 있다. 방법 : 2020년 지역사회건강조사 가운데 대구지역에서 수행된 7,307명을 대상으로 한 자료를 이용하였다. 분석은 대상자의 일반적 특성과 건강 관련 특성에 따른 코로나19로 인한 심리적 염려 정도의 차이, 코로나19로 인한 심리적 염려 정도에 따른 변화된 건강행태/정신건강 및 방역수칙 실천정도는 카이제곱검정을 시행하였다. 코로나19로 인한 심리적 염려가 변화된 건강행태/정신건강 및 방역수칙 실천에 미치는 영향을 알아보기 위해 다중로지스틱 회귀분석을 시행하였다. 결과 : 코로나19로 인한 지역사회주민들의 심리적 염려는 여성 및 노년층, 소득 및 교육수준이 낮을수록, 주관적 건강상태가 나쁘거나 만성질환이 있는 경우, 서비스직이나 농림어업에 종사하거나 기혼/사별/이혼/별거 상태에 있을수록 높게 나타났다(p<.01). 또한 심리적 염려가 낮은 군 대비 높은 군에서 인스턴트식품/탄산음료 섭취량(OR=1.40, 95% CI 1.190-1.654) 그리고 스트레스(OR=1.40, 95% CI 1.208-1.623)가 증가하였고 수면시간(OR=1.50, 95% CI 1.229-1.821)은 감소하였다. 게다가 심리적 염려가 높을수록 기침 예절(OR= 2.11, 95% CI 1.570-2.834), 환기(OR=1.88, 95% CI 1.256-2.813), 소독 실천율(OR=1.78, 95% CI 1.559-2.041)을 포함한 방역수칙 실천정도가 높게 나타났다. 결론 : 코로나19로 인하여 지역사회주민들의 심리적 염려가 높아지고 건강행태, 정신건강, 방역수칙 실천정도에 영향을 미치는 것을 알 수 있었다. 따라서 코로나19로 인한 대응책을 마련할 때 이를 고려하여 효과적인 중재를 마련해야 한다. Background : The purpose of this study is to examine the changed health behaviors, mental health, and the degree of practice of quarantine rules due to the psychological concerns of residents of the Daegu community in the outbreak of COVID-19 and to analyze the effects. Methods : A total of 7,307 people in Daegu were used in the 2020 Community Health Survey. The chi-square test was performed to determine the difference in the degree of psychological concerns due to COVID-19 according to the general characteristics and health-related characteristics of the subject, and the changed health behavior/mental health and the degree of practice of quarantine rules according to the psychological concerns level due to COVID-19. Multiple logistic regression analysis was performed to investigate the effect of psychological concerns due to COVID-19 on changed health behavior/mental health and practice of quarantine rules. Results : The psychological concerns of community residents due to COVID-19 are higher among women and the elderly, lower income, lower education level, poor subjective health status, chronic disease, service work, engaged in agriculture, forestry and fishing, or married, widowed, divorced and separated(p<.01). Consumption of instant food and carbonated beverages (OR=1.40, 95% CI 1.190-1.654) and stress (OR=1.40, 95% CI 1.208-1.623) were increased in the group with high psychological concerns compared to the group with low psychological concerns, and sleep time (OR=1.50, 95% CI 1.208-1.623) was decreased. The higher the psychological concern, the higher the level of practice of quarantine rules, including cough etiquette (OR=2.11, 95% CI 1.570-2.834), ventilation (OR=1.88, 95% CI 1.256-2.813), and disinfection practice rate (OR=1.78, 95% CI 1.559-2.041). Conclusions : Due to COVID-19, the psychological concerns of local residents are increasing, and psychological concerns have an effect on health behavior, mental health, prevention level practice. Therefore, when preparing countermeasures due to COVID-19, effective interventions should be prepared in consideration of them.